【優(yōu)選】《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景,體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯;體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
2錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
師:同學(xué)們是否感受到了:詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應(yīng))可是?如果詩(shī)人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
。ㄒ唬┞(tīng)讀課文,初步感知
1、聽(tīng)讀課文,注意生字的讀音。
2、出示課件,檢查預(yù)習(xí)情況,幫助正音。
3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。
。ǘ┳g讀課文,理解內(nèi)容
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文,教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫(xiě)了一件什么事?
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的?
是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?
引導(dǎo)學(xué)生明確:
拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨(dú):獨(dú)自。
第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內(nèi)容,并說(shuō)明理由)
第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯,設(shè)5處錯(cuò)誤,讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對(duì)而坐,一個(gè)小書(shū)童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有(閑情雅致)的人!北憷乙煌染啤N颐銖(qiáng)(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人!”
。ㄈ┵p讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾,請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè):文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
。▽W(xué)生討論)
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象,請(qǐng)你找出來(lái)。(癡)
。ń處熞龑(dǎo)學(xué)生分析)
3、你看“天與云與山與水”,一連用了四個(gè)“與”,如果去掉,表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的`浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已!
在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”。
功名耶落空,富貴耶如夢(mèng),忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕,之人耶有用沒(méi)用?——張岱《自題小像》
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱,嘗試思考:張岱的困惑:之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情,渾然一體;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺,讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。
2、(選做)思考與探究一、二、三。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)、能力:能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識(shí),學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容,理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過(guò)程、方法:在“疏通文字——熟讀文章——理解內(nèi)容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習(xí)過(guò)程中,進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫(xiě)作特點(diǎn),并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)作文,或進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐。
3、情感、態(tài)度:能體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式,能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的'賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì)古士子的故國(guó)情懷。
教學(xué)方法:
讀出悟,議中思
教學(xué)過(guò)程:
一、憶詩(shī)詞,導(dǎo)入學(xué)習(xí)
憶一憶寫(xiě)西湖的詩(shī)詞,學(xué)習(xí)本文
二、讀文字,理解學(xué)習(xí)
(一)初讀,了解常識(shí)與文意
。ǘ┰僮x,讀出故事,感受景致。
1:看雪的事情。本文究竟寫(xiě)了怎樣一件“往事”呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽矣洈⒌牧兀〞r(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果),然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來(lái),看誰(shuí)寫(xiě)得最完整,最連貫。
看雪的時(shí)間新奇
看雪的地點(diǎn)新奇
看雪的過(guò)程新奇
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”(讀)請(qǐng)問(wèn)后一句是實(shí)寫(xiě)嗎?請(qǐng)問(wèn)作者在哪里才能看到這樣的景致?
(三)深讀,討論交流,分析人物,領(lǐng)會(huì)情緒情感、精神氣質(zhì),學(xué)習(xí)在文章中巧妙運(yùn)用旁人形象。
文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱?
“癡”。
感傷的,雖遇知音,但轉(zhuǎn)眼東西。(“問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此!保
張岱為什么要以舟子和他說(shuō)的這段話收束全文呢?
你認(rèn)為張岱當(dāng)時(shí)聽(tīng)到舟子這番話時(shí)的心情是怎樣的?
在舟子這個(gè)旁人看來(lái),也知張岱遇見(jiàn)了知音,可在張岱聽(tīng)來(lái)不會(huì)喜反而悲,產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音,但轉(zhuǎn)眼東西的孤獨(dú)、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀,可見(jiàn)《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個(gè)孤獨(dú)落寞,清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說(shuō)是本文的第三大特征,我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內(nèi)涵,悟出人生
作者的“癡”好不好?我們?nèi)绾螌?duì)待?
四、固成果,布置作業(yè)
課后思考題與文科愛(ài)好者
仁壽縣滿井鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校XXX
20xx年9月22日
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握文章運(yùn)用的白描手法。
4.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、深入理解本文的.寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究
學(xué)習(xí)過(guò)程
一.自主學(xué)習(xí)
1、簡(jiǎn)介作者:張岱(1597—1679),字(),又字(),號(hào)(),浙江山陰人。明末清初()。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專(zhuān)心從事著述。主要作品有()和()。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),風(fēng)格流麗清新,極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁:小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小(),也是隨筆、雜感等雜文的別稱(chēng)。形式比較活潑,題材廣泛,風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看,有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是(),同時(shí)也是一篇()。
3、讀準(zhǔn)注音:
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實(shí)詞:
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥
焉得更強(qiáng)飲大白客此及
二、合作探究
1、歸納記敘要素
A時(shí)間:B地點(diǎn):
C人物:D事件:
2、找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
3、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(你能用自己的語(yǔ)言描繪一下這幅畫(huà)面嗎?)
4、“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白!惫湃藢(xiě)文惜墨如金,此處卻連用三個(gè)“與”字,是否拖沓重復(fù)?
5、把“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!备某伞昂嫌白樱╅L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已!北磉_(dá)效果有何不同?
6、問(wèn):文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)?運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法?
