《將進酒》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,那么你有了解過教學(xué)反思嗎?下面是小編精心整理的《將進酒》教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
《將進酒》教學(xué)反思1
我們不僅僅要感謝李白給我們留下了一首首偉大的詩篇,我們更要贊頌他偉大的人格,硬朗的人生!李白的懷才不遇,與他所處的封建社會制度是分不開的'。和他相比,我們是幸運的,期望同學(xué)們珍惜這大好時光,帶著“天生我材必有用”的自信投身到對知識的探索中去,相信你們終將“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”!
主題資料:這首勸酒歌,詩人借題發(fā)揮,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來盡吐郁積在胸中的不平之氣。同時也流露出欲施抱負的愿望。作業(yè):比較《將進酒》與《行路難》的情感基調(diào)的不同。
《將進酒》教學(xué)反思2
本學(xué)期開學(xué)之初,我校開展了一年一度的青年教師教學(xué)全過程評優(yōu)大賽。我所在的高二語文備課組經(jīng)過共同討論確定了參賽的課題,即《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的“賞析示例”——《將進酒》。
這首詩是唐代大詩人李白的代表作,也是中學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)篇目。全詩氣勢磅礴,感情奔放,思想深邃,既適宜課堂朗誦,又便于教師引領(lǐng)學(xué)生分析李白的思想感情變化。相比之下,這篇課文更適合激情澎湃的男老師發(fā)揮,而我并不占據(jù)性別優(yōu)勢。因而在確定課題之初,我有些思想顧慮,覺得這種風(fēng)格的作品自己并不擅長,課堂不容易出彩;但又覺得這是挑戰(zhàn)自我的一個機會,自己應(yīng)該全面提高教學(xué)能力,駕馭各種風(fēng)格的作品。于是很快就放下了思想包袱,投入到認真準(zhǔn)備的狀態(tài)。
要想準(zhǔn)確解讀《將進酒》,就必須深入了解李白,了解其生活經(jīng)歷,理解其復(fù)雜的思想情感。研究李白及其作品的專著很多,我在以往閱讀的基礎(chǔ)上又認真研讀了學(xué)者康震對李白的解讀,重溫了唐代文學(xué)史及唐代詩歌史專著《唐之韻》,對《將進酒》的教學(xué)進行了充分的知識準(zhǔn)備。
《將進酒》一詩音韻節(jié)奏極富特色,適合朗誦。朗讀是語文教師的基本功,也是我的強項,我也一直非常重視范讀在教學(xué)中的作用。而我擅長的是散文和婉約風(fēng)格的詩歌誦讀,像《將進酒》這種氣勢極其豪邁的風(fēng)格我一直覺得自己底氣不足,沒有勇氣公開嘗試。在常規(guī)教學(xué)中我可能會“揚長避短”,而現(xiàn)在卻必須面對這一難題。于是硬著頭皮向?qū)<覍W(xué)習(xí)。我在網(wǎng)絡(luò)上找到了方明、濮存昕等藝術(shù)家的朗誦視頻,認真觀看、聆聽,體味他們的語氣、語調(diào),體會蘊含在其中的感情色彩。我堅持每天在家放聲朗讀全文,一遍一遍揣摩詩歌中的情緒。在上公開課前,我曾考慮用藝術(shù)家的朗誦視頻來增強藝術(shù)感染力,但我作為教師卻不能親自給學(xué)生做示范,也會是一種遺憾,因此經(jīng)過再三斟酌,加之連續(xù)多天的練習(xí)自我感覺也有一定的進步,于是我大膽地選擇了自己范讀。我在課堂上真誠地對學(xué)生說:“《將進酒》這首詩氣勢恢宏,感情激越,適合放聲誦讀,老師略顯底氣不足,但我很愿意挑戰(zhàn)一下自己,嘗試著給同學(xué)們讀一讀,我們大家共同來體會詩人的情感,提高朗讀能力!蔽业膽B(tài)度得到了同學(xué)們的認可,我的朗讀也因為精心的準(zhǔn)備而獲得了同學(xué)們的熱烈掌聲。整堂課我一直激情飽滿,用生動的語言、深沉的語氣、激昂的語調(diào)、準(zhǔn)確的分析引領(lǐng)學(xué)生層層深入,走進李白的內(nèi)心世界。課堂教學(xué)取得了令人滿意的效果。
通過這一實踐,我覺得自己在挑戰(zhàn)自我,克服自己的短板方面邁出了一步。以后還應(yīng)不斷樹立自信,嘗試以往不太擅長的教學(xué)方法,不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗,提高課堂教學(xué)能力。
