- 相關(guān)推薦
最新關(guān)于古詩(shī)漁歌子賞析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的最新關(guān)于古詩(shī)漁歌子賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
《漁歌子》其五
張志和
青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。
釣車(chē)子，橛頭船，樂(lè)在風(fēng)波不用仙。
賞析：
第五首寫(xiě)青草湖賞月之樂(lè)。
時(shí)逢月半，月兒正圓，詩(shī)人泛舟于青草湖中，天上的圓月與湖中的月影相映成趣。在江流中來(lái)往，在風(fēng)波中出沒(méi)的詩(shī)人，置身其間，感到其樂(lè)無(wú)窮，飄然如仙，無(wú)怪乎他要自號(hào)煙波釣徒了。
由于有樂(lè)在風(fēng)波不用仙之唏，傳說(shuō)詩(shī)人一旦忽乘云鶴而去（《唐才子傳》卷三），坐實(shí)其乘鶴仙去。其實(shí)這樣并沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)其詩(shī)句的真意所在。
詩(shī)的第二句巴陵漁父棹歌連，謂此時(shí)此景，正與屈原《漁父》篇中漁父所唱之棹歌仿佛。屈原流放湖湘之間，行吟澤畔，有漁父勸其不如歸隱，曾唱漁歌曰：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。在青草湖中月正圓的時(shí)刻，詩(shī)人不由想起這位巴陵（今湖南岳陽(yáng)）漁父所唱之歌，體味到了大自然的美好與寧?kù)o。這種超凡脫俗的境界豈是掙扎于塵囂之中人所能想象的，故詩(shī)人樂(lè)所其樂(lè)，吟出樂(lè)在風(fēng)波不用仙之句。
綜上所述，這些小詞的形式與七言給予句比，只差一字，第三句七言化為兩個(gè)三字句，然而其節(jié)奏與音韻已顯得不同，讀來(lái)頗有參差錯(cuò)落之致�？芍跗诘男≡~與絕句關(guān)系密切，只是更具音樂(lè)性，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，已與詩(shī)明顯有別。
詩(shī)人能夠?qū)懗鲞@些具有遠(yuǎn)韻遠(yuǎn)神的小詞，得力于他多方面的藝術(shù)修養(yǎng)。志和善畫(huà)山水，酒甘興起之際，以擊鼓吹笛助興，揮毫作畫(huà)，傾刻而就，無(wú)不曲盡天真，令人贊嘆。這五首小詞撰成后，詩(shī)人即據(jù)以作畫(huà)，意興高遠(yuǎn)。當(dāng)是到而抱憾知，即百計(jì)求訪(fǎng)，為不能得到而抱憾�？梢�(jiàn)這些詞既是詩(shī)，又是畫(huà)，具有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，千百萬(wàn)來(lái)膾炙人口。蘇軾即將其成句用入《鷓鴣天》和《浣溪紗》兩首詞中。當(dāng)然，比較下來(lái)，蘇軾不免生硬之賺，猶未若原詞之妙通造化也（劉熙載語(yǔ)）。不過(guò)于中也可知蘇軾傾倒之意。
這些詞撰成后，一時(shí)和者甚眾，顏真卿、柳宗元等均有和作，可惜皆已不傳。張?jiān)~不僅風(fēng)靡國(guó)內(nèi)而已，甚至于蜚聲海外，贏得無(wú)數(shù)的海外讀者，與唐穆宗時(shí)代的日本嵯峨天皇就有五首仿作問(wèn)世，流傳至今昔。
作者介紹
張志和（730年(庚午年)～810年），字子同，初名龜齡，漢族，婺州（今浙江金華）人，自號(hào)“煙波釣徒”，又號(hào)“玄真子”。唐代著名道士、詞人和詩(shī)人。十六歲參加科舉，以明經(jīng)擢第，授左金吾衛(wèi)錄事參軍，唐肅宗賜名為“志和”。因事獲罪貶南浦尉，不久赦還。自此看破紅塵，浪跡江湖，隱居祁門(mén)赤山鎮(zhèn)。其兄張鶴齡擔(dān)心他遁世不歸，在越州（今紹興市）城東筑茅屋讓他居住。史載唐肅宗曾賜他奴婢各一人，張志和讓他們結(jié)婚，取名漁童和樵青。著有《玄真子》集。
【最新古詩(shī)漁歌子賞析】相關(guān)文章：
漁歌子古詩(shī)譯文、賞析11-29
漁歌子古詩(shī)鑒賞08-23
春曉的古詩(shī)賞析02-24
春曉古詩(shī)賞析04-24
古詩(shī)《春日》賞析10-26
所見(jiàn)古詩(shī)賞析02-16
古詩(shī)《秋思》賞析10-18
《登高》古詩(shī)賞析12-17
古詩(shī)梅花賞析09-08
辛棄疾的古詩(shī)賞析11-18