7、大雪三日后,天寒地凍之時(shí),作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪?反映他什么志趣與追求?
8、本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?
9、飲酒之前不問(wèn)姓氏,之后才問(wèn),只說(shuō)“是金陵人,客此”,卻不寫(xiě)名字,不留地址,這樣寫(xiě)有何深意?
三、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音,至少舉兩個(gè)例子。
四、布置作業(yè)
1、課后選一處鐘情的景致,運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字,注意融情于景,情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)文言文閱讀能力;了解作者和時(shí)代背景。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀,咬文嚼字地賞奇景,學(xué)習(xí)白描手寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者的性情,了解作者深層次的“癡”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)白描的寫(xiě)景方法,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,感悟作者深層次的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學(xué)方法】
朗讀課文,理解課文;精讀課文,品味語(yǔ)言;探究學(xué)習(xí),理解作者的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入:同學(xué)們,俗話說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,這里的“杭“指的就是浙江的杭州,而杭州著名的名勝景區(qū)之一,就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有哪些?(討論交流并自由回答)
參考答案:
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
《錢(qián)塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州,等等。
很好,同學(xué)們可能沒(méi)到過(guò)西湖,但通過(guò)閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美,但是大多作品都是描寫(xiě)西湖春夏兩季的,不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢?現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景,一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
一、朗讀課文,整體感知
1、首先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)文章錄音,請(qǐng)聽(tīng)準(zhǔn)字音,把不會(huì)讀的字做上記號(hào)。
。ǘ嗝襟w播放《湖心亭看雪》錄音)
如此美文,我想大家更愿意自己讀一讀。請(qǐng)參閱注釋?zhuān)杂纱舐暤乩实恼n文,最好把不理解的字詞勾畫(huà)出來(lái)。(老師注意個(gè)別引導(dǎo))
我們說(shuō)貴在有疑,就是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。在讀的過(guò)程中你們遇到了哪些問(wèn)題呢?大家提出來(lái),通過(guò)討論幫助我們理解課文。(師生共同尋疑解疑)
明確:詞方面的重要知識(shí)點(diǎn)有:
。帷⑼僮郑。余挐一小舟:挐(ráo)又寫(xiě)作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。
b、一詞多義:是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)
一:一白:(全) 長(zhǎng)堤一痕(數(shù)量詞)
更:是日更定矣(古代的計(jì)時(shí)單位,一夜分五更,每更約2小時(shí))更有癡似相公者(比,更加,進(jìn)步)
白:一白(白色) 強(qiáng)飲三大白而別(這里指酒杯)
c、詞類(lèi)活用:客:原義為“客人”,此處為“做客”!翱痛恕奔础翱途佑诖恕保~作動(dòng)詞。
d、古今異義:余:我。例:余往西湖。 今義:剩下。
2、現(xiàn)在大家對(duì)文章的大意已經(jīng)有所了解,我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。(肯定,我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的加深,逐步感受到西湖冬天的美麗,也會(huì)朗讀的更好)
二、精讀課文,品味語(yǔ)言
這篇文章短小精悍,寫(xiě)景的句子更是精煉而耐人尋味,下面我們一起來(lái)品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。(注意白描手法的`運(yùn)用)
請(qǐng)一生找出寫(xiě)景的句子并朗讀出來(lái)。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
討論:盡管描寫(xiě)景物的文字只有兩句話,但寫(xiě)得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自己默讀體會(huì),然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒?
明確:前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!保纱蟮叫,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。
“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?
讓學(xué)生獨(dú)立思考,并試著說(shuō)出自己的看法。
明確:不生動(dòng),相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)為白描,文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
補(bǔ)充:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
三、小組合作,深入探究
1、這么精美的文章,這么精妙的筆法,讀后總能讓人回味無(wú)窮,不知出至哪個(gè)高人之手,下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。
明確:(1)、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶表明這是一部回憶錄,寫(xiě)于明王朝滅完之后。
(2)、作者的家鄉(xiāng)在山陰(即今天的浙江紹興),而他寓居的地方是杭州,說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。
2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情?“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
明確:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。
不矛盾,突出他自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結(jié)?細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確:前人論詞,有點(diǎn)、染之說(shuō),這個(gè)尾聲,可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”!班倍,形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀,如聞其聲,如見(jiàn)其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無(wú)窮。“癡”字表現(xiàn)作者特有的感受,展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士,談?wù)勀銓?duì)他們這種行為的看法。
。ǹ梢砸龑(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論)
參考答案:
可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
四、課外拓展,能力提升
1、課外收集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文,召開(kāi)一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書(shū)交流會(huì),開(kāi)闊學(xué)生的視野。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法,寫(xiě)一個(gè)人或一件事,力求簡(jiǎn)潔、傳神。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)內(nèi)容:
湖心亭看雪(張岱)
教學(xué)時(shí)間:
20xx年11月16日
教學(xué)目標(biāo):
1.情感態(tài)度價(jià)值觀:欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)閱讀能力;理解文章內(nèi)容,把握作者感情,學(xué)習(xí)白描手法,理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法:反復(fù)朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn),感受詩(shī)情畫(huà)意,學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn):
朗朗背誦,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想:
1.課文常識(shí):
本文是張岱的代表作,寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路:
作為文言文教學(xué),朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn),而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫(xiě)法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法,這是一種基本的寫(xiě)作手法,要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的,因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹,這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫(xiě)景的關(guān)系,讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累,不單獨(dú)講,而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中,學(xué)生已經(jīng)理解了的,就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對(duì)比閱讀,也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀,其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法,同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
3.教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入,順便簡(jiǎn)介作者,西湖雪景的畫(huà)面在課件中作為背景展示,不單獨(dú)展示,以節(jié)約教學(xué)時(shí)間,也不顯生硬。整體感知,先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí),要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音),再播放課文的錄音,學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容,再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過(guò)(包括對(duì)雪景的描寫(xiě)和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中,在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ),讓學(xué)生自然積累,而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn),即作者的內(nèi)心世界和文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止,不深入,不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫(xiě)法上和思想感情上作區(qū)別,這一層次較高,所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備,希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),即白描寫(xiě)法;并布置作業(yè),讓學(xué)生課外用此手法作寫(xiě)景練習(xí)。
課時(shí)安排:1課時(shí)
課前預(yù)習(xí):
1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書(shū),朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
教師準(zhǔn)備:如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄,望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅!绷砣纾好讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)
2.導(dǎo)入,并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材P.205,指名學(xué)生朗讀或齊讀。)
教師補(bǔ)充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2.播放朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。
3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月,余住西湖!
