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薛昭蘊《浣溪沙·傾國傾城恨有馀》賞析
《浣溪沙·傾國傾城恨有馀》是晚唐五代詞人薛昭蘊的作品。此詞上下片各三句二十一字。上片述古，首句寫西施被獻送入?yún)�，遺恨不盡。后二句，寫西施的不幸遭遇，她不知流了多少懷鄉(xiāng)的血淚，也曲指吳王的淫樂。下片傷今，把吳主山河與慘淡的落日余暉對比，越王宮殿與平蕪映襯，最后用重湖藕花作結，在滄桑變故中，寄寓了對唐王朝衰微的慨嘆。
浣溪沙·傾國傾城恨有馀
朝代：五代
作者：薛昭蘊
傾國傾城恨有馀，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。
吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。
【注釋】
⑴姑蘇：山名，今蘇州市西南，古姑蘇臺于其上。亦作蘇州之別稱。據(jù)《吳越春秋》載：越進西施于吳，請退師，吳王得之，筑姑蘇臺，游宴其上。
�、颇耗勰抗舛�。這里是微微斜視而又含情的意思。雪肌膚：肌膚白嫩、細膩而潤滑�！肚f子》：“肌膚若冰雪。”郭象注：“冰，古凝字，肌膚若冰雪，即詩所謂膚如凝脂也。”《詩經(jīng)·衛(wèi)風·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂。”所以說“雪”在這里是與“凝脂”同義。
�、�“吳主”句：吳王夫差的江山已覆沒。落日：喻亡國。又解：“空落日”，在落日照耀下顯得更空曠，意思是吳王的江山已不復見，只有夕陽西照。
�、�“越王”句：越王勾踐的宮殿，也大半為荒草所掩。蕪：音無，田野荒廢，叢生野草。亂草。
⑸菱蔓(wàn萬)：菱角的藤子。重湖：湖泊相連，一個挨著一個。
【評析】
這首詞是詠史詞，借越國美女西施的故事，抒發(fā)歷史興亡之感慨，充滿悲涼、凄婉的憑吊氣氛。
詞的上片寫西施。“傾國傾城”是用來形容女子的姿色艷美絕倫的詞語，始 見于《漢書·外戚傳》：李延年知音律、善歌舞，嘗在漢武帝前起舞作歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”此詞首句“傾國傾城恨有馀”引出的是春秋時越王勾踐滅吳的一段動人的故事，“傾國傾城”四字系指代越國浣紗美女西施，她在吳越之爭中，被越王勾踐當作禍國工具獻于吳王夫差，以惑亂吳國之政;“恨有余”，是說西施之恨無盡無窮。“幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚”兩句似乎是對西施之恨是什么的問題作出了解答：在姑蘇臺上春霄宮中，西施內(nèi)心凄苦，她多少次在妝成侍宴之前還忍不住淚水暗流，她倚立風前深情遠望，凝視著自己那南方白云深處的故鄉(xiāng)。“姑蘇”，地名，即今之蘇州，昔春秋時吳國的故都，此處概指當年吳王夫差在姑蘇臺上所建的、專供歡飲行樂用的春霄宮;“雪肌膚”在此形容西施膚色之美，晶瑩潔白如雪。詞的上片通過人物的肖像動作描寫，刻畫其內(nèi)心的矛盾與痛苦。越王勾踐巧使美人計，利用西施達到了滅吳復仇的愿望，但就西施個人的幸福來說，她遠離故土，向一個自己并不喜愛的暴君獻媚邀寵，卻不能不是一出令人同情的千古悲劇。
下片轉寫吳、越。“吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖”三句，是作者就眼前景色抒發(fā)感慨。當年吳王所占領的遼闊土地，空自日出日落，早已多次變易主人。越王的雄偉宮殿也已經(jīng)大都變得壁斷垣頹，遍地荒草，一片陳跡。興衰成敗都化作過去，只有那紅荷綠菱仍然密密地覆蓋著湖面，年復一年地宣告著春去夏來。寥寥三句，寫盡了胸中的蒼涼和惆悵。
此詞正如李冰若說：“伯主雄圖，美人韻事，世異時移，都成陳跡。三句寫盡無限蒼涼感喟。此種深厚之筆，非飛卿輩所企及者。”(《栩莊漫記》)
【作者簡介】
薛昭蘊，字澄州，河中寶鼎(今山西榮河縣)人。王衍時，官至侍郎。擅詩詞，才華出眾。《北夢瑣言》：薛澄州昭蘊即保遜之子也。恃才傲物，亦有父風。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。好唱《浣溪沙》詞。
薛昭蘊(《北夢瑣言》卷十一作昭緯)，唐末官侍郎。孫光憲云：薛澄州昭緯，即保遜之子也。恃才傲物，亦有父風。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。知舉后，有一門生辭歸鄉(xiāng)里，臨歧，獻規(guī)曰：“侍郎重德，某乃受恩。爾后請不弄笏與唱《浣溪沙》，即某幸也。”時人謂之至言。(《北夢瑣言》卷四)
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