這堂公開課還讓我深刻地體會到“備學(xué)生”的重要性。課堂教學(xué)中有兩個小細節(jié)令我意想不到。其一,為了豐富學(xué)生的課堂活動,增強朗讀的效果,我打算安排一位朗讀水平高的學(xué)生給大家作示范,這一重任理所當(dāng)然落到了閻述辰同學(xué)身上。該同學(xué)是同齡人中少有的男中音,曾參加陜西省優(yōu)秀特長生選拔賽演唱《滾滾長江東逝水》獲得金獎,也有過出色的朗讀經(jīng)歷。我在上公開課的前一天放學(xué)時將課堂朗讀的任務(wù)布置給他,讓他稍加練習(xí),課堂上放開朗讀,自由發(fā)揮。我本以為按閻述辰的能力他會有出彩的表現(xiàn),但沒想到在公開課上,他竟然有些緊張,朗讀的節(jié)奏較慢,語氣也稍顯平淡,沒有完全展現(xiàn)出李白激越澎湃的感情變化。這種效果完全不在我的意料之中,于是我只好臨時安排教學(xué)內(nèi)容,點評閻述辰朗讀中的不足之處,提出改進的希望。事后,我想,學(xué)生朗讀這個環(huán)節(jié)不成功責(zé)任不在學(xué)生,學(xué)生還沒有走進李白的思想波瀾,對作品還沒有深入的理解,是不可能準(zhǔn)確地把握語氣語調(diào)的,而我卻忽略了這一學(xué)情特點,只按學(xué)生平常的表現(xiàn)來預(yù)設(shè)結(jié)果。若能將這一教學(xué)環(huán)節(jié)安排在分析作品之后,待學(xué)生對作品、作家均有了一定的理解,朗讀的效果一定會大不一樣。 其二,分析詩歌的開端部分——“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,我提出問題:“李白為什么會有如此濃重的悲情,請同學(xué)們從‘知人論世’的原則出發(fā),聯(lián)系李白的生平經(jīng)歷分析個中原委。”這道題不但要求準(zhǔn)確理解李白此時的心境,更要對李白生平經(jīng)歷非常熟悉,有相當(dāng)?shù)碾y度。以我對十四班學(xué)生的'了解,他們只能說個大概,于是我要在學(xué)生回答之后進行補充介紹。為了避免學(xué)生無從回答的尷尬,我仍叫了知識面較寬的張晨曦同學(xué)回答。但沒有料到該生好像對此題早有準(zhǔn)備,一開口就從李白的家世背景談起,不但對李白各段重要經(jīng)歷如數(shù)家珍,更對該段經(jīng)歷中的詩作信手拈來,侃侃而談。張晨曦對該題的回答完全超出了我準(zhǔn)備的范圍,我分明看到聽課的老師也面帶驚訝之情。我及時地肯定了張晨曦的發(fā)言,并表揚了她豐富的知識儲備。而我總結(jié)的內(nèi)容不但沒有成為我原本設(shè)計好的擴展提高,反倒成了對學(xué)生發(fā)言的概括提煉。
這兩個細節(jié)給我留下了深刻的印象。我以往備課總是把精力集中在研讀教材、設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、設(shè)定教法方面,很少用心去研究學(xué)生。兩個班的學(xué)生學(xué)習(xí)情況有差異,我也較少考慮其不同,往往采用相同的教學(xué)方法,教授相同的知識內(nèi)容。很少因?qū)W情不同而設(shè)計不同的教學(xué)方式。這一不足已成為我教學(xué)中的一大頑疾,通過這次公開課,我切身體會到備學(xué)生的重要性,應(yīng)下功夫解決這一問題。
此外,通過聽同備課組其他老師的公開課,拓寬了思路,開闊了眼界,也發(fā)現(xiàn)了一些自己在備課時沒有考慮到的問題。今后也應(yīng)堅持虛心向同行學(xué)習(xí)請教,不斷豐富自己的專業(yè)知識,提高教學(xué)綜合素質(zhì)。
《將進酒》教學(xué)反思3
3月我校青年教師教學(xué)全過程大賽開始,高二語文組講授內(nèi)容是《將進酒》我經(jīng)過精心準(zhǔn)備,按計劃進行了課堂教學(xué),講完后,我認真聽取了組長徐老師和其他聽課老師的建議和意見,再加上我自己對課堂的反思,現(xiàn)寫下我的感受。
一、反思教學(xué)流程
《將進酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣,吟詠詩韻”,所以在《將進酒》的教學(xué)過程中,我想以誦讀為主線,通過誦讀,幫助學(xué)生理解詩人情感的變化。理出文章的情感脈絡(luò)。進一步分析作者在文中的隱含情感。另外李白狂放的性格特點很突出,他的作品中蘊含豐富的'感情,可讀性非常強,在朗誦中領(lǐng)悟詩人情感,在領(lǐng)悟情感的基礎(chǔ)上再誦讀。在整堂課中,我根據(jù)詩人的情感變化設(shè)置了五塊內(nèi)容:
1、通過誦讀引導(dǎo)學(xué)生體會詩人最初的悲的情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握本詩的第一次感情變化:由悲壯轉(zhuǎn)成歡樂,品讀出詩歌的感情變化 。
3、引導(dǎo)學(xué)生品讀詩意轉(zhuǎn)換處:“岑夫子,丹丘生,……”通過誦讀引導(dǎo)學(xué)生把握詩中的第二次感情變化:由歡樂轉(zhuǎn)為激憤。
