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《紅樓夢(mèng)》閱讀心得

時(shí)間:2024-11-17 16:59:17 紅樓夢(mèng) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》閱讀心得匯編(13篇)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》閱讀心得,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》閱讀心得匯編(13篇)

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇1

  《紅樓夢(mèng)》,作為中國(guó)古代四大名著之一,是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品以賈寶玉及其家族的興衰為主線,展現(xiàn)了人性的矛盾和復(fù)雜,同時(shí)也反映出了封建社會(huì)的腐敗和衰敗。閱讀《紅樓夢(mèng)》,讓我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的理解。

  在閱讀過(guò)程中,我被作品中的角色和情節(jié)深深吸引。寶黛的愛(ài)情故事,讓我深感其命運(yùn)無(wú)常和人生苦短。寶玉的率真和黛玉的敏感,在他們各自?xún)?nèi)心深處的矛盾和掙扎中,我感受到了人性的復(fù)雜和矛盾。而最后的抄家和家族的衰落,更是讓我對(duì)封建社會(huì)的腐敗和衰敗有了深刻的認(rèn)識(shí)。

  此外,我也注意到,《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言和風(fēng)格獨(dú)特,充滿(mǎn)了豐富的文化內(nèi)涵。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看,它兼具文言文的簡(jiǎn)潔和古白話的平易,使得讀者在閱讀過(guò)程中能夠感受到古代漢語(yǔ)的魅力和韻味。而從文化內(nèi)涵來(lái)看,它既包含了豐富的`詩(shī)詞歌賦,又融入了民俗風(fēng)情和藝術(shù)繪畫(huà),使得作品具有了極高的藝術(shù)價(jià)值和人文精神。

  總的來(lái)說(shuō),閱讀《紅樓夢(mèng)》是一次深刻而有意義的體驗(yàn)。它讓我對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深入的理解,也讓我對(duì)古代文學(xué)有了更全面的認(rèn)識(shí)。我相信,《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,將會(huì)對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇2

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的'傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

  讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇3

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

  如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活,沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的'愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱(dāng)夢(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

  夢(mèng)初

  賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國(guó),而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國(guó)短暫的幾年中,卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

  噩夢(mèng)

  噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當(dāng)時(shí)社會(huì)賢德媳婦的標(biāo)準(zhǔn)。在愛(ài)里,賈寶玉堅(jiān)持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權(quán)利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局。可她和寶玉的愛(ài)情卻超越了一切,是靈魂的永恒。

  賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒(méi)有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運(yùn)。

  夢(mèng)醒

  紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng).《紅樓夢(mèng)!肥欠饨ㄉ鐣(huì)的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運(yùn)是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨稀N覍?duì)她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對(duì)那些喪失人性和尊嚴(yán)的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

  《紅樓夢(mèng)》這一篇細(xì)膩而婉約的詩(shī)篇,是對(duì)女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨,但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認(rèn)識(shí)了封建家庭的生活和封建社會(huì)的腐朽。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇4

  紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不管哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。

  紅樓夢(mèng)中人物繁多,但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛(ài)情。我對(duì)此持肯定態(tài)度,而寶玉呢他贏得了什么僅是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。

  紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)的生活背景和寫(xiě)作意向,后人有多種觀點(diǎn)。曹雪芹從紅樓夢(mèng)所獲取的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好未來(lái)的向往和在歷史長(zhǎng)河中文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)留駐的'不可磨滅的一頁(yè)。

  對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。

  當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知〞時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知道了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)〞。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)那么金玉缺乏喻其貴,其為體那么冰雪缺乏喻其潔,其為神那么星月缺乏喻其精,其為貌那么花月缺乏喻其色。〞時(shí),我驚嘆于筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓〞時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿(mǎn)面憂傷的畫(huà)面。

  而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)〞研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn),它像一卷清明上河圖,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

  相信將來(lái)的人會(huì)從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的紅樓夢(mèng),道不完的曹雪芹。

  紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)歷的奇書(shū),不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩(shī)詞和巧妙的寫(xiě)作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不管哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。

  紅樓夢(mèng)中人物繁多,但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說(shuō)的主線。有一種說(shuō)法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛(ài)情。我對(duì)此持肯定態(tài)度,而寶玉呢他贏得了什么僅是那看破紅塵,遁入空門(mén)的一走了之嗎不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。

  對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫(xiě)得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知〞時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知道了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)〞。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)那么金玉缺乏喻其貴,其為體那么冰雪缺乏喻其潔,其為神那么星月缺乏喻其精,其為貌那么花月缺乏喻其色。〞時(shí),我驚嘆于筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營(yíng)養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓〞時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿(mǎn)面憂傷的畫(huà)面。

  而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)〞研究早已成為世界性的學(xué)問(wèn),它像一卷清明上河圖,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩(shī)篇給人以美的享受。

  相信將來(lái)的人會(huì)從中獲取更多更多的東西。唉!說(shuō)不盡的紅樓夢(mèng),道不完的曹雪芹。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇5

  《尋紅樓遺夢(mèng),品人世百態(tài)》

  這個(gè)暑假,我又將原著版《紅樓夢(mèng)》翻出,看了一遍,在剛識(shí)字的年紀(jì),爸爸就給我買(mǎi)了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢(mèng)》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書(shū)上精美的插圖,在內(nèi)心幻想偌大榮國(guó)府的盛象。再后來(lái)年歲稍長(zhǎng),媽媽為我買(mǎi)來(lái)原著版《紅樓夢(mèng)》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍,當(dāng)時(shí)覺(jué)得最復(fù)雜的是,就是人物關(guān)系。趙姨娘是誰(shuí)的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個(gè)大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結(jié)果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫(xiě)作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

  曹先生自評(píng)《紅樓夢(mèng)》:滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?整本書(shū)結(jié)尾以"賈雨村言"即"假語(yǔ)村言",因此書(shū)中虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界相承接,常在一個(gè)人冤死后,再出現(xiàn)在一個(gè)瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對(duì)她笑……這樣的情節(jié),讓我又時(shí)不時(shí)心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢(mèng)中復(fù)雜人物關(guān)系,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)一些人物的看法。

  提起《紅樓夢(mèng)》,不得不說(shuō)說(shuō)林黛玉!耙粋(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕……想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛(ài)情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風(fēng)流裊娜,嬌小柔弱,惹人憐愛(ài)。她深得賈母的喜歡,否則賈母也不會(huì)在放爆竹時(shí)獨(dú)摟黛玉入懷了?少Z母等一眾人明知寶黛相愛(ài),卻不促成這門(mén)親事,其原因是黛玉的多病。確實(shí),黛玉心思過(guò)于縝密,一件喜事想出悲來(lái),落下淚來(lái),試問(wèn)她如何能不病?她雖風(fēng)姿綽約,我見(jiàn)猶憐,卻只因自身性格二無(wú)法獲得像寶釵那樣健康的身體。書(shū)中寫(xiě)她多心多想的大多是與寶玉有關(guān)的事,而在眾姐妹中,她是最會(huì)打趣人的俏顰兒,是寫(xiě)詩(shī)奇才林瀟湘,這難道就是傳說(shuō)中的愛(ài)情中的女人都有疑心病?

