- 相關(guān)推薦
河中石獸拼音版文言文《河中石獸》原文及譯文
在我們平凡無奇的學(xué)生時代，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，以下是小編整理的河中石獸拼音版文言文《河中石獸》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文學(xué)常識
紀昀，字曉嵐。乾隆十九年進士。清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，全書主要記敘妖怪 鬼狐故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字，另外人事異聞、名物典故等在書中也有記述。?《四庫全書》：分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔。
【原文注釋】
�、贉嬷菽�，一寺臨【臨：靠近�！亢痈桑╣ān）【干：岸邊�！浚介T【山門：寺廟的大門】圮（pǐ)【圮：倒塌�！坑诤樱F并【并：一起 】沉焉【于之，在河里】。閱【閱：經(jīng)歷】十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）【棹：船槳。這里作動詞用，劃船�！繑�(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無跡。
�、谝恢v學(xué)家設(shè)帳【設(shè)帳：講學(xué)，教書�！克轮�，聞之笑曰：“爾輩不能究【究：推究。】物理【物理：事物的道理。】，是【是：這】非木杮(fèi)【木杮：木片�！�，豈能為暴漲攜之去【去：離開】？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)【湮：埋沒。】于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛【顛：同“癲”，瘋狂。】乎？”眾服為確論。
�、垡焕虾颖竞颖貉埠印⑹睾拥氖勘��！柯勚中υ唬骸胺埠又惺�，當求之于上流。蓋【蓋：原來是。發(fā)語詞，連接上句或上段，表原因】石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)【嚙：本意是”咬”．這里是侵蝕、沖刷的意思�！可碁榭惭ā究惭ǎ嚎佣础�，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是【如是：像這樣】再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已【已:停止】，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
�、苋纭救纾阂勒铡科溲�，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷【臆斷：主觀判斷】歟（yú)？
【參考譯文】
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒在了河里。經(jīng)歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？”大家都信服地認為他的話是精當確切的言論。
一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是落入河中的石獸，都應(yīng)當?shù)胶拥纳嫌螌ふ�。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就是瘋狂的；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”
人們按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么對于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？
【重點詞句】
1.古今異義
并：古義：一起 二石獸并沉焉。 今義：并列。
閱：古義：經(jīng)歷 閱十余。今義：閱讀。
是：古義：代詞 這 是非木柿 。今義：判斷詞 是。
蓋：古義：發(fā)語詞 蓋石性堅重。 今義：有遮蔽作用的器物。
但：古義：只 但知其一 。今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻。
2. 一詞多義
去：豈能為暴漲攜之去。離去西蜀之去南海。距離。
為：豈能為暴漲攜之去。被必于石下迎水處嚙沙為坎穴。成為橘生于淮南則為橘。是為其來也。在。
3.詞性活用。棹：名詞用為動詞，劃船�！ ”q (動詞用作名詞，洪水)
4.漢字通假。①“顛”同“癲”，瘋。②鈀：同“耙”，整地的農(nóng)具
5.注音：圮pǐ；曳yè；棹 zhào；杮fèi；湮yān；溯sù。
6、句式
(1)被動句 豈能為暴漲攜之去 (……為……，表被動，可譯為“被”)
(2.)倒裝句 當求之于上流 (狀語后置，狀語“于上流”放在動詞“求”的后面)
(3.)省略句 如其言，果得于數(shù)里外(“得”的后面省略了賓語“之”)
【課文理解】
1.文章分層：第一層（1）：交待石獸沉入河中的地點和兩種尋找方法
第二層（2-3）：另兩種不同的尋找方法
第三層（4）：由事而理，點明遇事不能 “據(jù)理臆斷”，深化主題
2.四種尋找方法：
第一種：沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙
第三種：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水
第四種：既有理論又有實踐，準確把握三者的性質(zhì)及相互關(guān)系
尋找經(jīng)過
第一種 僧 原地水中 不可得
第二種 僧 順流而下 無跡
第三種 講學(xué)家 原地沙下 失敗
第四種 老河兵 求之于上流 果得于數(shù)里外
3.中心思想：
⑴作者得出什么結(jié)論？然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷【臆斷：主觀判斷】歟（yú)？
�、浦黝}概括：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷，否則會得不償失。
4.認識不同的原因及性格分析：
寺僧：按一般的思維模式和慣例，認為水的流動會把石獸帶到下游。（“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足）
講學(xué)家：自認為“究物理”，以“石性堅重，沙性松浮” 的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深 ”了。（“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人）
老河兵：常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗認為：那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當求之于上流。（有實際經(jīng)驗，沾沾自喜）
5.寫法探究
⑴層層鋪墊：最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
⑵具有較強的思辨色彩。不管講學(xué)家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。
�、羌毠�(jié)描寫，增加了文采和可讀性。
�、偃缰v學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）
�、诶虾颖摹靶Α保髀冻隽死虾颖鴮χv學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）
【答疑解惑】
1、在尋找石獸的問題上，寺僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵是正確的?
寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性松浮”;講學(xué)家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運動規(guī)律;老河兵經(jīng)驗豐富，將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷。
前兩者都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。
因為學(xué)者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”因其常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析，他則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關(guān)系，作出正確的判斷。
2、文中寫道兩次“笑”，你怎么理解其中的意味?
講學(xué)家的“笑 ”是嘲笑寺僧無知，只按照常理做事，因而尋石獸而不得，說明講學(xué)家自以為是，認為自己學(xué)識淵博和自信的心態(tài)。
老河兵的“笑”是 嘲笑講學(xué)家只知其一不知其二，主觀臆斷,認識錯誤，以及眾人輕信講學(xué)家的糊涂。說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。既是對講學(xué)自恃博才的否定，也表現(xiàn)了他的自信與自狂。
3、文章最后一句話有何含義和作用?
既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。
最后一段用的是“反問”的表達方式。用以點題，強調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。
4、文章是怎樣層層鋪墊，巧妙地造成諷刺效果的?
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
5、說說本文對你的啟示，并再列舉一個“但知其一，不知其二”的故事。
(1)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷，要多方面考慮問題。
(2)理論和實踐相結(jié)合，才能得出正確的判斷，實踐出真知。
6.這個故事說明了一個什么道理？
許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。（言之成理即可）
實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠。既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。
【河中石獸拼音版文言文《河中石獸》原文及譯文】相關(guān)文章：
《河中石獸》原文與譯文11-29
河中石獸原文拼音07-19
河中石獸譯文06-23
《河中石獸》譯文07-19
河中石獸的譯文06-23
《河中石獸》原文注釋及譯文10-23
《河中石獸》原文06-07
河中石獸注釋譯文06-23
《河中石獸》01-31
河中石獸原文與翻譯06-11