4、通過誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解體會本首詩中的第三次感情變化:由激憤到狂放。
5、最后作者有從激憤到萬古愁,感情發(fā)生了第四次變化。并設(shè)置了三在問題:問題一:李白的悲是一種怎樣的悲?問題二:詩人為什么會產(chǎn)生“但愿長醉不愿醒”的想法?問題三:他們 “愁”的究竟是什么?李白的愁為什么會是愁“萬古”呢?在解決問題的過程中理解體會情感,在理解情感后再進行誦讀。本課的教學(xué)流程就是以情感為切入點,感受李白的四次情感變化抓住主情感“悲”從而對詩中的關(guān)鍵性語句作出深入全面分析。
二、反思教學(xué)效果
可以感受到的是,在教學(xué)過程中,不管是情感分析還是詞句理解,學(xué)生都可以較深入的依據(jù)文人所特有的情結(jié)來把握住李白的悲。特別是在教學(xué)的最后十分鐘,我讓學(xué)生自己對詩中的語句進行理解鑒賞的時候,達到了很好的效果,學(xué)生回答言之有據(jù),理解透徹。
三、反思不足
1、創(chuàng)新意識不夠
講解過程中,不自覺的局限在常規(guī)思維中,不能從新的角度來著手講解,跳不出常規(guī)思維,只能是一堂中規(guī)中矩的講授。在研讀教材和理解文章時自己獨立思維受到限制,教學(xué)的個性化沒有體現(xiàn)出來。
2、及時評價不足
學(xué)生在回答問題后,由于急于找尋正確答案,迫不及待的叫下一位學(xué)生回答問題,沒有及時對上一名學(xué)生回答的問題糾正或是相應(yīng)的引導(dǎo),這樣導(dǎo)致學(xué)生在回答完問題是不明確自己的問題在哪里,這種及時表揚和及時糾正的課堂疏忽是我教學(xué)的不足,以后應(yīng)該及時的對學(xué)生回答的問題進行評價,讓學(xué)生盡快的明確方向,理清思維,從而進一步解決問題。
《將進酒》教學(xué)反思4
本學(xué)期“青年教師教學(xué)全過程賽教”高二年級語文組的參賽課題是李白的《將進酒》。
經(jīng)過認真準(zhǔn)備,加之組內(nèi)各位老師的悉心指導(dǎo),最終如履薄冰地完成了全過程,結(jié)果還是比老教師有所欠缺,F(xiàn)結(jié)合自身特點和賽前具體準(zhǔn)備,反思如下。
其一,教教材、教別人和教自己之間的關(guān)系。
教教材是照本宣科,教別人是不加取舍,教自己是夜郎自大。所以要講三者結(jié)合起來。因此,我一方面認真閱讀《將進酒》和李白的其他作品形成自己的第一認識,一方面在網(wǎng)上占有大量前人的資料,另一方面深入鉆研教材教參和考試相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn),從而試圖將三者結(jié)合起來,以便形成壹加壹加壹大于三的效果。
其二,吸取借鑒其他老師教學(xué)長處的問題。
一是要拿來,勇于向別人學(xué)習(xí)。二是要與自己的實際情況相結(jié)合,盡量做到取人之長,補己之短,切莫東施效顰,甚或邯鄲學(xué)步,忘了自身。
此次講課因為安排靠前的緣故,等后來聽了很多老師的《將進酒》,想要改進已經(jīng)無力回天了,只好留到下一屆了--這種教學(xué)上的遺憾也是一種催我上進的力量;畹嚼希瑢W(xué)到老。
其三,教師人格感染學(xué)生的問題。
語文老師文人氣質(zhì)會更多一些,往往與當(dāng)下社會或格格不入或超然物外。只有在課堂上,我們的人格才會往古今來地宣泄而出。這次的《將進酒》教學(xué)我就借機進行了一次“不平則鳴”的古今中外大探討,為此還專門將四十五分鐘課堂教學(xué)全過程的內(nèi)容實錄為一片雜文,收獲頗豐;學(xué)生也從中跳出樹木見森林,了解了李白此詩的深刻含義。
只不過有一個度的問題:太過,則遠離生活,書生意氣太濃,難以說服學(xué)生。太淺,怕又口號式的`宣講,簡單道理的重復(fù),不能服眾。這個還要未來進一步探討。
最后,是“一課一得”的問題。
先要反思學(xué)生上了我這節(jié)《將進酒》有什么收獲的問題。不求多,不求泛,不求虛,不求假。
再要反思“教學(xué)反思”的反思的問題。仍舊是求真務(wù)實,不空話套話;認認真真,不寬泛堆砌。
一課一得,一次一得。鑒定扎實,一步一個腳印。這就是《將進酒》這節(jié)課的反思--好風(fēng)憑借力,送我上云天。
《將進酒》教學(xué)反思5
詩歌是我們民族文化的瑰寶,它短小精悍,瑯瑯上口,內(nèi)涵豐富,歷久彌新然而,現(xiàn)代中學(xué)生卻因為種種原因,對詩歌難以產(chǎn)生親近之感,這不得不讓語文老師費盡心思。
那么詩歌教學(xué)究竟該如何走進學(xué)生的內(nèi)心世界?我從自己上的《將進酒》中得到了一點啟示。
