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四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-12-19 18:35:05 夏杰 紅樓夢(mèng) 我要投稿

四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(精選26篇)

  讀完某一作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(精選26篇),歡迎大家分享。

四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(精選26篇)

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 1

  今年國(guó)慶、中秋小長(zhǎng)假期間閑來(lái)無(wú)聊,在朋友那里了一本書(shū)《紅樓夢(mèng)》,便翻看起來(lái)

  哎,瞧瞧我都快變成多愁善感林妹妹了。哎,你說(shuō)說(shuō)賈寶玉和林黛玉這對(duì)戀人就這樣散了我不禁想對(duì)蒼天大吼三聲:敢問(wèn)世間情為何物當(dāng)我看到這時(shí)我覺(jué)的幸福不敢于去追求可憐亦可恨一晚上我都在想這件事。想了很長(zhǎng)時(shí)間我終于想明白了首先我是以現(xiàn)代人的角度去看這本集中了古代人思想精髓的一本書(shū)。假如我站在他們的角度去想想;他們每個(gè)人都時(shí)時(shí)刻刻的把父母的養(yǎng)育·教誨之恩銘記于心中,什么三從四德,什么父母之命,媒妁之言,哪個(gè)不是對(duì)父母唯唯偌偌的。哪里像我們簡(jiǎn)只就是西楚霸王,家里的寶貝有事么不順心的就沖家人大聲嚷嚷,因此,我還想到前幾天因一點(diǎn)小事吵的面紅耳赤。想起來(lái),還真有的愧疚啊!對(duì)了,要說(shuō)在《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的人就是劉姥姥了。她老人家性格直爽,不像賈府的.人說(shuō)話(huà)拐彎直角。而且在客觀上也充當(dāng)了上級(jí)取樂(lè)的工具。倘若,你問(wèn)我最討厭誰(shuí),那就莫屬鳳姐了。她性格潑辣,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,心狠手辣。但卻也難逃封建社會(huì)的殘惡。這就是可憐人必有可恨之處吧!

  老實(shí)說(shuō),我讀《紅樓夢(mèng)》這是一目十行,體會(huì)不深,但,我想如果可以的話(huà)就讓這個(gè)以悲劇結(jié)尾的故事變成以喜劇結(jié)尾會(huì)怎樣吶!

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 2

  第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》,記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的,想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣…………帶著這樣的好奇心,把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是,不知過(guò)了多久,突然覺(jué)得應(yīng)該好好的看書(shū)上的原作,這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。

  第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的'滿(mǎn)足感,想把它徹底看明白。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。

  既然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等……

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 3

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書(shū)以封建四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程,以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。

  這本書(shū)主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中有喜有悲,出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而,賈母的一個(gè)錯(cuò)誤的決定,卻亂點(diǎn)鴛鴦,拆散了賈寶玉和林黛玉,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事,無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡,讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到,而賈寶玉知道林黛玉死了之后,便出家了,讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的.陰暗、統(tǒng)治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。

  跟四大名著中其他三本書(shū)不同,《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛(ài)情故事,我看了第一遍就哭得淚流滿(mǎn)面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書(shū)中的英雄形象有著翻天覆地的不同。或許林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩,但《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書(shū)的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字,我還真蒙了,《紅樓夢(mèng)》,什么意思呢?他給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說(shuō)不清的感覺(jué)。本書(shū)中我最喜歡林黛玉,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!闭f(shuō)的就是林黛玉。閉上了眼,還是黛玉那明亮的雙眼;那寫(xiě)詩(shī)時(shí)的姿態(tài);那葬花時(shí)的詩(shī)意般的畫(huà)境……

  合上書(shū),書(shū)中的場(chǎng)景還是歷歷在目,書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局,就忍不住想破口大罵,想潸然淚下,他已經(jīng)把我深深地引住了。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 4

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的.思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

  看紅樓,看世間興衰榮辱:讀紅樓,讀人間歡樂(lè)悲傷:品紅樓,品人間酸甜苦辣,讓我們一起看紅樓,讀紅樓,品紅樓,為我們的心,增一分感動(dòng):為我們的精神,添一筆財(cái)富!

