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黃庭堅(jiān)悟
在諸般究心修養(yǎng)功夫中,黃庭堅(jiān)一次重要的證悟機(jī)緣就是人所熟知的在黃龍晦堂處的“聞香悟道”。這也是黃庭堅(jiān)聞香開悟的故事。
山谷居士——黃庭堅(jiān)
(西元一○四五年~一一○五年·北宋)
黃庭堅(jiān)
◎宣化上人講述于一九八七年六月廿六日
名庭堅(jiān),字魯直。北宋江西修水人,喜愛山谷寺之林泉幽雅,自稱山谷居士。母病辭官,侍奉左右,親嘗湯藥,為孝子也。詩詞浪漫,被圓通秀禪師規(guī)勸曰:“汝之詩詞,令人生非非想,將受果報(bào),必墮地獄。”知悔不復(fù)輕佻,改寫放生詩。后參黃龍晦堂禪師多年,見僧多悟,而自不悟,頗出怨言,謂“重僧輕俗”。禪師默然。值秋桂花盛開,滿寺院芬芳,香氣撲鼻。是時(shí),居士進(jìn)寺。禪師曰:“黃居士!嗅香否?”居士嗅之,忽然而悟。遂呈偈曰:“說是還家未到家,水邊林下舊生涯。昨夜月明云散后,西風(fēng)一樹木樨香。”年六十一卒。著《山谷詩集》行世。
贊曰
山谷幽香 源遠(yuǎn)流芳 錯(cuò)生濁世 行為荒唐
迷途知返 桂花飄香 觸鼻開悟 不再徜徉
又說偈曰:
大孝天下眾仰瞻 辭官侍親黃庭堅(jiān)
文章風(fēng)雅含稚氣 行為瀟灑帶幽香
禪師金石震迷夢(mèng) 晦堂訓(xùn)導(dǎo)返故莊
來來去去何時(shí)了 現(xiàn)前即是自承當(dāng)
編按:此篇原稿遺失,故由弟子補(bǔ)白話解。
白話解
黃山谷是個(gè)孝子,二十四孝里有一則家戶喻曉的故事——滌親溺器,說的就是他。他秉性至孝,自小侍奉父母極真誠而且無微不至。因?yàn)槟赣H有潔癖,受不了馬桶的異味,所以他從小就每天親自傾倒并清洗母親所使用的馬桶,數(shù)十年如一日。即使日后身為朝中顯貴,也絲毫未嘗忽略照顧侍奉母親,盡管當(dāng)時(shí)仆從甚多,大可不用親自為母親清滌馬桶,但是他認(rèn)為孝事父母是為人子女親自該做的事,不可以委托他人之手,盡心侍親和當(dāng)不當(dāng)官時(shí)是沒有什么不同的。
當(dāng)母親病危的時(shí)候,黃山谷更是衣不解帶,日夜侍奉在病榻前,親自淺嘗湯藥,沒有一刻未盡到人子的孝道。所以在史書上,蘇東坡贊嘆他“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世。孝友之行,追配古人。”這是說他的文章瑰偉,氣韻超然,無可比擬。而他孝順父母,友愛兄弟的情操,可以媲美古人。
他名庭堅(jiān),字魯直,號(hào)山谷,是北宋洪州分寧人,也就是現(xiàn)在的江西修水縣。“庭堅(jiān)”顧名思意,也就是他非常堅(jiān)實(shí)地盡到家庭的倫常。早年時(shí),他曾經(jīng)到安徽霍山縣的山谷寺游歷,那兒幽雅殊勝的山林流泉,使他為之留戀不已,于是自稱為山谷居士(或山谷道人),后世于是稱他黃山谷。
他幼年的時(shí)候,就喜好讀書,由于他讀書專注,因此記憶力非常好,有過目不忘的本領(lǐng)。有一回,舅舅到他家,順手取書架上的書,隨口問他,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個(gè)小外甥對(duì)答如流,無一不通,而感到驚訝不已。他有一句名言:“吾三日不讀書,便覺面目可憎,言語可厭。”因?yàn)樗@么用功讀書,所以學(xué)識(shí)淵博,其詩、書、畫號(hào)稱“三絕”,與當(dāng)時(shí)蘇東坡齊名,人稱“蘇黃”。
