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讀《將進(jìn)酒》有感400字（通用14篇）
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的讀《將進(jìn)酒》有感400字，希望能夠幫助到大家。
讀《將進(jìn)酒》有感 1
‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪’一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他激勵(lì)我們奮發(fā)向上，不要?dú)怵H，只要努力就一定會(huì)有好的結(jié)果。‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月’告誡人們?nèi)巳硕家靡獾臅r(shí)候，不能驕傲，要順其自然�！焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來’意要告訴人們不能太注重錢財(cái)，不管有多少錢財(cái)岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才華�！胙蛟着Ｇ覟闃�，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫�！f明了李白心中的`無奈�！c君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒’表現(xiàn)了人不能太注重錢財(cái)，倒不如長(zhǎng)醉不復(fù)醒，但誰又知借酒消愁愁更愁�！艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔’借曹植，來說出自己心中所想�？芍^心之豪情大發(fā)。
我們說不出李白的豪情壯志，說不出他的逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何苦。李白乃一代名詩人，李白深刻的寫出自己的豪情壯志，用將進(jìn)酒來抒發(fā)自己心中之情。望《將進(jìn)酒》能流芳百世。
讀《將進(jìn)酒》有感 2
一點(diǎn)墨汁，染墨了一枝毛筆；一方鎮(zhèn)紙，鎮(zhèn)住了一幅白宣；一次謄寫，留下了一份千古難溶的寂寞……——題記
“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名�！�
八月，走進(jìn)成都杜甫的草堂，去追隨那昔日鳳凰的足跡。
草堂很暗，暗得讓人認(rèn)為白天變成了黃昏。地上鋪滿了閃著金光的落葉，濕漉漉的地面印著不少小獸的爪印。
想必杜公部便是在這昏暗的草堂完成了成人傳閱的“三吏”、“三別”吧。春聞嫵媚花，夏聽淅瀝雨，秋摸紛飛葉，冬望飄渺雪。春、夏、秋、冬的交替雖包含著淡淡的灑脫，可余下的，卻是濃濃的孤寂。
飲下那杯寂寞之酒的.人將內(nèi)心的孤寂鋪灑在雪白的宣紙上。紙上那斑斑點(diǎn)點(diǎn)灑落的墨汁，卻有誰，能將它說盡？
一位飽含病痛的老人，在這草堂里堅(jiān)持著，喘息著，用筆一筆一畫地勾出寂寞的輪廓。當(dāng)他逝去的時(shí)候，他的名字與他的詩一樣，被萬人傳誦，永垂不朽。
讀《將進(jìn)酒》有感 3
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”充分讓我感受到了文章中那磅礴的氣勢(shì)，正與李白本人一般心胸豪邁，又表現(xiàn)出了李白的桀驁不馴，孤高自傲。不愧為詩仙，真是奔放瀟灑！更讓人感慨萬千……
屋外的雨依舊在下著，打在窗戶上、屋頂上乒乓作響，猶如一曲優(yōu)美的樂章。屋內(nèi)的爐火發(fā)出的咝咝聲又成了一曲獨(dú)具特色的交響樂，而我的心中更是洶涌澎湃！“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)……”一字字一句句，給人太多豪放，如天風(fēng)攜海雨，迎面撲來，更像一層層海浪在心中洶涌地翻騰著，給我無限的動(dòng)力。我，要出去！
打開門痛痛快快地淋一場(chǎng)雨，在雨中吶喊，直到精疲力竭！我著實(shí)被我這一閃而過的想法嚇了一跳！這可不就是這首詩的動(dòng)力嗎？這一個(gè)個(gè)豪邁萬分的字眼，像一只只精靈一般在我心中舞動(dòng)著，不禁讓我感慨萬千。
試想那時(shí)的`李白正在舉杯望月感慨自己的人生，嘆朝廷的無道，更是在激勵(lì)著自己的心，一番思緒過后才仰頭飲下，這就是李白吧！
是啊！“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”那憂愁、感慨就留給他人去吧！
讀《將進(jìn)酒》有感 4
生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時(shí)，籠罩在柔和中看出首詩，回味其中的酸甜苦辣…….