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 5

  紅樓夢(mèng)中她葬花的一段經(jīng)過(guò),是她的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)的焦點(diǎn)存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無(wú)遺:花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?一年三百六十日,風(fēng)刀雪劍嚴(yán)相逼,鮮明可愛(ài)鮮妍能幾時(shí),一旦飄泊難尋找。花開(kāi)易見(jiàn)遭遇災(zāi)難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷掉淚,灑上面的天空枝見(jiàn)血痕。愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

  一個(gè)世俗之人沒(méi)有辦法清楚她的思維頭緒,爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?面臨落花,她想到自個(gè)兒身后的情形,沒(méi)有辦法消除心中掛念,又流淚不止淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)稀玉挨打后,工于心數(shù)、精于處世經(jīng)驗(yàn)的薛寶釵送來(lái)了藥丸子,并且還用訓(xùn)教的話(huà)口兒箴規(guī)稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的.林黛玉卻只是一味地哭,把眼球都哭成了桃兒普通,她的哭不是缺乏力氣,她以哭這種獨(dú)有特別的情意體驗(yàn)認(rèn)識(shí)來(lái)誠(chéng)懇公開(kāi)支援稀玉,默默抗?fàn)幏饨ǘY教,因?yàn)檫@個(gè)只有它們二人的心才貼得近來(lái),愛(ài)得最深。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 6

  《紅樓夢(mèng)》,一部面帶笑容的悲劇!都t樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存,并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。

  它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命,同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級(jí)的貳臣忤逆子;所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者;所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟,一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán),一邊兒是心馳心里向往的自由之身。

  曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,在面臨封建禮教下的`種種壓迫使受害和冷漠,甚至于以性命的支付為代價(jià),質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻,看見(jiàn)了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素:林黛玉的純潔高尚的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入,沒(méi)有辦法與社會(huì)形態(tài)合成一體,她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來(lái),也是她悲劇的著手。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 7

  我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。

  當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的'感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 8

  《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下,女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉;在賈寶玉眼里,他見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽,見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜?

  然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的',是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。

  《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到衰敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就滅亡的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

  有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 9

  在寒假里,我讀了四大名著之一的——《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà),十分生動(dòng),有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,追求完美的賈寶玉,心胸寬廣的薛寶釵,多愁善感的林黛玉……特別是心胸寬廣的薛寶釵和多愁善感的林黛玉這兩個(gè)人,是多么的深入人心,可以讓人研究一生。

  “天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的林黛玉時(shí),我總是親不自禁地落淚。“心較比千多一竅,病如西子勝三分”她令我產(chǎn)生無(wú)比的憐愛(ài)。她,無(wú)論是自己的.離別愁恨,自己的傷心往事,四季更替,都會(huì)黯然淚下。她對(duì)于世間的一切都只能暗自落淚,這讓人不禁感到她有點(diǎn)“膽小”,她真是讓我又愛(ài)又恨!

  相對(duì)于另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖然不是女孩,但也和女孩的靈氣相差無(wú)幾。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)對(duì)故事情節(jié)的描寫(xiě)細(xì)致入微,人物栩栩如生,真讓人愛(ài)不釋手啊!

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 10

  近來(lái)一直在讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,今天也是如此,放下飯碗,我便繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。

  才貌雙全的黛玉只身來(lái)到賈府,寄人籬下,而寶釵卻是“帶薪作客”,更不用說(shuō)還有母親的照料了,日子顯然要比比黛玉好過(guò)多了。其實(shí),一個(gè)人無(wú)論到哪個(gè)階段母愛(ài),都是一種不可替代的精神糧食!黛玉雖有賈母的疼愛(ài),但終究隔了一輩,畢竟隔了一輩,再者,賈家家大業(yè)大,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”,從上到下的人都當(dāng)他是寶貝,他當(dāng)然不覺(jué)有別!因與黛玉“既熟慣,更覺(jué)親密;既親密,則……”

  聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣,剛認(rèn)識(shí)時(shí),彼此客氣,容易處些,后來(lái)慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆,大概就是這個(gè)意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無(wú)別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時(shí),特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人……乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人……”,以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話(huà),若不是聽(tīng)了課,實(shí)在是看不出這句話(huà)的'特別之處。

  寶玉不喜讀書(shū),見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書(shū),怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見(jiàn),此時(shí)的寶玉,未開(kāi)化,對(duì)人情世故不感興趣。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 11