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
。2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)
在全文中起什么作用?(突出天氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
“俱”和“絕”各是什么意思?(“俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。)
。3)“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪!
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
“是”字怎樣理解?(是代詞,這。)
。4)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
這幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第一段。
。5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
。6)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討
1.關(guān)于白描手法:
讀描寫(xiě)雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
作者寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎?(作者抓住景物的突出特征,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!,高度抽象、概括,寥寥幾筆,卻傳達(dá)出景物的形與神。)
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?(是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀,才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。)
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫。(不矛盾。在作者看?lái),蕓蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)
2.文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系:
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的.感情?(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)
四、對(duì)比閱讀
1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描寫(xiě)雪景,也寫(xiě)了人的活動(dòng),它和課文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上有什么異同?(先說(shuō)同,再說(shuō)異。)
。ㄏ嗤幨牵憾加写笮〉膶(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!眮(lái)突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象;《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景,獨(dú)釣漁翁是小景,通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比,突出雪景的無(wú)邊無(wú)際,雄奇壯麗。相異之處是:描寫(xiě)手法上,本文主要使用白描手法,而《江雪》主要使用烘托手法;在表達(dá)的感情上,本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。)
五、小結(jié)
課文的白描手法,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)間山水,寥寥幾筆,卻能傳達(dá)出景物的開(kāi)與神。在課外試著用白描手法寫(xiě)一種景物,注意抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)。
另外,課外可搜集一些描寫(xiě)西湖的古詩(shī)文,學(xué)習(xí)古人的描寫(xiě)手法。
板書(shū)設(shè)計(jì):
。裕
課后小記:
[附文]
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、結(jié)合注釋、疏通文意,積累文言詞義。
2、品味寫(xiě)景語(yǔ)句、分析“白描”手法的特點(diǎn)。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
重點(diǎn):
品味寫(xiě)景語(yǔ)句,分析“白描”手法的特點(diǎn)。
難點(diǎn):
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
教學(xué)方法:
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時(shí):
一課時(shí)
一、導(dǎo)課:
同學(xué)們,在我國(guó)的文學(xué)史上,以文見(jiàn)長(zhǎng)的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評(píng)說(shuō):“明文第一,非張岱莫屬。而且,如果在中國(guó)散文史上評(píng)選‘十佳’,我估計(jì)張岱也能入選……”?蓮堘穮s曾說(shuō)自己“人與文俱不佳”。今天,我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》,品其文,讀其人。
二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況
1、查字音。特別注意:①?gòu)?qiáng)飲(qiǎng)②更定(gēng)
2、查本課文言文知識(shí):
①一詞多義②詞類(lèi)活用③古今異義
、芴厥饩涫絘。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。(復(fù)習(xí)六字譯文法:留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增)生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫(huà)》中寫(xiě)道:“有一種畫(huà)軸,靜靜垂于廳堂之側(cè),以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛(ài)。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中,就垂著這樣兩軸精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”
大家回憶一下《記承天寺夜游》中,描寫(xiě)秋月圖的句子?
“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也!
這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢?
