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初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2024-06-13 16:12:49 古詩(shī) 我要投稿

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?以下是小編為大家收集的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞1

  1觀滄海曹操

  東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

  日月之行,假設(shè)出其中。星漢燦爛,假設(shè)出其里。幸甚至哉!歌以詠志。

  譯文:登上高高的碣石山,來(lái)眺望蒼茫的大海。水波多么洶涌澎湃,山島高高的聳立在水中。山島上有叢生的樹(shù)木,各種各樣的奇花異草生長(zhǎng)的很茂盛。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng),水中涌起了水花波浪。雄偉的太陽(yáng)和皎潔的月亮,好似在大海里升起。燦爛的銀河,好似出自大海里!灿昧嘶ノ牡氖址ā诚矏偪鞓(lè)到了極點(diǎn),用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。

  賞析:描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,更表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神 ,表達(dá)詩(shī)人博大的胸懷和一統(tǒng)天下的雄心壯志。

  “日月之行,假設(shè)出其中。星漢燦爛,假設(shè)出其里。〞互文的手法,虛景,詩(shī)人借豐富的想象,描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。最能表達(dá)詩(shī)人博大的胸懷和一統(tǒng)天下的雄心壯志。

  2次北固山下王灣〔唐〕

  客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

  海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。

  譯文漫漫的旅途遠(yuǎn)在青山之外,我乘船在碧綠的江水中前行。潮水漲滿之時(shí),兩岸之間水面寬闊,順風(fēng)行船一帆高掛。夜將盡未盡的時(shí)候,一輪紅日從海上升起,江上春早,舊年未過(guò)新春已來(lái)。家信已傳到達(dá)哪里呢?希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。

  賞析:詩(shī)人即景抒情,抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。

  ①“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊〞最能表達(dá)思鄉(xiāng)之情。

 、凇昂H丈鷼堃,江春入舊年。〞將“生〞和“入〞擬人化,“日〞和“春〞作為新生的美好事物。蘊(yùn)含著新事物代替舊事物的哲理。表現(xiàn)時(shí)光匆匆身在他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情。 ③“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸〞對(duì)偶,是以小景來(lái)襯托大景的波平寬闊。

  3錢(qián)塘湖春行(唐)白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行缺乏,綠楊陰里白沙堤。

  譯文:從孤山寺的北面到賈亭的西面,春天來(lái)了,湖面剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。繁茂而多彩繽紛的春花隨意分散著,自然清新,漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,游覽不夠,就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。

  賞析:描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。

  ①“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。〞早和新從動(dòng)物的角度寫(xiě)出了早春的特點(diǎn)。爭(zhēng)和啄寫(xiě)出了春光的珍貴和鳥(niǎo)兒們忙碌的動(dòng)態(tài)。鶯歌燕舞的場(chǎng)景富有活力和生機(jī)。詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。

 、凇皝y花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。〞漸和沒(méi)從植物角度寫(xiě)出了早春的花草繁茂的景象。詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。

  ③最?lèi)?ài)湖東行缺乏,綠楊陰里白沙堤。直抒胸臆,最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春的`熱愛(ài)和喜悅之情。

  4天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)[元]·

  枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  譯文:遠(yuǎn)望黃昏時(shí)的烏鴉,正在尋覓枯藤老樹(shù)棲息,近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家,眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子,在秋風(fēng)古道上慢慢移步?聪﹃(yáng)的余暉已經(jīng)昏螟西下,羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。

  賞析:這是一幅羈旅荒郊圖,表達(dá)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。

  ①“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,〞是一個(gè)比照鮮明的畫(huà)面,前者是凄涼的,后者是溫馨的田園生活,襯托了游子的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。

  ②“斷腸人在天涯〞是點(diǎn)睛之筆,寓情于景的手法來(lái)渲染孤寂愁苦的氣氛,表達(dá)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情。

  5聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白

  楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

  譯文:楊花落盡啦,子規(guī)鳥(niǎo)兒不住地在啼,聽(tīng)說(shuō)你遭貶了,被貶到龍標(biāo)去,一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧,伴隨著君子你一直走到那夜郎以西

  賞析:楊花落盡寫(xiě)出了暮春時(shí)節(jié)春光消逝時(shí)的蕭條與凄涼景況,顯出李白對(duì)友人被貶的關(guān)心與同情、思念。

  “我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。〞寄情于景,這首詩(shī)中將自己的愁心寄與明月,不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明,而且也意喻了只要明月還在,他們二人的友誼就會(huì)象皓月一樣永遠(yuǎn)長(zhǎng)久。對(duì)被貶并不嘆息,而表現(xiàn)出李白對(duì)友誼真誠(chéng)、飄逸豪放的情懷。

  6夜雨寄北【唐】李商隱

  君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  譯文:你問(wèn)我回家的日子,我尚未定歸期;今晚巴山下著大雨,雨水漲滿秋池。何時(shí)你我重新聚首,共剪西窗燭花徹夜長(zhǎng)談;再告訴你今夜秋雨,我痛苦的情思。

  賞析:抒發(fā)了身在異鄉(xiāng)的孤寂情懷和對(duì)親人的思念和渴望相逢的急迫心情。

  “何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。〞設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂和對(duì)親人的思念和渴望相逢的急迫心情。

  7泊秦淮杜牧

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

  譯文:秦淮河上的秋水蕩漾,暮靄象輕紗般的舒卷飛翔。秋水披一身迷人的煙霧,兩岸金沙隨夜色沉入溶溶的月光。我在停泊的小船上靜靜眺望,對(duì)岸酒家的燈火一片輝煌。歌女如春,“游客〞顛狂,后庭花的歌聲彌漫江上,可有誰(shuí)想到了國(guó)破家亡?

  賞析:情景交融,外表上寫(xiě)歌女,其實(shí)對(duì)不顧國(guó)家艱難,只顧自己享樂(lè)的統(tǒng)治階級(jí)的批判。

  ①煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。寫(xiě)了朦朧冷清的月色夜景

  ②商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。議論,情景交融,外表上寫(xiě)歌女,其實(shí)對(duì)不顧國(guó)家艱難,只顧自己享樂(lè)的統(tǒng)治階級(jí)的批判。

  8浣溪沙晏殊北宋

  一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

  無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

  譯文:喝著一杯杯美酒,聽(tīng)著一首首歌詞翻新的曲子。又想起去年同樣的季節(jié),還是這種樓臺(tái)和亭子。天邊西下的夕陽(yáng)啊,你什么時(shí)候才又轉(zhuǎn)回這里?美麗的花兒總要凋落,這是讓人無(wú)可奈何的事。那翩翩歸來(lái)的燕子好生眼熟,就像舊時(shí)的相識(shí)。在彌漫花香的園中小路上,我單獨(dú)地走來(lái)走去。

  賞析:寫(xiě)了作者對(duì)好景不長(zhǎng)的惋惜,青春易逝的感傷。

  無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。即景抒情,一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻擋,但在消逝的同時(shí)仍有美好的事物的再現(xiàn),只是已不是原來(lái)的事物,原因就是似曾相識(shí)了。寫(xiě)了作者對(duì)好景不長(zhǎng)的惋惜,青春易逝的感傷。被稱(chēng)為天下奇偶。

  9望岳杜甫

  岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

  蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  譯文:五岳之首的泰山是怎么樣的景象呢?它的峰巒在齊魯?shù)拇蟮鼐d延,青翠的山色無(wú)窮無(wú)盡,望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都會(huì)聚在這里,山南山北,雖在同一個(gè)時(shí)辰,但一邊明亮猶如清晨,一邊卻陰暗得如同黃昏。山中的浮云一層層地生發(fā)出來(lái),心胸因此得到洗滌,薄暮時(shí)分,歸巢的山鳥(niǎo)正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從高空掠過(guò),只有睜大眼睛才能看得清楚?傆幸惶,我一定要攀登到山的絕頂,到時(shí)候,俯瞰群峰,它們將是多么地矮!