李白的《將進酒》寫于天寶三年,是唐朝最黑暗腐朽的時期,李白對現(xiàn)實的不滿之情蓄積已久,卻又無力排解,只能借酒以傾吐胸中的不平之氣整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸所以歷來為朗誦名家所鐘愛但有意思的是,不同的朗誦者通過朗讀傳達出的又是對詩歌不同的解讀在進行教學(xué)設(shè)計的時候,我靈機一動:為何不從比較朗讀入手,讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩歌的感情基調(diào),再用自己的朗讀去表現(xiàn)對詩歌的理解。
于是,我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的朗誦。
在講授前兩句詩,我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號接著學(xué)生們自由朗讀,之后再聽聽兩位名家的錄音,結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來”的后三字要重讀,聲音要洪亮,氣勢要充沛,后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力,這樣才能表達出黃河一瀉千里,洶涌澎湃、直走東海的氣勢。
隨后,在聽“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”兩句時,學(xué)生們產(chǎn)生了爭議,有的認為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格,有的認為濮存晰讀得悲傷凄涼,體現(xiàn)出了李白苦中作樂的真實情感我趁勢引導(dǎo)學(xué)生,不論讀得悲切也好,激昂也好,李白的人生觀都是積極的,我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”亮出的才是李白的人生價值宣言學(xué)生們聽后大受鼓舞,用洪亮的聲音再次齊聲朗讀,那感覺與前面相比簡直是大相徑庭,連我都被感染了。
接下來,在講解“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”時我請學(xué)生們自讀,可學(xué)生怎么也讀不出感覺,我就用李白曾兩次入京,又兩次見棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生,他們終于品味出了其中包含的激憤之情不少學(xué)生讀起來鏗鏘有力、擲地有聲,達到了良好的效果當(dāng)講到“五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒,與爾同銷萬古愁”時,學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的.滋味,于是我就讓他們聽聽兩位名家的錄音,一經(jīng)對比,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃,愁中又帶有悲壯之意,而焦晃則讀得斬釘截鐵幾乎不用我提問,大家就開始思考為什么這樣讀我順勢讓學(xué)生們從全詩入手,體會一下“愁”的內(nèi)涵,為何用“萬古”來形容學(xué)生們你一言我一語,逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬古愁,愁的是懷才不遇,但這并不是他個人的悲哀,而是封建時代多數(shù)才子的共同命運,再加上人生苦短,稍縱即逝,這愁就顯得更加深沉學(xué)生們頓時醒悟,就開始模仿濮存晰的朗讀,一遍又一遍,終于讀出了愁之深,愁之廣。
整堂課我的教學(xué)設(shè)計思路清晰,條理清楚,比較好的方面體現(xiàn)于開頭的導(dǎo)入部分,能夠讓學(xué)生溫故知新,簡潔明了的引入課文上課的板書設(shè)計好,駕馭課堂的能力好不足的方面則體現(xiàn)于我把教學(xué)重難點把握在理清詩歌情感變化線索, 體味詩人情感的跌宕起伏,在分析詩歌時把情感分析過細,過于透,從而削弱了詩歌的意境,讓學(xué)生不能更好的品味詩歌。
《將進酒》教學(xué)反思6
教學(xué)目標(biāo):
1.認知目標(biāo)
。1)理清詩歌情感變化線索,理解作者貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
。2)有感情地吟誦全詩。
2.能力目標(biāo):把握詩歌抑揚頓挫的吟誦方式。
3.情感目標(biāo):了解詩人感情變化的原因。
4.教學(xué)重點:詩歌的吟誦方法。
5.教學(xué)難點:體味詩人跌宕起伏的情感。
6.教學(xué)方法:師生探討法、吟誦法。
一、導(dǎo)入新課
初中學(xué)過的李白詩歌:《贈汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩歌的基本特點:豪放、瀟灑、飄逸、清新??