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第一回中,隱約地道出了這本書(shū)的悲涼內(nèi)涵和深厚意蘊(yùn)。這部古典文學(xué)巨著以寶黛愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描繪了一個(gè)封建家族的興衰歷程,同時(shí)也揭示了封建社會(huì)的種種弊病和不公。

  曹雪芹在第一回中,通過(guò)對(duì)石頭的描述,為我們展示了那個(gè)繁華而荒唐的封建世界。寶黛兩人的命運(yùn),如同這塊石頭一樣,經(jīng)歷了曲折起伏,最終化為虛無(wú)。曹雪芹通過(guò)這種荒唐的視角,揭示了封建社會(huì)的種種矛盾和不公。

  在閱讀過(guò)程中,我深深被曹雪芹的文筆所吸引。他的語(yǔ)言?xún)?yōu)美而生動(dòng),充滿(mǎn)了詩(shī)意和哲理。例如,“花開(kāi)堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”,這句話(huà)表達(dá)了人生短暫,應(yīng)該珍惜時(shí)光的道理。又如,“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,這句話(huà)揭示了世間的虛幻和無(wú)常。

  同時(shí),我也對(duì)書(shū)中的情節(jié)和人物產(chǎn)生了深刻的共鳴。例如,我對(duì)賈寶玉的矛盾心理和林黛玉的孤傲性格深感同情。他們的.情感糾葛和人生選擇,讓我對(duì)封建社會(huì)的價(jià)值觀產(chǎn)生了反思。

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部深具啟示性的作品。通過(guò)閱讀這部書(shū),我對(duì)封建社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己的生活有了更多的思考。我相信,這部書(shū)中的智慧和啟示,將會(huì)在我心中留下深刻的印記。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 12

  最近,我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)的內(nèi)容十分吸引人。

  《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫(xiě)了賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉,并開(kāi)始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉?墒,由于有“金玉良緣”之說(shuō),賈母并沒(méi)有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂(yōu)郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來(lái),賈家開(kāi)始衰敗了,最疼愛(ài)寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當(dāng)了和尚。

  這是一個(gè)很能打動(dòng)人的悲劇故事。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都寫(xiě)得很有特點(diǎn),比如說(shuō):林黛玉很聰明敏感,心思很多,很愛(ài)哭;賈寶玉很喜歡女孩子們,對(duì)丫鬟們都很好;薛寶釵寬容大度,很體貼人,能使人人都喜歡她;史湘云性格外向,愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑。

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,他寫(xiě)的這部不朽的巨著,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我也和眾多讀者一樣,愛(ài)看這本優(yōu)秀的名著!名園筑何處,仙境別紅塵!}記

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的`悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 13

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”,一曲紅樓蘊(yùn)含的人間悲歡情愁,讓古今多少人流下了惋惜之淚。

  在我讀第一遍的時(shí)候,曾以為大觀園是個(gè)很多人夢(mèng)寐以求的地方。但重讀后我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,這燈紅酒綠的生活掩蓋了社會(huì)骯臟黑暗的一面。小說(shuō)中穿插著許多愛(ài)恨情仇,我也從中明白了很多。

  書(shū)中我最喜歡林黛玉的《葬花詞 》,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”,林黛玉喟嘆的不只是她一個(gè)人的`悲哀,也許在不久后的他年,不光林黛玉自己,就連大觀園的一草一木也都消失不見(jiàn)了吧。縱使純潔如妙玉的人,最終也落個(gè)狼狽收?qǐng)觥?/p>

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)。從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是孤獨(dú)的,從她踏進(jìn)賈府的那一刻,就必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。她在凄涼中死去,身邊只有一個(gè)丫鬟在為她默默哭泣。 賈寶玉,一個(gè)外表柔弱還帶著點(diǎn)天真的男孩子,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,可能是看破了紅塵吧。姐妹們都成家后,他的內(nèi)心漸漸成熟了,但還是被騙與寶釵成婚。美好的青春就這樣斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它豐富的內(nèi)涵又有幾人能夠參透。一首《葬花吟》怎能概括的盡,真是一紅樓一世界。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 14

  讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

  《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi)“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的`家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,靠在書(shū)架上的<<紅樓夢(mèng)>>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 15