試看，人間有多少人，胸?zé)o半點(diǎn)志向，只是渾渾噩噩的活了多少年;也有的人剛踏上社會(huì)，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的.價(jià)值。
詩仙李白在《將進(jìn)酒》一詩中寫道“天生我材必有用”，一個(gè)人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風(fēng)行船，不屈不撓，沉著奮戰(zhàn)，這樣才可能獲得成功。春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負(fù)重。經(jīng)過長(zhǎng)期準(zhǔn)備，終于戰(zhàn)勝了吳國，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個(gè)實(shí)例。
在一定意義上，“天生我材必有用”還體現(xiàn)在成才目標(biāo)的自我調(diào)節(jié)上。一個(gè)人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標(biāo)，也有著重大關(guān)系。齊白石30歲前當(dāng)木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學(xué)國畫，成了一代國畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。
“條條大路通羅馬”，這一點(diǎn)也沒有錯(cuò)，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，堅(jiān)信“天生我材必有用”這一句話，確定目標(biāo)，努力進(jìn)取，為祖國、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
讀《將進(jìn)酒》有感 5
青蓮之風(fēng)，豪近奔放，青蓮之意，抒發(fā)惆悵，青蓮之心，遙指天下。
——題記
手握金樽，酒香四溢，輕叩大門，夢(mèng)回大唐。詩仙李白，內(nèi)心復(fù)雜，多種情緒，縈繞在心。滔滔江水，瑟瑟唐風(fēng)，融情于詩，鑄成盛唐。
黃河之水，洶涌澎湃，奔騰入海，不再回流。年邁父母，對(duì)鏡悲嘆，朝時(shí)黑發(fā)，為何暮白？人生得意，縱情歡歌，莫使金樽，無酒對(duì)月。在世之人，皆有其意，黃金千兩，一揮而盡。烹牛宰羊，姑且作樂，痛飲千杯，也不為多。岑勛丘生，飲酒為樂，將進(jìn)酒吧，千杯莫停，吾歌為汝，傾耳細(xì)聽。奢華生活，有何珍貴？醉生夢(mèng)死，不愿清醒。
自古圣賢，無不寂寞，唯有飲酒，才可取樂。陳王設(shè)宴，汝可知之？飲酒萬杯，盡情歡樂。但缺銀兩，何出此言？盡管買酒，一同痛飲。五花良馬，千金狐裘，呼兒將出，換酒而歸。與爾同銷，萬古長(zhǎng)愁！
天寶三載，詩仙蒙冤，小人作梗，排擠出京，賜金放還，八年之久。滿腔不平，無處發(fā)泄，遂與岑勛，拜訪丹丘。三人相聚，登高宴飲，借酒放歌，豪情萬丈。借酒消愁，借酒興詩，大筆一揮，《將進(jìn)酒》出。
詩如其人，性情相像，萬般感慨，發(fā)泄詩中。充滿自信，桀驁不馴，目空一切，孤高自傲。先寫波折，發(fā)泄不滿，引出豪邁，縱情享樂。
醉生夢(mèng)死，不足為貴，狂放豪邁，氤氳夢(mèng)幻。暢飲之豪，酒興之高，唯獨(dú)濃酒，可安你心。春夏秋冬，興榮昌盛，朝代更替，衰敗腐朽，無絲痕跡。詩仙一生，繁榮昌盛，緊接之后，衰老落魄。放下金樽，眺望江水，輕掩大門，思緒飛揚(yáng)。
名曰青蓮，不朽于世，夢(mèng)回大唐，雙眸含淚。
讀《將進(jìn)酒》有感 6
許多年前我就讀了李白的《將進(jìn)酒》，并且很快就背下來了。這種歌行體詩歌，雖然不像律詩絕句那么工整，簡(jiǎn)潔，但比律詩、絕句更自由活潑、暢快淋漓。在自由和暢快的誦讀中感受詩人的愁緒、自信和才氣。一次又一次地感慨著：有才氣，真好。
將進(jìn)酒，無非就是勸酒詞。這種家長(zhǎng)禁止老師批評(píng)配偶反對(duì)社會(huì)聲討的行為經(jīng)李白一說一寫，竟然能成為千古絕唱。俗人喝酒喝多啦，只能是酒鬼，能睡、能吐、能哭、能笑、能罵人、說廢話、發(fā)酒瘋。李白喝多啦，卻能“斗酒詩百篇”萬人傳頌，把自己喝成酒中仙。這種境界，只有李白這種有大才的人才能達(dá)到。有才氣，真好。酒，就成了他表現(xiàn)才氣的催化劑。
