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黃庭堅(jiān)《池口風(fēng)雨留三日》賞析
《池口風(fēng)雨留三日》是宋朝著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。元豐三年(1080年)秋,黃庭堅(jiān)自汴京歸江南,赴吉州太和縣(今江西泰和)任縣令。途經(jīng)安徽貴池,遇風(fēng)雨,在池口鎮(zhèn)逗留了三天,寫(xiě)了《池口風(fēng)雨留三日》這首清新有味的詩(shī)。以下是小編整理的黃庭堅(jiān)《池口風(fēng)雨留三日》賞析,希望能夠幫助到大家。
池口風(fēng)雨留三日①
孤城三日風(fēng)吹雨,小市人家只菜蔬。
水遠(yuǎn)山長(zhǎng)雙屬玉②,身閑心苦一舂鋤③。
翁從旁舍來(lái)收網(wǎng),我適臨淵不羨魚(yú)。
俯仰之間已陳?ài)E,暮窗歸了讀殘書(shū)。[1]
注釋
①黃庭堅(jiān)于1080年(元豐三年)秋入京改官,授知吉州太和縣(今江西泰和),秋天從汴京出發(fā)赴江南。這首詩(shī)就寫(xiě)在他赴任途中因風(fēng)雨而留滯池口(今安徽貴池)的時(shí)候。
②屬玉:即鸀鳿,似鴨而大,毛作紫紺色,長(zhǎng)頸赤目。
、埕╀z:即白鷺,以其啄食的姿態(tài)有如農(nóng)夫舂鋤,所以有這個(gè)名稱(chēng)。[2]
賞析
黃庭堅(jiān)早年為地方官,曾在北京(今河北大名)當(dāng)了七年的國(guó)子監(jiān)教授,這是一個(gè)閑職,所以他常自比為唐代的廣文先生鄭虔。熙寧(1068-1077)、元豐(1078-1085)年間正是新法推行之時(shí),黃庭堅(jiān)因與當(dāng)政者政見(jiàn)不合,加上位卑職微,心懷抑郁。他一方面慨嘆抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),一方面向往歸隱田園,對(duì)現(xiàn)實(shí)政治采取消極的不合作態(tài)度。這一時(shí)期的詩(shī)文反映了黃庭堅(jiān)滿肚子的不合時(shí)宜,于放曠達(dá)觀中透出一股兀傲不平之氣,如“枯桐滿腹生蛛網(wǎng),忍向時(shí)人覓清賞”(《再答明略》),“五斗折腰慚仆妾,幾年合眼夢(mèng)鄉(xiāng)閭”(《次韻寅庵》),“學(xué)得屠龍長(zhǎng)縮手,煉成五色化蒼煙”(《次韻寄上七兄》),“安得田園可溫飽,長(zhǎng)拋簪紱裹頭巾”(《同韻和元明兄知命弟九日相憶》)等即是。這首詩(shī)描寫(xiě)旅途中的見(jiàn)聞雜感,表現(xiàn)出不慕榮利,以讀書(shū)自?shī)实娜松鷳B(tài)度,在悠閑曠達(dá)的筆調(diào)中隱隱透露出內(nèi)心的苦悶不平。
詩(shī)的前半在寫(xiě)景中抒情。首聯(lián)從扣題入手,繪出一幅孤城風(fēng)雨圖:長(zhǎng)江邊上,孤城一座,風(fēng)吹雨打,已經(jīng)三日,小市人家只能以菜蔬度日。這是十分淡雅素樸的筆致。詩(shī)人好像信手拈來(lái),不假藻飾,而富有詩(shī)情畫(huà)意。字里行間流露出對(duì)質(zhì)樸恬靜的小城生活的喜愛(ài)。這里純?yōu)閷?xiě)景,但內(nèi)心情意已曲曲傳出。頷聯(lián)觸物起興,詩(shī)人放眼四顧,無(wú)意中有一些景物觸動(dòng)了他的情懷,于閑適寧?kù)o中見(jiàn)出內(nèi)心的波瀾。那浩浩江水流向遠(yuǎn)方,迤邐的山嶺,看上去像一雙屬玉鳥(niǎo)。司馬相如《上林賦》說(shuō):“鴻鹔鵠鴇,鴽鵝屬玉!惫弊ⅲ骸皩儆袼气喍,長(zhǎng)頸赤目,紫紺色!币陨鲜沁h(yuǎn)眺。近觀則是:“身閑心苦一舂鋤!