《歸園田居》教學(xué)設(shè)計13篇
作為一位杰出的教職工,時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作,編寫教學(xué)設(shè)計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《歸園田居》教學(xué)設(shè)計,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識教育目標(biāo)
1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2.了解五言詩的特點,有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力;鑒賞可以突出重點,不必求全。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶,培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
【重點、難點及解決辦法】
如果字詞過關(guān)了,對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到,但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
解決辦法
1.疏通詩句,誦讀涵詠。
2.從知人論世和語言技巧人手,把握意象,進(jìn)入意境。
3.領(lǐng)會意蘊,汲取精神營養(yǎng)。
【學(xué)生活動設(shè)計】
1.第一課時,讓學(xué)生誦讀第一、二首詩,并嘗試著從表達(dá)技巧上進(jìn)行鑒賞。
2.第二課時,讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平,從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。
【課時安排】2 課時
第一課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二、整體感知
《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人,這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢?讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩:
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時。
由此可以看出,送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動,并且所送的花草或為“芙蓉”;驗椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花,這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
不過,花草很快就會枯萎,送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法,當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時,內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷,不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔,而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常,這是漢樂府濤歌里常見的主題,可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心中,揮之不去。由人生有限,引發(fā)出人們的思考:人應(yīng)該怎樣活著?對此,漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂,“晝短苦夜長,何不秉燭游?”(《西門行》)將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的。如”少壯不努力,老大徒傷悲”(《長歌行》)。曹操的《短歌行》這首詩,前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近,后半部分古雅雄渾,氣度非凡,又完全是他自己的風(fēng)貌了。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》這首詩有兩個突出的特點,一是意境高潔、清幽,一是含蓄不盡,余味悠長。
起首四句是平緩的敘述!败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語,讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好!安芍z誰?所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問自答,語氣也是較為緩和的,不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來,“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡。“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭,徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望,他看到的是什么呢?是他不敢去仔細(xì)計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞,讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?至此,抒情主人公感情痛苦到極點?墒牵@兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣,給讀者留下了很大的想像空間,具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句,而是從眼前想到此后的生涯,主人公更探的擔(dān)憂是,如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守,那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!
2.學(xué)習(xí)鑒賞《短歌行》
理解和欣賞這首詩,可能有兩個難點:一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解,一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握!扒嗲嘧玉啤眱删、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經(jīng)》,學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化,我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強尋線索的角度來理解,也可以從它原本是配樂的,首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看,它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首“對酒當(dāng)歌”,可見這是一場盛大的筵席。然而,樂極悲來,詩人油然生出人生苦短的感嘆!捌┤绯丁钡谋扔,可能和漢樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián):“薤上露,何易晞!露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時歸!”至“何以解憂?惟有杜康”兩句,詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點;接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”,轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上,似乎是詩人有意自我排解,自我振作;隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來,似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思;“越陌度阡……心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思;最后由“月明星稀,烏鵲南飛”的實景,體察人才的心理,表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看,詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜,情緒或低落或高昂,到詩歌的結(jié)尾處,才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩,讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思,自然隨意,反反復(fù)復(fù),將它寫得無處不在,難以排解,讓人產(chǎn)生共鳴;寫壯志,頭角崢嶸,完全是豪杰氣象,又非他人所能比,結(jié)語“周公吐哺,天下歸心”,何等有氣魄!
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問。
第二課時
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.了解陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達(dá)的思想感情。
2.了解詩歌鑒賞的一般步驟。
二、整體感知
陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明少年時代由于家庭和儒家的影響,對統(tǒng)治階級抱著幻想,有“大濟蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利,他們既不想整頓政治,也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下,想實現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。
陶淵明直到29歲才出仕,以后十多年里,他幾次做官,都不過是祭酒、參軍等職,不僅濟世的抱負(fù)無由施展,而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下,陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想,當(dāng)他仕途不得志時,便懷戀這種生活,所以,這十多年里他一直“一心處兩端”,行動上也是仕隱無常。39歲時,他的思想有了更大的變化,他說:“先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧。瞻望邈難逮,轉(zhuǎn)欲志長勤。”就是說本應(yīng)該是憂道的,可是道不行,那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動。此后,因為“耕植不足以自給”,又一度為彭澤令,在官八十余日,逢郡督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日解職而歸。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅決走上了歸隱的道路。
《歸園田居》共5首,約作于從彭澤棄官歸隱的第一年,時年42歲。課文是第一首!稓w園田居》寫他擺脫污濁的官場,來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.朗讀詩歌,疏通詩句。
補充注釋
(1)塵網(wǎng):塵世的羅網(wǎng),指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣,使人不得自由。
。2)故淵:魚兒原來生活的深水潭。
。3)方:傍。
。4)羅:排列。
。5)塵雜:塵俗雜事,主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。
(6)虛室:虛空閑靜的居室,比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。
2.簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
第一層:表作者個性思想,渴望歸田。
第二層:繪作者情趣盎然的田園生活。
第三層:寫田園樂之因。
3.結(jié)合陶淵明所處的時代背景、生活經(jīng)歷,理解本詩的內(nèi)容,體會作者的情感。
陶淵明的志趣與性格、社會的黑暗污濁,終于使他同統(tǒng)治階級上層社會完全決裂,回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感,統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法,生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活,表現(xiàn)了對仕途的厭惡,對自由田園生活的強烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光:方宅以下四句,以簡淡的筆墨,勾畫出自己居所的樸素美好;曖曖以下四句,視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處,使整個畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面,表現(xiàn)自己的社會理想和人生觀念,結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”,既是指自然的環(huán)境,也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會斥為“塵網(wǎng)”,把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”,把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”,表現(xiàn)了他對丑惡社會的鄙視。在這里,淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比,具有格外吸引人的力量。
當(dāng)然,陶淵明的歸田,是在對污濁的現(xiàn)實完全絕望之后,采取的一條潔身守志的道路。這時儒家的“獨善其身”的思想占了主導(dǎo)的地位。從他放棄了實現(xiàn)濟蒼生的理想來說,具有一定的消極性,但從他堅持高尚的志趣,決不和統(tǒng)治階級同流合污來說,仍有一定的積極意義。
4.領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊含的濃郁詩意。
陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然,平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活,以及處于這種生活中的恬靜心境;而又是通過樸素的語言、白描的手法,真率自然地抒寫出來,使人感到真好像是從“胸中自然流出”,沒有一點斧鑿痕跡,讀來十分親切,還富有意境!稓w園田居》中,我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙,聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼,所有這些還構(gòu)成一種境界,它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園詩,目的并不在于客觀地描摹田園生活,而是要強調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此,他在創(chuàng)作時,并不是隨意攝取田園生活的影像,而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來,在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境,,它潛移默化,使人感到親切,又感到崇高。蘇軾說:“觀陶彭澤詩,初若散緩不收;反復(fù)不已,乃識其奇趣!彼^“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境,因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩的“氣象混沌,難以句摘”不謀而合。
總結(jié)、擴展
通過兩個詩歌單元的學(xué)習(xí),詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念:它是讀者閱讀詩歌時的一種審美認(rèn)識活動,讀者通過詩句的媒介,獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗,引起思想感情上的強烈反應(yīng),得到審美的享受從而領(lǐng)會詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項較復(fù)雜的思維過程,本無固定順序,為了幫助同學(xué)們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力,暫分三個步驟:誦讀、涵詠——解題(知人論世)——釋句披文——人境(進(jìn)入意境)——會意(領(lǐng)會主旨)——評價(評定優(yōu)劣高下)。希望學(xué)生們能循著這步驟,鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌,逐步形成鑒賞詩歌的能力。
布置作業(yè)
1.很平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
2.鑒賞《歸園田居·其二》,體會陶詩平淡自然的風(fēng)格。
附:板書設(shè)計
愛田園—個性、思想
陶淵明—《歸園田居》 田園美—虛淡、靜穆 超俗不羈的品質(zhì)
平和、淳樸 閑適愉悅的心境
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養(yǎng)學(xué)生運用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2.掌握詩人寫景抒情的方法。
情感態(tài)度價值觀:
1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點
如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1.運用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2.運用點撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點撥,以點帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法,使學(xué)生對作品的理解有新意。
五、教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機
六、課時安排:1課時
七、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)語:
由陶詩《飲酒》、《桃花源記》導(dǎo)入。一提到我國東晉大詩人陶淵明,我們就會想到他的名句。你能說出名句嗎?《桃花源記》里,詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會平等、和平安寧的“世外桃源”,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。今天,我們將學(xué)習(xí)他的田園詩代表作《歸園田居其一》,體會他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑適愉悅的心境。
(二)簡介陶淵明,并解題
《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對官場生活的厭惡。
(三)誦讀課文,初步感知內(nèi)容
1、要求大聲朗讀,并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。老師巡視。
2、指名朗讀,師正音:羈、拙、蔭、曖曖、樊
3、老師指導(dǎo)朗讀斷句。大家知道四言詩的朗讀節(jié)奏是二二式,那么五言詩的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無/適/俗韻,性本/愛/丘山”,那么“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙!痹趺醋x呢?大家試一試來讀,“曖曖/遠(yuǎn)人/村,依依/墟里/煙!