二、整體感知
。ㄒ唬┰娙藢懽鞯臅r間及背景
唐玄宗開元二十四年(736),李白35歲,不得志下與朋友飲酒而作。
。ǘ⿲W(xué)生朗讀全詩,共同為詩歌正音。
三、設(shè)計要點
情感大起大落的四個階段:
。ㄒ唬⿻r光流逝、人生短暫的悲嘆。
1.兩個“君不見”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長句
詩人落筆從空間上寫黃河景象,有慷慨生悲之意,基調(diào)悲壯;頃刻間黃河流程萬里“不復(fù)回”,基調(diào)又是悲。由此,從時間上聯(lián)想人生:高堂之上,對鏡自視,兩鬢斑白,流光易逝,人生如朝暮間短促!悲意甚濃!
2.吟誦“天上來”高亢,水天相接、滔滔而來之壯闊;“不復(fù)回”短促,現(xiàn)勢不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆;“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉,嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
。ǘ┖狼樽孕拧⑼达嫺吒璧臍g樂。
1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱,消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”,朋友間的聚會同樣也是人生中的快事;此時不得志,“長風(fēng)破浪會有時”“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”絕不甘休!
2.吟誦“得意”“必”讀得堅定,凸顯李白之自信與堅定 ; “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑,極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。
“將進酒,杯莫停”讀得舒緩,雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。
。ㄈ┎恍几毁F、有志難展的憤激
1.李白鄙棄結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族,因而說“鐘鼓饌玉不足貴”,憎恨他們卑污之行徑;他不僅為一己遭遇,還想到“古來圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用;表面贊曹植豪華酒宴,其實為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤
激之情,為結(jié)尾說的'“萬古愁”埋下伏筆。
2.吟誦
“謫仙人”已醉,表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如:“長醉”是真醉,“飲者”即是席間你我,“陳王盛宴”,笑中含悲,“歡謔”不免放浪,悲而能壯。
(四)反客為主、恣意妄為的狂誕。
1.詩人已酩酊大醉,要將一切價值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”,而且是“徑須沽取”,這樣將賓作主,真是狂放到了極點。這一切不免讓人想象,詩人正“手之舞之,足之蹈之”,放浪形骸。詩已至此,情已至此,意猶未盡,戛然而止。突然,又如神來之筆,迸發(fā)出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回,悲涼而深沉。
2.吟誦
整體語速加快,甚至不留縫隙,表現(xiàn)詩人大醉后的“發(fā)狂吟”;一氣呵至“換美酒”,作大停頓,三至五秒亦可,為收束全篇蓄勢;尾句是全詩的終結(jié),詩人即便大醉發(fā)狂,亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵,反之,更濃、更烈、更厚、更重。讀時可緩進促收!
四、本課設(shè)計構(gòu)想
1.基調(diào)
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過程常表現(xiàn)為,由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩,初讀豪氣十足,深入探究后就會看出,詩人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼,激憤是內(nèi)核。 如
“古來”二句,“圣賢”不單指孔孟,也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”,決非酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過是“千秋萬歲名,寂寞身后事”之意;說飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩人的狂放,但既在酒宴上,自然要強調(diào)飲酒的意義,又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2.吟誦
吟誦是學(xué)習(xí)詩歌最好的方法,它要運聲發(fā)氣,它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩詞,放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩詞背誦、考試得分,如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞(選讀)》的第一篇,我的設(shè)計意圖就是讓學(xué)生明白,朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文,它是情發(fā)于聲,聲凝于情;它有高低起伏,輕重緩急;它要抑揚頓挫甚至搖頭擺身,它可模仿學(xué)習(xí),更可自成曲調(diào)。就課堂來講,引導(dǎo)學(xué)生如何去讀;就習(xí)慣來講,長期如此,可披文入情。
五、教學(xué)反思
。ㄒ唬┻@堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白,詩歌原來“可以這樣讀”,學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈,為下一步詩歌教學(xué)的展開起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進一步了解了李白詩歌的特點,以及朗誦其詩歌應(yīng)具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好,特別是詩歌首尾的處理,讓學(xué)生耳目一新。
3.對吟誦的方法進行了宏觀指導(dǎo),使學(xué)生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急,指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩歌。
。ǘ┑咎谜n也有缺憾,一些地方處理不是很到位
1.節(jié)奏稍顯拖沓,時間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的還是少,教師說的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠,如再熱烈,效果會更好。
《將進酒》教學(xué)反思7
《將進酒》這首詩是千古名篇,它短小精悍、瑯瑯上口、內(nèi)涵豐富、歷久彌新。要想上好這堂課,真的很難。詩歌教學(xué)究竟如何走進學(xué)生的內(nèi)心世界?