  賞析:.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小〞兩句,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登頂峰、俯視一切的雄心壯志。

 、佟扮姩曌?jǐn)M人手法,寫(xiě)出了大自然的情意〔“鐘〞字使大自然染上了感情色彩,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)泰山的鐘愛(ài)、贊美之情〕;

 、凇案瞑曌?jǐn)M人手法,顯出泰山遮天蔽日,寫(xiě)近望之勢(shì)〔“割〞字用的新奇有力,仿佛“昏〞和“曉〞是泰山割開(kāi)來(lái)的,寫(xiě)出了泰山的雄偉高大的氣勢(shì)!

  10春望杜甫

  國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

  烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  譯文:故國(guó)淪亡,唯有山河依舊,春光寂寞,荒城草木叢生。感傷時(shí)局,見(jiàn)花難禁涕淚。悵恨別離,鳥(niǎo)鳴每每驚心。愁看烽火,早有陽(yáng)春三月。

  一信萬(wàn)金,家中音訊難得。愁緒纏繞,白發(fā)愈搔愈短。頭發(fā)稀少,幾乎不能插簪

  賞析:全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、悲己思家之情。

 、俑袝r(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。:移情于物,擬人,花感時(shí)也濺淚,鳥(niǎo)傷別亦驚心。抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí),悲己思家之情。

  ②烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。:寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,表現(xiàn)對(duì)家人的思念。

  ③“白頭搔更短,渾欲不勝簪。〞:細(xì)節(jié)描寫(xiě)。抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、悲己思家之情。

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞2

  首先,我們應(yīng)該弄清楚“初步鑒賞淺易的古代詩(shī)詞”這一要求的具體內(nèi)涵:“初步”意味著難度不會(huì)太大;“鑒賞”意味著不同于一般的閱讀,即:要在理解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,能從詩(shī)詞鑒賞的角度,對(duì)主題、形象、情感、語(yǔ)言等進(jìn)行賞析;“淺易的”意味著所選篇目會(huì)比較短小、易懂,如五絕、七絕等;谶@樣理解,我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)階段可重點(diǎn)注意以下三方面。

  一、掌握課本內(nèi)容,打?qū)嵒A(chǔ)

  要培養(yǎng)起自己的古詩(shī)詞鑒賞能力,首先必須學(xué)好課內(nèi)的古詩(shī)詞。與過(guò)去的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)相比,我們不僅要能多讀成誦,準(zhǔn)確無(wú)誤地理解作品內(nèi)容,還要能有意識(shí)的用鑒賞的眼光去品賞作品,并把有關(guān)鑒賞的知識(shí)在課本中點(diǎn)劃圈鉤,以便日后復(fù)習(xí)。

  學(xué)好課內(nèi)的古詩(shī)詞,絕對(duì)是形成鑒賞能力的基礎(chǔ),特別是對(duì)一些比較有代表性的作品一定要做到重點(diǎn)把握。比方類(lèi)似下面的這些古詩(shī)詞,就很值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)細(xì)細(xì)地品讀,并認(rèn)真記錄、積累相關(guān)鑒賞古詩(shī)詞的方法和文化。

  古詩(shī)分類(lèi):

  古體詩(shī)(古風(fēng)):古詩(shī)、楚辭體、樂(lè)府詩(shī)、歌行體。《長(zhǎng)歌行》

  詩(shī)絕句《江南春》《泊秦淮》

  近體詩(shī)(格律詩(shī))起承轉(zhuǎn)合

 。ㄎ逖浴⑵哐裕┞稍(shī)(首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián))《黃鶴樓》

  1、按音律形式分婉約派:代表李清照《醉花陰》

  詞:有單雙調(diào)之分,都有詞牌。

  豪放派:代表蘇軾《江城子》“蘇辛”

  曲:《天凈沙秋思》(小令)

  敘事詩(shī)《石壕吏》

  2、按表達(dá)方式分抒情詩(shī)《春望》《月夜》《泊秦淮》《江城子》

  哲理詩(shī)《長(zhǎng)歌行》《論詩(shī)》

  山水田園詩(shī)《過(guò)故人莊》《滁洲西澗》

  戰(zhàn)爭(zhēng)邊塞詩(shī)《使至塞上》《涼州詞》

  懷古詠史詩(shī)《赤壁》

  3、按題材內(nèi)容分寫(xiě)景抒情詩(shī)《浣溪沙山下蘭牙短浸溪》

  詠物言志詩(shī)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

  即事感懷詩(shī)《泊秦淮》

  贈(zèng)友送別詩(shī)《送元二使安西》《送友人》

  它們的特點(diǎn)分別是:

 、偕剿飯@詩(shī):代表人物是王維、孟浩然。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。

 、趹(zhàn)爭(zhēng)邊塞詩(shī):代表人物是高適、岑參、王昌齡。描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)們樂(lè)觀豪邁或相思離愁的情感,風(fēng)格悲壯宏渾,筆勢(shì)豪放。

 、蹜压旁伿吩(shī):懷古詠史詩(shī)往往以歷史典故為題材,將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)、借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。

  ④寫(xiě)景抒情詩(shī):歌詠山水名勝、描寫(xiě)自然景色的抒情詩(shī)歌。古代有些詩(shī)人由于不滿現(xiàn)實(shí),常寄情于山水,通過(guò)描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。這類(lèi)詩(shī)常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫(xiě)的景物之中,就是人們常說(shuō)的寓情于景。其風(fēng)格清新自然。

 、菰佄镅灾驹(shī):以某一物為描寫(xiě)對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

  ⑥即事感懷詩(shī):因一事由而引發(fā)詩(shī)人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。

  ⑦贈(zèng)友送別詩(shī):有的直接抒寫(xiě)離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫(xiě)離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

  例如:七年級(jí)上冊(cè)

  過(guò)松源晨炊漆公店

  宋楊萬(wàn)里

  莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。

 。1)末句的“放過(guò)”和“攔”用得精彩,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

 。2)本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理?概括回答。

 。3)整首詩(shī)是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的?請(qǐng)做具體分析。

  這是一首哲理詩(shī),寫(xiě)得通俗易懂,很有特色。圍繞詩(shī)后的三個(gè)習(xí)題,我們可以了解這一類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞特點(diǎn)。第一題是品味特別有表現(xiàn)力的字詞——“放過(guò)”和“攔”,這兩個(gè)詞用擬人的修辭方法形象地寫(xiě)出了山山相連的特點(diǎn),寫(xiě)得生動(dòng),富有情趣。第二題側(cè)重對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的把握,即人生哲理——人生就是這樣:一個(gè)問(wèn)題解決了,又一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在眼前,周而復(fù)始,永無(wú)止境。第三題則從整首詩(shī)的表現(xiàn)特點(diǎn)來(lái)設(shè)問(wèn),即用“行山路”這個(gè)意象來(lái)隱喻“人生充滿矛盾”的這一哲理,這是哲理詩(shī)常用的表現(xiàn)手法。

  再如,八年級(jí)上冊(cè)

  十一月四日風(fēng)雨大作

  宋陸游

  僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

  (1)詩(shī)中“僵”與“孤”,寫(xiě)出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的處境?它們?cè)谠?shī)中有什么作用?

 。2)本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的愿望?簡(jiǎn)要回答。

  (3)作者的這個(gè)愿望可以從哪些字詞見(jiàn)出?又是通過(guò)什么方法來(lái)表現(xiàn)的?