  讀《紅樓夢(mèng)》有感今天,我讀了《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)。這本書(shū)是清朝的著名作家曹雪芹的一部歷時(shí)10年寫(xiě)成的輝煌巨著。它與《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》是我國(guó)的四大名著,是書(shū)中的佼佼者。它現(xiàn)在已經(jīng)是一門(mén)學(xué)問(wèn)。它是以賈府的盛衰為線(xiàn)索,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為主要內(nèi)容。其中有許多很好看的故事,比如《劉姥姥三進(jìn)大觀園》《黛玉葬花》《初進(jìn)賈府》,都是一些膾炙人口的名篇。其中我最喜歡的還是《劉姥姥三進(jìn)大觀園》,它形象的寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)窮人和富人的區(qū)別。窮人就得挨餓,窮人就得被別人瞧不起,窮人就得沒(méi)有地位。

  而富人卻是什么都有,有錢(qián)財(cái),有名利,有地位,還有很多普通人望塵莫及的東西。在這篇文章里,劉姥姥是個(gè)十分貧窮但卻十分樂(lè)觀和開(kāi)朗的人,她在賈府的時(shí)候,第一次雖然被別人看不起,但她卻不在意,到了第三次進(jìn)大觀園的時(shí)候,她被賈母發(fā)現(xiàn)了被邀和她一起游覽大觀園,發(fā)生了一些滑稽可笑的事情,但她卻毫不在意。從她身上,我學(xué)到了對(duì)待任何事都要以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。讀了這本書(shū)之后,我深有感觸。

  覺(jué)得人雖然在人格上市平等的.,但是人的身份高低貴賤,都是由金錢(qián)和名利決定的。我覺(jué)得我們?cè)谏钪,?yīng)該以平等的心態(tài)去看待別人,不能因?yàn)殄X(qián)財(cái)?shù)亩嗌俸兔母叩陀貌煌难酃馊タ创齽e人。我們?nèi)司褪菓?yīng)該好好認(rèn)識(shí)到自己的不足,然后再改正。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 16

  不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的'興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 17

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,也是一本我愛(ài)讀的好書(shū),里面主要寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的一段愛(ài)情故事。

  寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天留下來(lái)的一塊玉石,黛玉本是一棵絳珠草,他們木石前盟后,就各自轉(zhuǎn)世投胎了。

  寶玉投胎到賈家,黛玉投胎到林家,最后他們又碰到了一起,彼此相愛(ài)了。

  他們經(jīng)過(guò)了鳳姐、賈母、寶釵、賈政的重重考驗(yàn)和刁難?墒亲詈篦煊袼懒,寶玉也為了黛玉出家了,他們的愛(ài)情也就此結(jié)束了。

  我覺(jué)得要是黛玉能相信寶玉,和寶玉一起守護(hù)他們的愛(ài)情,事情就不會(huì)那么糟糕。如果我可以穿越到古代,我一定會(huì)去告訴黛玉,讓她不要這樣的;并且我也會(huì)去古代勞動(dòng)、做事的,親自體驗(yàn)古代的生活! 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描述了中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。從興旺到?jīng)]落。

  曹雪芹用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。人物的`一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀,才華橫溢,性格孤僻,心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓滑;史湘云的開(kāi)朗豪爽,心直口快。等都刻畫(huà)得栩栩如生。

  但《紅樓夢(mèng)》和其它幾本名著不同,里面錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系搞得我暈頭轉(zhuǎn)向,看來(lái)我還得多讀幾遍才能理清楚。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 18

  一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的'紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食考試吧,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 19

  《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡,同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所制造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所憐憫悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否認(rèn)的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的.情景,無(wú)法釋?xiě),又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣奉勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——和善孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)支援寶玉,默默反抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、自命不凡的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 20

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的感情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的杯具。

  作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自我的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她能夠傾訴的知己,僅有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  我感嘆賈、林兩人感情的杯具與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的`社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 21

  紅樓夢(mèng),作為中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,以其深刻的人物描繪、豐富的情感表達(dá)和精妙的敘事結(jié)構(gòu),成為了一部不朽的文學(xué)經(jīng)典。而在閱讀了原著之后,我深感其中的人物命運(yùn)、情感糾葛和人生哲理仍然值得進(jìn)一步探討。