我深知:要想給學(xué)生一碗水,老師要有一桶水。所以我看了《百家講壇》——“詩仙李白”、“詩歌唐朝”,《唐之韻》——“一代詩仙”等視頻,全面的了解和認識李白。在此基礎(chǔ)上我反復(fù)揣摩每一句詩、每一個詞,把備課的歸屬點定位在李白的詩歌魅力和人格魅力上。我決定以讀為基本線索,重在對詩歌進行理性思考,鼓勵學(xué)生通過自己的朗讀來理解詩歌的內(nèi)容,體悟詩人的情感。
可以肯定的幾點:
1、在教學(xué)目標(biāo)的完成上、教學(xué)進度的推進上,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。在實際的教學(xué)中沒有刻意趕教學(xué)進度、完成教學(xué)環(huán)節(jié),而是按學(xué)生活動的自然生成來推進課堂,并沒有嚴格的劃分各環(huán)節(jié)的時間。
2、老師的主導(dǎo)地位沒有因?qū)W生的主體地位而喪失。老師投入激情去帶動學(xué)生,用鼓勵和贊許給學(xué)生創(chuàng)造寬松的課堂氛圍,讓學(xué)生盡情展示自己。在總結(jié)提升階段,老師的主導(dǎo)地位尤顯重要,一句話就有可能成為課堂的`亮點。
課堂效果總體上來看還可以,但仍有不少遺憾:
1、學(xué)生的積極性、主動性沒有最大限度的被激發(fā)出來。
2、誦讀指點不夠到位。老師在誦讀指導(dǎo)上如蜻蜓點水,如落實到具體詞語上,效果可能會更好些。
3、這首詩本應(yīng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦,但由于時間關(guān)系,設(shè)計的背誦環(huán)節(jié)沒來得及進行。
總的看來,我個人的收獲還是很大的,備課的過程就是自我修煉的過程,從中悟出的很多東西對以后的工作和學(xué)習(xí)也會有很大的幫助。
《將進酒》教學(xué)反思8
詩歌是我們民族文化的瑰寶,它短小精悍,瑯瑯上口,內(nèi)涵豐富,歷久彌新。然而,現(xiàn)代中學(xué)生卻因為種種原因,對詩歌難以產(chǎn)生親近之感,這不得不讓語文老師費盡心思。
那么詩歌教學(xué)究竟該如何走進學(xué)生的內(nèi)心世界?我從自己上的《將進酒》中得到了一點啟示。
李白的《將進酒》寫于天寶三年,是唐朝最黑暗腐朽的時期,李白對現(xiàn)實的不滿之情蓄積已久,卻又無力排解,只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩讀來蕩氣回腸、瀟灑飄逸。所以歷來為朗誦名家所鐘愛。但有意思的是,不同的朗誦者通過朗讀傳達出的又是對詩歌不同的解讀。在進行教學(xué)設(shè)計的時候,我靈機一動:為何不從比較朗讀入手,讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩歌的感情基調(diào),再用自己的朗讀去表現(xiàn)對詩歌的理解。
于是,我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的'朗誦。
在講授前兩句詩,我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號。接著學(xué)生們自由朗讀,之后再聽聽兩位名家的錄音,結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來”的后三字要重讀,聲音要洪亮,氣勢要充沛,后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力,這樣才能表達出黃河一瀉千里,洶涌澎湃、直走東海的氣勢。
隨后,在聽“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”兩句時,學(xué)生們產(chǎn)生了爭議,有的認為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格,有的認為濮存晰讀得悲傷凄涼,體現(xiàn)出了李白苦中作樂的真實情感。我趁勢引導(dǎo)學(xué)生,不論讀得悲切也好,激昂也好,李白的人生觀都是積極的,我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”亮出的才是李白的人生價值宣言。學(xué)生們聽后大受鼓舞,用洪亮的聲音再次齊聲朗讀,那感覺與前面相比簡直是大相徑庭,連我都被感染了。
