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描寫清明節(jié)的相關(guān)古詩(shī)
清明作為一個(gè)延續(xù)千百年的中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，古代文人當(dāng)然少不了要吟詩(shī)作賦，其中不少是上上佳品。以下是小編整理的描寫清明節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，讓我們一起來(lái)看看有哪些吧。
《清明》
【宋】
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。”
《清明》
【宋】王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《郊行即事》
【宋】程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》
【宋】高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來(lái)？
《清江引·清明日出游》
【明】王磐
問西樓禁煙何處好？
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，
人倚秋千笑，
探鶯花總教春醉倒。
《清明夜》
【唐】白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。
《清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)》
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
《壬戌清明作》
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥無(wú)情自古今。
故國(guó)江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
賞析：
這首詩(shī)首聯(lián)寫環(huán)境氛圍，暗示斗爭(zhēng)的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂愁中的人全然不覺時(shí)間已進(jìn)入了暮春。前句既是寫的實(shí)際的天氣，又是寫的內(nèi)心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫，有渲染氣氛的作用。后句，點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，流露郁懣和時(shí)光逝去的失落之情。 頷聯(lián)用雙關(guān)語(yǔ)對(duì)比地寫眼前的現(xiàn)實(shí)�！坝袦I”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”來(lái)比喻賣力為清廷幫腔的小人。這種寫法我國(guó)古典詩(shī)詞中常用，屈原就常用香花和臭草來(lái)比喻忠與奸。那“鸞鳥鳳凰，日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類構(gòu)意的始祖了。這樣的寫法，能夠表達(dá)作者鮮明的愛憎。 頸聯(lián)感情強(qiáng)烈，飽含自己壯志未酬的感慨�！巴健�，“又”，將恢復(fù)理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達(dá)得淋漓盡致。有“如何亡國(guó)恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬(wàn)里悲風(fēng)隨郵塞，三年明月照思鄉(xiāng)”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋懷。
而尾聯(lián)流露出失望之情�！褒埳摺边@里是借代，代指志士。“龍蛇四海歸無(wú)所”，指反清志士們因?yàn)榇髽I(yè)難成而找不到自己的歸宿�！昂衬昴陳砜托摹�，指包抗自己在內(nèi)的前明遺民志士在年年寒食節(jié)的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達(dá)了反清無(wú)望的幽憤。
整首詩(shī)處處寫到亡國(guó)之恨和難以回天之感，這是特點(diǎn)時(shí)節(jié)和特定環(huán)境觸發(fā)的情思；而字里行間的堅(jiān)毅之情和“寧為玉碎，不為瓦全”斗志的確令人震撼。屈大均被稱為嶺南詩(shī)界“三大家”之首，對(duì)近代的嶺南詩(shī)風(fēng)有較大的影響。 創(chuàng)作背景
我國(guó)的清明是二十四節(jié)氣中的一個(gè)重要節(jié)氣，標(biāo)志著凋零的嚴(yán)冬過去，煦暖的春天來(lái)臨。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個(gè)日子。這天人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝；并禁絕煙火，所以又稱“寒食”。歷代的文人墨客也留下了許多關(guān)于清明的詩(shī)詞。如杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，韓翃的“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，宋之問的“故園腸斷處，日夜柳條新”，張繼的“試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙”，宋代黃庭堅(jiān)的“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，楊萬(wàn)里的“宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)”，程顥的“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅”，陳子龍的“燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)”等都是膾炙人口的佳句。而作為遺民作者的屈大均，在這天觸景生情，將時(shí)節(jié)與自己的奮斗聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了反清無(wú)望的深沉幽憤和悲愴。
《清明》
杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
注釋
�、偾迕鳕D―我國(guó)傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日，在陽(yáng)歷四月五日前后。
�、谟麛嗷戗D―形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開一樣。
�、劢璨卡D―請(qǐng)問。
賞析：
在清明節(jié)的時(shí)候，作者不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。作者啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！找個(gè)灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？
作者想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦，在那天滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！ 這首小詩(shī)，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了一幅活靈尖現(xiàn)的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會(huì)叫作者道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在作者心頭喚起許多暖意！
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