一般人喝酒澆愁發(fā)牢騷吹噓自己，往往挺煩人的。可李白不是一般人啊，有這分非凡的才氣撐著，人家懷才不遇喝也有情可原，愁也愁之有理。人家會(huì)須一飲三百杯是豪放；黃河之水天上來是勢(shì)氣；拿五花馬，千金裘換美酒是相信自己天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。人家連歪理邪理都能說的`頭頭是道，有理有據(jù)，連頭發(fā)朝如青絲暮成雪和陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千都能成為將進(jìn)酒，杯莫停的理由。不但堂而皇之寫，而且還能如此深入人心，令許多人讀出許多感慨，引起許多共鳴，人家連頭都是縱穿古今的萬古愁。有才氣，真好。怎么做都對(duì)，怎么說都有理。
自然我們今天也不用上什么萬古愁啦，只有找準(zhǔn)目標(biāo)，持之以恒，努力提高自己的才氣，各種展示平臺(tái)都?xì)g迎我們光臨，膽氣和自信也會(huì)隨之而來，大量粉絲也會(huì)蜂擁而至，那我們就愛怎么豪放就怎么豪放，愛怎么瀟灑怎么瀟灑。李白的將進(jìn)酒早已告訴我們：有才氣就有實(shí)力，有才氣就有魅力。有才氣，真好。讓我們共同努力吧！
讀《將進(jìn)酒》有感 7
歌德曾說，“一個(gè)作家的風(fēng)格是他內(nèi)心生活的準(zhǔn)確標(biāo)志�！边@話也可以這樣說：一個(gè)作家的性格、氣度，決定了他作品的風(fēng)格、氣韻。李白在這里雖然開篇就寫人生苦短，但絕對(duì)拒絕如阮籍《詠懷》里，“人生若塵露，天道邈悠悠”式的一味感傷。在李白看來，只要人生得意，就要飲酒狂歡的，“莫使金樽空對(duì)月”，只有當(dāng)美酒盛滿金杯，豪飲而下的時(shí)候，才對(duì)得起朗朗明月。由悲到喜的轉(zhuǎn)折是那么的急切，從蒼茫的悲涼到似乎是及時(shí)行樂的放達(dá)的轉(zhuǎn)變，幾乎沒留一點(diǎn)點(diǎn)空隙，是硬生生拗過來的.，這種不可思議的力度，源于李白對(duì)自己的絕對(duì)自信——天生我材必有用！
這句話在后世流傳之廣、之深，早就到了婦幼皆知的地步，足見這句詩的妙絕。即便現(xiàn)在被小人所排擠，但是李白依然相信‘我輩豈是蓬蒿人”，依然相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，這種自信，已經(jīng)成為一種豪爽之氣，千金散盡又何足掛齒，只要“天生我材”肯定還會(huì)“還復(fù)來”的！唐初王梵志曾作《吾富有錢時(shí)》，從中可以看出唐朝嫌貧愛富之風(fēng)非常嚴(yán)重。但是李白根本不被俗物所困，豪情所至，又怎能不聲勢(shì)奪人、感人肺腑？
直至結(jié)尾處，與爾同銷萬古愁！感情在這一句中凝練到極致。呼應(yīng)了開篇浩蕩的悲涼，卻沒有開頭兩句那種綿延之感。仿佛一把天刀，橫空把乾坤劈成兩半。絲毫沒有拖泥帶水，在最緊要的關(guān)頭嘎然而止�？樟羟逡簟Ｗ屓嗣C然而立，手中的酒杯霎時(shí)間重若五岳。能和這樣的朋友痛飲，就算是傾家蕩產(chǎn)也愿意吧！
是的，岑夫子、丹丘生，以及所有有幸讀到這首詩的朋友們啊，聽，有聲音從天邊傳來，它縱橫捭闔，奔流而下，它在你我每個(gè)人的耳邊回響著，那就是：將進(jìn)酒！杯——莫——停！
讀《將進(jìn)酒》有感 8
“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家�！毙蕾p豪邁之情，喜歡浪漫瑰奇，于是便喜歡上了青蓮居士筆下的飄逸豪放。深深癡迷于深深烙在腦海里的《將進(jìn)酒》。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”黃河之水如時(shí)光飛逝不復(fù)回；“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”人生苦短以至青絲朝暮白如雪。這是何等的情愁濃重，又是何等的悲哀啊？歲月是復(fù)雜而漫長(zhǎng)的，卻也是簡(jiǎn)單而短暫的。每一個(gè)瞬間的經(jīng)歷與感受如曇花一現(xiàn)，珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我們無須活在昨日里悲傷困惑，也不要為了明天而苦苦等待，我們只需要腳踏實(shí)地一步一步地去留住每一刻的經(jīng)歷，無論是苦亦或者是樂。