4、學(xué)生齊讀。
5、學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
(四)、討論鑒賞
1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)
明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。
厭惡官場生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
塵網(wǎng)羈鳥池魚
愛丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?
明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩句。
3、分組討論:
、旁娙诉x取哪些意象描寫田園?展現(xiàn)了田園怎樣的風(fēng)光?
。ǚ秸/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/,非常普通平常的農(nóng)村生活場景。)
、票憩F(xiàn)了作者怎樣的心境?
(恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜,一片和諧,一派迷茫,一派朦朧,這美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。)
⑶你能否用充滿詩意的語言描繪出來?
(連續(xù)追問,啟發(fā)和鼓勵學(xué)生)、(采用讀一讀,指名讀,齊讀的方式)
(4)小活動:假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в,根?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項服務(wù)?
示例:
這是你夢想中的桃源:看,近有草屋,榆柳和桃李,灰色、翠綠,夾有粉紅與雪白;遠(yuǎn)有村落、炊煙和桑樹,淡淡的蒙朧中透出一股綠意。草屋前后,榆柳在和風(fēng)中搖動枝條,自得其樂;桃李在艷陽下自由開放,輕松自如。田野遠(yuǎn)處,村落隱隱,炊煙裊裊,深巷狗吠,桑樹雞鳴,寧靜恬適,幽邃深遠(yuǎn)。你看,屋宇巷陌,花草樹木,飛禽走獸,還有那些“往來耕作”,“黃發(fā)垂髫”,“怡然自樂”之人,在這片遠(yuǎn)離塵囂的田野上,自然相處,和諧生存,是那樣平和安定,舒適自足,生機盎然。歡迎您與我共來暢游此地!
4、討論:為何而歸?
教師補充介紹陶淵明此次辭官回家的經(jīng)歷。(陶淵明,東晉時期文學(xué)家。名潛,字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,時官時隱,舉棋不定。41歲以后,陶淵明因時局動蕩,仕途險惡,以及官場政治腐敗,門閥制度森嚴(yán),而對現(xiàn)實極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場徹底決裂。)
(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。
1、從當(dāng)時的社會來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義!笆琅c我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會,要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟天下、積極地參加社會活動。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我--率性自然。
(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦
。ㄆ撸┛偨Y(jié)全文(列板書)
《歸園田居》,主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”,做人要真實正直不虛偽,具有人的本性;第二是“樸”,處世要樸實,不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
(八)作業(yè)
1、背誦并默寫這首詩。
2、完成《金牌教程》上有關(guān)練習(xí)。
3、小作文:(1)、陶淵明,我想對你說;(2)陶淵明歸隱之我見。
要求:任選一題,寫一篇小文章。
附:板書計劃:
歸園田居其一
陶淵明
田園:寧靜、祥和——閑適、愉悅
官場:塵網(wǎng)、樊籠——不滿、鄙棄
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇3
【教材分析】
《歸園田居》在陶淵明的詩歌中占有非常重要的地位,對于幫助學(xué)生了解陶淵明的詩風(fēng)和情感都具有重要作用。首先,從教材的編排上看,本冊第六單元第二十一課是陶淵明的《桃花源記》,而且他的其他詩文在初中語文教材中還會出現(xiàn),如《飲酒》、《五柳先生傳》等,加之陶淵明的詩風(fēng)對后世影響極大,特別是以王維,孟浩然為代表的山水田園詩派,與陶詩風(fēng)格一脈相承,而王、孟二人的詩歌作品在初中教材中也屢次出現(xiàn)。所以,幫助學(xué)生讀懂本詩,教會他們賞析陶淵明詩歌的方法就顯得尤為重要。其次,從這首詩歌本身來看,陶淵明詩風(fēng)中的樸實自然、意境醇美在此詩中表現(xiàn)突出,字句淺顯而頗有情趣,可借此引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并借機作進(jìn)一步拓展。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力目標(biāo):了解陶淵明的生平情況及其詩歌的基本特征。
2.過程和方法:1)在反復(fù)誦讀中理解詩意,感悟詩境,熟練地背誦并默寫詩歌。
2)通過合作探究,品讀詩句,賞析作品的語言美和意境美。
3.情感態(tài)度和價值觀:理解作者的隱逸情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高潔的情操和堅定的人生追求。
【教學(xué)重難點】
重點:準(zhǔn)確地、有感情地朗讀并背誦詩歌;
難點:體會詩歌的語言美和意境美;
【教學(xué)策略】
1.采用多媒體課件,創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生感知欲望,注重誦讀。通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地有感情地朗讀,感知詩歌的語言特色,領(lǐng)悟詩歌的音樂美、繪畫美和情感美。
2.通過自主、合作、探究的方式讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,體會詩歌的意境美。
3.設(shè)計一些有一定開放度,能讓學(xué)生自由發(fā)揮的題目,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩。
【教學(xué)準(zhǔn)備】:
學(xué)生:通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,幫助理解詩歌。
教師:搜集課堂需要的圖片;課文朗讀音頻;制作成PPT課件用于課堂教學(xué)。
【課時安排】:一課時
【教學(xué)方法】誦讀法、想象法、合作探究法
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
①.查找資料,了解陶淵明的生平經(jīng)歷和詩歌特點.
、冢首x詩歌,熟讀成誦。
、郏Y(jié)合注釋和有關(guān)資料,理解詩句大意。
【教學(xué)過程】:
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖
一、創(chuàng)設(shè)情境,走近作者
1、課件展示陶淵明采菊圖,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想詩句“采菊東籬下,悠然見南山”,進(jìn)而一齊背誦七年級學(xué)過的陶淵明詩歌《飲酒》。課件展示《桃花源記》有關(guān)圖片,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想背誦相關(guān)語句。
2、回顧舊知,識記陶淵明的相關(guān)文學(xué)常識。(出示課件,學(xué)生齊讀)
3、學(xué)生交流搜集到的有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。
學(xué)生聯(lián)想背誦有關(guān)詩句
1、看圖聯(lián)想詩句,調(diào)動學(xué)生的知識積累,溫故知新
2、知人論世,了解背景,為理解詩歌做好鋪墊
二、
初讀詩歌,整體感知
1、學(xué)生自由讀詩兩遍,邊讀邊結(jié)合詩意劃分詩歌節(jié)拍。要求讀準(zhǔn)音,讀順暢,讀出節(jié)拍。(教師提示:五言詩節(jié)拍為二三、二二一或二一二。)
2、學(xué)生個別朗讀。(糾正或強調(diào)字音:穢huì荷hè長zhǎng沾zhān)
3、聽詩文范讀。(課件同步顯示朗讀節(jié)奏劃分)
4、配樂齊聲朗誦。
學(xué)生用多種形式朗讀詩歌
“書讀百遍,其義自見”,通過朗讀,加深對詩歌的理解
三、小組合作,讀懂詩意
1、結(jié)合課下注釋,理解詩句大意。
小組合作,選出最佳譯文。
。▽W(xué)生上臺展示,同步用投影顯示其譯文,臺下同學(xué)邊聽邊看)
2、請分別用4字短語歸納每兩句的內(nèi)容。
(參考?xì)w納:種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿)
3、再齊讀詩歌。
。ㄖ笇(dǎo)學(xué)生把解釋忘掉,詩懂了就把解釋忘記,解釋是拐杖,你以后用到陶淵明這首詩時,不要用解釋來說,用他的詩句來說。).