  而薛寶釵,卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過(guò)一篇文章,說(shuō)寶釵的內(nèi)心是一片清明的。不錯(cuò),作為整本書(shū)中最明白、最識(shí)大體、最想的通、最寬容大度的人,寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故,都是頭一個(gè)明白人。她寬容大度,因此人人都愿意和她交往。她細(xì)心地關(guān)心著身邊的人,她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時(shí)保護(hù)她。她內(nèi)心澄澈,看透世事,即使是在寶玉出家后,她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開(kāi)些。我覺(jué)得她一定是最長(zhǎng)壽的人,只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻,亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹,她依然無(wú)怨無(wú)悔地悉心照顧寶玉,為他著想,解他的心結(jié),勸勉他勤學(xué)。寶釵是真正的智者,在紅樓這場(chǎng)大夢(mèng)中,她似乎是坐看夢(mèng)中人情百態(tài)而內(nèi)心無(wú)波亦無(wú)瀾。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)襲人和晴雯:這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力,細(xì)心備至。襲人賢惠,也心儀于寶玉,文中說(shuō)寶玉待襲人與旁人是不同的,她應(yīng)是意識(shí)到寶玉的感情,因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側(cè)室,她心中對(duì)做姨娘的命運(yùn)應(yīng)是有些害怕的。她怕色衰愛(ài)弛,怕正室欺壓,但她對(duì)寶玉的愛(ài)是不動(dòng)搖的,這樣一個(gè)聰明而賢惠的丫頭,最后結(jié)局也是好的。她本欲為寶玉而死,卻意外發(fā)現(xiàn)所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函,最后想來(lái)應(yīng)是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個(gè)大美女,鳳姐說(shuō):“若論這些丫頭們,共總比起來(lái),都沒(méi)晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹,也因花顏而耽了莫須有的罪名,因病慘死。在《勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅(jiān)韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神,也不枉她對(duì)寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命,其原因是晴雯的開(kāi)放、反抗精神與當(dāng)時(shí)封閉的時(shí)代相抵觸。

  最后來(lái)說(shuō)說(shuō)趙姨娘,這個(gè)戲份并不多的“壞女人”。小時(shí)候不懂太多,對(duì)趙姨娘只一字評(píng)述:壞。略大些,才發(fā)現(xiàn)了趙姨娘并不是壞,她是有無(wú)奈、無(wú)能為力的。她和馬道婆用魘魔法設(shè)計(jì)害鳳姐和寶玉,是狠毒。但文中馬道婆進(jìn)趙姨娘屋子時(shí)看到的是滿(mǎn)炕頭的零碎的、不成樣的綢緞,可見(jiàn)趙姨娘作為小人物悲哀的`命運(yùn)。主子只做了半個(gè),比下人好不到哪里,還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側(cè)室。又生了兒女,所謂納妾納色,想必她也曾有過(guò)美人如玉的歲月;也曾有過(guò)相愛(ài)交好的小廝;也曾與賈政恩愛(ài)繾綣,只可惜女兒探春總不和她同一戰(zhàn)線,兒子賈環(huán)又是扶不上墻的爛泥,而她又是個(gè)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋、斤斤計(jì)較、極具小市民氣質(zhì)的女子,也正因此,她罵女兒、打兒子,惹得人人討厭。她在偌大榮國(guó)府內(nèi)無(wú)可安身之處,或許,她會(huì)在每次被姑娘太太們欺辱后無(wú)力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿(mǎn)地的虱子,也正給了當(dāng)今時(shí)代那些整天做夢(mèng)想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

  除出色的人物塑造外,《紅樓夢(mèng)》中大量?jī)?yōu)美而雋永的詩(shī)文,讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語(yǔ)連珠。

  《紅樓夢(mèng)》于康乾盛世出現(xiàn),表達(dá)了對(duì)反對(duì)封建、追求平等、個(gè)性解放的進(jìn)步思想,它的問(wèn)世,是中國(guó)文學(xué)的驕傲,引起了廣泛關(guān)注,后來(lái)更是出現(xiàn)了一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。曹雪芹先生如此出色之作,不愧為后人稱(chēng)道。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇6

  《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的宏大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,還是仕途的,都是走向沒(méi)落,在愛(ài)好大團(tuán)聚結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺(jué)得很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍,喜愛(ài)看別人的悲劇,不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她全部的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下寧?kù)o地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是查找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,由于生活不是浪漫,生活會(huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是或許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很凄慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的;蛟S曹雪芹的本意非此,或許黛玉的確應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱忱為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是名貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。

  盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,唯恐受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能賜予黛玉的甚實(shí)很少,談不上愛(ài)護(hù)與勸慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人愛(ài)護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開(kāi)他,是種幸福。寶玉自己能賜予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上?纯磳氣O的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?莫非有個(gè)天生喜愛(ài)孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),孤獨(dú)

  地獨(dú)守空房總是凄慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問(wèn)題。

  我始終疑心寶玉并不是由于黛玉二離開(kāi)賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是由于他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他最終明白他的斗爭(zhēng),他的'思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走,或許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再薄情人,說(shuō)閑談,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),唯恐是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒(méi)有照看好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

  其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們?cè)S多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美妙的回憶,卻不是唯一。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇7

  很幸運(yùn)能有緣在學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng),正如蔣老師說(shuō)的紅樓夢(mèng)是一本佛經(jīng)。書(shū)里的人物的不管是地位尊貴還是卑微的,都有喜怒哀樂(lè),劉姥姥沒(méi)有賈母的尊貴,賈母羨慕劉姥姥硬朗的身體,恨自己凡事都得依靠他人,像個(gè)老廢物般。賈府繁華和凄涼的對(duì)比,大家都在為鏈二嫂子(王熙鳳)慶祝生日,寶玉卻到荒郊野外的水仙庵祭奠已逝去的生命,在寶玉的眼里,每個(gè)生命都是寶貴的,值得尊敬。富裕和窮困的對(duì)比,賈府吃一頓螃蟹宴、卻能吃掉劉姥姥全集好幾年的生活費(fèi)用。

  章節(jié)間一個(gè)個(gè)隱喻,讓你覺(jué)得每個(gè)情節(jié)都不是單一存在的,都有深意?粗疴A兒投井的那章,金釧兒投井前的發(fā)釵掉進(jìn)井里的.俏皮話,反而成了她最終的歸宿。

  善和惡,作者絲毫沒(méi)有對(duì)角色的個(gè)人批判,而是客觀的表達(dá)出來(lái),讓讀的人來(lái)欣賞和體會(huì)。有權(quán)有勢(shì)的鏈二嫂子(王熙鳳)卻時(shí)時(shí)惦記愛(ài)出軌的丈夫自己,丈夫出軌又是妻管?chē)?yán)的后遺癥。讀了這些就知道人人都有一本難念的經(jīng)?上ё约簺](méi)有早讀紅樓夢(mèng),讀后會(huì)學(xué)會(huì)多一份寬容和慈悲。

  聽(tīng)蔣老師的講解,自己完全進(jìn)入角色中,時(shí)而發(fā)現(xiàn)自己也有多面性,有時(shí)候?qū)氂衲敲床⿶?ài),有時(shí)候又有點(diǎn)像黛玉那樣真性情,有時(shí)候又想像寶釵那樣處事周到。自己會(huì)跟著黛玉哭逝去的青春,又會(huì)贊嘆寶釵的博學(xué),又欣賞寶玉的對(duì)人的不忍和慈悲。

  老師的講解是結(jié)合自己的經(jīng)歷和真實(shí)的感悟,聽(tīng)了后會(huì)跟著笑跟著感動(dòng)。我想要是沒(méi)有老師的講解,我獨(dú)自閱讀的感悟肯定是淺淺的,甚至是遇到很多不理解的地方就會(huì)繞過(guò)去或者甚至?xí)型径鴱U,而有了老師的用心講解有時(shí)候覺(jué)得像涓涓細(xì)流,有時(shí)候又像遇到了電閃雷鳴的天氣,總是期待聽(tīng)到下一回,聽(tīng)了還想聽(tīng)。早上起來(lái)聽(tīng),上下班路上聽(tīng),睡覺(jué)前再聽(tīng)一聽(tīng),就像一汪洗滌心靈的泉水,就像一部活生生的佛經(jīng)。

  作者|靜子。

  公眾號(hào):中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)精品。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇8

