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《晚春》韓愈

時(shí)間:2024-10-21 07:05:30 韓愈 我要投稿

《晚春》韓愈

  韓愈的《晚春》是一首寫晚春景物的詩(shī)。這時(shí),百花盛開(kāi),萬(wàn)紫千紅,它們像是知道春天不久就要?dú)w去,所以特別珍惜這美好的時(shí)光,各逞姿色,爭(zhēng)芳斗艷,盡情舒展生命的機(jī)能。

  晚春

  草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

  楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。

  【注釋】

  晚春:春季的最后一段時(shí)間。

  不久歸:這里指春天很快就要過(guò)去了。

  楊花:指柳絮。

  榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時(shí),先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢花呈白色,隨風(fēng)飄落。

  才思:文藝創(chuàng)作的思路;文思。

  解(jiě):知道。

  【白話譯文】

  花草樹(shù)木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,紛紛爭(zhēng)奇斗艷。

  就連那沒(méi)有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風(fēng)起舞,好像漫天飛雪。

  【賞析】

  《晚春》是韓詩(shī)頗具奇趣的小品。歷來(lái)選本少有漏選它的。然而,對(duì)詩(shī)意的理解卻是眾說(shuō)紛紜。

  詩(shī)題,一作“游城南晚春”,可知詩(shī)中所描寫的乃郊游即目所見(jiàn)。乍看來(lái),只是一幅百卉千花爭(zhēng)奇斗妍的“群芳譜”:春將歸去,似乎所有草本與木本植物(“草樹(shù)”)都探得了這個(gè)消息而想要留住她,各自使出渾身招數(shù),吐艷爭(zhēng)芳,剎那間萬(wàn)紫千紅,繁花似錦?尚δ潜緛(lái)缺色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞,來(lái)湊熱鬧,因風(fēng)起舞,化作雪飛(言“楊花榆莢”,偏義于“楊花”)。僅此寥寥數(shù)筆,就給讀者以滿眼風(fēng)光的印象。

  再進(jìn)一步不難發(fā)現(xiàn),此詩(shī)生動(dòng)效果與擬人化的手法大有關(guān)系。“草樹(shù)”本屬無(wú)情物,竟然能“知”能“解”還能“斗”,尤其是彼此竟有“才思”高下之分,著想之奇是前此詩(shī)中罕見(jiàn)的。最奇的還在于“無(wú)才思”三字造成末二句費(fèi)人思量,若可解若不可解,引起見(jiàn)仁見(jiàn)智之說(shuō)。有人認(rèn)為那是勸人珍惜光陰、抓緊勤學(xué),以免如“楊花榆莢”白首無(wú)成;有的從中看到諧趣,以為是故意嘲弄“楊花榆莢”沒(méi)有紅紫美艷的花,一如人之無(wú)才華,寫不出有文采的篇章;還有人干脆存疑:“玩三四兩句,詩(shī)人似有所諷,但不知究何所指。”(劉永濟(jì)《唐代絕句精華》)姑且不論諸說(shuō)各得詩(shī)意幾分,僅就其解談之歧異,便可看出此詩(shī)確乎奇之又奇。

  清人朱彝尊說(shuō):“此意作何解?然情景只是如此。”此言雖未破的,卻不乏見(jiàn)地。詩(shī)人寫詩(shī)的靈感是由晚春風(fēng)光直接觸發(fā)的,因而“情景只是如此”。

  不過(guò),他不僅看到這“情景”之美,而且若有所悟,這樣才寫出“無(wú)才思”的奇語(yǔ),可見(jiàn)應(yīng)有所寄寓。

  “楊花榆莢”,固少色澤香味,比“百般紅紫”

  大為遜色。笑它“惟解漫天作雪飛”,確帶幾分揶揄的意味。然而,若就此從這幅晚春圖中抹去這星星點(diǎn)點(diǎn)的白色,你不覺(jué)得小有缺憾么?即使作為“紅紫”的陪襯,那“雪”點(diǎn)也似是不可少的。再說(shuō),謝道蘊(yùn)詠雪以“柳絮因風(fēng)”,自古稱美;作者亦有句云:

  “白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。”(《春雪》)

  雪如楊花很美;楊花如雪又何嘗不美?更何況這如雪的楊花,仍是晚春具有特征性景物之一,沒(méi)有它,也就失卻晚春之所以為晚春了?梢(jiàn)詩(shī)人拈出“楊花榆莢”未必只是揶揄,其中亦有憐惜之意的。尤當(dāng)看到,“楊花榆莢”不因“無(wú)才思”而藏拙,不畏“班門弄斧”之譏,避短用長(zhǎng),爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放,為“晚春”添色。正是“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”(《紅樓夢(mèng)》黛玉葬花詞),這勇氣豈不可愛(ài)?

  如果說(shuō)詩(shī)有寓意,就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來(lái)說(shuō),他既是“文起八代之衰”的宗師,又是力矯元和輕熟詩(shī)風(fēng)的奇險(xiǎn)詩(shī)派的開(kāi)派人物,頗具膽力。他能欣賞“楊花榆莢”的勇氣不為無(wú)因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟外,還極力稱揚(yáng)當(dāng)時(shí)不為人重視的孟郊、賈島,這二人的奇僻瘦硬的詩(shī)風(fēng)也是當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的別調(diào),不也屬于“ 楊花榆莢”之列?由此可見(jiàn),韓愈對(duì)他所創(chuàng)造的“ 楊花榆莢”形象,未必不帶同情,未必是一味挖苦。甚而可以說(shuō),詩(shī)人是以此鼓勵(lì)“無(wú)才思”者敢于創(chuàng)造。前文所引述的兩種對(duì)此詩(shī)寄意的解釋,雖各有見(jiàn)地,于此點(diǎn)卻均有忽略。殊不知詩(shī)人對(duì)“楊花榆莢”是愛(ài)而知其丑,所以嘲戲半假半真,亦莊亦諧。

  他并非存心托諷,而是觀楊花飛舞而忽有感觸,隨寄一點(diǎn)幽默的情趣。詩(shī)的妙處也在此。

  拓展閱讀:韓愈晚春閱讀答案

  晚春(韓愈)

  蘋樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

  楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。

  【注】①楊花,詩(shī)中指柳絮。

  題目及答案:

  9.請(qǐng)說(shuō)出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法,并簡(jiǎn)析其妙處。(4分)

  答:詩(shī)人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬(wàn)紫千紅的動(dòng)人情景:花草樹(shù)木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數(shù),吐艷爭(zhēng)芳,色彩繽紛,繁花似錦,就連那本來(lái)乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,而化作雪花隨風(fēng)飛舞,加入了留春的行列。擬人化手法的奇妙運(yùn)用,糅人與花于一體。“草樹(shù)”本屬無(wú)情物,竟然不僅能“知”能“解”還能“斗”,而且還有“才思”高下有無(wú)之分。想象之奇,實(shí)為詩(shī)中所罕見(jiàn)。

  10.請(qǐng)發(fā)揮想像,用自己的話描繪“楊花”“漫天作雪飛”的情景。(4分)

  答:我不曾想,在這偏南的天地里,卻也有幸看到了北方仲春時(shí)節(jié)也未必有的飄雪。但這確乎是南方一隅,這飄雪便也顯得與北方相異,全然沒(méi)有那冰冷的刺骨,倒也有著淡淡芳香,伸手接著,恍惚間這雪花化為了煬帝也不得的瓊花,哦,是瓊花,這漫天的是南方的雪。(寫出“漫天”“作雪”基本意思得2分,語(yǔ)言生動(dòng)流暢得1分。)

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