- 河中石獸優(yōu)秀教案 推薦度:
- 河中石獸教案 推薦度:
- 河中石獸教案與板書圖片 推薦度:
- 相關(guān)推薦
精選河中石獸教案4篇
作為一名教職工,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。教案要怎么寫呢?以下是小編為大家整理的河中石獸教案4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
河中石獸教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。
2、分清層次,理解層與層之間的`聯(lián)系。
河中石獸
一、導(dǎo)入新課
二、作者簡介
三、理解課文
四、評價(jià)賞析
五、謀篇立意
六、寫作特色
導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最后說,這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。
作者簡介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。
他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。
河中石獸
滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣�?蓳�(jù)理臆斷歟!
河中石獸教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能:
1、積累文言詞匯,借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。
2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
過程與方法:
學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容。借助多媒體,幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
明白課文闡述的道理,知道分析問題不能只知其一不知其二,主觀臆斷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。
【教學(xué)過程】
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
1、作家吳德鋒在他寫的《博物記趣》中有這樣的記載:西雙版納有一條河中有兩塊大石,它們有一半露在水面。十多年前,有一塊石頭被人炸碎,另一塊也隨之失蹤,大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。
提出問題:十多年后,人們會(huì)在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢?
學(xué)生各抒己見。
揭示謎底:十多年后,有人在離原地十多里的上游,發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭,經(jīng)核對,它確實(shí)是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢?你們想知道答案嗎?今天老師就和大家一起走近《河中石獸》,相信它會(huì)給你一個(gè)滿意的答案。
2、解題
河中石獸:河中:表示地點(diǎn);石獸:像石獅子之類的物體。
3、作者簡介
二、積累字詞、疏通文意
1、學(xué)生自讀文章,勾畫出自己不會(huì)讀或沒把握讀準(zhǔn)的字,
老師引導(dǎo)學(xué)生正音
讀準(zhǔn)下列生字的讀音。
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi)
湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)
2、教師范讀課文,要求學(xué)生注意重點(diǎn)字的讀音,同時(shí)注意句子停頓及老師的語調(diào)語氣。
3、學(xué)生再讀,賽讀
4、對照注釋,疏通文意
小組合作完成,圈出有疑問的地方。教師巡視指導(dǎo)
以小組為單位,交流學(xué)習(xí)所得和困惑之處
5、師生解疑
三、閱讀故事、明白道理
1、 本文講了一個(gè)怎樣的故事? 得出了怎樣的'道理(原文)。
一個(gè)廟門口的石獸倒塌在河里,十幾年后,人們找石獸的故事。
道理:
2在這個(gè)故事中出現(xiàn)了哪些人?這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據(jù)是什么?小組合作探究,完成下面的表格——尋找石獸的方法
教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。
3、問題探究:為什么 “老河兵”的結(jié)論是正確的?
學(xué)生討論
師生共同歸納探究結(jié)果:僧人只考慮了河流,忽略了石獸和沙的性質(zhì),講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì),卻忽略了河流的作用,老河兵考慮了石獸的性質(zhì),沙的性質(zhì),河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的,找到了石獸。
師:好,現(xiàn)在回到我們上課前的那個(gè)問題,西雙版納那條河中的大石會(huì)在上游發(fā)現(xiàn),你知道其中的原因了嗎?
原來炸另一塊石頭時(shí),這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞,它喪失了屹立不動(dòng)的根基,正如文中所說的水沖走石邊沙的道理,在十多年的時(shí)間中,它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處,留下了一道明顯的溝,令人信服的說明,文中所記,確非虛言。這是現(xiàn)代版的“河中石獸”,這一有趣的自然現(xiàn)象,1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴},對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義的。
4、討論:如果水中的石獸是這樣(展示圖片),那么,它向上游走的幾率是增大了還是減小了?如果是一塊小石子呢?
學(xué)生討論,口頭回答上述問題
師:既然如此,那么作者反問我們,然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?我們該怎么回答?