接下來,在講解“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”時我請學(xué)生們自讀,可學(xué)生怎么也讀不出感覺,我就用李白曾兩次入京,又兩次見棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生,他們終于品味出了其中包含的激憤之情。不少學(xué)生讀起來鏗鏘有力、擲地有聲,達到了良好的效果。當(dāng)講到“五花馬,千金裘,呼爾將出換美酒,與爾同銷萬古愁”時,學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味,于是我就讓他們聽聽兩位名家的錄音,一經(jīng)對比,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃,愁中又帶有悲壯之意,而焦晃則讀得斬釘截鐵。幾乎不用我提問,大家就開始思考為什么這樣讀。我順勢讓學(xué)生們從全詩入手,體會一下“愁”的內(nèi)涵,為何用“萬古”來形容。學(xué)生們你一言我一語,逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬古愁,愁的是懷才不遇,但這并不是他個人的悲哀,而是封建時代多數(shù)才子的共同命運,再加上人生苦短,稍縱即逝,這愁就顯得更加深沉。學(xué)生們頓時醒悟,就開始模仿濮存晰的朗讀,一遍又一遍,終于讀出了愁之深,愁之廣。
講到這里,學(xué)生們已迫不及待地開始朗讀整首詩歌。最后,我請出了之前朗讀地不太入情的學(xué)生朗讀全詩,出乎意料的是,他竟然用渾厚的幾乎完美的聲音讀完全詩,且抑揚頓挫、聲情并茂,那種搖頭晃腦的感覺仿佛李白再世。面對學(xué)生們躍躍欲試的表情,我激動不已,我想這首詩我已毋須多言,因為學(xué)生們已經(jīng)深深體會到李白的思想感情,他們的想象已越過課堂回到了幾千年前的穎陽山居。
整堂課,我沒有過多地介紹李白,也沒有完全停留在詩句解析上,我從朗讀切入又用朗讀收尾,運用對比朗讀、學(xué)生自讀、學(xué)生模仿朗讀及全班齊讀等方式來支撐課堂,學(xué)生的熱情空前高漲。我想這不是我個人的功勞,這是美妙的聲音在點燃學(xué)生們的激情,是古典詩歌的絕美韻律把他們帶入了真實而又動情的詩歌情境中。
由此,我領(lǐng)悟到:朗讀能激發(fā)學(xué)生對古典詩歌的興趣,能加強學(xué)生對詩歌的理解,能達到一種只可意會,不可言傳的教學(xué)效果。恰當(dāng)使用朗讀,可以充分調(diào)動學(xué)生的感官,讓學(xué)生由多元感受到逐漸領(lǐng)悟到最后不斷內(nèi)化成為一種語感。
當(dāng)然,如果我能在傳授朗讀技巧的同時鼓勵學(xué)生個性化的朗讀,或者在課堂上能為學(xué)生做一些個性化朗讀示范,讓學(xué)生更好地把理解感悟和朗讀結(jié)合起來,那教學(xué)效果肯定要更好一些。我想這堂課所做的努力還是不夠的,今后我會在朗讀教學(xué)方面繼續(xù)摸索下去,尋找讓學(xué)生讀出個性、讀出自我的良好方法。
《將進酒》教學(xué)反思9
學(xué)生都愛讀李白的詩,而且覺得讀起來很過癮。李白詩歌的灑脫豪放就像青春對禁忌的叛逆讓人快意,究其深一層次的原因,李白的詩歌里是有一種生命的狀態(tài)的。這是我們年輕時最渴望達到的,不是倫理,不是愛情,不是法律,不是道德,是一個生命對完成生命過程的渴望。在教學(xué)時不應(yīng)僅局限于他的風(fēng)格、性格的度量,滿足于主題的探討,更應(yīng)在生命追求上多一些探討。
反思本節(jié)課的教學(xué),有得有失,其中一些重要的思路一定會給我的教學(xué)帶來更多的思考。
一、“人文之本”——古詩詞的歸宿
詩詞體現(xiàn)著很多文化價值,它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的積淀。教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善。在設(shè)計教學(xué)時,我特別在以下幾方面做了強化和引導(dǎo)。
1. 梳理情感的發(fā)展脈絡(luò),窺探詩人的詩興與性靈