1、學(xué)生研讀詩句,和小組成員積極討論
2、師生互動交流
訓(xùn)練學(xué)生的合作交流能力和理解表達(dá)能力
四、想象品讀,讀出意境
1、配樂誦讀:邊聽邊想象,我們的眼前會呈現(xiàn)出哪些畫面?用一兩句話描繪一下。
。1)屏幕出示參考示例:月下歸耕圖及配圖文字
我雖然獨自一人,卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的蛙鳴,啊,好一幅迷人的月夜歸耕圖。
。2)、學(xué)生交流討論,推薦代表全班展示。
2、細(xì)讀感悟:結(jié)合詩句、作者的生平以及剛才頭腦中展現(xiàn)的畫面談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
用“我從讀出了(感受到了)”句式來表述。(教師鼓勵學(xué)生暢所欲言)
示例1:我從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”中讀出了詩人日出而作、日落而息的辛勞,但詩人不以為苦,反而很享受這勞作的樂趣,“帶月荷鋤歸”這句詩含蓄地寫出了詩人對田園生活的滿足。我們好像看見詩人在月出山岡之后,心滿意得地扛著鋤頭,哼著詩句,漫步歸家的情景。
學(xué)生邊聽邊想象,小組交流討論,然后全班交流展示
五、研讀詩歌,體會感情
幻燈片出示如下問題,學(xué)生小組合作討論,師巡視指導(dǎo)。
1、陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受?
2、現(xiàn)實生活如此清貧的陶淵明,居然沒有絲毫抱怨,也沒有對官場的留戀,反而在詩歌中隱去了現(xiàn)實生活的艱難和困頓,將歸隱后的田園生活寫的如此美好,這是為什么呢?種種原因歸結(jié)為一句話,寫在詩歌中,你們找到了嗎?
3、“但使愿無違”的“愿”具體指什么?(補充《歸園田居其一》幫助學(xué)生理解)
4、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?
1、學(xué)生合作探究
2、師生互動交流
六、
當(dāng)堂背誦,積累升華[屏幕出示]比一比,誰背得快。
方法指導(dǎo):事件——所見——所感學(xué)生背誦
詩歌引入競爭機制,激發(fā)學(xué)生的潛能
七、
布置作業(yè),拓展延伸
1、默寫全詩,同桌交換評改;
2、用散文的手法改寫《歸園田居》(其三),注重景物描寫和心理描寫。
3、課外閱讀《歸園田居》組詩,體會詩人對田園生活的熱愛與怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫結(jié)合,實現(xiàn)知識遷移
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇4
【教學(xué)設(shè)想】
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ),希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩人蘊含在平淡語言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦。再者,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié),希望能通過描繪畫面,學(xué)生能感受陶詩的意境。另外,知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口,希望通過背景的引入,學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過學(xué)生、教師、文本間的對話,來實現(xiàn)對田園詩的把握,理清由“歸”字折射出的三個問題:為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會陶淵明的志趣,理解他的人生觀、價值觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力
1、了解陶淵明其人及其文。
2、背誦《歸園田居(其一)》。
過程與方法
1、通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。
情感態(tài)度與價值觀
領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會田園生活的情趣
【教學(xué)重點】
1、探究詩人回歸園田的原因。
2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。
【教學(xué)難點】
1、詩人出仕的時代背景。
2、領(lǐng)悟詩人的志趣、情懷。
【課時安排】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,因此人生的境界也就不同
東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇,他選擇的是舍棄官場回歸田園,他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個人就是陶淵明,今天,我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》(其一),學(xué)習(xí)他的舍與得。
二、出示教學(xué)目標(biāo)
三、自讀釋疑,整體感知
1、自讀課文,結(jié)合課下注釋,疏通詩意。
2、理清思路:
。1)為何而歸?
。2)歸向何處?
。3)歸去如何?
四、品讀詩文,賞析探究。
。ㄒ唬┱b讀、思考:為何而歸?
——因為熱愛田園,厭惡官場。
誤落:從一個“誤”字中,你能讀出什么情感?——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場,官場是很多人追逐的對象,但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)?體現(xiàn)出一種怎樣的感情?——對官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年?三十年,盡管有夸大,但可以感覺到詩人極端的厭惡,不自由的情感。你能否讀出這種感覺?應(yīng)該重讀哪些詞?(再讀,齊讀)
羈鳥、池魚:羈是什么意思?籠中鳥、池中魚。這實際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的,但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥,池中魚”,所以他們特別渴望自由,所以應(yīng)該重讀?——戀,思。(誦讀,齊讀)
誦讀是情感的藝術(shù),所以,同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。
追問:詩人既然“少無適俗韻,性本愛丘山”,又為何要出來做官?
看大屏幕,介紹詩人的生平和當(dāng)時社會背景。學(xué)習(xí)詩歌,也要學(xué)會知人論世,知人論世往往是解讀詩文的有效突破口!
3、他歸園田居的目的是什么呢?
為了獲得個性的自由,為了保持人格的獨立,為了保持品格的高潔!
陶淵明一共做官十三年。
這十三年,是他為實現(xiàn)“大濟蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年,是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。
這十三年,也是他的自由和個性被束縛,人格被壓抑的十三年。
最終,405年的一天,他留下了不為五斗米折腰的故事,瀟灑回歸田園。
。ǘw向何處?
明確:歸向園田(齊讀)
問:詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析
明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合,動靜結(jié)合。白描手法,清新質(zhì)樸。
概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起你看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)、舒緩的、柔和的“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞,以動襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
。ㄈw去如何?(齊讀)
明確:“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅
追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨立,品格上的高潔和正直。
最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié),也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
五、總結(jié)全文
這就是陶淵明他的歸來,他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場,厭惡功名的高潔情懷,
他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文,而且塑造了世界上最完美的人格他的獨特藝術(shù)個性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人!
六、再讀體味,深切感受。
1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。(學(xué)生個讀,教師范讀。)
2、請帶著感情來背誦這首詩。
七、結(jié)束語。
海子說:我有一所房子,面朝大海,春暖花開!法國詩人蘭波說:生活在別處,選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想!陶淵明找到了心中的園田,希望我們也能找到最適合自己的生活!畢竟人的生命只有一次,愿在這僅有的一次生命里,能遵從自己心靈的召喚,不白活一回。把這句話送給大家。
八、作業(yè)。
1、背誦全詩。
2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇5
導(dǎo)語設(shè)計:
同學(xué)們請看這副對聯(lián),猜猜寫的是誰。
上聯(lián):寧折不彎一老朽下聯(lián):安貧樂道詩田園
橫批:臨淵自明
很好,有同學(xué)很聰明,看到了橫批里“淵明”二字。梁啟超說,“自然界是他愛戀的伴侶,常常對著他笑”。陶淵明曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,曾描繪世外桃源“芳草凄美,落英繽紛”?梢娝墓P下,田園是富有詩意的地方,流溢著的另一種美。這節(jié)課就讓我們一起走近陶淵明,走進(jìn)他的歸園田居,去感受那都市喧囂之后的心靈皈依。
板書:歸園田居
這堂課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)有三個:
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解陶淵明生平及其詩歌內(nèi)容
2、賞析意象,掌握寫景手法。
3、解讀文句,領(lǐng)悟詩人的田園情懷、淡泊名利的精神
一、介紹作者
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,是東晉最杰出的詩人。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,有《陶淵明集》。
二、朗讀詩歌
1、下面我們來欣賞這首詞的泛讀,把握這首詩歌的節(jié)奏和讀音。
2、分別找同學(xué)讀。
三、作品鑒賞:
1.找出題眼。
明確:“歸”字是題眼
板書:歸
過渡句:從這個“歸”字,你能得出哪些信息來?