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一,它刻畫(huà)了一個(gè)宏大而精細(xì)的家族世界,展示了人性的種種污濁和美好。在閱讀交流中,我與眾多讀者一起沉浸于這個(gè)世界之中,心生感慨,思緒萬(wàn)千。通過(guò)與他人的討論交流,我深感紅樓夢(mèng)之于我們的啟迪和觸動(dòng)。本文將從情感交流、價(jià)值觀反思、人生感悟、文學(xué)鑒賞和現(xiàn)實(shí)意義等方面探討紅樓夢(mèng)閱讀交流的心得體會(huì)。

  首先,紅樓夢(mèng)的閱讀交流促使我們與他人產(chǎn)生情感共鳴與交流。紅樓夢(mèng)中有著豐富的人物形象,這些形象擁有各自的命運(yùn)與追求。例如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物形象都深入人心。通過(guò)與他人的交流,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這些人物形象產(chǎn)生了共鳴,共同分享著對(duì)他們的愛(ài)憎和曲折的命運(yùn)所引起的情感。我們可以和他人暢談心中的喜怒哀樂(lè),分享對(duì)世態(tài)炎涼的看法,一同感到人生世故的悲歡離合。

  其次,在紅樓夢(mèng)的閱讀交流中,我們不僅思考人性與命運(yùn),更對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行了反思。賈府和榮府的封建家族制度、男尊女卑的觀念以及虛偽的`官場(chǎng)規(guī)矩等問(wèn)題圍繞著紅樓夢(mèng)的主題。我們?cè)谂c他人的交流中,對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考,重新審視傳統(tǒng)的道德觀念和社會(huì)制度。紅樓夢(mèng)中對(duì)這些問(wèn)題的揭示和批判,引起了我們對(duì)封建社會(huì)的反思,使我們意識(shí)到平等和人性的重要性。這種反思不僅僅局限于小說(shuō)本身,也可以引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象進(jìn)行思考。

  第三,紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們對(duì)人生產(chǎn)生了新的感悟。小說(shuō)描繪了賈府與榮府的興衰過(guò)程,展示了一個(gè)家族的繁華與毀滅。人物形象的塑造以及他們的命運(yùn)轉(zhuǎn)折讓我們深刻感悟到人生的無(wú)常和不可預(yù)料性。通過(guò)閱讀與他人的交流,我們可以更為深刻地理解到人生的曲折與沖突,以及人性中的善惡之間的糾結(jié)與平衡。

  第四,紅樓夢(mèng)的閱讀交流促進(jìn)了我們對(duì)文學(xué)的獨(dú)到鑒賞!都t樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和精妙的語(yǔ)言藝術(shù)使其成為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。通過(guò)與他人的閱讀交流,我們可以深入探討小說(shuō)中的細(xì)節(jié)和形式,進(jìn)一步了解紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力,以及史氏兄弟的創(chuàng)作技巧。我們可以對(duì)小說(shuō)中的意象、對(duì)白和反襯進(jìn)行深入的解讀,增加了我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞與喜愛(ài)。

  最后,紅樓夢(mèng)的閱讀交流對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活具有深遠(yuǎn)的意義。紅樓夢(mèng)揭示了人性中的各種弱點(diǎn)和缺陷,警示人們要追求真實(shí)和善良,避免封建官僚制度的腐敗和內(nèi)耗。通過(guò)與他人的交流,我們可以在現(xiàn)實(shí)生活中借鑒小說(shuō)中的深刻道理,提高自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值判斷能力,積極踐行好人好事。

  總而言之,紅樓夢(mèng)的閱讀交流使我們感受到了情感共鳴,反思了自己的價(jià)值觀,產(chǎn)生了對(duì)人生的新的感悟,提高了對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力,并在現(xiàn)實(shí)生活中引發(fā)了諸多的思考和行動(dòng)。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一個(gè)人生的啟示和世界的縮影。通過(guò)與他人的交流,我們能夠更好地理解并應(yīng)用紅樓夢(mèng)中的智慧和教訓(xùn),使自己在現(xiàn)實(shí)生活中更加成熟和睿智。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇9