他雖然年少時(shí)即頗有文才,但也曾走錯(cuò)路。當(dāng)時(shí)北宋的風(fēng)氣歡喜男女冶艷的詞章,他受了這種影響,也好填寫浪漫的詞。有一次,他和畫馬名家李伯一起去參訪高僧圓通秀禪師,秀禪師勸誡李伯說:“不要將心念全部投注在畫馬上,你若心心念念都是馬,形隨心轉(zhuǎn),將來恐怕難免墮落,投胎為馬身。”黃山谷聽了,忍不住笑了出來。
秀禪師便嚴(yán)詞義正的對(duì)黃山谷說:“你不要笑!大丈夫懷才蓋世,難道只用于寫誤導(dǎo)眾生的艷詞情詩嗎?”黃山谷不以為然,反駁說:“照您這么說,難道我以后也會(huì)墮落馬身嗎?”“豈止墮落馬身,還會(huì)墮地獄呢!因?yàn)槔畈哪钤隈R,所以墮落馬身也只是他個(gè)人的事。而你寫艷詞情詩,不知挑動(dòng)天下多少人貪淫好色的心。這種導(dǎo)人淫亂的行為,怎么不會(huì)墮地獄呢?”黃山谷畢竟是有善根的,被秀禪師這一當(dāng)頭棒喝,猛然醒悟其間的利害關(guān)系,知道因果報(bào)應(yīng)絲毫不爽,生大慚愧,于是不再輕佻,發(fā)愿永遠(yuǎn)不再寫浪漫的詩詞,改寫放生詩等。下列這首著名的《戒肉詩》,就是出自他的手筆。
我肉眾生肉 名殊體不殊
元同一種性 只是別形軀
苦惱從他受 肥甘為我需
莫教閻老斷 自揣看何如
后來黃山谷參學(xué)黃龍晦堂禪師多年,見到僧人有許多開悟的,而自己始終不悟,以為黃龍禪師“重僧輕俗”,時(shí)發(fā)怨言。黃龍禪師知其意,但時(shí)機(jī)未到,無法下手教化,所以默然不語。有一次禪師教他參:“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾!”這是《論語》上的一句話,意思是你們這些弟子,不要以為我對(duì)你們有什么隱瞞?我是開誠布公的,可以傳給你們的,早就傳給你們了,不要有所懷疑。黃山谷心里很納悶,自覺是個(gè)儒士,怎么會(huì)連《論語》上的這個(gè)道理都不懂!就以為師父故意刁難他,心里很不痛快。
有一次,時(shí)值秋天桂花盛開,滿寺芬芳,香氣撲鼻,正逢黃山谷到寺里來。黃龍禪師知道時(shí)候到了,馬上抓住機(jī)會(huì)問:“黃居士,你聞到花香了嗎?”黃山谷一嗅,這時(shí)黃龍禪師點(diǎn)他道:“吾無隱乎爾!”聞到桂花香的是誰啊?我沒有隱藏什么吧!這一下,黃山谷忽然悟道了。就呈上一首偈頌:
說是還家未到家 水邊林下舊生涯
昨夜月明云散后 西風(fēng)一樹木樨香
說是往回家的路上走,卻沒回到家,原來我過去是個(gè)在水邊林下修行的僧人。平時(shí)聞香不知香,直到昨夜經(jīng)禪師一指破,云散明月現(xiàn),才嗅得西風(fēng)吹來滿樹的桂花飄香,知道香的真味。這意思也就是說,我們?cè)诿酝局,不知自有佛性,一?jīng)點(diǎn)破,才知道佛性在自心,莫向外馳求。
黃山谷個(gè)性正直,不趨炎附勢(shì),同流合污,故一生仕途多舛,屢遭貶謫,然而他卻處之泰然。例如他當(dāng)太史官時(shí),依據(jù)史實(shí)寫下史書,而當(dāng)時(shí)小人當(dāng)權(quán),質(zhì)其史書寫得不對(duì),黃山谷卻始終確定立場(chǎng),不因?yàn)橛懞眯∪,而修改史書,故即使被貶到荒涼之地,還是安然若素。他年六十一歲往生,著有《山谷詩集》行于世上。
贊曰
山谷幽香,源遠(yuǎn)流芳:他本來像生長在靜謐山谷里的桂花,發(fā)出陣陣的幽香,芬芳遠(yuǎn)播,源源不斷。
錯(cuò)生濁世,行為荒唐:可是錯(cuò)生到這濁亂的世界,被環(huán)境所染,也跟著做出一些舉止荒唐的行為,不認(rèn)識(shí)自己本來的面目了。