2.自由討論:請同學(xué)們逐句分析,解決這四個問題
板書:從何而歸;為何而歸;歸向何處;歸去如何。
。1)從何歸
明確:從官場歸
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”和“久在樊籠里,復(fù)得返自然”
塵網(wǎng)和樊籠指的是?課下注釋是官場的意思。用了什么手法?比喻!皦m網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的什么之情?極端厭惡。
東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿成為官場野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦!罢`”字發(fā)出了陶淵明無限的人生心酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱,是一位哲人看透世界后的箴言。
陶淵明從二十九歲做官到四十一歲退隱共計十三年,詩中卻說“一去三十年?”對官場厭惡,很是煎熬,度日如年。我看到大家的臉上都洋溢著笑容,說明咱們是在快樂的心情下學(xué)習(xí)的,對不對?“久”夸大了的數(shù)字,說明時間之長,痛苦之深。
。2)為何歸
明確:“少無適俗韻,性本愛丘山”和“守拙歸園田”、“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”
既然“性本愛丘山”,為何要入仕?作者是一名男子,男子需要養(yǎng)家糊口,可作者又是有著大濟蒼生理想的人,但統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。
守拙歸園田:拙→原始的本真的,守住愚拙,這里的愚拙是指固守住節(jié)操,不隨波逐浪。官場是個是非之地,沒有八面玲瓏,詩人不喜官場的勾心斗角,怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心
也正因為如此,詩人把自己比作羈鳥和池魚!皯佟、“思”,擬人。顯示他對自然無比留戀,渴望回歸自由的生活。
。3)歸何處
明確:田園寫景手法:白描、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽結(jié)合、動靜結(jié)合
“方宅十余畝,草屋八九間……雞鳴桑樹顛”
方宅十余畝,說明空曠,草屋,簡陋。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前:蔭:名詞用作動詞,遮蓋。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣,可見生活的環(huán)境幽雅美麗。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙:感覺和諧寧靜。
方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是作者看到的,因此是遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛!痹娙寺牭降模寣庫o的鄉(xiāng)村更顯迷蒙與幽靜,以動襯靜,純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐的上層社會形成鮮明的對比。
在描寫方宅、草屋的時候,詩人平淡質(zhì)樸,不加任何修飾,卻極為精練自然,這個手法,叫做白描是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。
(4)歸后感
明確:舒適,自由,愉悅
“虛室有余閑,戶庭無塵雜”和“久在樊籠里,復(fù)得返自然”
過渡總結(jié):詩人從一個“歸”字出發(fā),我們可以捕捉到四個有效信息,從何歸、為回歸、歸何處、歸后感出發(fā),表達(dá)了詩人厭惡官場,對官場產(chǎn)生了厭惡之情。
四、自由討論
陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身?
明確:詩人隱逸情懷與時代背景相聯(lián)系
過渡句:陶淵明的初心是救濟天下,但是由于時局影響,只能被迫歸隱田園,這種歸隱是出于無奈。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)完了,進(jìn)行內(nèi)容小結(jié)。
內(nèi)容小結(jié):
1、思想感情:
本詩描述了詩人從官場回歸農(nóng)村后賞心悅目的田園生活,表達(dá)了他對官場的厭惡,和對田園生活的熱愛之情。
2、表現(xiàn)手法:①比喻、擬人②白描、視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合以動襯靜
五、賞析
學(xué)生齊讀詩歌,聽歌曲《歸園田居》談感受
過渡句:陶淵明的詩歌清新自然,樸素平實,如果我們把它譜寫成曲子,又會是什么感覺,接下來我們聽一下《歸園田居》。
結(jié)束語:在這節(jié)課快結(jié)束的時候,老師送給大家一句話“君子固窮守園田,豪華落盡見真淳”,愿大家像陶淵明一樣,堅持本心,做一個智者。
學(xué)情分析
學(xué)生對陶淵明的詩歌以前也接觸過不少,對于陶淵明了解的也比較多,這就給課堂教學(xué)帶來了一些便捷,所以整體上課堂內(nèi)容難度不大,因此,課堂上要針對學(xué)生的水平設(shè)計的問題,大部分同學(xué)可以接受理解,對于《歸園田居》的“歸”的理解學(xué)生做得不錯,討論后理解更全面準(zhǔn)確。對陶淵明的歸隱分析的也有理有據(jù)。對于詩歌情感理解的方法學(xué)生接受起來不難,但具體應(yīng)用卻需要很靈活,還是有一定的難度。這一點具體還要看日后考試課外詩歌的鑒賞,畢竟詩歌鑒賞涉及的內(nèi)容比較多,理解情感只是其中的一方面,要想在詩歌鑒賞上有所突破,還需要一個長期的訓(xùn)練過程,多多開動腦筋,放飛思維,一定會和古人產(chǎn)生共鳴,感受歷代文人照徹長空的藝術(shù)靈魂!
效果分析
本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo),對于詩詞,學(xué)生平日學(xué)習(xí)接觸得比較多,分析詩歌的題眼,在老師的引導(dǎo)下,基本上能說出理解上的關(guān)鍵。在解決具體問題時,學(xué)生經(jīng)過討論,課堂氣氛很熱烈。當(dāng)然在課堂教學(xué)中,部分同學(xué)表現(xiàn)積極活躍,思考回答問題準(zhǔn)確到位,而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路,日后還需適當(dāng)放低起點。當(dāng)然,只依靠這一節(jié)課就想要教會學(xué)生理解詩歌的很多知識,那是不現(xiàn)實的,最有效的方法是關(guān)于詩歌的理解方法在平時就不斷滲透,日積月累,相信會達(dá)到較好的效果。
課堂誦讀較少,影響了學(xué)生的深入理解,日后需要改進(jìn),最后,聆聽歌曲《歸園田居》也沒有達(dá)到預(yù)期效果,給學(xué)生回顧反芻的時間少了些。日后在課堂設(shè)計上更完善,時間安排要更合理,以期更適合高二學(xué)生的認(rèn)知能力。
教材分析
東晉建立后一百年間,詩壇幾乎被玄言詩占據(jù)著。從建安、正始、太康以后詩歌藝術(shù)正常發(fā)展的脈絡(luò)中斷了,玄言成分的過度膨脹,使詩歌偏離了藝術(shù),變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現(xiàn),才使詩歌藝術(shù)的脈絡(luò)重新接上,并且增添了許多新的充滿生機的因素。他的清高耿介、灑脫恬淡、質(zhì)樸真率、淳厚善良,他對人生所作的哲學(xué)思考,連同他的作品一起,為后世的士大夫筑了一個“巢”,一個精神的家園。
從《歸園田居其一》這首詩中,守拙與適俗,園田與塵網(wǎng),兩相對比之下,詩人歸田感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)材、近煙、雞雞、狗吠,眼之所見,耳之所聞,無不愜意。這一切經(jīng)過陶淵明點化也都詩意盎然了,盡顯了他對大自然的熱愛之情,“愛丘山”的本性得到了淋漓盡致的張揚!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年!北磉_(dá)了作者對十三年官場生活的厭倦!罢`落”體現(xiàn)了他對官場的后悔。“羈鳥戀舊林,池魚思故淵!北磉_(dá)出作者的歸隱之心,渴望回歸自然,遠(yuǎn)離塵世之情!坝芰a后檐、桃李羅堂前”“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”等文字,表現(xiàn)了對自己隱居時環(huán)境的滿足,后檐榆柳成蔭,堂屋前種滿了桃樹、李樹,陽春三月,桃花、李花開了,大有“落英繽紛”之感,遠(yuǎn)處深深的巷子里傳來了狗叫的聲音,雞跳到了桑樹上,不停的鳴叫,堂前屋后,里里外外,沒有一點灰塵,非常干凈清爽,家中座無虛席,有鄰居與隱士、文人墨客在這里與我閑聊。景美、人美、事美、心情美,只有心中充滿愛的人,才能寫出這樣的佳作。在這首詩中,作者對景物的描繪,對自己愉悅心情的描繪,都體現(xiàn)了他“愛丘山”的自然本性。
評測練習(xí)
1.聽視頻朗誦《歸園田居》,同時有感情的朗誦全詞,找出體現(xiàn)貫穿整首詩的題眼。
2、請同學(xué)們逐句分析,詩人如何體現(xiàn)從何歸、為何歸、歸何處、歸后感。
3、討論描寫景物作用句子,描寫景物手法。
4、通過討論,分析陶淵明隱居的情懷
5、聽歌曲,抒感情
課后反思
本堂課基本完成了教學(xué)目標(biāo),首先讓學(xué)生走近作者,了解作者的生平,然后分析題眼“歸”字,通過深入分析來進(jìn)一步了解詩歌內(nèi)容。當(dāng)然在課堂教學(xué)中,部分同學(xué)表現(xiàn)積極活躍,思考回答問題準(zhǔn)確到位,而還有一些同學(xué)不能緊跟老師思路,上課比較沉默,我感覺應(yīng)該在設(shè)置問題上再具體些,降低起點,放慢速度,多給學(xué)生思考討論的時間,讓學(xué)生充分領(lǐng)悟其中的奧妙。當(dāng)然,只依靠這一節(jié)課就想要教會學(xué)生理解詩歌的很多知識,那是不現(xiàn)實的,最有效的方法是關(guān)于詩歌的理解方法在平時就不斷滲透,日積月累,相信會達(dá)到較好的效果。
“書讀百遍,其義自見”,詩歌應(yīng)該讓學(xué)生多誦讀,由集體讀到個人讀,由整首詩歌誦讀到某句的誦讀,通過誦讀學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的想象力,課堂上因為時間的限制讀的較少,不利于學(xué)生的思考,一部分同學(xué)還沒有領(lǐng)悟理解,思考的投入度還沒有達(dá)到最佳,最終沒有達(dá)到預(yù)期的效果,日后要多關(guān)注學(xué)生課堂反應(yīng),最好提前了解學(xué)情,因材施教,讓課堂教學(xué)更有針對性,更有時效性!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
課標(biāo)分析