濒╀z即白鷺,這種鳥(niǎo)滿身雪白,給人以清高閑雅的印象,但詩(shī)人卻感到它身雖閑而心實(shí)苦。這個(gè)“苦”字實(shí)際是詩(shī)人觸景生情,而又將情感投射于外物的結(jié)果,這里意象中含有興起,賦中含有比喻,表面寫(xiě)白鷺,而實(shí)際則是詩(shī)人的自喻。當(dāng)時(shí)黃庭堅(jiān)面臨種種矛盾。他志大才高,但現(xiàn)賣(mài)政治又使他失望,他只是個(gè)閑散無(wú)權(quán)的學(xué)官,只能自嘆“少日心期轉(zhuǎn)謬悠,蛾眉見(jiàn)妒且障羞”(《次韻答柳通臾求田問(wèn)舍之詩(shī)》),“蚤年學(xué)屠龍,適用固疏闊,廣文困齏鹽,烹茶對(duì)秋月”(《林為之送筆歡贈(zèng)》)。他不愿屈身事人,渴望歸田,但迫于生計(jì),又不得不折腰為官,所謂“嘗盡身百憂,訖無(wú)田二頃”(《次韻寄潤(rùn)父》),“斑斑吾親發(fā),弟妹逼婚嫁,無(wú)以供甘旨,何緣敢閑暇?”(《宿山家效孟浩然》)都道出了內(nèi)心的苦悶。但詩(shī)在這里只點(diǎn)到即止,給人留下了很多想象的余地。
詩(shī)的后半在記敘中抒情。頷聯(lián)以物為比興,頸聯(lián)則是以人起興。漁翁剛從屋舍來(lái)水邊收網(wǎng),這一極偶然的景象卻觸動(dòng)了詩(shī)人對(duì)世事的感慨。他由網(wǎng)而聯(lián)想到魚(yú),于是反用“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”的成語(yǔ)(《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌罚,表達(dá)了不求仕進(jìn)、自甘淡泊的心境。這一造語(yǔ)也是一種巧思。反用典故成語(yǔ),古人稱(chēng)為翻案法,如楊萬(wàn)里說(shuō):“翻盡古人公案,最為妙法。”(《誠(chéng)齋詩(shī)話》)《藝苑雌黃》說(shuō):“文人用故事有直用其事者,有反其意而用之者,非識(shí)學(xué)素高,超越尋常拘攣之見(jiàn),不規(guī)規(guī)然蹈襲前人陳?ài)E者,何以臻此?”這種手法受到禪宗的影響,禪宗推重翻卻成案,更進(jìn)一解的睿智,如六祖惠能的著名偈語(yǔ):“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?”就是惠能對(duì)神秀以樹(shù)、鏡來(lái)比喻心的偈語(yǔ)的翻案。黃庭堅(jiān)此聯(lián)從生活瑣事中激發(fā)聯(lián)想,閃耀出思想的火花,類(lèi)似禪宗的機(jī)鋒,于尋常事物中獲得妙悟。
詩(shī)以達(dá)道之言作結(jié),表現(xiàn)出超邁脫俗的胸襟!案┭鲋g已陳?ài)E”化用王羲之《蘭亭集序》的成句:“向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E!币萆俚谋疽馐歉袊@人生短暫,不覺(jué)悲從中來(lái)。黃庭堅(jiān)雖用其字面,其意卻相反:世事瞬息萬(wàn)變,面對(duì)無(wú)常的人生,還是退出爭(zhēng)名逐利之場(chǎng),到書(shū)中去尋找樂(lè)趣。這正如他在另一首詩(shī)中所說(shuō)的:“功名富貴兩蝸角,險(xiǎn)阻艱難一酒杯。百體觀來(lái)身是幻,萬(wàn)夫爭(zhēng)處首先回。胸中元有不病者,記得陶潛歸去來(lái)!保ā断蔡禺叧⒅抡罚┯纱丝梢(jiàn)佛道思想給予黃庭堅(jiān)影響之深。