。ㄒ唬┵p奇景。
1、找出寫(xiě)景句:霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞:天與云與山與水,上下一白。
天、云、山、水,上下一白。
三個(gè)“與”字寫(xiě)天地的合一,渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數(shù)量詞:
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個(gè)
特寫(xiě)鏡頭中四個(gè)量詞的'使用,使人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),創(chuàng)造了夢(mèng)幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中,人不過(guò)渺如一栗。
4、白描手法:
那么,如果讓我們寫(xiě)一段雪景,你會(huì)怎么寫(xiě)?我們可能會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒(méi)有用這些。他只是這樣寥寥幾筆,不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境,這種寫(xiě)法叫白描。
白描原是國(guó)畫(huà)的一種技法,在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法,指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨、不加渲染,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語(yǔ),就把天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。
小結(jié)雪景:這段雪景有蒼茫孤寂之美,作者用白描手法只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把那種天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書(shū)(景美:蒼茫孤寂白描)
。ǘ┢钒V人
1、齊讀開(kāi)頭幾句,說(shuō)說(shuō)作者有哪些“癡行”?
2、這癡行背后肯定有一顆癡心!結(jié)合雪景暗示,結(jié)合人物行為,說(shuō)說(shuō)張岱是怎樣的人?
預(yù)設(shè):與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨(dú)行隨性雅致遺世獨(dú)立
師總結(jié):張岱夜訪西湖,獨(dú)賞雪景,他是與天地精神獨(dú)往來(lái)的人,不同常人的背后是不同常人的心境,一個(gè)“獨(dú)”字我們便讀出了一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱。
板書(shū):(人癡:遺世獨(dú)立)
。ㄈ┪蛏钋
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一:張岱:明末清初文學(xué)家,號(hào)陶庵。出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)。崇禎17年(1644年),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書(shū),著有《陶庵夢(mèng)憶》。1647年左右,張岱寫(xiě)成《湖心亭看雪》。
背景資料二:亭中人為“金陵”人,金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國(guó)都,后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三:張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,時(shí)時(shí)流露出深沉的故國(guó)之思!逗耐た囱肥恰短这謮(mèng)憶》的一篇。
背景資料四:明亡后不仕,入山著書(shū)以終。明亡后,“國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人!薄跋胗嗌,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)總成一夢(mèng)!薄短这謮(mèng)憶·序》
2、“問(wèn)其姓氏”,不答姓名答籍貫!笆墙鹆耆恕笔菍(xiě)錯(cuò)了嗎?
預(yù)設(shè):不是,是有意而為。“金陵”是故都。
3、體現(xiàn)了作者什么情感?——。
板書(shū):(情深:故國(guó)之思)
四、總結(jié)中心思想:
這篇散文以清新淡雅之筆,記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的癡行,描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷,表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國(guó)之思。
五、布置作業(yè):
1、背誦課文
2、完成練習(xí)冊(cè)
3、搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)句,感受西湖四季之美
板書(shū)設(shè)計(jì):
湖心亭看雪
——張岱
景奇:蒼茫孤寂(白描)
人癡:遺世獨(dú)立
情深:故國(guó)之思
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
[教學(xué)目標(biāo)]:
1、誦讀、美讀,領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意,湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思。
2、游湖、看雪,揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情,見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]:引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教學(xué)流程與設(shè)計(jì)]
一、創(chuàng)設(shè)情境:
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風(fēng)月無(wú)邊設(shè)疑導(dǎo)入,請(qǐng)學(xué)生欣賞杭州西湖風(fēng)光四季代表景觀圖片---春:蘇堤春曉 夏:曲院風(fēng)荷 秋:平湖秋月 冬:斷橋殘雪
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句,
師配樂(lè)朗誦:是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示:張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè),清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書(shū),作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹:位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽(tīng):教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀,把握字音及停頓,師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀:學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯:學(xué)生齊讀課文,小組合作疏通文句,并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比:結(jié)合給定譯文比較自己的差距,學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息,對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題,并用原文作答。
教師示范: “看雪”的時(shí)間是 。地點(diǎn)是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問(wèn)難(說(shuō)景) 搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!斌w會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的特點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的.特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
3.三讀課文 合作探究(說(shuō)情)湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會(huì)到張岱怎樣的感情變化?
1.讀“到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此!斌@喜到傷感,喜極而悲。
師點(diǎn)撥:作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪,是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人,也不愿被人看見(jiàn),也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話,解讀“癡”的內(nèi)涵:
及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥:所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ):小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為,教案《湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思》。
六、延伸練習(xí)
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)
背誦文中書(shū)寫(xiě)西湖夜雪的文字。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫(xiě)景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者:武原中學(xué) 姚曉萍
[教學(xué)目標(biāo)]:1、誦讀、美讀,領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意。
2、游湖、看雪,揣摩文章寫(xiě)景之筆。a
3、說(shuō)人、話情,見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]:誦讀、美讀,疏通文意,體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]:引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中,感知人物的精神品性。
[教學(xué)過(guò)程]:
一、導(dǎo)入:西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境:投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象!裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文,跟隨他去西湖的湖心亭走一遭,去看雪!