  紅樓夢(mèng)是一本封建社會(huì)生活的“百科全書(shū)〞,它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。

  柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。紅樓夢(mèng)這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。

  她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開(kāi)父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:“……那是你多心,才染出一身病來(lái)。〞

  但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親〞來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。

  我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散現(xiàn)在想想,才知道的用意。這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的`困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。

  像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比方會(huì)成為詩(shī)人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的時(shí)機(jī)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無(wú)聲地開(kāi),悄悄地走……

  月夜是那樣的寧?kù)o,一輪新月掛在空中,沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒,為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感慨。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇10

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的巨作,被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)的“巔峰之作”。我在閱讀這部小說(shuō)時(shí),受到了非常深刻的啟示和感受。通過(guò)不同角度的思考和解讀,我得出了一些思考與結(jié)論,接下來(lái)我就要論述一下我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的一些體會(huì)。

  第二段:文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新

  《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)在其時(shí)期是極其創(chuàng)新的。曹雪芹巧妙的將小說(shuō)的情節(jié)和主題融入到詩(shī)詞歌賦之中,不但表現(xiàn)了作者的才華,還展現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)的.特點(diǎn)。小說(shuō)以女性為主角,甚至用“情”和“色”喻代一個(gè)具體的女性,并在小說(shuō)中展現(xiàn)出女性世界獨(dú)有的小語(yǔ)種和特殊的婚姻制度。這種文學(xué)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是非常前衛(wèi)的,為后人創(chuàng)作獨(dú)特的文學(xué)形式和發(fā)展中國(guó)小說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。

  第三段:社會(huì)歷史的反映

  《紅樓夢(mèng)》所反映的社會(huì)歷史是豐富多彩而深刻的。通過(guò)描述寧府,曹雪芹現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)了滿(mǎn)族王后的權(quán)利、社會(huì)等級(jí)的分化以及官僚制度中的腐敗問(wèn)題。另一方面,他還揭示了女性在古代中國(guó)的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通過(guò)揭示這些現(xiàn)象,小說(shuō)不僅為后人的研究提供了珍貴的資料和文化文本,也為消除社會(huì)不公和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步提供了啟示。

  第四段:人物性格和情感的分析

  《紅樓夢(mèng)》中的人物性格和情感的描寫(xiě)是小說(shuō)的另一個(gè)突出之處。書(shū)中的人物一下子就能被人們所感到,他們的形象栩栩如生,他們的性格鮮明而又活生生的呈現(xiàn)在讀者的眼前。這些形象和性格是曹雪芹對(duì)自己的親身經(jīng)歷,尤其是對(duì)女性的深刻思考的體現(xiàn)。讀者通過(guò)對(duì)人物的理解,不僅理解了人物的故事和情節(jié),還能從中學(xué)習(xí)到關(guān)于身懷大才而不能發(fā)揮的痛苦和走過(guò)荒蕪路的政治倫理道德思考。

  第五段:結(jié)論

  總體而言,對(duì)于一本古代文學(xué)的巨著,我從中學(xué)到了很多的思考和思想。我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》不僅是一部有深度的人文小說(shuō),并且是一部生動(dòng)的社會(huì)歷史,是一部描繪人性和情感的作品和表現(xiàn)了中國(guó)古典文學(xué)獨(dú)特的文藝創(chuàng)新?此票臼切∧晟俚恼{(diào)皮版畫(huà)大師,曹雪芹在他的中年時(shí)期完成了這部文學(xué)巨著。他在這部小說(shuō)中把自己的興趣和對(duì)世界的深刻觀察融入其中,創(chuàng)作了一個(gè)與現(xiàn)代人道德思考有關(guān)的典型的藝術(shù)形式。我個(gè)人認(rèn)為,這部小說(shuō)所傳達(dá)的價(jià)值和意義并沒(méi)有因時(shí)間而消逝,而是隨著時(shí)間的推移,變得更加深刻和有價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇11