從古至今，功名利祿是多少人夢(mèng)寐以求的身外之物，又是多少人不惜一切代價(jià)都要去追求的方向？?jī)A盡所有去爭(zhēng)奪功名利祿，放棄仁義道德，甚至違反法律法規(guī)……到最后只落得追回莫及而郁郁終生。為了功名利祿拋棄了一切，也只能換得被一切拋棄的結(jié)果，又有什么意義呢？而詩仙李白在面對(duì)“龍巾拭吐，御手調(diào)羹，力士脫靴，貴妃捧硯”時(shí)，還是選擇了“詩酒自適，浪跡天下”。功名利祿不是他的追求和向往，所以此生寧愿縱酒天涯，而人們?yōu)楹尉筒荒苋缜嗌従邮恳话阌兄叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月”般的豪放灑脫呢？淡泊名利，才能體會(huì)到人生中不一樣的精彩。
一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！鼻О倌陙砑�(lì)著不計(jì)其數(shù)的中華兒女。而現(xiàn)在的你可能正被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓的喘不過氣來，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么見彩虹呢？與其為了現(xiàn)實(shí)而愁眉苦臉，怨天尤人，倒不如勇敢地去直面殘酷而又黑暗的現(xiàn)實(shí)。我們都需要堅(jiān)信:天地造就出來的人，必定有他的.用處，天下沒有無用之人，即使千金散盡了也一定會(huì)重新再來。要相信，抵擋過狂風(fēng)大作，沖過大雨滂沱，走過暮雪皚皚，迎來的一定是陽光明媚。堅(jiān)定不移地向前方邁進(jìn)，相信自己，最終定會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒�！辩婙Q鼓響飲食如玉又有何珍貴的呢？當(dāng)時(shí)的李白對(duì)于那些結(jié)營私黨，排斥賢能的豪門貴族表示濃厚的鄙夷，對(duì)于那些人的黑暗卑污的行徑深表憎恨，所以寧愿用酒醉來麻痹自己逃避世事，但受到儒家思想影響的他想要建立立業(yè)來成就自己。于是便在這矛盾中徘徊交錯(cuò)度過了人生的大部分時(shí)光。就如許多人一樣，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與殘酷時(shí)，只會(huì)選擇“把酒言歡”而不愿清醒。整日于理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中糾結(jié)徘徊，以致漸漸感到迷茫，陷入痛苦�？偸腔孟胫杈葡�，可酒醉真的能消愁么？不，那不過是一種逃避的做法，酒醒了之后仍然需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。而我們更加應(yīng)該以清醒的狀態(tài)去面對(duì)人生中的苦難和挫折，迅速地?cái)[脫困境走出矛盾，越戰(zhàn)越勇，永不言��！
生活中處處充滿著無奈，現(xiàn)實(shí)總是在沖垮那微弱的自信，截?cái)嘤苛鞯膱?jiān)強(qiáng)，讓我們不禁去懷疑自己的存在是否有意義，總是一味地埋怨人生的不公而不愿繼續(xù)前行，總是在逃避著傷痛，讓時(shí)間把傷痕隱藏起來。其實(shí)，真正的解脫是勇敢去面對(duì)那些“不公平”，這樣才能坦誠地生活。
細(xì)看一本小說，欣賞一篇詩文，選取一段文字，書寫自己的人生�！皩⑦M(jìn)酒，杯莫停，”靜待與好友知己暢聊過往。
讀《將進(jìn)酒》有感 9
天下沒有無用之人，李白的一首《將進(jìn)酒》，不知激發(fā)了多少人的上進(jìn)之心。何需苦嘆時(shí)運(yùn)之不濟(jì)，命運(yùn)掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在的價(jià)值。
不需因一時(shí)的失敗而總是否定自己。人生在世，九十九次失敗，一次成功，何必苦惱。失敗越多，經(jīng)驗(yàn)積累的越多，或許失敗了許多次，但總是會(huì)有成功的一次，與其愁眉苦臉地對(duì)待失敗，不如滿懷總會(huì)成功的自信，對(duì)待下一次的考驗(yàn)。愛迪生這位人們耳熟能詳?shù)膫ゴ笕宋铮〈螖?shù)之多是令我們難以想象的，若換做一般人，大概嘗試了幾次，失敗了幾次，就撒手不干了，但愛迪生堅(jiān)持下來了，因?yàn)樗嘈攀≈皇菚簳r(shí)的，他相信下一次會(huì)成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他為世界帶來了光明。他沒有因失敗否定否定自己，他的堅(jiān)持，他的自信，贏得了世人的尊重與贊嘆。不必怨天怨地，踏實(shí)地做好自己；不必傷心苦惱，微笑面對(duì)下一次，成功總會(huì)來臨。