古詩詞是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),是我們的精神食糧。不僅濃縮了國家民族發(fā)展的方方面面,也概括了人民生活的細(xì)枝末節(jié),是中國歷史的精華。“不學(xué)詩,無以言”,我國自古就有重視詩教的傳統(tǒng)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)古典詩歌,不僅可以提高文化水平,增加文史知識,同時又是極美好的精神享受,可接受藝術(shù)熏陶,有助于擺脫庸俗趣味,培養(yǎng)高尚優(yōu)美的情操。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)!薄皩W(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法,初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗!蓖瑫r又進(jìn)一步做出具體指導(dǎo):“背誦一定數(shù)量的我國古代詩文名篇,學(xué)習(xí)中國古典詩詞格律的基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富文化積累,為形成傳統(tǒng)文化的底蘊打下扎實基礎(chǔ)!庇捎谠姼桦x我們學(xué)生的生活較遠(yuǎn),語言又精煉,學(xué)生在理解上有一定的難度,所以致使許多同學(xué)沒有了學(xué)習(xí)古詩歌的興趣,在實際運用時也就困難重重。很多的高中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞,課堂上主要是聽老師講解,課后下功夫背誦,大都是以記憶為主,學(xué)一首(篇)掌握一首(篇),沒能舉一反三去賞析古詩詞。在考試時,學(xué)生最頭疼的題目便是古詩詞了,很多學(xué)生賞析古詩詞,不知道該如何著手,更不用說深刻領(lǐng)會詩詞的意境,體會作者的思想感情了,古詩詞題讓學(xué)生望而生畏,但古典詩歌的地位及它的精髓又不容我們忽視。因此,對于普通高中的學(xué)生來說,學(xué)會賞析和解答古典詩詞有相當(dāng)難度;對于教師來說,也時常面對費時費力地教,學(xué)生能力卻難以提高的窘境?梢哉f,大多數(shù)教師面對古典詩詞的教學(xué),都會產(chǎn)生許多困惑,有自身文學(xué)素養(yǎng)的欠缺,有欣賞方法的概念模糊及具體應(yīng)用的困難,也有對基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的教之乏術(shù)。而學(xué)術(shù)界也缺少對中學(xué)生賞析古詩詞方法的具體指導(dǎo),所以,在新課標(biāo)理念不斷滲入教學(xué)實踐的同時,詩歌教學(xué)中也存在不符合新課標(biāo)理念的教學(xué)方法。教師在進(jìn)行古典詩歌鑒賞教學(xué)時,要分配好自己“講”和學(xué)生“悟”的比重,以學(xué)生的感悟為主,適當(dāng)引導(dǎo)、點撥;要處理好多元解讀與一元解讀的關(guān)系,既尊重學(xué)生個性化的理解,也要以文本為基礎(chǔ)。
在具體的古典詩歌教學(xué)中,教師可以從五個方面進(jìn)行:其一是誦讀涵詠!白x”是學(xué)生獲得知識的基本途徑,它是學(xué)習(xí)之母,智慧之源。高中語文詩詞教學(xué)要培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力,它同樣離不開“讀”,學(xué)生只有通過讀,才能體會出詩的意境之美,才有可能自己去駕馭語言,理解詩意!白x”的形式多種多樣,在課堂教學(xué)中要會正確運用,如默讀、齊讀等。加強個性化誦讀,讀準(zhǔn)音,讀懂意,讀出情,豐富誦讀的形式,讓誦讀成為鑒賞的環(huán)節(jié);其二是感受鑒賞。詩詞教學(xué),要引導(dǎo)學(xué)生品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想像力和審美力。逐步提高對詩詞語言的感受力。在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)熱愛生活、珍愛自然的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美,提升審美境界。通過詩詞感受鑒賞,深化熱愛祖國語文的感情,體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng);其三是思考領(lǐng)悟。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),閱讀古典詩詞,與文本展開對話。通過閱讀和思考,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價值和時代精神,以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想,增強民族使命感和社會責(zé)任感;其四是應(yīng)用拓展。能在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。在語文應(yīng)用中開闊視野,初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛的方面有所發(fā)展;其五是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。注意觀察詩詞語言和文化現(xiàn)象,學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情,敢于探異求新,走進(jìn)新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,嘗試新的方法,追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2.培養(yǎng)學(xué)生運用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2.掌握詩人寫景抒情的方法。
情感態(tài)度價值觀:
1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2.學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點
1.通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點
1.如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1.運用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2.運用點撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點撥,以點帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究閱讀法,使學(xué)生對作品的理解有新意。
五、教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機
六、課時安排:
1課時
七、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)語:期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題,通過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時候該舍,什么時候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。
(二)簡介陶淵明,并解題
《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對官場生活的厭惡。
(三)誦讀課文
。1)范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個節(jié)拍,二二一或二一二)。
。2)指名學(xué)生朗讀,并加以評價。
。3)聽錄音,然后學(xué)生自由朗讀。
。4)全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
。5)學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。
(四)、討論鑒賞
1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)
明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥池魚
厭惡官場生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
愛丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?
明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩句。
3、提問:詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點?請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論)
農(nóng)田草屋
榆柳桃李簡樸幽雅
見
遠(yuǎn)人村安詳悠閑
墟里煙(動靜結(jié)合)
狗吠深巷寧靜和平聞
雞鳴桑樹(以動襯靜)
無塵雜閑適自在感
有余閑
總之,這些詩句,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、小活動:假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в,根?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項服務(wù)?
(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。
1、從當(dāng)時的社會來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義!笆琅c我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會,要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟天下、積極地參加社會活動。
3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。
。┤嗤瑢W(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦
。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1、課外探究:陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎?
提示:(1)矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有"大濟蒼生"的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù).(2)徹底悔悟。(3)也許是一種托詞.