  以上第一、二題跟前一首詩(shī)類(lèi)似,側(cè)重語(yǔ)言的品味和主題理解。第一題“僵”、“孤”意為臥病在床,孤苦無(wú)助,其作用是以“僵臥孤村”來(lái)反襯“不自哀”,更顯其志堅(jiān)定不移,

  第二題,本詩(shī)表達(dá)了作者要為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。

  第三題則涉及古詩(shī)詞鑒賞的其他一些特點(diǎn)。前一問(wèn)需要我們平時(shí)有意識(shí)地積累一些古詩(shī)詞中,常被用來(lái)暗示、象征某種含義的有代表性的詞語(yǔ),如詩(shī)中的“戌”“輪臺(tái)”“鐵馬”“冰河”就往往被用來(lái)暗示邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)等含義,這些典型詞語(yǔ)的積累很益于我們?nèi)グ盐者@一類(lèi)詩(shī)詞的內(nèi)涵。第二問(wèn)則涉及古詩(shī)詞寫(xiě)作中另一種常用的方法,即作者通過(guò)夢(mèng)境曲折地來(lái)表達(dá)自己的愿望。

  再如八年級(jí)下冊(cè)

  無(wú)題

  唐李商隱

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

  曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

  1.對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容及意境分析不準(zhǔn)確的'一項(xiàng)是()

  A.詩(shī)人起筆不落俗套,從相見(jiàn)之難落筆來(lái)襯托別離時(shí)的痛苦。

  B.詩(shī)人借窗外百花凋零的景象抒發(fā)相思的凄惻之情。

  C.詩(shī)中尾聯(lián)運(yùn)用了典故,這是詩(shī)人借以安慰自己,表達(dá)希望能夠再與親人相見(jiàn)的情感。

  D.作者寫(xiě)此詩(shī)其實(shí)不在寫(xiě)情,而是為表達(dá)被貶謫的痛苦與郁悶。

  2.詩(shī)中第二聯(lián)用了比喻的手法,其中有一字還運(yùn)用了諧音,是哪一字?諧什么音?結(jié)合全詩(shī)可以看出作者要表達(dá)怎樣的情感?

  李商隱的《無(wú)題》是一首詠嘆忠貞愛(ài)情的經(jīng)典之作。結(jié)合提問(wèn),我們也能從本詩(shī)中了解許多詩(shī)歌鑒賞的角度、技巧及應(yīng)注意的問(wèn)題。如,第一題的A項(xiàng)中就涉及到古詩(shī)詞中襯托手法,B項(xiàng)中的借景抒情的手法,C項(xiàng)的典故運(yùn)用和第二題中諧音使用,無(wú)不是古詩(shī)詞寫(xiě)作時(shí)經(jīng)常使用的方法、技巧。D項(xiàng)則體現(xiàn)為對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的整體把握,其中的“表達(dá)被貶謫……”還需要欣賞者對(duì)作者的生平有一個(gè)大致的了解——因?yàn)槔钌屉[雖然終身潦倒,但無(wú)被貶謫的經(jīng)歷。這就告訴我們了解作者的生平情況對(duì)理解作品的思想內(nèi)容有非常重要的作用,這是我們?cè)阼b賞古詩(shī)詞時(shí)應(yīng)引起重視的一個(gè)問(wèn)題。

  以上三首詩(shī)叢不同角度給了我們鑒賞古詩(shī)詞的啟示,所以,我們確實(shí)只有先學(xué)好課本中的古詩(shī)詞,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中做一個(gè)“有心”人,才能有助于我們打下一個(gè)古詩(shī)詞鑒賞的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、整理積累規(guī)律,學(xué)會(huì)方法

  除了學(xué)習(xí)階段打下良好基礎(chǔ)外,復(fù)習(xí)階段的整理提煉也是至關(guān)重要的。通過(guò)整理提煉,有意識(shí)地重溫并積累一些古詩(shī)詞鑒賞方面規(guī)律,乃是培養(yǎng)古詩(shī)詞鑒賞能力的關(guān)鍵。

  7----9年級(jí)全六冊(cè)課本中共有古詩(shī)詞89首,1----6冊(cè)中分別有15、10、17、20、15、12首。我們可以從不同角度分類(lèi)整理。如:

  三、主題歸納

  內(nèi)容/情感題目作者朝代

  送別詩(shī),表達(dá)依依不舍之情,或勸勉友人樂(lè)觀開(kāi)朗的感情!栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參唐

  《送杜少府之任蜀州》王勃唐

  離別之詩(shī),抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。《渡荊門(mén)送別》李白唐

  《次北固山下》王灣唐

  別后對(duì)家人,對(duì)朋友的思念!兑褂昙谋薄防钌屉[唐

  《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白唐

  《水調(diào)歌頭》蘇軾宋

  《武陵春》李清照宋

  《望江南》溫庭筠宋

  《蒹葭》《詩(shī)經(jīng)》春秋

  《無(wú)題》李商隱唐

  表達(dá)思?xì)w之心,羈旅之愁!短靸羯城锼肌否R致遠(yuǎn)元

  表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情,抒發(fā)歷史興亡之感!冻啾凇范拍撂

  《山坡羊潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩元

  表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,對(duì)和平生活的向往。《石壕吏》杜甫唐

  《春望》

  對(duì)統(tǒng)治者的批判,對(duì)勞動(dòng)人民的同情!队^刈麥》白居易唐

  《泊秦淮》杜牧唐

  對(duì)田園生活的向往,表達(dá)閑適恬淡的心情。《歸園田居(其三)》陶淵明東晉

  《飲酒(其五)》

  《游山西村》陸游宋

  《西江月》辛棄疾宋

  表達(dá)憂國(guó)之思、報(bào)國(guó)之志、憂民之心!哆^(guò)零丁洋》文天祥宋

  《已亥雜詩(shī)》龔自珍清

  《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐

  《漁家傲》范仲淹宋

  《江城子密州出獵》蘇軾宋

  《雁門(mén)太守行》李賀唐

  《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋

  即景抒情/言志《登飛來(lái)峰》王安石宋

  《望岳》杜甫唐

  《使至塞上》王維唐

  《觀滄!凡懿偃龂(guó)

  抒發(fā)對(duì)自身遭遇的感慨《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫唐

  《行路難》李白唐

  《相見(jiàn)歡》李煜唐

  抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛(ài)之情!对绱撼仕繌埵藛T外》韓愈唐

  《錢(qián)塘湖春行》白居易唐

  表現(xiàn)對(duì)年華已逝,好景不長(zhǎng)的感傷!朵较场逢淌馑

  對(duì)國(guó)事的關(guān)心,代父從軍的敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》《樂(lè)府民歌》南北朝

  表達(dá)對(duì)愛(ài)情、理想的追求!蛾P(guān)雎》《詩(shī)經(jīng)》春秋

  四、典故歸納

  古詩(shī)詞很講究用典,因?yàn)樵穼?shí)、使用典故,可以使古詩(shī)詞的容量增大,表達(dá)更生動(dòng)、更典雅、更含蓄,收到言簡(jiǎn)意豐的效果。古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的。所以,熟記典故是我們理解古詩(shī)詞的重要途徑之一,F(xiàn)將七――九年級(jí)含典故的詩(shī)句歸納如下:

  1、懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫)

  典故:聞笛賦——向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺,向秀經(jīng)過(guò)嵇康故居時(shí),聽(tīng)見(jiàn)有人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作《思舊賦》。爛柯人——王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛;氐酱謇,才知道已過(guò)了一百年了。在詩(shī)中的意思和作用:詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說(shuō)自己在外二十三年,如今回來(lái),許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世,覺(jué)得人事全非,不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。