生:不可據(jù)理臆斷。
5、談啟示:
(1)思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。
(2)學(xué)了《河中石獸》,回望自己的學(xué)習(xí)、生活,我收獲(懂得)了( )
河中石獸教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):理解實(shí)踐出真知道的道理。
2.能力目標(biāo):訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
3.情感目標(biāo):積累文言詞匯,理解作者意圖。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1.重點(diǎn):
�。�1)積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
�。�2)訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知道的道理。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文,讀準(zhǔn)下列字的讀音。
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi)
湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)
2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。
二、導(dǎo)語
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的`話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
三、正課
1.交流作家作品資料。
作者紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書·總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》,是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材料妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2.朗讀課文。
3.就課文不理解的詞語質(zhì)疑。全班討論。
四、課堂小結(jié)
1.古今異義。
井:古義:一起二石獸并沉焉。今義:并列。
閱:古義:經(jīng)歷,閱十余。今義:閱讀。
是:古義:代詞。今義:判斷詞是。
蓋:古義:發(fā)語。今義:有遮蔽作用的器物。
但:古義:只,但矢其一。今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻。
河中石獸教案 篇4
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1.借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.積累文言詞匯,并能背誦課文。
3.理解“實(shí)踐出真知”的生活道理。
【課時(shí)計(jì)劃】2課時(shí)
教法指導(dǎo):
1.自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
(1)學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語,盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題,準(zhǔn)備展示交流。
�。�2)記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于合作探究時(shí)解決。
2.合作學(xué)習(xí)
�。�1)每個(gè)小組派1~2名代表展示步驟二中的答案,同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
�。�2)同桌之間互相討論,有分歧不能達(dá)成一致的,小組討論;小組內(nèi)不能達(dá)成一致的,組長記錄下來,以備全班討論時(shí)交流。
�。�3)全班討論時(shí),教師不能一下子給出答案,在學(xué)生思維的火花充分碰撞后,再點(diǎn)撥引導(dǎo),達(dá)到啟發(fā)思維的目的。
情景導(dǎo)入 生成問題
“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這是蘇軾游石鐘山后的感慨。他在前人李渤經(jīng)過實(shí)地考察卻得出錯(cuò)誤結(jié)論時(shí),給我們敲響了警鐘:事情不親眼看親耳聽,卻憑主觀想象去判斷它的有無,可以嗎?今天將要學(xué)習(xí)的《河中石獸》一文,同樣給我們帶來深深的思考。
自學(xué)互研 生成新知
步驟一 知識(shí)梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)
1.生難字詞
�。�1)字音
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 杮(fèi)
湮(yān)嚙(niè)溯(sù)歟(yú)
�。�2)詞義
一寺臨河干(靠近) 山門圮于河(倒塌) 閱十余歲(經(jīng)過,過了)
爾輩不能究物理(事物的規(guī)律、道理) 眾服為確論(精當(dāng)確切的言論)
可據(jù)理臆斷歟(主觀地判斷) 求石獸于水中(尋找) 如是再嚙(這樣)
竟不可得(終于,到底) 但知其一(只)
蓋石性堅(jiān)重(表議論的發(fā)語詞,無實(shí)義) 爾輩不能究物理(你們)
以為順流下矣(認(rèn)為) 然則天下之事(既然這樣,那么)
(3)通假字
曳鐵鈀(“鈀”同“耙”,平整土地用的家具)
不亦顛乎(“顛”同“癲”,瘋狂)
�。�4)古今異義
一寺臨河干(古義:水邊,河岸;今義:一為與“濕”相對,二為做)
爾輩不能究物理(古義:指客觀事物的道理,規(guī)律;今義:一門學(xué)科)
蓋石性堅(jiān)重(古義:發(fā)語詞;今義:遮住或有遮蔽作用的器物)
�。�5)一詞多義
之聞之笑曰(代詞,代指到下游尋石獸十余里這件事)
豈能為暴漲攜之去(代詞,代石獸)
一老河兵聞之(代詞,代講學(xué)家的議論)
其反激之力(助詞,相當(dāng)于“的”)
為豈能為暴漲攜之去(介詞,被)
眾服為確論(動(dòng)詞,認(rèn)為)
必于石下迎水處嚙沙為坎穴(動(dòng)詞,成為)
如如是再嚙(副詞,像)
如其言(介詞,按照)
學(xué)法指導(dǎo):
詞語的作用分析法
詞語的作用一般有:
1.精確性作用。指詞語在詞類選取、概念表達(dá)上的準(zhǔn)確、恰當(dāng)(主要指動(dòng)詞、形容詞),在表意上的精確、嚴(yán)密(主要指修飾、限制、補(bǔ)充性詞語)。
2.形象性作用。指詞語在寫人、敘事、繪景中具有鮮明、具體、生動(dòng)傳神等作用,一般都會(huì)采用修辭或者一些動(dòng)詞來體現(xiàn)。
3.情感性作用。指詞語表達(dá)喜好、熱愛、贊美、頌揚(yáng)或厭惡、貶損、批判、揚(yáng)棄等思想傾向、感情色彩的作用。注意把握詞語的比喻義、引申義和雙關(guān)義。
4.結(jié)構(gòu)性作用。指詞語在全篇(或某段)中的地位以及照應(yīng)、過渡、伏筆、設(shè)置懸念、激發(fā)讀者興趣、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、總領(lǐng)下文等方面的作用。
�。�6)重點(diǎn)句子翻譯
�、勹䲠�(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。
【交流點(diǎn)撥】搖著幾只小船,拉著鐵耙,尋找了十多里沒找到(它的)蹤跡。
�、谑欠悄緰{,豈能為暴漲攜之去?