李白的詩往往有點不遵守人間規(guī)則,難怪所有評論李白詩的人,到最后都說“瞬息千里若有神助”。所以,李白的詩難工摹,最不可學(xué)。他的情感可以隨時隨地的轉(zhuǎn),他的詩興可以隨時隨處的燃。這首詩除讓我們看到狂放憤激外,還讓我們看到華麗背后的愁。此處,恰恰是可以輻射的地方。我總結(jié)提問道:我們在李白的很多詩中都看到了他的自負、孤獨,即使常常面對最豪華的物質(zhì)。但我們也很少會看見他悲哀愁苦到底,他總會給生命一個巨大的希望。本詩是如何體現(xiàn)的?學(xué)生通過對其他詩作的回顧,看到了他精神世界里自信等一些積極的東西。
2. 哲學(xué)性的思考詩情,探討生命存在的意義
人往往在凝視時間時,才容易對生命進行領(lǐng)悟。李白也感受到了時間的壓迫性,看到了人生的短暫和無常。在“將進酒,杯莫停”的豪飲中,我們仿佛看到了他極其顯露的享樂主義傾向。但如果僅僅停留在這樣的歸結(jié)里,那么我們對于人性的理解就多了些武斷。所以我讓學(xué)生結(jié)合古今認識和個人經(jīng)驗來談我們對生命的選擇和擔(dān)待。課堂上學(xué)生的確觸思如泉涌,曹操、蘇軾、辛棄疾、晏殊等人成了學(xué)生熱議的對象。在人物、詩詞的品評中,學(xué)生對生命的看待也多了一些選擇。
但是反觀教學(xué),我引導(dǎo)學(xué)生在人文性的解讀探討中,還是有很多的不足。主要表現(xiàn)為簡單的問題重復(fù)化,深入的問題單薄化。引用蔣勛老師的話說“單純在文學(xué)上努力是不夠的,還要關(guān)注文化,只有整個文化格局發(fā)展到一定程度,文學(xué)才能應(yīng)運而生。我們一直在做文藝,其實是沒用的。因為大的文化框架不完整,文學(xué)會無所依附。”,那么我想教師在教學(xué)時多一些對文化的憂患意識,多一些對格局的關(guān)注,始終是大有裨益的。在豐富學(xué)生認知的同時,還能夠建構(gòu)起學(xué)生的思維框架,何樂而不為呢。
二、“反復(fù)吟詠”——古詩的立足點
這首詩本就是可以在生活中大聲唱出來的,它又是首富有濃郁生活氣息的勸酒歌,所以在設(shè)計時,我試圖在民間化、民俗味的氛圍營造中,讓學(xué)生帶著生活體驗走進詩歌的學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生的興趣馬上被激發(fā)起來,參與到了行酒令唱酒歌的活動中。
在品讀的過程中,還是有太多遺憾的。為了課程目標(biāo)的順利完成,為了學(xué)生的遷移思考多些體現(xiàn),我剝奪了學(xué)生的大量誦讀時間,因此誦讀只流于形式,無法貫穿始終。
三、“定位不等于定向”——詩無達詁
上完這節(jié)課,總覺得欠缺一些東西的植入。在和組內(nèi)老師進行了充分的交流后,我也做了深入的整理和反思,我認為是少了一些詩人個體差異性的`比較。在我們的文學(xué)中,激情常常被壓抑,會以比較含蓄的方法處理,而李白是唯一能把激情釋放出來的人。我們總會把李白創(chuàng)造出的風(fēng)格迥異的詩歌形式歸結(jié)為他的情感飽滿、洋溢到形式無法容納,所以有了這樣浪漫而不拘泥的表達。因而,也就完全認為是他灑脫狂放的個性使然。那么,若要論及個性,他的個性可不是這一兩個詞語能概括的。所以,在教學(xué)時應(yīng)在詩人不同詩歌的比較中扭轉(zhuǎn)對詩人的定向認識,豐富對詩人、時代的多元化看待。比如在《月下獨酌》中,我們可以看到李白驕傲到喝酒只跟月亮喝,他的孤獨在和宇宙的對話中消解了!妒竦离y》簡直將浪漫詩發(fā)揮到了極致,他不是在寫文字,他會把我們帶到視覺和聽覺的震蕩中。寫《將進酒》的李白豪邁粗獷,而寫《長干行》的李白卻成了一個哀怨的女子。所以他生命的豐富性就在于他能夠多樣的轉(zhuǎn)換角色,同時我們也看到了“大唐”的豁達、包容以及時代文化的多樣性。
全世界知名度最高的漢語詩人是李白,他的詩被翻譯成很多語言,他的創(chuàng)作不僅將漢語詩推到了極致,而且抵達了其他語言系統(tǒng)。他創(chuàng)造了許多我們今天都在用的成語,即使他用到了典故,我們依然能夠讀的明白曉暢。因此,激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生讀李白的不同類型的詩作,也應(yīng)是我們教學(xué)的波及點。
當(dāng)然,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),正因為遺憾,我們才可以有更多的思考和創(chuàng)造。反思是促進教學(xué)成效的有力武器,我想,努力思索如何在教學(xué)實踐中體現(xiàn)“得法于課內(nèi),得益于課外”才是師生共同的追求。
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