  2、濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(《漁家傲秋思》范仲淹)

  典故:勒石燕然——用的是《后漢書(shū)竇融列傳》中的典故,東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。詞中意思和作用:詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾:他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng),但卻沒(méi)有辦法回去,因?yàn)檫沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、報(bào)國(guó)之情交織在一起。

  3、為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(《江城子密州出獵》蘇軾)

  典故:親射虎,看孫郎——孫郎即孫權(quán),《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。在詞中的意思和作用:詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。

  4、持節(jié)云中,何日遣馮唐?(《江城子密州出獵》蘇軾)

  典故:遣馮唐——據(jù)《史記張釋之馮唐列傳》記載:漢文帝時(shí),魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲罪削職。后來(lái),文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。

  在詞中的意思和作用:這里作者是以魏尚自喻,表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。

  5、會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(《江城子密州出獵》蘇軾)

  典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書(shū)天文志》說(shuō)是“主侵略”的。在詞中的意思和作用:這里用以代指從西北來(lái)進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。

  6、八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)

  典故:八百里——指牛!妒勒f(shuō)新語(yǔ)汰侈》載:晉王愷有良牛,名“八百里駮”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。

  的盧——良馬名。據(jù)《三國(guó)志蜀志先主傳》載,劉備在荊州遇險(xiǎn),他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。在詞中的意思和作用:形象的描寫(xiě)了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。

  五、意象歸納

  意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寄托了詩(shī)人的情感或思想的物象(事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象)。

  意象情感/思想例句及出處

  酒

  飲酒多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。

  1、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁!缎葜x脁樓餞別校書(shū)叔云》李白)

  2、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。(《醉花陰》李清照)

  3、金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。(《行路難》李白)

  4、濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(《漁家傲》范仲淹)

  5、酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨!《江城子密州出獵》蘇軾)

  6、一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。(《浣溪沙》晏殊)

  羌笛多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到。

  1.中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛!栋籽└杷臀渑泄贇w京》岑參)

  2.羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!稘O家傲》范仲淹)

  3.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。(《涼州詞》王之渙)

  柳

  折柳“柳”與“留”諧音,因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”就有相留之意。

  1此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情!洞阂孤宄锹劦选防畎祝

  2渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新!端驮拱参鳌吠蹙S)

  月

  殘?jiān)隆⒚髟、新月、玉盤(pán)在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情。

  1、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)

  2、明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。(《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》蘇軾)

  3、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠!稐鳂蛞共础窂埨^)

  4、月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(《渡荊門(mén)送別》李白)

  5、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。(《無(wú)題》李商隱)

  流水多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。

  1、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》李白)

  2、水何澹澹,山島竦峙。(《短歌行》曹操)

  斜陽(yáng)、夕陽(yáng)、落日多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。

  1.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。《使至塞上》王維)

  2.四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉!稘O家傲》范仲淹)

  3.過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲!锻稀窚赝ン蓿

  4.夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn))

  浮云比喻在外漂泊的游子。浮云游子意,落日故人情。(《送友人》李白)

  風(fēng)、霜、煙多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。

  1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(《黃鶴樓》崔顥)

  2.半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。(《雁門(mén)太守行》李賀)

  3.風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。(《武陵春》李清照)

  4.城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(《送杜少府之任蜀州》王勃)

  落花

  落紅殘紅多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。

  1.風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭!段淞甏骸防钋逭眨

  2.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。(《浣溪沙》晏殊)

  3.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(《己亥雜詩(shī)》龔自珍)

  松堅(jiān)貞高潔豈不罹凝寒,松柏有本性。(《贈(zèng)從弟》劉楨)

  梅傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白。零落成泥碾作塵,只有香如故。(《卜算子詠梅》陸游)

  菊?qǐng)?jiān)貞高潔采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(《飲酒(其五)》陶淵明)

  萍多傳達(dá)惆悵和哀愁山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(《過(guò)零丁洋》文天祥)

  梧桐凄涼悲傷的象征無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。(《相見(jiàn)歡》李煜)

  草木多以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

  1.國(guó)破山河在,城春草木深。(《春望》杜甫)

  2、樹(shù)木叢生,百草豐茂。(《觀滄海》曹操)

  杜鵑

  子規(guī)凄涼哀傷的象征楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)

  鴻雁青鳥(niǎo)多傳達(dá)相思相愛(ài)、離愁、孤寂的情思。

  1、蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。(《無(wú)題》李商隱)

  2、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。(《次北固山下》王灣)

  舟表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。

  1.只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。(《武陵春》李清照)

  2.仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。(《渡荊門(mén)送別》李白)

  3.客路青山外,行舟綠水前。(《次北固山下》王灣)

  五、蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句歸納

  1)海日生殘夜,江春入舊年。――新事物孕育于舊事物解體之時(shí)。王灣《次北固山下》

  2)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。――說(shuō)明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說(shuō)明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概,才能有所作為的人生哲理。杜甫《望岳》陸游《游山西村》

  3)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。――常用來(lái)形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界,或比喻絕處逢生的情景。

  4)沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。――說(shuō)明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流,新生力量必將茁壯成長(zhǎng)的思想。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

  5)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?――比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜,不易辨清真相!赌咎m詩(shī)》

 。6)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。――抒發(fā)歷史興亡之感,蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。杜牧《赤壁》

 。7)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。――世上沒(méi)有十全十美的事物。蘇軾《水調(diào)歌頭》

  (8)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。――站得高看得遠(yuǎn)。王安石《登飛來(lái)峰》

  三、適當(dāng)課外操練,強(qiáng)化能力

  當(dāng)以上兩方面都完成了,我們可以通過(guò)做一定量的課外古詩(shī)詞練習(xí)來(lái)檢驗(yàn)和強(qiáng)化能力。做這些練習(xí)時(shí)還要注意幾點(diǎn):

  1、知人論世。人:作者。了解作者的經(jīng)歷、境遇、創(chuàng)作風(fēng)格、文學(xué)素養(yǎng)等。世:作者所處的時(shí)代背景。包括整個(gè)社會(huì)大背景,以及詩(shī)人當(dāng)時(shí)的個(gè)人處境(境遇)。注意作者的不同風(fēng)格:李白:清新飄逸;杜甫:沉郁頓挫。

  2、分析主題,把握主旨——內(nèi)容美、情感美

  3、整體把握詩(shī)歌的意境——意境美意境是作者的思想感情和生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果(情景交融)。

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”描繪出一種清新自然安逸美好的農(nóng)村生活圖景,使讀者感受到詩(shī)人超脫塵世、淡泊寧?kù)o的心境。

  4、品味語(yǔ)言、注意錘煉字句——語(yǔ)言美注意詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn),分析修辭手法的運(yùn)用,欣賞用得精練的字。

  5、理解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。托物言志,借物抒情,借古諷今,直抒胸臆,烘托,對(duì)比,比興,象征,以靜寫(xiě)動(dòng),虛實(shí)想映,修辭手法的運(yùn)用等。

  以上對(duì)中考古詩(shī)文復(fù)習(xí)的一點(diǎn)初淺看法,僅供各位同仁參考,不妥之處,敬請(qǐng)指正。

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞3

  過(guò)故人莊

  孟浩然

  故人具雞黍①,邀我至②田家。

  綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜③。

  開(kāi)軒④面場(chǎng)圃,把⑤酒話桑麻。

  待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。

  【注釋】①雞黍:指燒雞和黃米飯。②至:到。③斜:迤邐遠(yuǎn)去,連綿不絕。④軒:有窗戶的長(zhǎng)廊或小屋。⑤把:端著,拿起。

  1.給下面加粗的字注音。

  雞黍( ) 郭外斜( ) 面場(chǎng)圃( ) 重陽(yáng)日( )