功名利祿，素來為人所惡，卻又是素來為人所求的的，有用之材，不為其所苦�！叭松靡忭氝M(jìn)歡，莫使今樽空對(duì)月”。追求自己所愛所好，不為身外之物憂心勞神，只為在失敗的過程中得到其以外的樂趣。不用在意結(jié)果，縱使千般無奈萬般愁，依然“人生樂時(shí)直須樂”。只專心做自己喜愛的'事，在某一方面自己做不好，不熱衷，但在另一方面，總會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所想，自己所喜歡并且能將它做好的事情，并確定其為自己的最終目標(biāo)，為之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡國之君，可以說，他沒有做君主的才能，致使一國淪陷，自己也成為了階下囚。但他卻留下了許多流傳至今，朗朗上口的辭賦，亡國之前的詞綺麗柔靡，亡國后的冷清凄涼，極富感染力，表露出他不同時(shí)期的不同心境，他寫詞的才華，令人注目。若非生在帝王之家，李煜也許能成為一代詞人，留下更多歌風(fēng)詠雪的著作。李煜在作詞上的成就，表明了他對(duì)事物的喜愛，并將它們以詞的形式表現(xiàn)出來，表達(dá)出自己當(dāng)時(shí)的心境，抒發(fā)自己對(duì)人生的感慨，以求得心中的平靜，雖不能“人生得意需盡歡”，也能找到自己所愛之事，寄托自己的憂思。
讀《將進(jìn)酒》有感 10
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
小說看到一半，抬頭問了問對(duì)面的同學(xué)，你還記得我們高中背過的課文《將進(jìn)酒》嗎？我一邊打開度娘，看到了一行行曾經(jīng)熟記于心的句子。我從小語文學(xué)的不好，又或許是年幼，對(duì)于很多的東西只是放在腦子里的程度，高中畢業(yè)五年了，再去回首那些曾經(jīng)課本中覺得刻板無聊的詞句，卻也容易被觸動(dòng)，想著多少年前的他曾經(jīng)是怎樣的對(duì)酒當(dāng)歌，嘆著“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
回到這本小說，讀之前未曾想到他的篇幅如此長(zhǎng)。想著能快點(diǎn)讀完，從上周六開始到昨天周三，科研進(jìn)度一直為0，抬頭望著天空便覺得自己飄飄浮浮的，好像靈魂有一半漂浮在離北的大漠上、閡都的朝堂之上和中博那一方庭院里，我像一個(gè)旁觀者隔著玻璃罩子看著其中上演的悲喜。我常常覺得，書中的人物是活著的，書中的故事是真實(shí)存在于某個(gè)世界的，或許是不同于我們這個(gè)世界，那是由作者創(chuàng)造出的另一個(gè)維度的世界，那里生活著書中的人物，按著作者的筆觸畫下自己的命運(yùn)。他們的悲是痛徹心扉的悲，他們的喜是刻骨銘心的喜，他們的厭惡與喜愛是深入骨髓的。我感動(dòng)于書中人物熾熱的情感和依賴，他們彼此是對(duì)方的藥，仿佛也變成了對(duì)方賴以生存的氧氣。人總是要有依靠，就像是浮萍扎了根，大千世界，也總是有那一寸土地是屬于自己的。
可惜我不曾有過這般的情感。我想到聲樂課上老師講我唱歌沒有感情。是這樣的，我常常覺得一切只是無悲無喜的平淡，周遭的很多人只會(huì)讓我感到不喜不厭不痛不癢，不知是不是什么時(shí)候被塵埃蒙蔽了內(nèi)心的感受，也不知道是不是因?yàn)樯畋驹撊绱耍蚁翊蠖鄶?shù)人一樣，其實(shí)也承受不住刻骨的痛，便也迎接不了熱烈的愛與喜。常常自問為何如此喜歡讀小說，喜歡觀賞一個(gè)個(gè)由作家創(chuàng)造出來的世界，想來那對(duì)我而言是一種旅行，是透過頭頂?shù)奶齑霸傧蛲飧Q探人間種種的.途徑。
每個(gè)人都有自己觀看世界的方式和角度，就像有些人喜歡書中朝堂的權(quán)謀和博弈，有些人喜歡書中戰(zhàn)爭(zhēng)的熱血和大漠，我喜歡看書中的人物，他們生動(dòng)地存在于其中，在時(shí)代的翻云覆雨里，走著那條仿佛冥冥之中已被命運(yùn)安排妥當(dāng)?shù)穆�。小說就是這樣，一旦收筆，每個(gè)人的命運(yùn)就被勾勒完畢，可是生活不是這樣，彎彎繞繞地也不知道哪里才是最終的歸屬，看小說，你總是知道的。
我沒有嘗試著去分析每個(gè)人物，他們中的大多數(shù)背負(fù)著太重的枷鎖，有人能置之死地而后生，有人是站在邊沙頂峰處的狼，還有人為主籌謀天下，有人如山間松月，明亮卻寂寞。他們是天生的主角，是每個(gè)時(shí)代變換中必不可少的鋒芒和推波助瀾的手，我們離他們太遙遠(yuǎn)了，所幸還有小說，還有歷史，讓我們這些茫茫眾生，得以抬頭窺探。