二、誦讀:疏通文字。
。ㄒ唬┳x:第一步,讀順:請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文,同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步,讀齊:集體嘗試齊讀,讀準(zhǔn)確,讀出節(jié)奏。
第三步,閱讀:自由朗讀,逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
。ǘ├恚旱谝徊剑沓鲆c(diǎn):把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在自由讀的過(guò)程中找答案,然后探討,完成填充。
第二步,理會(huì)要點(diǎn):要求同桌配合,一學(xué)生美讀,一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合,匯報(bào)讀與譯的情況,重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步,理通全文:請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié),以求全面疏通文字。
(三)再讀:再次齊讀全文,讀出抑揚(yáng)頓挫之勢(shì),讀出聲情并茂之感。
三、賞景:寫(xiě)景技法。
多媒體特寫(xiě)文中描寫(xiě)雪景的文字:
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說(shuō)說(shuō)此寫(xiě)景之語(yǔ)妙在何處?學(xué)生自由發(fā)表自己意見(jiàn)。
參考:A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語(yǔ)。(可酌情穿插白描特色:自然質(zhì)樸,不事雕琢。) C、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。
2、拓展:顯示異曲同工的詩(shī):清朝王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》,體味、感悟。詩(shī)如下:
“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋!
3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說(shuō)人:閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”,把握人物的品性。
2、補(bǔ)充:張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”
五、結(jié)篇:復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè):搜集其他寫(xiě)雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教材分析
《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》,寫(xiě)于明王朝滅亡以后,張岱把對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨,寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣,湖、山、游人,共同構(gòu)成了一種畫(huà)面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)技能目標(biāo)
了解作家作品,正確理解重點(diǎn)字詞的意思
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
熟讀課文,自主疏通文意。
積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
感悟大自然的美,培養(yǎng)審美的情趣
教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
。ǔ鍪舅姆骱L(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
。ê芎,看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文,善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢)
有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過(guò)什么了解到張岱的?
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí),長(zhǎng)的不過(guò)千把字,短的僅一二百字,筆墨精煉,風(fēng)神綽約,洋溢著詩(shī)的意趣。以雋永見(jiàn)長(zhǎng),寥寥幾筆,意在言外,有一唱三嘆之致,無(wú)捉襟見(jiàn)肘之窘。他擅長(zhǎng)寫(xiě)景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致,文筆清新活潑,趣味盎然。他繼公安三袁(袁宏道、袁中道、袁宗道)之后,以清淡天真之筆,寫(xiě)國(guó)破家亡之痛,寓情于境,意趣深遠(yuǎn),算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐,今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
二、檢查預(yù)習(xí)
(一)、生字讀音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)霧凇(sōng)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐
余挐(ná)一小船喃喃nán
。ǘ、重點(diǎn)字詞解釋
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕:消失。
2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。
3、挐一小船挐:撐船。
4、用毳衣?tīng)t火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳,細(xì)毛。
5、霧松沆碭:寒氣彌漫,白茫茫一片。霧淞,霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣,淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭,白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白:全白。
7、惟長(zhǎng)堤一痕惟:只。
8、芥:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對(duì)坐坐:相對(duì)
10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。
。ㄈ、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
我劃著一條小船,穿著細(xì)毛的皮衣,守在火爐邊,獨(dú)自前往湖心亭去看雪。
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“拿”“毳衣”等詞語(yǔ)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案
(2)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
寒氣彌漫,白茫茫的一片,天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語(yǔ)。
(3)湖中焉得更有此人!
想不到湖中還會(huì)有這樣的人!
點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“焉得”“更”等詞語(yǔ)。
三、理清結(jié)構(gòu)
。ㄒ唬┪恼陆Y(jié)構(gòu),全文共四段。
第一段,交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境。
第二段,主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法,隨意揮灑幾筆,就點(diǎn)出了雪景神采。
第三段,寫(xiě)亭中游人煮酒賞雪,邀“余”同飲的情景。
第四段,借“舟子”之口含蓄地表達(dá)了文章的主旨。
四、理解探究
1、作者寫(xiě)作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎?
答:作者仍舊使用明代的紀(jì)年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的,抒發(fā)其懷念故國(guó)的深情。
2、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
答:①路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥(niǎo),天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。(這句話寫(xiě)出了大雪過(guò)后一片寂靜,湖山封凍,人、鳥(niǎo)都瑟縮噤聲,連空氣也仿佛凍結(jié)了。)②作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字,從聽(tīng)覺(jué)入手,描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍,悄然無(wú)聲,不敢外出的寒冬靜默圖。寫(xiě)出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。
3、凌晨時(shí)分,正是寒氣倍增之時(shí),作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”,由此可看出作者怎樣的生活志趣?
答:能表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
4、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
答:映襯出環(huán)境的幽靜、空曠,表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。
5、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好?為什么?
不好,魯迅先生曾把白描手法為“有真意,去粉飾,少做作,不買(mǎi)弄”,“看”改成“賞”就有些做作了。
6、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象?
答:顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象。
7、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!边@些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用?
答:副詞、數(shù)量詞的使用,于微觀中顯出宏觀,把鋪天蓋地的雪景烘托而出,寫(xiě)出了視覺(jué)的移動(dòng),使人感嘆人在天地間,不過(guò)是滄海一粟。
8、文中的量詞用得極妙,請(qǐng)舉一例賞析。
.如“舟中人兩三粒而已”,一句中的“!保绻某伞皞(gè)”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。
9、作者寫(xiě)雪景,為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人?