  2.解釋下面的字、詞。

  故人:__________ 邀:__________ 且:__________

  3.孟浩然,_____代著名詩(shī)人。以寫(xiě)山水田園詩(shī)為主,與另一位田園派詩(shī)人__________合稱(chēng)為“王孟”。

  4.關(guān)于這首詩(shī)所表達(dá)的主客間深厚的情誼和詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情,有人認(rèn)為是最后兩句詩(shī)集中表達(dá)出來(lái)的,有人認(rèn)為是貫穿全詩(shī),說(shuō)說(shuō)你的看法。

  _________________________________________________________________

  參考答案:

  1.shǔ xiá pǔ chóng

  2.老朋友。 準(zhǔn)備。 邀請(qǐng)。

  3.唐 王維

  4.我認(rèn)為是貫穿全詩(shī)的。本詩(shī)先寫(xiě)老朋友的`邀請(qǐng),再寫(xiě)優(yōu)美的環(huán)境,使朋友聚會(huì)心情暢快,充分地表達(dá)了兩人的情誼以及詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)。(意思對(duì)即可)

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞4

  1《觀滄!凡懿伲h末)

  東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志

  描繪了祖國(guó)河山的雄偉壯麗,表達(dá)了詩(shī)人豪邁樂(lè)觀的進(jìn)取精神,更表現(xiàn)詩(shī)人博大的胸懷和一統(tǒng)中國(guó)的雄心壯志。

  “日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!被ノ牡氖址,虛景,詩(shī)人借豐富的想象,描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。最能表達(dá)詩(shī)人博大的胸懷和一統(tǒng)中國(guó)的雄心壯志。

  2《次北固山下》王灣(唐)

  客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

  海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。

 、佟班l(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”最能表達(dá)思鄉(xiāng)之情。

 、凇昂H丈鷼堃,江春入舊年。 “生”和“入”將“海日”和“江春”擬人化,夜將近未盡,太陽(yáng)已經(jīng)升起;舊年還沒(méi)過(guò)完,江上的春天已經(jīng)到來(lái)。“日”和“春”作為新生的美好事物。蘊(yùn)含著時(shí)序變遷、新舊交替的哲理;也表現(xiàn)時(shí)光匆匆身在他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情。

  ③“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”對(duì)偶,潮水漲滿時(shí),兩岸間江面開(kāi)闊;風(fēng)平浪靜,一片白帆高高懸掛。是以小景來(lái)襯托大景的波平寬闊。

  3《錢(qián)塘湖春行》 (唐)白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

 、賻滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。“早”和“新”從動(dòng)物的角度寫(xiě)出了早春的特點(diǎn)!盃(zhēng)”和“啄”寫(xiě)出了春光的寶貴和鳥(niǎo)兒們忙碌的動(dòng)態(tài)。鶯歌燕舞的場(chǎng)景富有活力和生機(jī)。表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。

 、趤y花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄!皾u”運(yùn)用想象從植物角度寫(xiě)出了早春的花逐漸繁茂的景象!皼](méi)”寫(xiě)出了草剛剛遮蓋馬蹄的情景,表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。

  ③最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。直抒胸臆,最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。

  4 《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)[元]·

  枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  出了草剛剛遮蓋馬蹄的情景,表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。

  ③最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。直抒胸臆,最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春的熱愛(ài)和喜悅之情。 4 《天凈沙秋思》馬致遠(yuǎn)[元]·

  枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。

  賞析:這是一幅羈旅深秋荒郊圖,作者用寓情于景的手法渲染孤寂愁苦的氣氛,表達(dá)一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。

  ①“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,”是一個(gè)對(duì)比鮮明的畫(huà)面,前者是凄涼的,后者是溫馨的'田園生活,襯托了游子的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。

 、凇皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,主旨句,表達(dá)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情。

  5《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白

  楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

  楊花落盡子規(guī)啼”,楊花落盡,子規(guī)啼叫,詩(shī)人擷取這兩種景物加以描寫(xiě),渲染并烘托了暮春的特定節(jié)令和3環(huán)境,也象征著飄零之感和離別之痛,采用寓情于景手法,抒發(fā)了離別的憂傷。

  第三四句以擬人化的手法寫(xiě)月,賦予月亮以人的特性。李白內(nèi)心悲愁,無(wú)可排遣,只好把滿腔悲愁和對(duì)朋友的深切關(guān)懷托付給普照寰宇的明月,帶給遠(yuǎn)隔數(shù)千里的天涯淪落人。表達(dá)對(duì)朋友深切的同情和關(guān)懷。 6《夜雨寄北》【唐】李商隱

  君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

  賞析:抒發(fā)了身在異鄉(xiāng)的孤寂情懷和對(duì)親人的思念以及渴望相逢的急切心情。

  “何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)!痹O(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂和對(duì)親人的思念以及渴望相逢的急切心情。

  成語(yǔ)“剪燭西窗”源自本詩(shī),結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一成語(yǔ)的理解。

  是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的4喜悅。此時(shí)的痛苦,與將來(lái)的喜悅交織一起,時(shí)空變換,表達(dá)了思念親人、朋友,渴望團(tuán)聚的感情。 7《泊秦淮》杜牧(唐)

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。

  煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。朦朧的煙霧籠罩著寒冷的秦淮河水,冷冷的月光覆蓋著水邊的沙岸,寫(xiě)出了朦朧冷清的月色夜景。

  商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。議論,借古諷今,表面上寫(xiě)歌女,其實(shí)對(duì)不顧國(guó)家艱難,只顧自己享樂(lè)的統(tǒng)治階級(jí)的批判,表現(xiàn)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。

  8《浣溪沙》晏殊(北宋)

  一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。 “無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”已成為千古名句,談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解?

  即景抒情,一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻擋,花開(kāi)花落是自然規(guī)律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所以說(shuō)似曾相似。寫(xiě)了作者對(duì)時(shí)光5流逝、春色飄零的悵惘和物是人非孤獨(dú)寂寞之感,透露出好景不長(zhǎng)的惋惜,青春易逝的感傷。被稱(chēng)為天下奇偶。

  9《望岳》杜甫

  岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。這首詩(shī)是杜甫的早期作品。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。 1.賞析“陰陽(yáng)割昏曉”。

  本句寫(xiě)近望之勢(shì),“割”字?jǐn)M人手法,用的新奇有力,仿佛“昏”和“曉”是泰山割開(kāi)來(lái)的,顯出泰山遮天蔽日,突出了泰山的雄偉高大的氣勢(shì)。

  2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么?寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的精神和氣概?

