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描寫冬天的古詩(shī):李白·冬日歸舊山
在我們平凡的日常里,大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編收集整理的描寫冬天的古詩(shī):李白·冬日歸舊山,希望能夠幫助到大家。
冬日歸舊山
唐·李白
未洗染塵纓,歸來(lái)芳草平。
一條藤?gòu)骄G,萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴。
地冷葉先盡,谷寒云不行。
嫩篁侵舍密,古樹(shù)倒江橫。
白犬離村吠,蒼苔壁上生。
穿廚孤雉過(guò),臨屋舊猿鳴。
木落禽巢在,籬疏獸路成。
拂床蒼鼠走,倒篋素魚(yú)驚。
洗硯修良策,敲松擬素貞。
此時(shí)重一去,去合到三清。
【注釋】
、倥f山:此指江油境內(nèi)的大匡山,李白長(zhǎng)期在此隱居讀書(shū)。
、谌緣m纓:沾滿灰塵的帽子。
、鄯疾萜剑杭捶疾萜骸
、荏(huáng):竹子。
⑤雉(zhì):野雞。
、匏佤~(yú):白色的蛀蟲(chóng)。
、咚刎懀褐盖宀。這兩句的意思是要發(fā)憤讀書(shū),養(yǎng)成青松一樣高尚的品格。
、嗳澹鹤罡叩纳裣删辰,比喻朝廷。
賞析1
這首詩(shī)收錄在《文苑英華》、《李太白全集》及《彰明縣志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山時(shí)所作!芭f山”就是大匡山,《敕賜中和大明寺住持記》碑載:“太白舊山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般學(xué)者認(rèn)為是公元721年(唐玄宗開(kāi)元九年)冬天。
這首詩(shī)首先寫冬歸舊山的急切心情,再寫歸山所見(jiàn)景象。雖然時(shí)值寒冬,地冷谷寒,但難掩詩(shī)人對(duì)舊山的喜愛(ài):萬(wàn)點(diǎn)雪峰,在陽(yáng)光下閃爍;爬滿青藤的山間小路,依然充滿生機(jī)。接著近距離描寫舊居的荒涼破敗。由于離居時(shí)久,詩(shī)人居所已成雉飛,猿啼、鼠走、獸奔之地。鋪陳描寫中詩(shī)人難以掩飾的嘆惋之情表露無(wú)遺。最后詩(shī)人表示要重新振作,發(fā)憤讀書(shū),以求聞達(dá)于當(dāng)世,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這首詩(shī)采用移步換形之法,鋪陳描寫舊山景象和舊居的荒敗,實(shí)際上表達(dá)了一種即將告別隱居讀書(shū)生活的留戀之情。結(jié)尾兩句收束有力,正是年輕詩(shī)人又一次整裝待發(fā)前的堅(jiān)定誓言。
賞析2
此詩(shī)為李白在出游成渝等地返回匡山時(shí)所表,詩(shī)寫自己匆匆歸家發(fā)現(xiàn)舊居的荒敗景象,表達(dá)了即將告別隱居讀書(shū)生活的留戀之情。全詩(shī)采用移步換形之法,描寫舊山景象和舊居的荒敗,嘆惋之情中卻展示了自己立意發(fā)憤讀書(shū),以實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。詩(shī)在形式上既講求格式又不為格律所羈縛,體現(xiàn)了李白在詩(shī)歌創(chuàng)表上形式遷就內(nèi)容的特點(diǎn)。
詩(shī)中的李白歸心似箭,未洗征塵,行色匆匆,即叩訪山門。那久違的遠(yuǎn)山近水仿佛對(duì)他有意,那故園的芳草仿佛對(duì)他有情。在歸來(lái)的路上,他以詩(shī)人敏銳的眼光捕捉到一系列景象:那碧綠的“一條藤?gòu)健,那高遠(yuǎn)的“萬(wàn)點(diǎn)雪峰”,滿地密密麻麻的枯枝冷葉,一谷厚厚濃濃凝滯不動(dòng)的寒云,冬日里生命常新的中篁,深山中老樹(shù)古木破江而橫。
根據(jù)詩(shī)中的描寫,萬(wàn)點(diǎn)靜寂的雪峰前有一條鮮活碧綠的藤?gòu),人蹤渺無(wú)的自恒里有沖風(fēng)冒雪的中篁常青,縱恒“谷寒云不行”,縱恒“古樹(shù)倒江橫”,但靜寂中依舊有遠(yuǎn)山的召喚,死灰中依舊有頑強(qiáng)的生命,這就是不滅的人性之燈。正是在這樣的自恒里,在這樣的山水中,李白真切地感到,他的心是屬于陽(yáng)光、雪峰、中竹、白云和大自恒的,也只有在自恒的山水之中,他的心才是最自由的。人在自恒山水中“情,心在自恒山水中平衡,詩(shī)人在登山涉水之中感受到了自恒給予他的無(wú)限生命力和無(wú)盡的快慰感。
“此時(shí)重一去,去合到三清”兩句,表明李白此次回歸“舊山”,只是表短暫停留,為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)又將遠(yuǎn)離!皻w”即將“別”,要告別自己熟悉的居所,告別多年讀書(shū)學(xué)習(xí)的一段重要人生經(jīng)歷,無(wú)怪乎表者使用了那么多筆墨。詩(shī)中明白宣告“去合到三清”,意即以詩(shī)文干謁權(quán)貴,重用于當(dāng)世,以伸鯤鵬之意。
李白的這種對(duì)自恒山水的心儀與交流,是一種人格的“尋真”。他希望達(dá)到的,就是借客觀自恒山水的清涼,來(lái)盡情洗滌自己主觀的俗慮。在李白的筆下,自恒山水有時(shí)就是一種象征,當(dāng)自恒山水被當(dāng)表是一種客觀關(guān)聯(lián)物,表為一種永恒的象征時(shí),它就能使李白產(chǎn)生強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)。
這首詩(shī)首先寫冬歸舊山的急切心情,再寫歸山所見(jiàn)景象。雖恒時(shí)值寒冬,地冷谷寒,但難掩詩(shī)人對(duì)舊山的喜愛(ài):萬(wàn)點(diǎn)雪峰,在陽(yáng)光下閃爍;爬滿青藤的山間小路,依恒充滿生機(jī)。接著近距離描寫舊居的荒涼破敗。由于離居時(shí)久,詩(shī)人居所已成雉飛、猿啼、鼠走、獸奔之地,在鋪陳描寫中詩(shī)人難以掩飾的嘆惋之情表露無(wú)遺。最后詩(shī)人表示要重新振表,發(fā)憤讀書(shū),以求聞達(dá)于當(dāng)世,實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
《冬日歸舊山》作者簡(jiǎn)介
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
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