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河中石獸概括全文

時間:2024-10-19 11:30:11 河中石獸 我要投稿
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河中石獸概括全文

  《河中石獸》是清代文學家紀昀創(chuàng)作的一篇文言小說。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事,表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。接下來由小編為大家整理出河中石獸概括全文,僅供參考,希望能夠幫助到大家!

  《河中石獸》主要內(nèi)容是河里掉了石獸,因為水的沖力和石獸本身重量的原因,所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

  《河中石獸》講述的是一個廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著;講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深;老河兵講解應當支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。由事到理,遇事不能主觀推論的道理。

  河中石獸

  清代:紀昀

  滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

  一講學家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

  一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一作:再轉(zhuǎn))

  譯文

  滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。

  一位講學家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。

  一位老河兵聽說了講學家的觀點,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,本來就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。

  既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?

  紀昀的軼事典故

  紀昀與和珅

  傳聞二人結(jié)怨頗多,事實上,紀昀與和珅的關(guān)系就像是忘年交。年輕的和珅處世外向潑辣。年老的、處世逐漸內(nèi)斂圓滑的紀昀會時時善意地提醒和珅。兩人既有政見不同帶來的爭吵,也有默契的配合。在工作中,更多的是和珅對紀昀的關(guān)照;在人際關(guān)系上,更多的是紀昀對和珅的幫助。同時,紀昀對自己的能力也非常了解,在文學上固然無人可比,但在治國和理財上遠不如和珅。而紀昀本身就只是一個御用文人,也就是說,紀昀與和珅不會有不可調(diào)和的利益沖突,另一方面兩個人也是當時清朝最重要的兩個支柱,乾隆最仰仗的兩個大臣,如果真的斗的不可開交,那就不可能有康乾盛世了。

  紀昀與劉墉

  紀昀和劉墉更有著不解之緣。劉墉的父親劉統(tǒng)勛正是紀昀的鄉(xiāng)試主考官。對劉統(tǒng)勛的知遇之恩,紀昀一直是感激零涕。而后來紀昀被發(fā)配的案件,又恰是劉墉負責。還有更巧的,舉薦紀昀擔任四庫館總纂官的,也是這位劉大人。劉墉,劉統(tǒng)勛長子。和珅專權(quán)數(shù)十年,內(nèi)外諸臣,無不趨走,唯劉墉、紀昀等為數(shù)不多的幾個大臣始終不曾依附。他們一個善文,一個工書,卻都有收藏硯臺的癖好。有時相互贈送,也常為一個心愛之物而互相攘奪,但彼此都恬不為意,并以之為笑談。

  煙袋惹的禍

  紀昀喜抽旱煙,文臣武將暗地里叫他“紀大的煙袋”,有次,乾隆急詔,紀昀來不及將煙熄滅,只好把煙袋藏在靴子里去朝見圣上。煙在靴子里燃燒起來,紀昀忍著痛,希望皇上快點結(jié)束,直到褲腳冒出煙來,皇上問他怎么回事,紀昀答:“失火了!”皇上趕快讓他出去救火,紀昀才顛著一只腳出去了。以后有好長時間,紀昀不得不拄著拐棍。

  文字獄牽連

  紀昀在乾隆時期文化專制最殘酷的一片風聲鶴唳中入主“四庫館”,有清以來的文字獄,到乾隆朝達到了最盛,在中國歷史上第一次把“思想犯罪”引入法律懲治的范圍之內(nèi),乾隆朝是為發(fā)軔。其文字獄的株連,也遠遠超過了“大清律”的規(guī)定!端膸烊珪烽_館期間,發(fā)生了50多起文字獄案,大多是從修書得到眼線。和紀昀一起擔任總纂、總校的大員,或被嚇死、或被罰光了家產(chǎn),除紀昀以外,無一人得到善終。紀昀本人也曾幾次被牽連進相關(guān)的文字獄中,頗有幾番險象叢生。他也被多次記過,出資賠寫訛錯書籍。所以,在這樣的政治高壓下,知識分子被異化、被扭曲是難免的。

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