2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉
提示:(1)進(jìn)取與隱退的對立。(2)文學(xué)有著廣闊的胸懷,只要是美的,都有價值。
板書設(shè)計
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥池魚
厭惡官場生活(樊籠里)
向往田園生活(返自然)
愛丘山戀舊林思故淵歸園田
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力解讀詩歌,品讀詩歌,努力提高學(xué)生的語言感受力。
過程與方法抓關(guān)鍵詞,分析意象,體味意境。
情感態(tài)度與價值觀感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
【教學(xué)重難點】
品讀詩歌,體會作者的情感。
學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
【教學(xué)方法】
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法
【教學(xué)工具】
多媒體課件、黑板
【課時安排】
1課時
【教學(xué)步驟】
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
蘇東坡在評論王維的作品時說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!毕旅嫖覀儊碛^賞一幅畫,你能聯(lián)想到哪句詩。
。ǘ⿲W(xué)生自由誦讀,找出讀不準(zhǔn)的字音,不理解的字詞,討論研究。
小結(jié)解讀詩歌的方法:抓住關(guān)鍵詞
。ㄈ⿲W(xué)生朗讀,同學(xué)互評。(注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等)
。ㄋ模├砬灞驹姷拿}絡(luò)厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱
。ㄎ澹┓治鲆庀,感受意境
引入王國維《人間詞話》:
有有我之境,有無我之境。
有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。
無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。
。┰诶斫馊姷幕A(chǔ)上,讀出情感,教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
。ㄆ撸┮牒蟠娙藢μ諟Y明的評價,你對陶淵明有何評價。
李 白:何時到彭澤,狂歌五柳前。
杜 甫:焉得思如陶謝手。
白居易:常愛陶彭澤,文思何高玄。
陸 游:我詩慕淵明,恨不造其微。
板書:
歸園田居(其一)
陶淵明
厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇8
學(xué)習(xí)目標(biāo):
了解陶淵明及其詩文并學(xué)習(xí)詩人淡泊名利、潔身自好的品格
品味這首詩歌的語言美、意境美
1、 朗讀課文,注意節(jié)奏、字音
羈(jī) 曖(ài)
2、 對照注釋,疏通詞句
解釋下列加點詞。
少無適俗韻 本性、氣質(zhì) 性本愛丘山 天性、本性
池魚思故淵 深潭 方宅十余畝 四周
榆柳蔭后檐 遮蔽 桃李羅堂前 排列
依依墟里煙 村落 久在樊籠里 喻官場
3、 理清思路
全詞共20句,可分為哪三個部分?
明確:回憶棄官前(前六句) 描寫歸田園(中十句)再回到眼前(后四句)
4、 內(nèi)容分析:
開篇兩句,寫出了作者怎樣愛憎感情?它對全篇有怎樣的作用?
寫了詩人愛丘山,憎塵俗的感情起著總領(lǐng)全篇的作用!斑m俗韻”指迎世俗,周旋應(yīng)酬,鉆營取巧的那種本能,“丘山‘則代表遠(yuǎn)離官場仕途的田園山林。作者曾“不為五斗米折腰向銹里小兒”,所以世俗的阿諛奉承,他一樣也也沒學(xué)到,反而喜歡寧靜、淳樸田園生活,因為他覺得他的本性與大自然是相通的。這兩句表現(xiàn)了作者清高孤傲,與世不合的性格,為全詩定下一個基調(diào)。
少無世俗韻
性本愛丘山
對“誤”字的分析:無限的感慨與辛酸,悔恨之情溢于言表
對“塵網(wǎng)”的分析:對仕途的厭惡
羈鳥戀舊林
池魚思故淵
陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農(nóng)村田園風(fēng)光圖?結(jié)合內(nèi)容,展開想象,用散文化的語言摘述。
開荒南野際
守拙歸園田
方宅十余畝
草屋八九間
榆柳蔭后檐
桃李羅堂前
曖曖遠(yuǎn)人村
依依墟里煙
狗吠深巷中
雞鳴桑樹顛
作者用了什么手法來展現(xiàn)田園風(fēng)光?
白描手法:這首詩采用我國古代民歌的白描手法,用清新淺近的語言,勾畫
了一幅頗富情趣的農(nóng)村圖景。
點睛之筆:
久在樊龍里
復(fù)得返自然
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇9
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.熟知作者及其影響。
2.了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標(biāo)
訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
情感目標(biāo)
1.提高文學(xué)作品的欣賞層次,豐富學(xué)生的文化積淀。
2.體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點
逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點
通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。
教學(xué)手段
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時數(shù)
一課時
教學(xué)流程
導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴展練習(xí)
教學(xué)過程
一、回顧舊知,介紹新知
1.有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。
2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。
3.陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物,勞動生活,表現(xiàn)了對官場污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實、自然,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎?
4.明確:
陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材,為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說:“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家!
《歸園田居(其一)》是陶淵明田園詩的代表作品。
二、分析詩歌,明確主旨
1.播放朗讀錄音。
2.學(xué)生模仿誦讀,熟悉作品,了解詩歌內(nèi)容。
3.列結(jié)構(gòu)圖
摒棄世俗
喜愛自然
村居生活
田園美景
本性復(fù)蘇
心曠神怡
4.歸納主旨
學(xué)生歸納:贊美田園風(fēng)光和田園生活,表達(dá)回歸后的舒暢喜悅,透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語言、想象畫面、體味情感,欣賞詩歌意境。
1.教師點撥:詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來的?
2.學(xué)生選出描繪景物的詩句。
3.教師點撥:
這些鄉(xiāng)村平平常常的事物,到詩人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫,像世外桃源一樣。詩人怎樣點石成金,化平凡為神奇的呢?我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。(出示鑒賞提示)
4.學(xué)生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語,體會情思,教師點撥。
5.師生總結(jié)本詩情景交融的意境。
6.教師小結(jié):
“一切景語皆情語”,中國古典詩歌以抒情為主體,非常重視意境的創(chuàng)造,把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌,正是要通過揣摩詩句,借助想象,再現(xiàn)情境,鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象,才能身臨其境,領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。
四、拓展練習(xí),鞏固鑒賞方法
1.鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩歌的情思意境。
。ㄕn件展示詩文)
2.學(xué)生各抒己見,注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會意境。
3.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的古典詩歌,進(jìn)一步品味詩歌意境。
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇10
教學(xué)目標(biāo):
1.訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
2.討論陶淵明的精神世界,提高學(xué)生的思辨能力與探究能力。
教學(xué)步驟:
一、 導(dǎo)入課題
二、 知識回顧
《桃花源記》:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 。……
《五柳先生傳》:不慕榮利
《飲酒》:結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏!
《歸園田居 種豆南山下》 種豆南山下,草盛豆苗稀!抡床蛔阆,但使愿無違。
小結(jié)陶淵明特點:志趣高尚 厭惡官場 樂于歸隱
三、 研讀全詩
。ㄒ唬 朗讀全詩,讀出詩情(全班讀、教師范讀)
(二) 研讀詩歌,品味真情
以“歸”字為核心研讀全詩
1、 為何而歸?
性本愛丘山
守拙歸園田
2、 從何而歸?(塵網(wǎng)、樊籠)
3、 歸向何處?
詩人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的?
你最喜歡的詩句是什么?
發(fā)揮想象力,用自己的語言描繪詩人筆下的田園風(fēng)光。
要求:要素齊全,想象合理,描繪生動
4、 歸去如何?