  站得高,看得遠(yuǎn);只有登上絕頂才能俯視一切;只有努力戰(zhàn)勝困難,才能享受成功后的自豪與喜悅(答出一點(diǎn)即可);表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

  3、請(qǐng)從“鐘”字入手,對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞5

  內(nèi)容摘要:古詩(shī)詞教學(xué)是學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),提高寫(xiě)作能力的重要途徑。在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)美育的重要地位和作用,其主要方法有音韻美;體會(huì)情感,浸潤(rùn)人性美。

  關(guān)鍵詞:創(chuàng)設(shè)情境 意境美 音韻美 人性美

  古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言,豐富的想象,真摯的情愫傳唱千年不衰,成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。其感情真摯動(dòng)人,其詞藻耐人琢磨。因此,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),提高寫(xiě)作能力的重要途徑。那么,對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué),哪些是有效的策略?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)美育在古詩(shī)詞教學(xué)中的重要地位和作用,教師在教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)正確的欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美、聲韻美去認(rèn)識(shí)從中表達(dá)的意境美,進(jìn)而體驗(yàn)、感悟詩(shī)人的心靈美,這不僅對(duì)于陶冶性情,發(fā)展觀察力和想象力,豐富詞匯很有好處。

  一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)品讀興趣

  教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,以誦讀為主線,串聯(lián)感受、理解、領(lǐng)悟與擴(kuò)展,始終把學(xué)生的吟誦能力、感悟能力、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位;示范引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)參與,互動(dòng)合作,開(kāi)放發(fā)散,拓展創(chuàng)新,讓學(xué)生的知識(shí)、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展。不用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,而是通過(guò)學(xué)生自由的聯(lián)想與想像去感悟詩(shī)歌的情景?梢约ぐl(fā)學(xué)生的情趣,創(chuàng)設(shè)情景是現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式。協(xié)助學(xué)生盡快掌握課文內(nèi)容。但它也有一個(gè)缺陷,往往會(huì)造成學(xué)生對(duì)課文情景認(rèn)知的單一性。實(shí)際上很多人同讀一首詩(shī),其腦海中造成的形象是各不相同的比方《游子吟》這首詩(shī),有的學(xué)生想像的意境是兒子睡在床上,母親在床邊燈光下給兒子縫衣服;有的想像的意境是兒子在燈下看書(shū),母親在燈光前縫衣服;還有的人想象到意境則是兒子到臨行時(shí)穿著衣服,母手拿針線在兒子身上縫補(bǔ)。因此,依照創(chuàng)設(shè)情景與自主感悟相結(jié)合的原則,兩個(gè)方面各取所長(zhǎng),以補(bǔ)其短,以此取得古詩(shī)詞教學(xué)的最佳效果。

  二、情景交融,體味意境美

  王之夫在《姜齋詩(shī)話》中所說(shuō)的`“情景名為二,而實(shí)不可離,神于詩(shī)者,妙合無(wú)垠!彼晕覀?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩(shī)詞時(shí),就要特別注意這種融情入景、情景交融、物我一體的特點(diǎn),使學(xué)生感受到古詩(shī)詞的意境美。

  首先,品析名句。寫(xiě)作講究鍛字煉詞,作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感,體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中,適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法,學(xué)生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力,更能縱橫聯(lián)系,加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī):

  李清照的《武陵春》中一句:“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭!边@兩句寫(xiě)當(dāng)前所見(jiàn),本是風(fēng)狂花盡,一片凄涼,但卻避免了從正面描寫(xiě)風(fēng)之狂暴、花之狼藉,而只是用“風(fēng)住塵香”四個(gè)字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果,則狂風(fēng)摧花,落紅滿地,均在其中,出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí),花片紛飛,落紅如雨,雖極不堪,尚有殘花可見(jiàn);風(fēng)住之后,花已沾泥,人踐馬踏,化為塵土,所有余痕,但有塵香,則春光竟一掃而空,更無(wú)所有,就更發(fā)為不堪了。

  此種開(kāi)筆,最為辛棄疾的《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨”神似,不僅擴(kuò)大了詞的容量,而且情由千回萬(wàn)轉(zhuǎn)后,驀地噴薄而出,具有震撼人心之力。當(dāng)然,這不僅僅是一般的傷春,而是寓寄著詞人漂泊零落、紅顏遲暮的身世之慟。首句陡起,次句平接,由景而入:“日晚倦梳頭!痹~人面對(duì)花盡春去之景,心灰意懶,所以雖然日上三竿,仍無(wú)心梳洗打扮,來(lái)反映主人公的情意闌珊。

  當(dāng)學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí),陶醉其間,被古人鍛字煉句的功夫所深深折服,這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新,分成小組各抒己見(jiàn),高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。

  其次,抓住詩(shī)中意象鑒賞詩(shī)歌。意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在,多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體,便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后作整體理解,體會(huì)意境。

  三、深入感受,再現(xiàn)音韻美

  要理解古詩(shī)詞的思想感情,享受音韻美,培養(yǎng)朗誦技巧無(wú)疑是十分重要的。古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”。所以應(yīng)將朗讀貫穿于教學(xué)的始終,反復(fù)吟誦。如“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”,要啟發(fā)學(xué)生用輕讀讀出月下的靜謐,用延長(zhǎng)的拖音品味閑適、恬靜的氣氛。一開(kāi)始可以有意識(shí)地讀得夸張一些,其中,可以教師范讀,可以自由練讀,可以互讀互評(píng),可以配樂(lè)營(yíng)造氣氛,可以配圖加強(qiáng)直觀等等,形式不拘,力求多樣。這一環(huán)節(jié),應(yīng)讓學(xué)生大膽地、興味盎然地去吟讀。在多遍初讀之后,讓學(xué)生閉目暝想,并把所讀在“大腦熒屏”上放映出來(lái),然后演演詩(shī)人當(dāng)時(shí)的神情舉止,說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描繪的山川景物,談?wù)勀X中閃出的特寫(xiě)鏡頭,教師要珍視學(xué)生在初讀中的獨(dú)特感受,讓學(xué)生初步感知,走近詩(shī)人,走近詩(shī)境。

  教學(xué)的過(guò)程中,記憶力好的同學(xué),背得要快些,記誦得數(shù)量要多一些;記憶力稍差一點(diǎn)的學(xué)生,背得速度要慢些,數(shù)量要少些。一部分語(yǔ)感好的同學(xué),讀得就好些,語(yǔ)感差一點(diǎn)的同學(xué),讀得就不會(huì)那么好。對(duì)待讀得不理想同學(xué),教師應(yīng)該耐心指導(dǎo),并且還要表?yè)P(yáng)他“讀得很認(rèn)真”或“很有感情”等等。對(duì)這些情況,教師要正確對(duì)待,要承認(rèn)差異,個(gè)別沒(méi)有完成任務(wù)的同學(xué),教師也要予以表?yè)P(yáng),予以鼓勵(lì)。

  四、體會(huì)情感,浸潤(rùn)人性美

  古人云:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)”。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生辨別真善美的能力和陶冶情操起著重作用。杜牧的《江南春》處處寫(xiě)景:鶯歌燕舞,柳綠桃紅,山清水秀,酒旗春風(fēng)……但詩(shī)人并未陶醉于大好的春光當(dāng)中,結(jié)句通過(guò)一幅煙雨迷茫的畫(huà)面表達(dá)了詩(shī)人感傷時(shí)事、憂國(guó)憂民的深情。王維的《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒”一句,一個(gè)“更”字寫(xiě)出了對(duì)老朋友分別后無(wú)限的牽掛和思念,收到了“一字千鈞”的效果。李賀的《雁門(mén)太守行》中的“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”,將士們?yōu)楸<倚l(wèi)國(guó)寧愿獻(xiàn)出寶貴生命的高尚人格氣貫長(zhǎng)虹。而《春望》和《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更讓我們感受到了杜甫憂國(guó)憂民的人性美,尤其《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“詩(shī)人多次在詩(shī)里展現(xiàn)過(guò)愿為拯救蒼生而犧牲自己的偉大情懷,而這首詩(shī)之所以感人,就是因?yàn)椤魇股n生有環(huán)堵’(《寄柏學(xué)士林居》)的愿望來(lái)自他痛苦生活的體驗(yàn),他也曾在其他詩(shī)里多次表現(xiàn)出推己及人的可貴精神,而這里表露的卻不是為了一己的安定和幸福。為了窮苦人的幸福,他可以獻(xiàn)出自己的一切,哪怕‘吾廬獨(dú)破受凍死亦足’!”其高尚的人格美能夠讓學(xué)生刻骨銘心。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出了更高的要求,初中語(yǔ)文教師應(yīng)遵循新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性, 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的濃厚興趣和自主、探究、合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解感悟能力,提高閱讀和鑒賞古詩(shī)詞的水平,提升學(xué)生的文學(xué)品位,使學(xué)生真正感受到古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力。