【交流點(diǎn)撥】這不是木片,怎么能被洪水沖走呢?
�、廴缙溲�,果得于數(shù)里外。
【交流點(diǎn)撥】像老河兵所說的那樣,果然在幾里外的上游處找到了石獸。
�、苋粍t天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
【交流點(diǎn)撥】那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根據(jù)(一個(gè)方面的)道理就主觀臆斷嗎?
2.作者名片
紀(jì)昀(1724~1805),字曉嵐,晚年自號(hào)白云,清代學(xué)者、文學(xué)家,乾隆年間進(jìn)士,直隸獻(xiàn)縣(今河北省獻(xiàn)縣)人。學(xué)識(shí)淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。他主編的《四庫全書》被稱為文化史上的“萬里長城”,對保存中國文化有很大貢獻(xiàn)。
本文選自《閱微草堂筆》,是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
步驟二 整體感知 走進(jìn)文本
1.朗讀課文
�。�1)自由朗讀課文,注意讀音和朗讀節(jié)奏。
�。�2)聽范讀錄音,并提示朗讀節(jié)奏。
2.疏通文意
(1)譯文
滄州南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河中,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),在河中尋找石獸,最后沒找到。(僧人們)認(rèn)為石獸順著水流流到下游了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)尋找了十多里,沒有找到(石獸)蹤跡。
一位講學(xué)家在寺廟里教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能推究事物的道理,這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng),石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是瘋狂(的做法)嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的'言論。
一位老河兵聽了講學(xué)家的觀點(diǎn),又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,(當(dāng)坑洞延伸)到石頭的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞中。如果像這樣再?zèng)_刷,石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,固然瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是更瘋狂嗎?”依照他的話(去尋找),果然在(上游)幾里外尋找到了石獸。既然這樣那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?
�。�2)文章講了一個(gè)什么故事?
【交流點(diǎn)撥】講的是一個(gè)廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
(3)故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?請概括各層大意。
【交流點(diǎn)撥】可分三層:
第一層(1段):交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找未果。
第二層(2段):講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。
第三層(3段):老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。
步驟三 精讀課文 深層探究
1.故事中幾位人物各自提出的尋找河中石獸的道理和方法是什么?為什么只有老河兵的方法是對的?
可以借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
【交流點(diǎn)撥】(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。他只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
�。�2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,石頭埋沒在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去,越來越深,只能就地挖下去找。他考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,水不能沖走石頭,水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方,侵蝕沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到石頭一半的時(shí)候,石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。既有理論又有實(shí)踐,把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以他的方法是對的。
2.通過尋石獸的故事,比較三類人物各自的性格特征。
【交流點(diǎn)撥】寺僧:毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。
講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。
老河兵:有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),并能夠通過理論與實(shí)踐結(jié)合對事物做出準(zhǔn)確判斷。
3.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?
【交流點(diǎn)撥】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
步驟四 總結(jié)課文 拓展延伸
1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2.閱讀以下小故事,領(lǐng)略紀(jì)曉嵐的過人智慧。
紀(jì)曉嵐年僅30多歲的時(shí)候,只是個(gè)編修。主人家請他為高壽老母親寫賀詞,已是特別看得起他。當(dāng)紀(jì)曉嵐寫完第一句時(shí),四座皆驚。至四句書畢,眾人皆呼“高人”!詩云:這個(gè)婆娘不是人,九天仙女下凡塵。生個(gè)兒子去做賊,偷得蟠桃壽母親。
3.搜集有關(guān)勇于實(shí)踐的名人名言。
【交流點(diǎn)撥】百聞不如一見�!喙�
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行�!懹�
一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東
力行而后知之真。——王夫之
有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜�!_迪
經(jīng)驗(yàn)是永久的老師�!璧�
實(shí)踐是思想的真理�!嚑柲嵫┓蛩够�
板書設(shè)計(jì)
寺僧——求之下流——無跡
講學(xué)家——求之地中——失敗
老河兵——求之上游——成功
【河中石獸教案】相關(guān)文章:
河中石獸 教案09-25
河中石獸教案10-27
《河中石獸》教案09-28
《河中石獸》的教案10-05
《河中石獸》10-05
河中石獸復(fù)習(xí)教案09-26
河中石獸優(yōu)秀教案06-17
河中石獸獲獎(jiǎng)教案05-22
河中石獸教案課09-04
《河中石獸》改寫05-31