答:側(cè)面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫(huà),情趣盎然。
10、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
答:一個(gè)“強(qiáng)”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;一個(gè)“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
11、作者寫(xiě)賞雪,卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面,多余嗎?為什么?
答:不多余。這是辟出另一境界,讓人有一種喜逢知己的感覺(jué)。屬側(cè)面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。
12、文中在敘寫(xiě)湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法?表達(dá)了作者什么思想感情?
答:運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了作者喜悅之情,特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。
13、文章題目是《湖心亭看雪》,為何要寫(xiě)遇人喝酒的情景呢?作者寫(xiě)此內(nèi)容有何作用?
答:(1)這是作者獨(dú)具匠心的安排,在作者心中,湖中的雪景固然令人陶醉,令人回憶,但畫(huà)面超凡脫俗的'思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。(2)這樣寫(xiě)既突出了雪景,又突出了情真,令人栩栩如生。
14、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文?
答:①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞,作者的確癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致,同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行,深夜賞雪,收獲頗大,印象極深。②畫(huà)龍點(diǎn)睛,深化意境。對(duì)此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個(gè),這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
15、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”?“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)?寫(xiě)出作者什么心情?
答:①拿、擁、往、看②與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)③寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。
16文中是怎樣描寫(xiě)在湖心亭所見(jiàn)的雪景的?試加以分析。
答:運(yùn)用白描手法,文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,抓住事物的特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形和神。
17、說(shuō)說(shuō)本文中描寫(xiě)西湖雪景的文字有什么特色。
答案:本文描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然,不事雕琢。
18、文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,這種寫(xiě)作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。
答案:文中的白描能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,傳達(dá)出景物的形與神。
19、結(jié)合全文來(lái)看,本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?
答:以記敘開(kāi)頭,以議論結(jié)尾,借景抒情,情景交融,靜中有動(dòng),寂中有聲。
五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題
1、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多,請(qǐng)寫(xiě)出幾聯(lián)。
、僭茩M秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。――韓愈
、谇进B(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
、酃轮鬯蝮椅,獨(dú)釣寒江雪。――柳宗元
、芎鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
、荼憋L(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪
、薮昂鲙X千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里
2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛(ài),請(qǐng)寫(xiě)出幾句寫(xiě)西湖的詩(shī)詞佳句。
、偎鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥妯D―蘇軾
、谧?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。――白居易
、郛吘刮骱轮,風(fēng)光不與四時(shí)同。――楊萬(wàn)里
、苌酵馇嗌綐峭鈽,西湖歌舞幾時(shí)休――林升
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
。保b讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。
。玻纷x賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。
。常肺堆┖笪骱钠婢昂妥髡哂魏难湃ぁ
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:
被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見(jiàn),擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示
。鄙肿⒁
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)
。采~注解
(1)通假字
挐一小船挐:通:“橈”撐船。
。2)一詞多義。
一:①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫(xiě)是“壹”
更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
是:①是日更定這②問(wèn)其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕:①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
。3)古今異義。
①余住西湖古:我。今:剩余,多余。
、谟鄴澮恍〈牛簱、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
、塾鄰(qiáng)飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償
、苁侨崭ü牛哼@,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對(duì)
。匙髡呙
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。
。幢尘白匪
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流
。ㄒ唬┱w感知
。辈シ爬首x,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。
。菜伎蓟卮饚讉(gè)問(wèn)題,整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月,余住西湖!
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
。ǎ玻按笱┤,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)
在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
(3)“是日,更定矣,余籋一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭雪!
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
。ǎ矗办F凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边@幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第1自然段。
(5)齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
。ǎ叮R讀第3自然段。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)
。ǹ匆(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
。ǎ罚凹跋麓圩余唬骸f(shuō)相公癡,更有癡似相公者!笔俏猜,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
。ǘ┥顚永斫
文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的.話作結(jié),有何意義?
【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味,人格的肯定與贊賞。
。ㄈ┳哌M(jìn)語(yǔ)言
。闭页鰧(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!弊髡邔(xiě)景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
。参恼麻_(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
。ㄋ模┳哌M(jìn)寫(xiě)法
人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫(xiě)景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其精準(zhǔn)的感受,體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
。ㄎ澹┳哌M(jìn)主題
本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨(dú)行、上下一白
癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂(lè)
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描:抽象、概括
渲染:形象,具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
【交流點(diǎn)撥】在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫(xiě)作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標(biāo):
1、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
德育目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
四、教學(xué)媒體:
多媒體
五、課時(shí)安排:
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ)新課:
冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
。ǘ嗝襟w顯示“西湖雪景”)
自古道,賞西湖,“晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”,雪中西湖別有一番妙處,F(xiàn)在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
(二)湖心亭簡(jiǎn)介
多媒體顯示:湖心亭位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
(三)作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,明亡后不仕。晚年避居山中著書(shū)以終。他的作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
教師闡釋?zhuān)骸短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
(四)欣賞課文,對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木,整體感知文意
教師設(shè)置背景音樂(lè)圖片,播放朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音,檢查預(yù)習(xí):
更(ɡēnɡ)
定毳(cuì)
衣霧。╯ōnɡ)
沆碭(hànɡdànɡ)
一芥(jiè)
2、學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
要求:邊讀邊翻譯,有困難的地方做上記號(hào),譯完后提出來(lái),大家一起解決。
。1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
(2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
。3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)客此(動(dòng)詞,客居)
。4)學(xué)生齊讀課文,對(duì)照譯文,整體感知。
課文要素
時(shí)間:崇禎五年十二月
地點(diǎn):西湖(湖心亭)
人物:余、金陵二人、舟子、童子
事件:看雪
(五)師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1、多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2、學(xué)生齊讀該段文字,想像畫(huà)面。教師可顯示課本中的.配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。
教師闡釋?zhuān)喊酌栌糜趯?xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)都用的是渲染烘托的手法。
5、學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
(六)引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色
1、學(xué)生齊背課文。
2、提問(wèn):
、傺┖笪骱锁B(niǎo)聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”?