鑒賞“復(fù)得返自然”,體會重回大自然的自在、自得、自樂之情。
。ㄈ┬〗Y(jié)詩歌,回味歸情
四、 討論
我們?nèi)绾慰创諟Y明的歸隱?(自圓其說,言之成理即可)
五、 布置作業(yè)
從《歸園田居》五首和《歸去來兮辭》看陶淵明的精神世界。(不少于1000字)
六、 結(jié)語:構(gòu)建自己的心靈家園
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇11
【三維目標(biāo)】
1、知識與技能:
、 了解陶淵明的田園詩的特點。
⑵ 會分析詩歌的情感;能簡單分析詩歌的煉字。
2、過程與方法:
、 通過朗讀、背誦詩歌,加強對詩歌的鑒賞。
⑵ 指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌鑒賞的一般方法,如意象、意境的分析等。
3、情感態(tài)度與價值觀:
品味《歸園田居》中陶淵明的情趣和農(nóng)家生活之美。
【教學(xué)重難點】
1、指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌鑒賞的一般方法,如意象、意境的分析等。
2、會簡單分析詩歌的藝術(shù)特色,能結(jié)合自己的體會來鑒賞詩歌。
3、品味《歸園田居》中陶淵明的'情趣和農(nóng)家生活之美。
【教學(xué)方法】
朗讀法、講解法。
【課時安排】
1課時。
【教學(xué)過程】
一、作者及相關(guān)知識介紹
1、陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩人,他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為靖節(jié)先生。(不為五斗米折腰的品格。)
2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居種豆南山下》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。
3、陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物,勞動生活,表現(xiàn)了對官場污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。
4、明確:陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材,為古典詩歌開辟了一個新的境界。
二、朗讀、探究,了解詩歌內(nèi)容,體會詩歌的意境美
討論、明確:
1、從何而歸?
2、為何而歸?
3、歸向何處?
4、歸去如何?
朗讀課文,尋找相關(guān)信息,回答上述問題。
1、從何而歸?明確:塵網(wǎng)、樊籠。
追問:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場生活(羈鳥、池魚是陶淵明自比)。
追問:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?
明確:對官場生活的厭惡。
2、為何歸來?
、 明確:性本愛丘山(本性)
追問:既然性本愛丘山,為何要出仕?
明確:誤落塵網(wǎng)中。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。(注意煉字誤)
追問:據(jù)我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一誤字所能辯解的嗎?
明確:
、 矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有大濟蒼生的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù)。
、 徹底悔悟。
、 也許是一種托詞。
追問:所以性本愛丘山也許是陶淵明歸的一個很重要的原因,但是不是最關(guān)鍵的原因呢?
、 明確:守拙歸園田。
提問:歸園田的目的是什么?為什么要守拙?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)
小結(jié):所以歸園田是為了保持自己精神上的自由和獨立。
3、歸向何處?
明確:歸向園田
4、歸去如何?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。
明確:無塵雜/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)──自由、安逸、喜悅。
追問:從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨立。
5、學(xué)生反復(fù)吟讀開荒南野際雞鳴桑樹顛,體會詩中的意象,構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。
問:詩人筆下的田園景色有何特點?請抓住詩中幾組意象分析。
明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問:非常普通平常的農(nóng)村生活場景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確:恬靜、幽雅,空闊而簡陋,一片寧靜,一片和諧,一派迷茫,一派朦朧,這美似仙境的田園,讓詩人棄官歸隱,流連忘返。
小結(jié):在這首詩里,我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴,而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境,使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣,真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。
板書:
擯棄世俗、回歸自然→田園景色、至美至樂→本性復(fù)蘇、心曠神怡
三、問題探討
1、《歸園田居(其一)》里描寫的農(nóng)村生活景象,實際上很普通、很常見,在作者筆下為什么顯得那么美?
2、仔細(xì)品味下列陶淵明的詩句,說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。
、 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
、 有風(fēng)自南,翼彼新苗。(《時運(其一)》)
、 日暮天無云,春風(fēng)扇微和。(《擬古(其七)》)
、 藹藹堂前林,中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)
、 平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)
(設(shè)題意圖:品味語言,發(fā)揮聯(lián)想和想像,揣摩詩歌的妙處。)
3、探究,了解詩人的藝術(shù)情趣。
討論、交流:能從《歸園田居》詩的學(xué)習(xí)中,談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格嗎?
小結(jié):詩人描繪的是常景,抒發(fā)的是真情,闡釋的是至理,挑選的是易字。常景、真情、至理、易字,這就是陶淵明的藝術(shù)情趣,這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。
四、課堂小結(jié)
讓學(xué)生自主做小結(jié)。
五、布置作業(yè)
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇12
教學(xué)目標(biāo):
1、了解詩歌的背景知識及作者陶淵明生平。
2、掌握詩歌的節(jié)奏劃分方法,背誦并默寫古詩。
3、了解古詩思想內(nèi)容,學(xué)會做人,讓學(xué)生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢”的高潔作風(fēng)。
教學(xué)重點:
1、了解詩歌內(nèi)容大意,領(lǐng)悟詩歌的意境。
2、背誦并默寫詩歌。
教學(xué)難點:
聯(lián)系學(xué)生實際生活,激發(fā)學(xué)生想象力,再現(xiàn)詩歌畫面。
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語:播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》。
同學(xué)們聽完這首歌會想到什么景象?那你們是喜歡生活在喧鬧的城市呢?還是有青山綠水圍繞的地方呢?今天我們就來學(xué)一首古詩,這個作者就獨愛田園生活。我們這節(jié)課就來看看作者為什么喜歡田園生活,他的田園生活又是怎樣的呢?
二、走近作者:
我們還記得我們學(xué)過的《桃花源記》么?課文給我們展現(xiàn)的是一個什么樣的社會?(人人勞動、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會)這反映了陶淵明內(nèi)心渴望這樣的社會,那么陶淵明生活在怎么樣的一個社會呢?我們一起來看一下作者的生平,陶淵明(365——427),東晉著名詩人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,不滿于官場的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”!安粸槲宥访渍垩闭f的是公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時,郡督郵來縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職。離開官場回到家園,從事耕讀,這首詩描寫的就是農(nóng)家生活。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
指出重點:陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明41歲,在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰,掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、整體感知
1、默讀,找出拿不準(zhǔn)的生字和多音字。
2、提問:“歸園田居”這個標(biāo)題眼是哪個字?
明確:“歸”
3、自行朗讀,劃分節(jié)奏:種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長,夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/無違。詩人在南山下種豆,因為不善勞作,豆田里長滿了草。一大早就去鋤草,到了月兒初升之時才扛著鋤頭回家。歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。
4、解讀文本既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在有哪些值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)
。1)、從何而歸?
。2)、為何而歸?
(3)、歸向何處?
。4)、歸去如何?
明確:(1)官場(2)官場腐敗黑暗、爾虞我詐,不愿與統(tǒng)治者同流合污。(3)田園(4)他的田園生活是什么樣子呢?詩人如釋重負(fù),告別了那個令人壓抑的官場,終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下,種下了豆子,但草兒盛,豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩人不以為苦,而深深地體味其中的樂趣。
5、齊讀,解讀文字。歸園田居:回到田園家鄉(xiāng)。晨興:早起。理:治理;姆x:雜草叢生。帶月:頂著月亮。荷鋤:扛著鋤頭。道狹:道窄。沾:沾濕。但使:只要讓。愿違:不違背自己的意愿。
四、合作討論
下面我們小組合作討論以下幾個問題,咱們一起來挖掘蘊含在詩歌里的思想感情。
1、陶淵明會農(nóng)活嗎?你從哪看出他會或者不會的?
。ú粫。從“草盛豆苗稀”一句可以看出,據(jù)可靠記載,陶淵明確實不會。)
2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情,你又是怎樣看出來的?
(頷聯(lián)和頸聯(lián)。早出晚歸理荒穢,耕作環(huán)境又不怎么好,加上自身不善農(nóng)事,是多么的辛苦疲倦啊。)
3、作者做農(nóng)活的心情怎樣?你又是怎么看出來的?
。ㄐ那槭菢芬獾,愉悅的,閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩人,肩扛著一副鋤頭,穿行在及腰深的草叢里,這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。)
這一句中,哪個詞最能反映作者心境?
。◣г!皫г隆庇悬c睛的作用,一個“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了,我們甚至可以領(lǐng)會到他那時月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。)
4、那么為什么在這樣的境況下作者還會有這樣的心情呢?“但使愿無違”一句中,他不想違背自己的什么意愿呢?(請同學(xué)們聯(lián)系之前老師給你們介紹的(要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我,即使做一個農(nóng)夫也比在官場“為五斗米折腰”強。我雖然很辛苦,但只是身體疲勞,可我心靈得到了自由與快樂。表現(xiàn)詩人自然樸實風(fēng)格。)
至此,我們可以看出陶淵明是一個怎樣的人?