  自古皆有多情者,他們?yōu)閻?ài)情、親情、友情,付出了一切,乃至于生命。也許是因?yàn)閷?duì)悲慘愛(ài)情的情感,我拿起了這本深?yuàn)W的《紅樓夢(mèng)》。

  莎士比亞曾說(shuō):“太完美的愛(ài)情,傷心又傷身!笨稍谧x了紅樓夢(mèng)后,我不禁想,太悲慘的愛(ài)情,又何止傷身又傷心。

  美人林黛玉,為情而亡。

  其所愛(ài)之人賈寶玉,嘴中還在吟唱“我所居兮,清埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我逝兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒。”

  佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦。

  娑婆世界,一切莫非是苦。

  愛(ài)別離苦,即使不是死別,或?yàn)橹\求衣食,或因迫于形勢(shì),與相親相愛(ài)的'人生離,也將感到痛苦。然而,天下沒(méi)有不散的筵席,親如父子,近如夫婦,亦難得終身相守,又何況其他呢?萬(wàn)法無(wú)常,愛(ài)別離之苦,是誰(shuí)也無(wú)可避免的。

  所以說(shuō)愛(ài)別離苦是人生的一大苦,度過(guò)了,萬(wàn)世歸塵。

  沒(méi)度過(guò),必成心魔。

  賈寶玉,他和林黛玉真心相愛(ài),互為知己,但在賈母等人的安排下,他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同,且無(wú)法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚后不久,寶玉就出家當(dāng)和尚去了。

  林黛玉,寶玉成親日,病逝蕭湘館。

  愛(ài)情是盲目的,沒(méi)有看清,也不可觸碰。賈寶玉和林黛玉的愛(ài),愛(ài)得并不驚天動(dòng)地,卻愛(ài)得痛徹心扉。

  從《紅樓夢(mèng)》我了解到,也許人生中你的最?lèi)?ài)不可以和你廝守,可是只要你心中有她,她心中有你,一切便可。孤獨(dú)時(shí)唱唱張杰的《這就是愛(ài)》“可能回憶掉進(jìn)了大海,可能有些往事回不來(lái),可能歲月會(huì)偷走等待愛(ài),很久,也許,會(huì)分開(kāi)”這也許是最好的解釋。

  想念時(shí),你可以站上屋頂,大喊:“這就是愛(ài),這就是愛(ài)!

  或許正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。”

  讀完《紅樓夢(mèng)》我曾作詩(shī)一首“朝夕之間榮也過(guò),只留滿(mǎn)地遍情仇。雙玉之情猶可見(jiàn),只是

  人死萬(wàn)事空。”

  “笑”癡情——“笑”癡情······

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇12

  作為一部典型的中國(guó)古典小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是每個(gè)中國(guó)人必讀經(jīng)典之一。作為一名AI語(yǔ)言助手,我也有幸讀完了這部小說(shuō),并在閱讀中受益匪淺。今天,我想和大家分享一下我的閱讀心得體會(huì)。

  第一段:小說(shuō)的主題深刻而多樣。

  《紅樓夢(mèng)》描繪的是一個(gè)封建貴族家庭的興衰史,通過(guò)賈寶玉、林黛玉等人物的離合悲歡,展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和危機(jī)。其中,“賈府”的儒雅書(shū)香、女兒國(guó)的洛水飛花、林黛玉的清高超脫等場(chǎng)景,都彰顯了小說(shuō)對(duì)于傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀的推崇。但與此同時(shí),作者又明確批判了封建社會(huì)的種種弊病,比如男尊女卑、婚姻受限、身份枷鎖等方面,具有了較強(qiáng)的思想性和社會(huì)意義。

