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岳飛是哪個(gè)朝代的故事
在漫漫歷史長(zhǎng)河中，總有這樣一群人：他們有著精深的智慧，遠(yuǎn)大的抱負(fù)，無比堅(jiān)強(qiáng)的毅力。他們?yōu)樯鐣?huì)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，為后世的人們作出了表率，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。他們的名字為后世所知，人們永遠(yuǎn)記著他們。這，就是名人。以下是小編幫大家整理的岳飛是哪個(gè)朝代的故事，歡迎大家分享。
岳飛是哪個(gè)朝代？
岳飛（民族英雄南宋抗金名將）
岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國(guó)歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家、書法家、詩人、民族英雄，位列南宋中興四將之首。
岳飛于北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀術(shù)毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復(fù)鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以莫須有的“謀反”罪名，與長(zhǎng)子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時(shí)岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。
岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評(píng)語，表達(dá)對(duì)“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對(duì)宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進(jìn)攻，以奪取抗金斗爭(zhēng)的勝利；他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。
岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，是千古傳誦的愛國(guó)名篇，后人另輯有文集傳世。
岳飛典故
岳母刺字
明代表現(xiàn)岳飛故事的小說、戲劇如《精忠記》、《武穆精忠傳》、《精忠旗傳奇》等都有岳飛背上刺字的描寫，刺字版本不一，流傳最廣的則是“精忠報(bào)國(guó)”。有學(xué)者認(rèn)為，此時(shí)的“精忠報(bào)國(guó)”四字是混淆了宋高宗御賜“精忠岳飛”四字而產(chǎn)生。
始修于明代的《唐門岳氏宗譜》說“盡忠報(bào)國(guó)”四字是姚氏于靖康初年為岳飛所刺，但《宗譜》晚出，此事的真實(shí)性仍有待考證。“岳母刺字”的演義故事則最早見于清抄本《如是觀傳奇》與杭州錢彩評(píng)《精忠說岳》，《說岳》中的岳母刺字故事影響廣泛，一直流傳至今，成為一段膾炙人口的佳話
律己寬人
除了自己儉樸淡泊，刻苦勵(lì)志外，岳飛對(duì)子女教育很嚴(yán)。要求他們每天做完功課后，必須下地勞作。除非節(jié)日，不得飲酒。宋時(shí)有“任子恩例”，官員品級(jí)越高，子女可享受的官階越高，次數(shù)越多。岳飛勉勵(lì)兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為張所之子張宗本而用[ 。而岳云屢立殊勛，岳飛卻多次隱瞞不報(bào)。為此張浚說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”岳飛答道：“父之教子，怎可責(zé)以近功？”又說：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？” 虔城百姓時(shí)曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險(xiǎn)屢次求情，保全了一城老小。
事母至孝
岳飛是歷史上有名的孝子。飛把母親姚氏接到軍營(yíng)中后，侍奉唯恐不周，每晚處理好軍務(wù)，便到母親處問安。當(dāng)母親生病時(shí)，岳飛親嘗湯藥，跪送榻前，連走路都微聲屏氣而行，生恐吵擾了母親的休息。凡遇率軍出征，必先囑咐妻子李娃，好好侍奉母親。
岳母于紹興六年三月病故。岳飛與長(zhǎng)子岳云赤足親扶靈柩近千里，自鄂州歸葬于江州廬山。岳飛認(rèn)為：“若內(nèi)不能克事親之道，外豈復(fù)有愛主之忠？
岳飛的卓越貢獻(xiàn)
岳飛出身農(nóng)家，自幼隨同鄉(xiāng)周侗、陳廣習(xí)武，其射術(shù)百發(fā)百中，"技擊"屬全縣無敵的槍手。靖康之變后，他先后在宗澤、張所等人部下，與入侵中原的金軍展開殊死的斗爭(zhēng)。岳飛在中國(guó)歷史上的卓越貢獻(xiàn)，大致表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、收復(fù)大片失地