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞6

  內(nèi)容預(yù)覽:

  38首古詩(shī)鑒賞

  村居⑴ ·【清】 高 鼎

  草長(zhǎng)鶯飛二月天,

  拂堤楊柳⑵醉⑶春煙。

  兒童散學(xué)⑷歸來(lái)早,

  忙趁東風(fēng)放紙鳶⑸。

  【注釋】

 、 村居:住在農(nóng)村。

 、 拂堤楊柳:楊柳枝條很長(zhǎng),垂下來(lái),微微擺動(dòng),像是在撫摸堤岸。

 、 醉:迷醉,陶醉。

 、 散學(xué):放學(xué)。

 、 紙鳶yuān : 鳶:老鷹。紙鳶:風(fēng)箏。

  【題解】 《村居》的作者是清代詩(shī)人高鼎。這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人居住在鄉(xiāng)村時(shí)見(jiàn)到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。早春二月,草長(zhǎng)鶯飛,楊柳拂堤,兒童們興致勃勃地方風(fēng)箏。有景有人有事,充滿了生活情趣,勾畫(huà)出一幅生機(jī)勃勃的“樂(lè)春圖”。全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美。

  【賞析】 《村居》描寫(xiě)出了一幅春天孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的圖畫(huà)。是一幅自然景物和活動(dòng)著的人物融合在一起的、充滿生機(jī)、春意盎然的農(nóng)村生活圖畫(huà)。讀了這首詩(shī),我們好像跟詩(shī)人一起飽覽了的美麗春景,分享著孩子們放風(fēng)箏時(shí)的歡樂(lè)。

  第一句寫(xiě)時(shí)間和自然景物。早春二月,小草長(zhǎng)出了嫩綠的芽?jī),黃鶯在天上飛著,歡快地歌唱。堤旁的楊柳長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條,輕輕地拂著地面,仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。

  第二句寫(xiě)的是人物活動(dòng)。孩子們放學(xué)回來(lái)的早,趁著刮起的東風(fēng),放起了風(fēng)箏。兒童、東風(fēng)、紙鳶,詩(shī)人選寫(xiě)的人和事為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。

  所見(jiàn)

  袁枚

  牧童騎黃牛,歌聲振林樾。

  意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。

  【注釋】

 、 牧童:指放牛的孩子。

 、 振:振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。

 、 林樾:指道旁成陰的樹(shù)。

 、 欲:想要。

 、 捕:捉。

  ⑹ 鳴:叫。

  【參考譯文】

  牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了,就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在樹(shù)下。

  【作者簡(jiǎn)介】

  袁枚(1719~1798),字子才,號(hào)簡(jiǎn)齋,晚年自號(hào)蒼山居士,浙江錢(qián)塘(今杭州市)人。清代詩(shī)人,是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩(shī)人之一,與趙翼、蔣士銓合稱(chēng)為“乾隆三大家”。

  【賞析】

  野外林陰道上,一位小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開(kāi)心事兒,他一路行一路唱,唱得好脆好響,整個(gè)樹(shù)木全給他驚動(dòng)了。

  忽然,歌聲停下來(lái),小牧童脊背挺直,嘴巴緊閉,兩眼凝望著高高的樹(shù)梢。“知了,知了,知了……”樹(shù)上,一只蟬兒也在扯開(kāi)嗓門(mén),自鳴得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了,他真想將蟬兒捉一手呢!

  這情景,全被詩(shī)人看在眼里,寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài),那高坐牛背、大聲唱歌的派頭,何等散漫、放肆;后寫(xiě)小牧童的.靜態(tài),那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專(zhuān)注。∵@從動(dòng)到靜的變化,寫(xiě)得既突然又自然,把小牧童天真爛漫、好奇多事的形象,刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。至于下一步的動(dòng)靜,小牧童怎樣捕蟬,捕到?jīng)]有,詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě),留給讀者自己去想象吧。

  游園不值 葉紹翁

  應(yīng) 憐 屐 齒 印 蒼 苔 ,

  小 扣 柴 扉 久 不 開(kāi) 。

  春 色 滿 園 關(guān) 不 住 ,

  一 枝 紅 杏 出 墻 來(lái) 。

  古詩(shī)詞作者背景

  葉紹翁(生卒年不詳),南宋詩(shī)人。長(zhǎng)期隱居錢(qián)塘西湖,《游園不值》廣為傳誦。

  【注釋】

  不值:沒(méi)有遇到主人。

  屐:一種木頭鞋,底下有齒,可以防滑。

  小扣:輕敲。

  柴扉:用樹(shù)條編扎的簡(jiǎn)陋的門(mén)。

  古詩(shī)詞今譯

  園主人該是怕木屐齒踩壞了蒼苔,為什么客人輕敲柴門(mén)久久地不開(kāi)。那滿園的美麗春色怎能關(guān)閉得住,一枝紅色杏花已經(jīng)早早探出墻來(lái)。

  古詩(shī)詞名句賞析--“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)!

  詩(shī)以“游園不值”為題,本是說(shuō)自己游園的目的沒(méi)有達(dá)到?墒窃(shī)人卻由此生發(fā)感想。他想,這可能是因?yàn)橹魅伺虏葔膱@中的青苔,怕破壞了園中的美景,因此才不讓自己進(jìn)來(lái)的緣故罷。短短兩句,寫(xiě)出了詩(shī)人的善解人意,也寫(xiě)出了他那一片憐春惜春的情懷!但這首詩(shī)更為膾炙人口的還是后兩句。柴門(mén)雖然不開(kāi),滿園春色卻難以關(guān)住,你看一枝紅杏探出墻頭,不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎?“關(guān)不住”、“出墻來(lái)”,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,寫(xiě)出的并不僅僅是園中美麗的春色,還寫(xiě)出了春天的勃勃生機(jī),寫(xiě)出了一片春意盎然。盡管主人沒(méi)有訪到,但作者的心靈已經(jīng)被這動(dòng)人的早春景色完全占滿了!。

  曉出凈慈寺送林子方

  楊萬(wàn)里

  畢竟西湖六月中,

  風(fēng)光不與四時(shí)同。

  接天蓮葉無(wú)窮碧,

  映日荷花別樣紅。

  《 曉出凈慈寺送林子方》詩(shī)意:

  到底還是六月的西湖最美,風(fēng)光與其他時(shí)候大不相同。蓮葉接天一望無(wú)際的碧綠,荷 花映日呈現(xiàn)出異樣?jì)杉t。

  作者簡(jiǎn)介:

  楊萬(wàn)里,南宋江西吉水人。著名詩(shī)人,與陸游、范成大等齊名。一生作詩(shī)二萬(wàn)多首,流傳下來(lái)的只是其中的一部分。他的詩(shī)構(gòu)思新巧,風(fēng)格清新活潑 ,平易自然。語(yǔ)言通俗曉暢,自成一家。 曉出 : 早晨走出。

  注釋?zhuān)?/p>

  凈慈寺 : 西湖邊上得一個(gè)著名佛寺。

  林子方 : 作者的朋友。

  畢竟 : 到底。

  西湖 : 在浙江省杭州市區(qū)西。

  四時(shí) : 四季。

  別樣 : 特別,異常

  賞析:

  西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象,楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古,值得細(xì)細(xì)品味。 “畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”,首句看似突兀,實(shí)際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力,蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感!坝橙铡迸c“荷花”相襯,又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢,過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受,再敘實(shí)景,從而造成一種先虛后實(shí)的效果,讀過(guò)之后,確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。

  六月二十七日望湖樓醉書(shū)

  作者: 蘇軾

  黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天。

  【作者】

  蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家,在詩(shī)詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等方面都有杰出的成就,對(duì)后世影響很深。他的詩(shī)詞,揮灑自如,明快豪放,善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫(xiě)山水景物,善于從常見(jiàn)的事物中揭示深刻的哲理。

  【注詞釋義】

  六月二十七日:指宋神宗熙寧五年(1072)六月二十七日。

  望湖樓:又名“看經(jīng)樓”。五代時(shí)越王所建。在今杭州西湖邊昭慶寺前。

  醉書(shū):喝醉酒時(shí)所寫(xiě)。

  翻墨:指黑云籠罩,翻滾如墨。

  遮:遮蔽,遮蓋。

  白雨:雨很大,看過(guò)去白花花的。

  跳珠:雨水打在船上,濺起的雨滴像亂蹦亂跳的珠子。

  卷地:大風(fēng)翻卷著從地上吹來(lái)。

  水如天:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水天一色,連成一片。

  【古詩(shī)今譯】

  烏云翻滾像潑灑的墨汁尚未遮住山,白花花雨點(diǎn)似珍珠亂蹦亂跳竄上船。卷地而來(lái)一陣大風(fēng)忽然間把雨吹散,風(fēng)雨后望湖樓下波光粼粼水天一片。

  名句賞析--“白雨跳珠亂入船!

  這首詩(shī)歌,作者描寫(xiě)了自己在望湖樓上飲酒時(shí)所見(jiàn)到的西湖山雨欲來(lái)和雨過(guò)天晴后的景色。作者先從暴雨臨前寫(xiě)起,其景象是天上黑云翻滾,就像濃濃的墨汁在天邊翻轉(zhuǎn),遠(yuǎn)處的山巔在翻騰的烏云中依稀可辨,這個(gè)時(shí)候,如注的驟雨就已經(jīng)來(lái)到。大雨裹挾著白色的雨點(diǎn)砸在船上,水花四濺,仿佛千萬(wàn)顆珍珠,從天上傾倒而下。正在人們感受暴雨的壯觀場(chǎng)面的時(shí)候,一陣狂風(fēng)席地卷來(lái),一下子吹散了烏云和大雨。云開(kāi)日出,望湖樓下水面平靜如鏡,空氣清新,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水天一色。詩(shī)人善于渲染氣氛,從陰云壓近湖面、急雨驟降的壯闊,寫(xiě)到煙消云散,雨過(guò)天晴,用筆跌宕起伏,而又從容不迫,描寫(xiě)天氣變化的神速,使人目不暇接,頗有戲劇性場(chǎng)面。尤其是“白雨跳珠亂入船”一句,最為傳神。作者自己非常欣賞這首詩(shī),他50歲時(shí)再到杭州,特意又寫(xiě)詩(shī)說(shuō):“還來(lái)一醉西湖雨,不見(jiàn)跳珠十五年。”足見(jiàn)他對(duì)這首詩(shī)的喜愛(ài)。

  【賞析】

 、偻䴓--在杭州塘門(mén)外西湖邊。

  夏天的西湖,忽而陰,忽而晴,忽而風(fēng),忽而雨,千姿百態(tài),分外迷人。這首小詩(shī)就是描寫(xiě)乍雨還晴、風(fēng)云變幻的西湖景象的。

  前兩句寫(xiě)云、雨:墨汁一般的濃云黑壓壓洶涌翻騰而來(lái),還沒(méi)來(lái)得及遮住湖邊的山巒,就在湖上落下白花花的大雨,雨腳敲打著湖面,水花飛濺,宛如無(wú)數(shù)顆晶瑩的珍珠,亂紛紛跳進(jìn)游入的船艙!昂谠品焙汀鞍子晏椤,兩個(gè)形象的比喻,既寫(xiě)出天氣驟然變化時(shí)的緊張氣氛,也烘托了詩(shī)人舟中賞雨的喜悅心情。

  第三句寫(xiě)風(fēng):猛然間,狂風(fēng)席卷大地,吹得湖面上剎時(shí)雨散云飛!昂觥弊钟玫檬州p巧,卻突出天色變化之快,顯示了風(fēng)的巨大威力。最后一句寫(xiě)天和水:雨過(guò)天晴,風(fēng)平浪息,詩(shī)人舍船登樓,憑欄而望,只見(jiàn)湖面上無(wú)入水,水映天,水色和天光一樣的明凈,一色的蔚藍(lán)。風(fēng)呢?云呢?統(tǒng)統(tǒng)不知哪兒去了,方才的一切好像全都不曾發(fā)生似的。

  詩(shī)人先在船中,后在樓頭,迅速捕捉住湖上急劇變化的自然景物:云翻、雨瀉、風(fēng)卷、天晴,寫(xiě)得有遠(yuǎn)有近,有動(dòng)有靜,有聲有色,有景有情。讀起來(lái),你會(huì)油然產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)--仿佛自己也在湖心經(jīng)歷了一場(chǎng)突然來(lái)去的陣雨,又來(lái)到望湖樓頭觀賞那水天一色的美麗風(fēng)光。

  泊船瓜洲

  王安石

  京口瓜洲一水間,

  鐘山只隔數(shù)重山。

  春風(fēng)又綠江南岸,

  明月何時(shí)照我還?

  [注釋]

  1. 泊:停船靠岸。

  2. 瓜洲:在現(xiàn)在江蘇省長(zhǎng)江北岸,揚(yáng)州市南面。

  3. 京口:在長(zhǎng)江南岸,現(xiàn)在的江蘇省鎮(zhèn)江市。

  4. 鐘山:現(xiàn)在南京市的紫金山。

  5. 數(shù)重:幾層。

  6. 綠:吹綠了。

  7. 還:指的是回到紫金山下的家里。

  [簡(jiǎn)析]

  這是一首著名的抒情小詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人眺望江南、思念家園的深切感情。 詩(shī)以“泊船瓜洲”為題,點(diǎn)明詩(shī)人的立足點(diǎn)。首句“京口瓜洲一水間”寫(xiě)了望中之景,詩(shī)人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近,中間隔一條江水。由此詩(shī)人聯(lián)想到家園所在的鐘山也只隔幾層山了,也不遠(yuǎn)了。次句“鐘山只隔數(shù)層山”暗示詩(shī)人歸心似箭的心情。第三句又寫(xiě)景,點(diǎn)出了時(shí)令已經(jīng)春天,描繪了長(zhǎng)江南岸的景色。“綠”字是吹綠的意思,是使動(dòng)用法,用得絕妙。傳說(shuō)王安石為用好這個(gè)字改動(dòng)了十多次,從“到”“過(guò)”“入”“滿”等十多個(gè)動(dòng)詞中最后選定了“綠”字。因?yàn)槠渌淖种槐磉_(dá)春風(fēng)的到來(lái),卻沒(méi)表現(xiàn)春天到來(lái)后千里江岸一片新綠的景物變化。結(jié)句“明月何時(shí)照我還”,詩(shī)人眺望已久,不覺(jué)皓月初上,詩(shī)人用疑問(wèn)的句式,想象出一幅“明月”“照我還”的畫(huà)面,進(jìn)一步表現(xiàn)詩(shī)人思念家園的心情。 本詩(shī)從字面上看,是流露著對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情,大有急欲飛舟渡江回家和親人團(tuán)聚的愿望。其實(shí),在字里行間也寓著他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。

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