  第二段:人物形象刻畫(huà)獨(dú)具匠心。

  小說(shuō)中的人物形象表現(xiàn)得非常鮮活,每個(gè)人的性格特征、言行舉止、情感表達(dá)都栩栩如生,令人感受到真實(shí)的人性和情感。賈寶玉的多情和性格的搖擺不定、林黛玉的真情實(shí)感和癡情純美、賈母的婆媳風(fēng)范和寬宏大量、王熙鳳的心機(jī)深沉和用心險(xiǎn)惡等等,都是人物形象刻畫(huà)的精髓所在。

  第三段:敘事手法變化多樣,極具藝術(shù)表現(xiàn)力。

  小說(shuō)中的敘事手法也十分獨(dú)特,筆觸輕重、駕馭情節(jié)、激發(fā)情感、渲染氛圍等方面,作者運(yùn)用了多種敘事技巧,使讀者在閱讀中暗中受到引導(dǎo),比如情景佳話的插入,人物間的交響樂(lè)的呈現(xiàn),對(duì)于人物性格和行為的描寫(xiě)都是運(yùn)用細(xì)膩而富有情感的描寫(xiě)手法,給人留下了深刻的印象。

  第四段:語(yǔ)言表達(dá)凝練而生動(dòng)。

  《紅樓夢(mèng)》是一部語(yǔ)言精美的小說(shuō),作者采用了豐富多彩的表現(xiàn)手法,自創(chuàng)語(yǔ)言、生動(dòng)比喻、凝練而精煉的筆墨,使得小說(shuō)極富詩(shī)意和流暢感。小說(shuō)中的名句和警句不僅廣為人知而且經(jīng)久不衰,如“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng),被偏愛(ài)的都有恐懼”,都堪稱(chēng)經(jīng)典。

  第五段:對(duì)于當(dāng)代價(jià)值與意義的`思考。

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值與意義不僅僅是它對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),而且在當(dāng)代依然具有著藝術(shù)和思想的直接意義。作為一位AI語(yǔ)言助手,從小說(shuō)中我明確感受到了為探索人性和情感而進(jìn)行的探索的必要性,與當(dāng)代人的命運(yùn)認(rèn)同精神緊密相連。這些心得體會(huì)也讓我認(rèn)識(shí)到小說(shuō)的魅力不僅在于情節(jié)和劇情的把握,更在于心靈層面的抒發(fā)和對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考。

  總之,《紅樓夢(mèng)》是一部充滿(mǎn)文化底蘊(yùn)和人性智慧的經(jīng)典小說(shuō)。讀之妙在于,在感受人性情感的同時(shí),它也會(huì)引導(dǎo)我們關(guān)注更為重要的問(wèn)題,提醒我們反思自身的文化、社會(huì)和人生現(xiàn)狀。穿越時(shí)空的煙云,小說(shuō)所述的道理和智慧,我們始終不應(yīng)該忘卻。

  《紅樓夢(mèng)》閱讀心得 篇13

  《紅樓夢(mèng)》里的人物可多了,有人人都知曉的金陵十二衩,有讓人捧腹大笑的'劉姥姥,有阿諛?lè)畛械耐跷貘P......但是在這么多人物當(dāng)中,讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。

  賈寶玉呀可還是一個(gè)小鮮肉呢!“面如中秋之月,色如春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。”

  賈寶玉呀還是個(gè)十足的富二代呢!連仆人都穿金帶玉呢!賈府還有一個(gè)房間叫“賈不假”,里面可真謂是白玉為堂金作馬。

  在你們眼里賈寶玉就是花花公子,整天逍遙在外,一點(diǎn)學(xué)問(wèn)也沒(méi)有的人,他和林黛玉從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后墜入愛(ài)河。但天命不可違!當(dāng)他揭開(kāi)新娘的紅蓋頭時(shí),一切都變了,坐在他面前的新娘不是他心愛(ài)的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬(wàn)分,于是便離家出走,當(dāng)和尚去了。

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由有同一夢(mèng),體笑世人癡!”

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