建炎四年（公元1130年）四月，飛率軍收復(fù)建康（今南京），殺敵三千余，獲兵器輜重?zé)o數(shù)，成為南宋抗金斗爭(zhēng)的一次重大勝利。
紹興四年（公元1134年），飛率軍第一次北伐獲得成功，先后攻克了襄陽、唐州、鄧州、隨州、郢州和信陽軍，使六郡多年后一直是南宋政權(quán)強(qiáng)固的前沿陣地。
紹興六年（公元1136年）六七月間，飛第二次大舉北伐，收復(fù)了商州、虢州等地。同年十一月，飛率軍第三次北伐，重創(chuàng)偽齊軍，奪取蔡州。
紹興十年（公元1139年）五月，飛第四次率軍北伐，先后攻克魯山、鄭州、洛陽，七月于郾城大破金軍"拐于馬"、"鐵浮圖"，收復(fù)穎昌、臨潁，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，使金軍一敗涂地。
二、創(chuàng)立"連結(jié)河朔"戰(zhàn)略
岳飛不僅是以他輝煌的戰(zhàn)績(jī)聞名于世，更重要的則因?yàn)樗且晃活H具韜略、富有創(chuàng)新精神的古代軍事家。他曾上奏批判過宋廷"僅令自守以待敵，不敢遠(yuǎn)謀而求勝"的消極防御戰(zhàn)略；他"常苦諸軍難合"，主張集中兵力和統(tǒng)一指揮；他曾突破朝廷的限制，組織了幾次進(jìn)攻的戰(zhàn)役，取得了重大勝利，用實(shí)踐證明了他的精辟見解。他十分重視人民的力量，提出"連結(jié)河朔"的戰(zhàn)略思想，策動(dòng)、聯(lián)絡(luò)和支援兩河（河南、河北）抗金義軍，與岳家軍的軍事行動(dòng)互相呼應(yīng)，或配合作戰(zhàn)，夾擊敵人。
這是他比當(dāng)時(shí)其他大將的高明之處，在戰(zhàn)術(shù)上，他認(rèn)為傳統(tǒng)的"陣圖"戰(zhàn)術(shù)"乃定局耳，古今異宜，夷險(xiǎn)異地，豈可按一定之圖？兵家之要，在于出奇不可測(cè)識(shí)，始能取勝。""陣而后戰(zhàn)，兵之常法，然勢(shì)有不可拘者，且運(yùn)用之妙，存于一心"。岳飛所說"運(yùn)用之妙"的"妙"，也就是我們現(xiàn)在所說的"靈活性"。
三、締建了一支紀(jì)律嚴(yán)明、能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)
在治軍方面，岳飛訓(xùn)練了一支堅(jiān)不可摧的岳家軍，并保持了"凍殺不拆屋，餓殺不打擄"的嚴(yán)明紀(jì)律。南宋初年幾員大將的部隊(duì)，一般說來，軍行所至總都不免勒索財(cái)帛，驅(qū)擄丁壯，掠人妻女，居人廬舍，而岳飛的部隊(duì)卻獨(dú)獨(dú)不是如此，他們平時(shí)全居住在軍營(yíng)中，街巷中很少有出外游逛的士兵。行軍途中"夜宿民戶外，民開門納之，莫敢先入。體現(xiàn)岳飛以嚴(yán)治軍大致可歸納為5個(gè)方面：
1、重搜選；
2、謹(jǐn)訓(xùn)司；
3、嚴(yán)紀(jì)律；
4、明號(hào)令；
5、律己嚴(yán)。
岳家軍所到之處，都以這樣的軍風(fēng)而獲得當(dāng)?shù)厝嗣翊蟊姷臍g迎、愛戴，他們樂意與岳家軍合作，并盡量給予一些精神的或物質(zhì)的支援，使岳家軍的戰(zhàn)斗力量因之大大提高。這在封建朝代是非常罕見的。
四、建樹起一種矢志不移的愛國(guó)精神
在政治上，岳飛以他短暫的一生自覺地順應(yīng)了歷史前進(jìn)的主流，這是必須予以肯定的。宋金戰(zhàn)爭(zhēng)，是我國(guó)歷史上范圍很廣、持續(xù)很久的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，在岳飛生前，酷烈的戰(zhàn)禍遍及宋朝，對(duì)經(jīng)濟(jì)造成很重的破壞，女真族進(jìn)人中原，給高度發(fā)展的宋朝封建文明帶來了大破壞和大倒退，南北分裂的局面，嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給各族人民造成深重的災(zāi)難。而抗金戰(zhàn)爭(zhēng)雖有服務(wù)于趙宋政權(quán)的一面，但它在本質(zhì)上是符合各族人民的共同利益的。這是爭(zhēng)取統(tǒng)一、反對(duì)分裂，爭(zhēng)取進(jìn)步、反對(duì)倒退的嚴(yán)重斗爭(zhēng)，是正義和進(jìn)步客觀存在。岳飛則在這一動(dòng)員之廣、規(guī)模之大、時(shí)間之久，于中國(guó)古代史上沒有先例的戰(zhàn)爭(zhēng)中，英勇頑強(qiáng)地斗爭(zhēng)，以"盡忠報(bào)國(guó)"為最大目標(biāo)，奮力抗擊金軍入侵，平定盜寇和內(nèi)亂，并不屈不撓地同投降派作斗爭(zhēng)，從而建樹起一種偉大的愛國(guó)精神，光照至今。
在時(shí)勢(shì)上，岳飛始終保持有清醒的認(rèn)識(shí)，他倡導(dǎo)"文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當(dāng)太平。"他在不平凡的一生中忠實(shí)地履行了這般識(shí)見。宋廷賜他建造府第，他力辭不受，提出："北虜未滅，臣何以家為？"他曾命令部下將他自己"宅庫"的宣賜物品變賣用于打造良弓，以充軍器不足，堅(jiān)持"賜金己俸，散于莫嗇，則不知有其家。"以戰(zhàn)事中，他多次親執(zhí)大纛，鼓舞士氣，指揮殺敵。
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