  為了更深入地理解這部作品,我開(kāi)始閱讀相關(guān)的學(xué)術(shù)研究文獻(xiàn),其中一篇名為《紅樓夢(mèng)的女性主義批評(píng)》的文章引起了我的注意。作者從女性主義的角度出發(fā),對(duì)小說(shuō)中的女性角色進(jìn)行了深入的分析,揭示了封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫和對(duì)女性自我實(shí)現(xiàn)的不可能性。此外,作者還提出了新的解讀方式,使我對(duì)小說(shuō)有了更深入的理解。

  在閱讀了這篇文章之后,我開(kāi)始重新審視原著。我發(fā)現(xiàn),在紅樓夢(mèng)中,女性角色們的命運(yùn)往往是由男性主導(dǎo)的`。她們的才華被忽視,情感被壓制,甚至被迫放棄自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。這種對(duì)女性的壓迫在今天仍然存在,這使我深感痛心。同時(shí),這也提醒我應(yīng)當(dāng)更加珍視和尊重女性。

  在這次閱讀過(guò)程中,我不僅深入了解了紅樓夢(mèng)的文化背景和歷史意義,還通過(guò)閱讀相關(guān)的學(xué)術(shù)研究文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)了新的解讀方式。這種閱讀體驗(yàn)讓我更加深入地理解了這部作品,也讓我更加珍視和尊重女性。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)將這種尊重和珍視融入到我的行為中,成為一個(gè)更加尊重和珍視女性的社會(huì)成員。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 22

  在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣讓草的讀完了。

  《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)像的明清歷史畫(huà)卷。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的.開(kāi)始。

  黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 23

  英蓮,人如其名,應(yīng)為人所憐。

  她幼時(shí)生得粉裝玉琢,被路過(guò)的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運(yùn),累及爹娘”。后來(lái),果真應(yīng)驗(yàn)了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉(xiāng)宦之女,本是衣食無(wú)憂(yōu)、受人憐愛(ài),卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買(mǎi)賣(mài)的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運(yùn)。

  當(dāng)英蓮被買(mǎi)入薛府時(shí),改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時(shí),周瑞家的.問(wèn)香菱:“你幾歲投身到這里?”又問(wèn):“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽(tīng)問(wèn),搖頭說(shuō):“不記得了!

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”,體現(xiàn)了她因自幼被拐,無(wú)緣于父母親人疼愛(ài),甚至是記不起自己的家人,對(duì)自己的身世也毫不知情之悲。

  當(dāng)然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時(shí),還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí),香菱“默默的回來(lái),越性連房也不入,站在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢。甚至是“至三更以后,上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿(mǎn)心中還是想詩(shī)”。從這里,我更能感受到香菱對(duì)詩(shī)之執(zhí)著。

  而“秋菱”一名,是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風(fēng)味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺(jué)。也正是在這個(gè)時(shí)候,秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計(jì)陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運(yùn)無(wú)命。

  無(wú)論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 24

  濃濃的書(shū)香味,深深的寶黛情,無(wú)論是這社會(huì)制度下纏綿纏綿千古的愛(ài)戀,還是在開(kāi)放英國(guó)的羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情,皆是情深緣淺,歲月截止了它們的轉(zhuǎn)型,跑卻吹不走它們?cè)嬖诘氖聦?shí)。

  起初認(rèn)為這只是部寫(xiě)封建社會(huì)家族家族諸公的書(shū),盡管如此我還是盡管無(wú)所適從關(guān)注到那“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人,甚是討賈老太太的歡喜,與寶玉及其他姐姐妹妹比起來(lái)她算是孝敬長(zhǎng)輩的了。能夠把賈府這樣一個(gè)大家族的出出入入管理的認(rèn)認(rèn)真真有條不紊讓人佩服。雖然賈璉不大成才,但她依舊謹(jǐn)守婦道,對(duì)于姐妹們開(kāi)詩(shī)社什么的也極熱心。她,就是這樣一群疾惡如仇,干練的當(dāng)家人。

