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謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷詩(shī)詞鑒賞
謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷詩(shī)詞鑒賞1
古詩(shī)原文
謫居履在陳,從者有溫見(jiàn)。
山荒聊可田,錢(qián)镈還易辦。
夷俗多火耕,仿習(xí)亦頗便。
及茲春未深,數(shù)畝猶足佃。
豈徒實(shí)口腹,且以理荒宴。
遺穗及烏雀,貧寡發(fā)余羨。
出耒在明晨,山寒易霜霰。
譯文翻譯
謫居龍場(chǎng)呵遇到孔子在陳絕糧般的困境,我的隨從們都有不滿(mǎn)的表現(xiàn)。好在這到處的荒坡亦可開(kāi)荒墾田,農(nóng)具也還容易籌辦。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人多是刀耕火種,學(xué)習(xí)模仿也很方便。趁現(xiàn)在春天還沒(méi)有過(guò)去,趕快種好這幾畝田。難道僅僅是為吃口飽飯,待豐收了還要用它請(qǐng)客設(shè)宴。收割遺下的顆粒就留給烏雀吧,多余下來(lái)的糧食散發(fā)給窮困人家。明天早晨就的帶著農(nóng)具去墾荒,山間寒冷易結(jié)冰霜莫誤了時(shí)光。
注釋解釋
在陳:語(yǔ)出《論語(yǔ)》“在陳絕糧”,后人以“在陳”作為絕糧的代稱(chēng)。
溫見(jiàn):溫,不滿(mǎn)、憤怒的.樣子。見(jiàn),同現(xiàn)。意思是表現(xiàn)出不滿(mǎn)。
錢(qián)镈(jiǎ bó):古時(shí)的農(nóng)具。
發(fā)余羨:發(fā),散發(fā)。余羨,多余的,富足的。
霰:雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深煙火滅,霰雪落紛紛”。
詩(shī)文賞析
民以食為天,在什么地方干什么事都得解決吃飯問(wèn)題。陽(yáng)明先生來(lái)到龍場(chǎng),就陷入缺糧少吃的困境,該詩(shī)描述的就是缺糧時(shí)向農(nóng)人學(xué)習(xí)耕田的情景。但從該詩(shī)來(lái)看,并沒(méi)有直接描寫(xiě)“學(xué)農(nóng)”,而是通過(guò)學(xué)農(nóng),反映作者對(duì)農(nóng)業(yè)的認(rèn)識(shí),對(duì)于“貧寡”的關(guān)注。這首詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人不鄙夷農(nóng)事的思想感情,是陽(yáng)明居龍場(chǎng)詩(shī)中有較大現(xiàn)實(shí)主義成分的篇什。
謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷詩(shī)詞鑒賞2
謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷
王守仁
謫居履在陳,從者有慍見(jiàn)。
山荒聊可田,錢(qián)镈還易辦。
夷俗多火耕,仿習(xí)亦頗便。
及茲春未深,數(shù)畝猶足佃。
豈徒實(shí)口腹,且以理荒宴。
遺穗及烏雀,貧寡發(fā)余羨。
出耒在明晨,山寒易霜霰。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 一二兩句運(yùn)用孔子“在陳絕糧”的典故,表現(xiàn)自己謫居時(shí)的生活窘狀。
B. 作者向農(nóng)人學(xué)習(xí)種田,做好了充分的準(zhǔn)備,甚至還幻想出豐收后的場(chǎng)景。
C. 末兩句尤能表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的投入,可見(jiàn)其隱居決心之堅(jiān)定。
D. 這首詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂,輕松地袒露個(gè)人內(nèi)心,給人以不疾不徐之感。
16. 該詩(shī)作于王守仁“龍場(chǎng)悟道”時(shí)期,生動(dòng)地體現(xiàn)了儒家“道在倫常日用之中”的觀念。詩(shī)中體現(xiàn)了哪些“道”?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】
15. C
16. ①雖然經(jīng)歷磨難困苦,但仍要保持樂(lè)觀平和的.心態(tài);②遇事切忌慌張抱怨,需要以積極的措施解決;③雖自身處境不佳,仍能關(guān)注他人他物的仁愛(ài)情懷。
【解析】
15題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。
C.“可見(jiàn)其隱居決心之堅(jiān)定”理解錯(cuò)誤。由首聯(lián)“謫居履在陳”可知作者是被貶官降職到此處,并沒(méi)有隱居的想法。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
詩(shī)句“謫居履在陳,從者有慍見(jiàn)。山荒聊可田,錢(qián)镈還易辦”可知,在絕糧的艱苦條件下,作者表現(xiàn)出了與士兵不同的精神狀態(tài),士兵們面有不滿(mǎn),而在作者看來(lái),還有荒田可耕種,而且農(nóng)具還容易買(mǎi)到,這就很不錯(cuò)了,可以開(kāi)荒種田,以解斷糧之難,由此體現(xiàn)的“道”可以概括為:雖然經(jīng)歷磨難困苦,但仍要保持樂(lè)觀平和的心態(tài);
“夷俗多火耕,仿習(xí)亦頗便。及茲春未深,數(shù)畝猶足佃”可知,面對(duì)斷糧的處境,決定開(kāi)墾荒田,對(duì)于一個(gè)為官者,是不擅長(zhǎng)稼穡的,但作者并沒(méi)有一籌莫展,遇事抱怨,而是積極的向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人請(qǐng)教,多多學(xué)習(xí)模仿來(lái)進(jìn)行種田,由此體現(xiàn)的“道”可以概括為:遇事切忌慌張抱怨,需要以積極的措施解決。
“豈徒實(shí)口腹,且以理荒宴。遺穗及烏雀,貧寡發(fā)余羨”可知,作者想到豐收以后要用它請(qǐng)客設(shè)宴,收割遺下的顆粒留給烏雀,多余下來(lái)的糧食散發(fā)給窮困人家。由此體現(xiàn)的“道”可以概括為:雖自身處境不佳,仍能關(guān)注他人他物的仁愛(ài)情懷。
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