讀《將進(jìn)酒》有感 11
“君不見。黃河之水天上來。奔流到海不復(fù)回�！睍r(shí)光也如這般的一去不返�！俺缜嘟z暮成雪�！比松喽獭Ｎ覀儜�(yīng)該懂得去珍惜。如今的我們風(fēng)華正茂。書生意氣。更要努力奮斗拼搏。“勸君吸取少年時(shí)�！蔽覀儾辉摓榱艘粫r(shí)的貪玩而失去了我們自身的前程！
謫仙李白一句“天生我材必有用。千金散盡還復(fù)來�！眲�(lì)志著多少中華兒女。天下沒有無用之人。不需因一時(shí)的失敗而去否定自己。人生在世。想要成功。怎能不經(jīng)歷挫折。怎能不會(huì)有失敗。正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。因此我們與其對(duì)著不如意的事而愁眉苦臉。不如滿懷信心的去面對(duì)下一次考驗(yàn)�？系禄鶆�(chuàng)始人山德士就是如此。他經(jīng)歷了一千零九次的失敗換來了一次成功。證明了65歲創(chuàng)業(yè)并不晚的精神。這是現(xiàn)在多少人不能夠做到的。許多的人為了一兩次的失敗就怨天尤人。自暴自棄。以為自己的人生充滿了黑暗。毫無光明。為何不學(xué)學(xué)像山德士這樣的精神。不因失敗而否定自己。繼續(xù)自己的堅(jiān)持。自信。踏實(shí)的努力下去。用自信的微笑面對(duì)下一次。成功就在前方！
古往今來。功名利祿向來是許多人們追求的方向。為了這些許多的人們?cè)敢夥艞壢柿x道德、違反法律……得到了暮年之時(shí)后悔莫及郁郁終生。這是何必呢？何不像青蓮居士所說“人生得意須盡歡。莫使今樽空對(duì)月呢？
在這復(fù)雜而漫長(zhǎng)的人生中。每一瞬的感受與經(jīng)歷又是如此短暫。曇花一現(xiàn)。既然過去我們無法改變。未來無法預(yù)料。那么珍惜現(xiàn)在的美好便更顯得不可或缺�；钤谧蛱斓娜嗣曰��；钤诿魈斓娜说却��；钤诮裉斓娜颂�(shí)。生存本身就是一種上天的恩賜。于其上的形態(tài)各異的悲歡離合。酸甜苦辣。不過是空氣中的幾縷芬芳。不如用一種平和。感恩的`心態(tài)去面對(duì)自己人生中不可避免的命運(yùn)劫數(shù)。挖掘其間每一點(diǎn)快樂與珍惜生命的繽紛。
每個(gè)人都有一個(gè)如李白說的“金樽”。只是智者們把它倒?jié)M對(duì)月酌飲。而庸者們卻在月下看著空空的被子胃然生嘆。人生一世。草木一秋。匆匆來匆匆去。人生何須爭(zhēng)奪太多？追逐太多？為了所謂的虛名而勞累傷神大半身。錯(cuò)過美好的風(fēng)景。李煜作為一名亡國之君�？梢哉f他沒有治世之能。而在他的人生中又留下了許多流傳至今。朗朗上口的詞賦。他的寫詞才華令人注目。若非他生在帝王家或許會(huì)成為一名如謫仙那樣的一代詩人吧！李煜作詞表達(dá)出了他的心境。抒發(fā)自己的感慨。雖不可“人生得意須盡歡”也是找到了可寄托自己憂思的事。
金錢。權(quán)利。難道這些就能夠體現(xiàn)出自身的才能嗎？“鐘鼓饌玉不足貴。唯有飲者留其名”。李白一代詩先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并沒有消沉。而是抱著一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意須盡歡”的心態(tài)。為后人留下不知多少不朽的詩作。難道這些比不過金錢。權(quán)利？“五花馬。千金裘。呼兒將出換美酒。與爾同銷萬古愁�！边@不正是李白成就詩仙的拔塵的人格和蔑視權(quán)利富貴的一種傲岸精神嗎？讓我們相信自己的才能。向著夢(mèng)想前進(jìn)。不為身外物的羈絆。保持一顆良好的心態(tài)選擇對(duì)的路走下去。走出屬于我們自己的人生！
讀《將進(jìn)酒》有感 12
趁這次暑假時(shí)期，我閱讀了大量的世界歷史與中國最美傳世詩詞：岳飛的《滿江紅》;曹操的《短歌行》;還有王昌齡的《出塞》�？晌覅s喜歡盛唐時(shí)李白所寫的《將進(jìn)酒》。
《將進(jìn)酒》不僅僅反映了盛唐時(shí)的繁榮氣象，也揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐化，表現(xiàn)出李白蔑視權(quán)威，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的'積極精神。
