李嶠《中秋夜》古詩鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴(yán)格的特點。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編為大家收集的李嶠《中秋夜》古詩鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
【原詩】
圓魄①上寒空②,
皆言四海同。
安知③千里外,
不有雨兼風(fēng)?
【注釋】
、賵A魄:指中秋圓月。魄,月亮。
、诤眨汉涞母呖铡
、郯仓耗睦镏馈
【詩人簡介】
李嶠(644至713),唐代詩人,字巨山,趙州贊皇(今屬河北)人。傳說在李嶠小的時候,有人托夢給他,并送他一支神筆,后來他的文章就寫得非常出色。李嶠對唐代律詩和歌行的發(fā)展有一定的`貢獻(xiàn)與影響。他前與王勃、楊炯相接,又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四家”。
【翻譯】
清寒的夜空中升起一輪明月,
都說每個地方是一樣的月色。
哪里知道遠(yuǎn)在千里之外,
就沒有暴風(fēng)驟雨呢?
【賞析】
在這首詩中,詩人借詠中秋的月亮,來表明世上萬物不可能完全一樣,存在著千差萬別的道理。
為了說明道理,詩人特意借中秋之月來描寫,可見選材是經(jīng)過深思熟慮的。撇開圓月與風(fēng)雨可以并存的事實,首先就人人“皆言”的內(nèi)容來講,也未見得就是真理。大千世界,變化萬千,人類對自然和社會的認(rèn)識是隨著認(rèn)識能力的提高而不斷深化、發(fā)展的,一種認(rèn)識正確與否,并不取決于持這種認(rèn)識的人數(shù)的多寡,即便對人人“皆言”為是的,也要敢于懷疑,不斷深入探索。其二,認(rèn)識問題最忌以此代彼,以偏概全,以對局部、片面的現(xiàn)象描述替代對整體或本質(zhì)的探求。見到此時此地皓月當(dāng)空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
這首五言絕句,寫此地有月光,彼地有風(fēng)雨,意在風(fēng)雨,而非賞月。李嶠曾三度任宰相,對政壇的風(fēng)云變幻自然十分敏感,因此,在詩中他既寫出了對當(dāng)時政局的認(rèn)識,慨嘆官場的起伏、人情的冷暖,又揭示了“世上的事千差萬別,千變?nèi)f化,不可能全都一樣”的真理。這看似信手拈來的20個字,既說情又說理,確實值得細(xì)細(xì)品味。
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