  待讀了第二遍,第三遍,慢慢讀懂了深深地的寶黛情。腦海里回響著寶釵的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年半生依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。那種悲到心底,掙脫不了的傷感,就像被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷的痛,詩(shī),是她精神的寄托,是她情緒的`表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜,她的吸睛一顰一笑又是那么的火辣。她心比天高雖然卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無(wú)法自拔地愛(ài)上了寶玉,她似乎不應(yīng)是這個(gè)世界的人,最后香消玉隕。若黛玉說(shuō)那盧老太太是很疼惜黛玉的,卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開(kāi)來(lái),這大概都?xì)w功于封建社會(huì)的傳統(tǒng)吧!導(dǎo)致寶玉最后看破紅塵,遁入空門(mén)。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 25

  有人說(shuō):“三流的作者總是把情節(jié)寫(xiě)得簡(jiǎn)單直白,如此還生怕別人看不懂,仍要注上‘看官不知,此處……’而一流的作家卻偏要在情節(jié)上蒙上一層紗,讓人細(xì)心琢磨玩味后才通其意!辈苎┣壅龑儆诤笳,他不單為《紅樓夢(mèng)》蒙上一層紗,還要蓋上一層布,把千般情緒都藏在暗處,讓人百思不得其意。卻又不苫得那么嚴(yán)實(shí),偏要留下一角,撩撥著讀者一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)荛_(kāi)迷霧。

  初讀《紅樓夢(mèng)》,我既被新奇的情節(jié)所吸引,又被錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系弄得一頭霧水,粗粗地翻了半部,只覺(jué)得作者好像處處想要吐露些什么,卻又欲言又止,讓我著急之余,更覺(jué)得晦澀難懂。如今重翻《林黛玉進(jìn)賈府》,不禁眼前一亮,好像把作者留下的那層布撕開(kāi)了一個(gè)口子,讀懂了許多文外之意。

  林黛玉初進(jìn)賈府,表面上雖十分熱鬧,可實(shí)際上眾人對(duì)黛玉都是“以客相待”,黛玉的`謹(jǐn)言慎行也處處流露。再如王熙鳳夸獎(jiǎng)黛玉時(shí),明著夸黛玉,暗處卻在討賈母歡心。再如寶﹑黛初見(jiàn),雖都有似曾相識(shí)之感,反應(yīng)卻截然不同,反映了二人性格﹑身份﹑地位的差異。

  如此種種,我在初讀時(shí)都未發(fā)現(xiàn),由此可見(jiàn),像《紅樓夢(mèng)》這樣的巨著只粗讀一遍遠(yuǎn)不能觸其精華。推此及彼,學(xué)習(xí)行事也是如此。第一遍做時(shí)難免生疏,只有適時(shí)回顧反思才能熟練掌握。

  四大名著之《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 26

  在這半個(gè)月里,我讀了一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》,我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了,也不知道寫(xiě)了什么內(nèi)容,也基本都忘完了,剛好我的同桌問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題,所以我又從以前的書(shū)堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書(shū),看看里面的內(nèi)容,再回答我同桌問(wèn)的問(wèn)題,剛好我也有很多疑惑的問(wèn)題,需要解答。

  當(dāng)我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,就看見(jiàn)一個(gè)個(gè)人物出現(xiàn)在我的面前。多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干到王熙鳳。特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的故事深深地映入我的腦海里。

  這兩個(gè)人本來(lái)有一個(gè)幸福的結(jié)局,但王熙鳳的掉包計(jì),把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵,從而導(dǎo)致后面的結(jié)局,林黛玉淚盡而亡,賈寶玉有喜轉(zhuǎn)悲,生一場(chǎng)大病,薛寶釵獨(dú)守空房,這些原因都是由王熙鳳掉包計(jì)惹的禍。

  通過(guò)這次閱讀讓我解開(kāi)了很多疑惑的問(wèn)題,也讓我知道了這本書(shū)的.主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉悲慘的愛(ài)情故事和當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀的無(wú)止境的貪婪和欲望,王熙鳳的悲劇就是對(duì)金錢(qián)權(quán)勢(shì)的追求而導(dǎo)致的。

  大觀園里那些可愛(ài)的女孩應(yīng)該都有好的結(jié)局,但因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,讓那些大觀園里可愛(ài)的女孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結(jié)果,就連寧榮二都從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的巨變!

  這個(gè)故事告訴我們要居安思危,即使在優(yōu)越的環(huán)境中也應(yīng)該時(shí)時(shí)警醒,上進(jìn)!而不能一味地?fù)]霍和坐享其成!不然遲早會(huì)一無(wú)所有!

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