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)返!”這句詩虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。實(shí)的是黃河之水滔滔東去;虛的是永不復(fù)返，借此比喻人生短暫，光陰失去了就如同黃河之水永不復(fù)返!"君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!“歲月流逝是如此的迅速，莫等閑啊!白了少年頭，白空悲切�！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對(duì)月。”人生真短苦啊!我們應(yīng)該開懷痛飲，不辜負(fù)這“金樽對(duì)月”的美好時(shí)光�！疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來�！边@句詩承接了“人生得意”，只有如此，方才能見得詩人高歌，何等痛飲，何等淋漓。
“岑夫子，丹邱生”開始，詩人情緒已十分高昂，接踵而來的是急促激越的曲調(diào)�！皩⑦M(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽;鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。這幾句話強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)權(quán)貴的蔑視，與對(duì)自由和理想的追求�！肮艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名”。詩人縱觀今古，得出了自己對(duì)命運(yùn)感悟，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更深的憤概和蔑視�！瓣愅跷魰r(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡虐。主人何須言少錢，徑須估取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”。當(dāng)年的曹植面對(duì)政治上的失意，只能借酒消愁，詩人李白在消愁時(shí)更進(jìn)了一步，那就是睥睨現(xiàn)實(shí)，傲然挺立。雖然誰都知道“萬古愁”根本無法消除，但是詩人仍然發(fā)出了“與爾同消萬古愁”的慷慨高歌。
這就是李白的《將進(jìn)酒》，他體現(xiàn)出了李白對(duì)權(quán)威蔑視情感。
讀《將進(jìn)酒》有感 13
《將進(jìn)酒》內(nèi)容多寫飲酒放歌，他展現(xiàn)出一幅幾位朋友圍在桌旁一起飲酒閑談，唱歌的圖案，李白他曾享受著富貴的生活。但在長(zhǎng)安也遭受排擠，后來被唐總放逐出京。于是漫游梁、宋、齊、魯�！秾⑦M(jìn)酒》詩篇發(fā)端，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”一狂飆突起之勢(shì)，給人以驚心動(dòng)魄之感，緊接著又通過“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。暗示了時(shí)間流逝之快，唱出了深沉的感慨，抒發(fā)人生短忽，功名難建的苦悶，也體現(xiàn)了他的愛國情懷。
“天生我材必有用，”他告誡我們要相信自己，青春是人的一生中最美好的時(shí)光，但處在花季的少男少女也有想不開的事情。當(dāng)他們的失敗打擊他們時(shí)，他們則失望，灰心喪氣，認(rèn)為話在世上也沒有用，但是他們錯(cuò)了，他們沒有想到這句話。人不會(huì)十全十美，每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處，我們要了解我們的長(zhǎng)處，讓它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，找到我們的短處并克服它，而且我們要挖掘我們的潛能。
“人生得意須盡歡”人活在這世上，要活的有意義而且充實(shí)。西方的人們就注重享受生活中的樂趣不要整天哀怨這一切。想想看人的一生又有多長(zhǎng)呢？張海迪姐姐她是頑強(qiáng)生存享受生活的樂趣，她讓生活變的更充實(shí)，我們應(yīng)在有限的生命里，讓我的人生呈現(xiàn)出他的豐富多睬，而不是虛度年華。
“朝如青絲暮成雪”是李白感嘆時(shí)光流逝之快的描寫，也體現(xiàn)了他珍惜他所擁有的時(shí)光，人生是短暫的又是漫長(zhǎng)的'。但是我們無論它的長(zhǎng)短都要珍惜，我們正處于青春期，風(fēng)華正茂，書生意氣、我們要努力學(xué)習(xí)，不要浪費(fèi)所擁有的分秒寶貴的時(shí)間�！叭鼰艋鹞甯u，正使男兒讀書時(shí)”我們要在有限的時(shí)間里奮力拼搏。“勸君惜取少年時(shí)”時(shí)間是不會(huì)倒流的，它一去不復(fù)返。