。ú辉概c世俗同流合污,個性率真自然,喜歡安寧平靜的生活,有著高尚人格和氣節(jié)的人。)
五、布置作業(yè)
任選一題:
1、用散文的手法改寫《歸田園居》(其三),注重景物描寫和心理描寫。
2、自選一角度(如語言、意象、意境等),賞析陶淵明詩歌的藝術(shù)特色。
3、背誦和默寫《歸田園居》(其三),朗讀《歸田園居》組詩。
六、板書設(shè)計
歸園田居
陶淵明
《歸園田居》教學(xué)設(shè)計 篇13
教學(xué)目標(biāo):
1.了解陶淵明田園詩歌的特點;
2.品味《歸園田居》中的景物描寫,體會田園生活之美。
教學(xué)重難點:
品味《歸園田居》情趣和田園生活之美,通過品味田園之美去讀懂詩人對于黑暗官場和混濁社會的厭惡。
教學(xué)過程:
一、圖片導(dǎo)入
(PPT展示QQ農(nóng)場游戲畫面、農(nóng)家樂畫面)
問:大家玩過這款游戲沒有?
偷菜游戲是近年來風(fēng)靡全國的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營造的童話式的田園風(fēng)光,虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作,滿足了人們對于理想中田園生活的向往。除此之外,有的城市居民在郊外土地種菜,還有的熱衷于農(nóng)家樂旅游等,這些都說明了人們對于田園生活的喜愛,雖然很多人身在都市,心在田園,但是我現(xiàn)在還沒有聽說過有誰完全拋下城市生活,徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時代,有一位詩人,卻拋卻官場,實實在在地投身農(nóng)村生活。這位詩人是誰呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫的一首詩《歸園田居》。
。≒PT展示課題)
二、整體感知
1、聽示范朗讀帶,學(xué)生齊讀
2、范讀并正音,請個別同學(xué)朗讀,教師引導(dǎo)學(xué)生讀時注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、討論鑒賞
“歸園田居”這個標(biāo)題的題眼是哪個字?“歸”,明確告訴我們作者要回到園田生活。那么,他為何而歸?歸向何處?歸后如何?請同學(xué)們根據(jù)這三點,齊聲朗讀課文,邊讀邊思考怎樣分層次。
1、 為何而歸?
原因有二:
。1)本性愛田園。 (2)由于官場的黑暗,無自由,無法實現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨善其身。
思考1:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵!?
明確:“羈鳥”和“池魚”,是陶淵明的自比,一再說明自己誤入官場,渴望自由,迫切回歸農(nóng)村過著自在的生活。這兩句是名句,請同學(xué)們劃起來。所以詩人決定要“開荒南野際,守拙歸園田”, 要到南邊的原野里去開荒,安守本分地回家耕種田園。
2、歸向何處?
明確:園田。
小結(jié):第一層歸園之因:寫作者的個性思想,表達(dá)了對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的喜愛。
思考1:請同學(xué)們朗讀課文第二層,劃出詩人描寫了哪些田園景物?描繪出了什么樣的田園生活? 怎樣描寫的?
明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴
這些都是農(nóng)村生活常見的景物,在詩人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫面。在這畫面上,有近有遠(yuǎn),有靜有動,有樸拙自然的趣味。這幅場景讓我想起《桃花源記》里面的句子,大家說是哪幾句?提示學(xué)生背“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!保ā短一ㄔ从洝罚
這幾句詩有視覺描寫(方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙),也有聽覺描寫(狗吠、雞鳴),有感覺描寫(戶庭無塵雜,虛室有余閑),描寫空間順序是從近景到遠(yuǎn)景(近景有方宅、草屋、榆柳、桃李,遠(yuǎn)景有村莊、炊煙),描寫手法有以聲襯靜(狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛)。
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思考:“戶庭無塵雜,虛室有余閑”, “虛室”指空房間,怎么理解呢?
明確:歸隱田園之后,少了一些人際關(guān)系,斷絕了與官場上的人員的來來往往,房間顯得更加空靜!坝嚅e”少了客套應(yīng)酬之事,可以有更多的時間做自己喜歡的事情。這“無塵雜、有余閑”中的一無一有正是詩人求之不得的生活方式,清閑,自在!堵毅憽分杏幸痪湓挿浅O嗨疲骸盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。其實這都是在遠(yuǎn)離官場、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂”的點睛之筆。
思考2:從陶詩中景物描寫看,我們可以看出作者對田園生活的感覺是什么樣的?
明確:詩人通過對農(nóng)村平常景物的描寫,表達(dá)了對田園生活的喜愛之情。這種寫作手法叫做情景交融,也可以說是寓情于景,借景抒情等。
關(guān)于陶詩中情景交融的手法, 游國恩先生主編的《中國文學(xué)史》說得很精彩:
從這一段景物描寫中,我們“不只看到榆柳桃李中的幾間草房,村落中的幾縷炊煙,聽見深巷的犬吠,樹頭的雞鳴,所有這一切還構(gòu)成一種境界,它寧靜安謐,淳樸自然。因為詩人寫作田園詩,目的并不在于客觀地描摹田園生活,而是要強調(diào)和表現(xiàn)這種生活的情趣。因此,他在創(chuàng)作的時候并不是隨意地攝取田園生活的景象,而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來,在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境!薄杂螄鳌吨袊膶W(xué)史》
請同學(xué)再次朗讀,爭取背誦描寫田園生活的句子。
3、歸后如何?
明確:“久在樊籠里,復(fù)得返自然。”
思考:“樊籠”和“自然”分別指什么?
樊籠,比喻昏庸渾濁的官場,人受到了束縛;自然,指田園,又指自然本性。
悠閑自在的田園生活使詩人有一種愉悅感受:“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,像是長久困在籠子里面,現(xiàn)在總算返回到大自然了。
課堂小結(jié):
思考:有人稱陶為“百世田園之主,千古隱逸之宗”,大家說是為什么?
明確:“百世田園之主”是說陶開創(chuàng)了田園詩派,“隱逸之宗”是說他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》,詩人既寫了自己的田園之樂,也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩用白描的手法描寫了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛,并借景抒情,表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀,重點體會文章寫景的詩句,爭取在課堂上背誦這首詩。
四、延伸拓展
公元5世紀(jì),中國詩人陶淵明離開官場,歸隱田園,開創(chuàng)了田園詩一派;公元19世紀(jì),美國有一位作家亨利·梭羅,也來到一個大湖邊,開始了隱居生活,并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫成了一本風(fēng)靡世界的書,有沒有同學(xué)讀過或者聽說過?老師選取了其中兩個寫景的段落,大家跟我們這首詩對照著讀一讀,看看它們在景物描寫方面有哪些相同點和不同點。大家讀完可以分小組討論。
根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果,引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫方法。
白描:描寫景物的時候以簡潔、質(zhì)樸的語言,粗線條勾畫景物輪廓的方法。不加任何詞語修飾,不矯揉造作,一切自然而就,體現(xiàn)事物本色美的描寫。陶詩就屬于白描。
細(xì)描:抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫,文字優(yōu)美細(xì)膩,多用修辭。(注意與細(xì)節(jié)描寫相區(qū)分,細(xì)節(jié)描寫是對文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫)《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描,作者很注重湖水顏色變化的描寫,而顏色的變化是非常細(xì)致的,作者用了細(xì)描的手法,精雕細(xì)刻,深刻細(xì)膩,多方烘托和渲染,使用了大量的比喻等修辭,文字豐富,句子優(yōu)美,將色彩的變化真實自然地表現(xiàn)我們的面前。
陶詩使用白描,簡筆勾勒出景物輪廓,留給讀者想象空間;梭羅細(xì)致展現(xiàn),湖水的顏色變化躍然紙上,兩者各有千秋,都值得我們學(xué)習(xí)。
五、作業(yè):
寫一段景物描寫的文字,要求使用白描或者細(xì)描的手法,字?jǐn)?shù)不少于300字。
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