迷途知返,桂花飄香:幸虧他有善根,經(jīng)善知識(shí)的指點(diǎn)后,迷途知返,不再荒唐,所以又像桂花一樣,飄出陣陣的幽香。
觸鼻開悟,不再徜徉:他聞到桂花的香,忽然開悟,知道香的真味,不再漫無方向地徘徊了。
又說偈曰:
大孝天下眾仰瞻:黃山谷天性篤孝,即使貴為朝中大臣,仍然無微不至的侍奉母親。他這種孝的德風(fēng),淵遠(yuǎn)流長,為人們所共同瞻仰。
辭官侍親黃庭堅(jiān):在母親病時(shí),他辭官來照顧母親,親嘗湯藥,晝夜視察母親的病容。等到母親病故后,他廬墓守孝,哀傷得幾乎自己也病倒了。
文章風(fēng)雅含稚氣:他的詩文超逸絕塵,不流于俗套濫調(diào),風(fēng)雅中帶著天真的稚氣。
行為瀟灑帶幽香:雖然他命運(yùn)多舛,但他隨遇而安,堅(jiān)守品德,不為名利出賣自己的人格,始終安然若素,提得起,放得下,行為瀟灑。
禪師金石震迷夢(mèng):他早年隨著當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,好寫浪漫的詩詞。后來經(jīng)圓通秀禪師的金石之聲震醒后,不再作色情之詞,不再寫淫艷之語,改寫放生之詩等。
晦堂訓(xùn)導(dǎo)返故莊:晦堂禪師觀機(jī)逗教,俟時(shí)點(diǎn)破他,因而能返回本有的家鄉(xiāng)。
來來去去何時(shí)了:在江西省修水縣的縣志里,記載著一篇關(guān)于黃山谷前生的故事——當(dāng)他二十六歲時(shí)出任蕪湖知州時(shí),有一天午睡,夢(mèng)到自己來到一個(gè)地方,看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆在門口設(shè)案祭拜,案上擺了一碗芹菜面,揮手叫他來吃面。黃山谷聞香不禁端起而食,夢(mèng)醒時(shí)齒頰還殘留有芹菜香。
第二天午睡,還是作同樣的夢(mèng),醒后夢(mèng)里的情形猶歷歷在前。黃山谷很是納悶,于是循著夢(mèng)境來到一個(gè)鄉(xiāng)間,居然看到夢(mèng)里的老婆婆,正設(shè)案祭拜,宛如夢(mèng)里所見。黃山谷訝異不已,趨前問老婆婆為何祭拜。她說:“昨天是我女兒的忌日,她二十六年前病故,因生前喜歡吃芹菜面,所以每逢她的忌日,我都特別以芹菜面祭她。”
黃山谷一聽,正和自己的年齡一樣,不禁再問她生前的情形,老婆婆說:“我女兒在世時(shí)矢志不嫁,好茹素念佛,研讀佛經(jīng)與詩書等。我?guī)闳タ纯此臅?”
一到書房,黃山谷只見書架上擺滿自己曾讀過的經(jīng)書典籍,一切都是那么熟稔!老婆婆指著一個(gè)柜子說:“這個(gè)柜子是她留下來的,但不知鑰匙放在哪兒,自從她過世后,一直沒打開過。我也不知里面放些什么!”可是黃山谷很容易就找到鑰匙。打開一看,愣住了!原來里面竟放滿自己每次參加科試的文章!黃山谷頓時(shí)明白,原來這位孤苦無依的老婆婆就是自己前生的母親。于是將她迎到官邸孝養(yǎng),還特地題詩偈:
似僧有發(fā) 似俗脫塵
作夢(mèng)中夢(mèng) 悟身外身
聽完了黃山谷的故事,我們要想一想:眾生在六道里浮塵,時(shí)而男,時(shí)而女。時(shí)而人,時(shí)而畜生……這樣不斷地來來去去,究竟有什么意義呢?什么時(shí)候才完了呢?
現(xiàn)前即是自承當(dāng):所以我們要把握當(dāng)下,善用人身,承當(dāng)自己的人生。
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