學(xué)生討論、交流。
明確:超凡脫俗孤高自賞
、谌绾卫斫馕闹小澳f(shuō)相公癡”中的“癡”,他“癡”表現(xiàn)在何處?
學(xué)生討論、交流。
明確:癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的雅情雅致。
3、學(xué)生齊背課文。
(七)課堂練習(xí)
(八)課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè):搜集描寫(xiě)西湖景色的古詩(shī)文
教學(xué)后記:
張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫(xiě)出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),令讀者有會(huì)于心。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
一、教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀美讀課文,理解“絕、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn):
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入新課
西湖美。春季,白居易最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤;夏季,蘇軾欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜;秋季,楊萬(wàn)里只言山色秋蕭索,繡出西湖三四峰。在這個(gè)冬季,張岱帶領(lǐng)我們一起去湖心亭看雪。
。ǘ┏踝x課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先聽(tīng)老師朗讀課文(或請(qǐng)朗讀最好的同學(xué)),注意字音和節(jié)奏。
老師來(lái)考考大家,這些字音你都注意了嗎?
挐毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)
我們來(lái)齊讀一遍這些字。
齊讀一遍,不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
2、讀懂
書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍,讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
癡”(板書(shū))
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說(shuō):對(duì)不起,對(duì)不起!張岱舉止異常嗎?請(qǐng)結(jié)合第一段談?wù)勀愕目捶。(板?shū))
你能用原文中的`句子來(lái)回答嗎?同學(xué)們可以先從第一段找一找。
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往
湖心亭看雪。
我們?cè)囍门⒎▉?lái)理解這段文字,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@句話中圈出最能體現(xiàn)張岱
“癡”的字,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)理由。絕:消失天寒地凍
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2.了解作者和寫(xiě)作背景。
3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
能力目標(biāo):
1.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
德育目標(biāo):
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的意緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn):
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)媒體:多媒體
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)新課:
冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木,整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
教師提示以下字音:
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧。╯ōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2.學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。
。1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。
。2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。
。3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船(撐、劃)
客此(動(dòng)詞,客居)
。4)學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1.多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯,學(xué)生明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
2.學(xué)生齊讀該段文字,想像畫(huà)面。教師可顯示課本中的配套插圖,幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3.學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示:這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示:
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4.師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的.文句。
學(xué)生明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)、《觀潮》中四幅畫(huà)面的描寫(xiě)等都用的是渲染烘托的手法。
5.多媒體顯示白描手法用于寫(xiě)人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示:
“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6.學(xué)生背誦西湖雪景的文字,總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確:簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸,不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色
1.學(xué)生齊背課文。
2.提問(wèn):作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
學(xué)生討論、交流。
明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三!,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。
3.學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!