詩人身為唐代的一員，那時(shí)正于封建社會(huì)，他之所以愛喝酒。因?yàn)槭篱g的不公，大多令他不滿意之事。他則哀嘆發(fā)愁，這就使他借酒消愁愁更愁。然而在他飲酒時(shí)詩興大發(fā)，便寫下了諸多關(guān)于酒的詩篇，唐代社會(huì)的興衰滅亡，造成了李白這樣一個(gè)豪放的性格。
《將進(jìn)酒》全詩節(jié)奏明快，句式參差，韻律跳躍，抒發(fā)洶涌奔騰的郁憤悲慨，表面飲酒豪放不羈，實(shí)則苦悶無奈，深沉之悲涼以豪語出直。詩中直見詩人秉性、氣度、情操。烘托出拔尖的人格力量和蔑視富貴的傲岸精神，其感情如東海波濤，澎湃激越。
讀《將進(jìn)酒》有感 14
——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月
盛唐詩壇中名家輩出，其中最著名的當(dāng)之無愧是李白了。李白的一生，絕大部分是在漫游中度過的。他具有超軼尋常的藝術(shù)天賦和磅礴雄偉的藝術(shù)天賦，且詩歌主要以抒情為主，詩句浪漫逍遙，反映了他希望自由自、無憂無慮地過日子的內(nèi)心寫照。這幾點(diǎn)從他最著名的代表作——《將（qiang）進(jìn)酒》中就可看出。
……人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯……
看！人生在開心、高興、得意的時(shí)候，就一定要喝酒，且自縱情歡樂；而如果再傷心、悲痛、失意的時(shí)候也有喝酒化愁，千萬不要讓金杯空流歲月。胸懷大志的人，必定能干出一番大事業(yè)來，失而可得的黃金，拋灑前兩有何足可惜？��！快快烹羊宰牛，來玩它個(gè)痛快，為了這次相聚，我們也該喝個(gè)三百杯！
這首詩下面還有幾句:
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。意為：主人說著些什么？沒那么錢？沒關(guān)系！把我這匹五花的馬，千斤的狐裘，都去換成酒，酒，酒！讓我們?cè)诰浦腥诨療o窮無盡的憂愁�。�
這幾句詩句就可以看出詩人李白對(duì)酒的癡迷——飲酒為樂，自由自在地過日子，不把其他的事情放在心上，覺得只有喝酒才是人生最重要的事情。
雖然我十分的贊賞李白，也十分喜歡他所寫的詩，但是，我卻一點(diǎn)都不贊成他的這種想法��！
人，既然活在了這個(gè)世界上，就要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，不能天天飲酒作樂，花天酒地，而是要認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待自己，對(duì)待自己的生活對(duì)待自己的一切……
我記得曾經(jīng)在一本名為《都市雜志》的書上看過這樣一則報(bào)道：一位記者在吉林的`街頭上看到一位女鞋匠在補(bǔ)鞋，她本是一名普普通通的女鞋匠，但記者卻看到許多人圍在她身旁噓寒問暖，有的拿食物給她，有的拿衣服給她。記者便奇怪了，一個(gè)普普通通的女鞋匠，怎么有那么都來人關(guān)心她？記者便上前打聽，那個(gè)女鞋匠沉默了，掏出了一張?jiān)\斷書。記者剛盯了一眼，立刻愣住了——肺癌！
這個(gè)記者接觸過許許多多癌癥患者，那些癌癥患者不是抑郁，就是一落千丈，只有極少數(shù)能樂觀面對(duì)。記者抬起頭問：“患了癌癥，你怎么還能這樣樂觀面對(duì)，還出來賺錢？”那個(gè)女鞋匠凄然一笑，說：“既然這病已經(jīng)發(fā)生了，那么誰也無法去改變，只能做你必須做的事，我占了人間的一條命，就必須為它負(fù)責(zé)到底！”周圍一群眾抽噎地說：“多好的一個(gè)人��！，她知道自己活不長(zhǎng)了，便把每天所賺的錢捐給紅十字，自己卻把別人吃剩的飯盒……，唉，多好的一個(gè)人�。 庇浾呗犕�，眼角濕潤了，他毫不猶豫地把身上的錢全部拿出來，硬塞給那個(gè)女鞋匠。當(dāng)記者離開時(shí)，耳邊還老回想著女鞋匠說的話：“我占了人間的一條命，就必須為它負(fù)責(zé)到底！”
逍遙的日子，人人都想要擁有，可以整天無憂無慮的。但是，人在世上就不可能一世無憂，范仲淹說：“不以物喜，不以己悲！”我們不能整天花天酒地、吃喝玩樂，要為自己負(fù)責(zé)�。�
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