黃庭堅(jiān)的詩(shī)脫棄凡俗,格高調(diào)逸,但這種高格又不是借助風(fēng)花雪月、麗辭藻繪體現(xiàn)出來(lái)的,他往往在抒寫(xiě)日常生活的見(jiàn)聞感受中,表現(xiàn)出超脫流俗、兀傲崎崛的精神境界。如這首詩(shī)就采用隨感錄式的寫(xiě)法,觸物興懷,涉筆成趣,在尋常事物的形象中參以名理,頗具理趣。詩(shī)的語(yǔ)言清新奇峭,字面上沒(méi)有炫目的色彩,但自有深曲奇奧之致。寫(xiě)景淡雅而有風(fēng)致,抒情則力翻成案,將平常的典故翻出新意,以刻畫(huà)詩(shī)人拔出流俗的胸襟。在格律上,將古詩(shī)的氣脈運(yùn)用于律詩(shī),駢偶之中又參以散文句法。頷聯(lián)不僅對(duì)偶工切,而且“水遠(yuǎn)”與“山長(zhǎng)”、“身閑”與“心苦”構(gòu)成當(dāng)句相對(duì),但頸聯(lián)與尾聯(lián)卻又用散文句法。頸聯(lián)對(duì)偶有意使其不工,且上下句之間形成因果關(guān)系,如流水貫注,“此所謂寓單行之氣于排偶之中者”(方東樹(shù)《昭昧詹言》)。尾聯(lián)多用虛詞轉(zhuǎn)折,給人一種古雅樸茂的感受。此詩(shī)清新古健,如方東樹(shù)所評(píng):“別有風(fēng)味,一洗腥腴。”(《昭昧詹言》)
創(chuàng)作背景
作者曾在北京當(dāng)了七年的國(guó)子監(jiān)教授,元豐三年入京改授知吉州太和縣(今江西泰和)知縣,秋天從汴京出發(fā)赴江南。赴任途中因風(fēng)雨而留滯池口(今安徽貴池),觸景興懷,有感而作此詩(shī),抒發(fā)自己抱負(fù)難實(shí)現(xiàn)的抑郁、歸隱情懷。
作者簡(jiǎn)介
黃庭堅(jiān)(1045年-1105年),字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,又稱(chēng)黃豫章,以謫仙自稱(chēng),世稱(chēng)金華仙伯。洪州分寧(今江西修水)人。其父黃庶是專(zhuān)學(xué)杜甫的詩(shī)人!敖髟(shī)派”的開(kāi)山之祖,中國(guó)北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家。
黃庭堅(jiān)自幼聰穎好學(xué),記憶力驚人,治平四年(1067年)進(jìn)士,調(diào)葉縣(今河南葉縣南)尉知太和縣(今江西泰和)。元豐八年(1085年)庭堅(jiān)為承議郎,參加校定《資治通鑒》,主持編寫(xiě)《神宗實(shí)錄》。哲宗時(shí)元花八年(1093年),黃庭堅(jiān)進(jìn)為秘書(shū)丞兼國(guó)史編修官。紹圣初(1094年),知宣州(今安徽宣城)、鄂州(今湖北武漢)。章惇、蔡卞劾其所修實(shí)錄多誣,遭貶謫。同年底,被貶為涪州(今重慶市涪陵區(qū))別駕,安置在黔州(今重慶市彭水縣)。崇寧二年(1103年),朝中形勢(shì)又大變,詔令銷(xiāo)毀“三蘇”、秦觀、黃庭堅(jiān)的文集。同年十一月,被除去官銜,羈管宜州(今廣西宜州市)。崇寧四年(1105年)九月,黃庭堅(jiān)在饑寒交迫中凄涼離世,享年61歲。
黃庭堅(jiān)對(duì)宋詩(shī)的影響是比較大的,其作思路有跡可循,甚講法度,便于學(xué)習(xí),所以其追隨者很多。早年以文章詩(shī)詞受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。詩(shī)以杜甫為宗,講究修辭造句,強(qiáng)調(diào)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”,多寫(xiě)個(gè)人日常生活,風(fēng)格奇崛,為江西詩(shī)派開(kāi)創(chuàng)者。著作有《豫章黃先生文集》《山谷琴趣外篇》(《山谷詞》)。黃庭堅(jiān)“滌親溺器”的感人孝行,被載入中國(guó)古代二十四孝,成為中華兒女的典范而世代傳頌。
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