學(xué)生思考,交流。
明確:在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺,學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。
八、布置作業(yè)
1.背誦并默寫(xiě)課文。
2.研討與練習(xí)第三題。
板書(shū)設(shè)計(jì)
教學(xué)后記:張岱的小品從來(lái)不愛(ài)講道理,他只是感受人生,描繪人生。在這篇游記中,作者的態(tài)度、舉止,也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方,都是從他人寫(xiě)出。見(jiàn)知己而大喜的是“客”,喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的,似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō),亦令讀者有會(huì)于心而已。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、閱讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)誦讀能力。
2、了解作者、寫(xiě)作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運(yùn)用的白描手法,賞析課文熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
重點(diǎn):
1、品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2、學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。
難點(diǎn):理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度以及消極避世的意緒。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課西湖名勝,自古都是文人墨客們?nèi)腩}的首選。同學(xué)們,請(qǐng)你把你所知道的描寫(xiě)西湖的詩(shī)句說(shuō)出來(lái),與大家共享一下吧。(學(xué)生展示完畢,老師多給鼓勵(lì)。)今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩(shī)的方式引出本堂課的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)內(nèi)容:
1、作者簡(jiǎn)介
張岱(1597—1679年),號(hào)陶庵、又號(hào)蝶庵居士,浙江山陰(今紹興)人,寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學(xué)家、史學(xué)家。出生仕宦世家,少為富貴公子,過(guò)著游山玩水的“風(fēng)雅”生活。明朝亡后,他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后來(lái)“披發(fā)入山”以消極避世表示其民族氣節(jié)。明亡后,專(zhuān)心著作。他在明末清初堪稱(chēng)大散文家,其小品文聲譽(yù)極高,文筆干練,豐神綽約,著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。著有百科全書(shū)《夜航船》,本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。
2、寫(xiě)作背景
對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品,看似不著痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時(shí)間、目的.地、天氣狀況。時(shí)間是“崇禎五年十二月”,作者仍舊使用明代的紀(jì)年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的。
3、知識(shí)鏈接
湖心亭在杭州西湖中,始建于明嘉靖三十一年(1552)。亭為樓式建筑,四面環(huán)水,亭西為南高峰、北高峰,景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺,湖中三塔,湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟(ná)毳衣(cuì)
霧。╯ōng)沆碭(hàngdàng)
強(qiáng)飲(qiǎng)一芥(jiè)
更定(gēng)
疏通文意
一、重點(diǎn)實(shí)詞
霧。核畾饽傻谋。
沆碭:白氣彌漫的樣子。
是日更定矣:結(jié)束打更。
余拏一小舟:撐(船)。
擁毳衣?tīng)t火:帶毛皮的衣服。
人鳥(niǎo)聲俱絕:消失。
湖中焉得更有此人:焉,哪里;更,竟然,還。
余強(qiáng)飲三大白而別:盡力,勉強(qiáng)。
客此:客居此地。
二、一詞多義
是:①是日更定矣(代詞,這)
、谑墙鹆耆耍ū砼袛啵
一:①上下一白(副詞,全)
、陂L(zhǎng)堤一痕(數(shù)詞)
更:①更有癡似相公者(副詞,還)
②是日更定矣(古代夜間的計(jì)時(shí)單位)
白:①?gòu)?qiáng)飲三大白而別(古人罰酒用的酒杯,這里代指酒)
②上下一白(白色)
三、詞類(lèi)活用
、俅笱┤眨~用作動(dòng)詞,下雪)
、诳痛耍~活用為動(dòng)詞,客居)
四、古今異義
1、余住西湖:古義:我;今義:剩下。
2、三大白:名詞,酒杯。今義:白色。
3,余拏一小舟[古義:撐(船);今義:拿東西,捉拿]
五、譯文
崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí),我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了。
到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來(lái)時(shí))下了船,船夫嘟噥著說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”
文本探究
1、讀文章第一段,作者交待了哪些要素?把它們都找出來(lái)。
明確:
時(shí)間:崇禎五年十二月
人物地點(diǎn):余住西湖
起因:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫(xiě)湖心亭的雪夜景色的?
明確:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
3、本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三!,況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子,顯然不止一人,這與“獨(dú)”是不是相矛盾?
明確:作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。
他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現(xiàn)在何處?
交流點(diǎn)撥:
。1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,余拏一小舟,獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
。2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又備感孤寂落寞。
。3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。
主題探究文章通過(guò)寫(xiě)湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術(shù)特色
一、精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言技巧
體會(huì)“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一句的表達(dá)效果。
明確:“一痕”寫(xiě)出了作者視野的開(kāi)闊;“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“!弊指屓搜矍耙涣。這些夸張之語(yǔ)使描寫(xiě)更加貼切自然,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了天地的空曠,人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“!,量詞一個(gè)小似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語(yǔ)無(wú)法達(dá)到的表達(dá)效果。
二、樸實(shí)無(wú)華的白描寫(xiě)手法
體會(huì)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”一句的表達(dá)效果。
明確:三個(gè)“與”字,不加任何修飾,卻營(yíng)造了一種天人合一的癡迷境界,給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補(bǔ)充:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。
如:魯迅先生筆下的豆腐西施:“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)!
拓展延伸西湖是古文人經(jīng)常描寫(xiě)的對(duì)象,而雪景更是文筆下借以表情友達(dá)意的載體。本文是散文,但卻被張岱寫(xiě)出了詩(shī)的意境。請(qǐng)同學(xué)們課后收集一些優(yōu)美的描寫(xiě)西湖或雪境的句子(詩(shī)、文皆可),與同學(xué)們共享。
培養(yǎng)學(xué)生課后收集名句的習(xí)慣。
課堂小結(jié)本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫(xiě)出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨(dú)往。
本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練,全文不足二百字,卻融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體。
作業(yè)布置
1、給加點(diǎn)字(藍(lán)色)注音,給拼音寫(xiě)出漢字。
更定()毳()衣
沆碭()霧sōng()
一jiè()qiǎng()飲
。╣ēngcuìhàngdàng凇芥強(qiáng))
2、解釋句中加點(diǎn)(藍(lán)色)的詞。
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕()
2、是日,更定矣()()
3、獨(dú)往湖心亭看雪()
4、上下一白()
5、湖中焉得更有此人()
6、及下船()
。ㄏЫY(jié)束獨(dú)自完全哪里等到)
3、翻譯下面句子。
。1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
。2)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
。3)莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。事。
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