賈平凹；弱者都是群居著，所以有蕓蕓眾生

　　引導語：現(xiàn)代作家賈平凹這樣說說道：人生得也罷，失也罷，成也罷，敗也罷，只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝。

　　1、 你沒當過領(lǐng)導，但你得學會被領(lǐng)導。 ——賈平凹

　　2、 把搟杖插在土里，希望長出紅花。把石子丟在水里，希望長出尾巴。把紙壓在枕下，希望夢印成圖畫。把郵票貼在心上，希望寄給遠方的她。 ——賈平凹 《廢都》

　　3、 你若喜歡上一本書了，不妨多讀：第一遍可囫圇吞棗讀，這叫享受;第二遍就靜心坐下來讀，這叫吟味;第三遍便一句一句想著讀，這叫深究。三遍讀過，放上幾天，再去讀讀，常又會有再新再悟的地方。 ——賈平凹

　　4、 睡在哪里不都是睡在夜里。 ——賈平凹 《廢都》

　　5、 我見過相當多的郁郁寡歡者，也見過一些把皮膚和毛發(fā)弄得怪異的人，似乎要做孤獨，這不是孤獨，是孤僻，他們想成為六月的麥子，卻在僅長出一尺余高時就出穗孕粒，結(jié)的只是蠅子頭般大的實。 ——賈平凹 《孤獨地走向未來》

　　6、 心上有個人，才能活下去。 ——賈平凹 《病相筆記》

　　7、 人生得也罷，失也罷，成也罷，敗也罷，只是心靈的那泓清泉不能沒有月輝。 ——賈平凹

　　8、 在街頭看一回人的風景，猶如讀一本歷史，一本哲學。你從此辦事情，看問題心就不會那么窄了，目光就不那么短了，不會為蠅頭小利去勾心斗角，不會因一時榮辱而狂妄和消沉，人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數(shù)十年里，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧， 各自完滿自 己的一段生命，這就是生存的全部意義。 ——賈平凹 《看人》

　　9、 善或許得不到回報，但可以找到安慰。 ——賈平凹 《帶燈》

　　10、 《釋畫》 蓮花是藕的喜悅。 臘月里若是不挖藕，誰也不知道污泥里有肥白的藕。 藕在污泥里守著它的白，于是蓮開放了它的精神。 ——賈平凹

　　11、 塵世是不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒引發(fā)的誹謗，羞辱，打擊和迫害。你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續(xù)走，終于使眾生無法超越了，眾生便尊你為神圣，神圣才是真正的孤獨。 ——賈平凹

　　、 讀書人上廁所時間長，那不是干腸，是在蹲坑讀書;讀書人最能忍受老婆的嘟嚷，也不是脾氣好，是讀書人入了迷兩耳如塞。吃飯讀書，筷子常會把煙灰缸的煙頭送進口里，但不易得腳氣病，因為讀書時最習慣摳腳丫子。可憐都是蜘蛛般的體形，都是金魚似的腫眼，沒個傾國傾城貌， 只有多愁多 病身。 ——賈平凹

　　13、 在這個世上欺騙的事也太多了，真的也成假，假的也做了真，甚至自己也需要欺騙自己，我還不是常常這樣? ——賈平凹 《白夜》

　　14、 老話里講：一等人忠臣孝子，兩件事讀書耕田。 俗話講人老了三個特征：怕死愛錢沒瞌睡。 ——賈平凹 《秦腔》

　　15、 我的理由是，世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長的丑，就從不在女性面前裝腔作勢，且將五分的丑說到十分的丑，那么丑倒有它的另一可愛處了。 ——賈平凹

　　16、 我是不想讓某種生活方式成為生存慣性的，因為我要能隨時地跳出來。但是我對你想念情感總?cè)鐜r下的泉一樣，滴滴點點很快汪出一潭，舀去后又來，無有止境。每次我都依依惜別覺得是為自己覓到了出路，誰知道每次還是恍恍惚惚如困獸八面突圍。 ——賈平凹

　　17、 問 媽媽，你說樹上的蘋果紅的'那邊是太陽曬的。那胡蘿卜在地里長著，為什么也是紅的? 媽媽，你說公雞叫了天就亮了。那叫鳴的公雞已經(jīng)死了，為什么天也亮了? 媽媽，你說我不應(yīng)該這樣提問題，因為做媽媽的是不會錯的。那我也是不會錯的了，因為我將來也是要做媽媽的呢。 ——賈平凹 《問》

　　18、 名場利場無非戲場做出潑天富貴，冷藥熱藥總是妙藥醫(yī)不盡遍地炎涼。 ——賈平凹 《秦腔》

　　19、 當一個人在饑餓的時候盼望的是得到面包，而不是盼望神從天而降，即便盼望神從天而降那也是盼望神拿著面包而來。( 閃$點情 話網(wǎng)) ——賈平凹 《帶燈》

　　20、 只有弱者才喜歡群居，所以才有蕓蕓眾生。 ——賈平凹

　　21、 我是被定型了的品種，已經(jīng)是苜蓿，開著紫色花，無法讓它開出玫瑰。 ——賈平凹 《帶燈》

　　22、 他的腳步沉重，世上最沉的是什么，他知道了，不是金子，也不是石頭，是腿。 ——賈平凹 《秦腔》

　　23、 夠義氣的人都是惡人，他要對你好了，割身上的肉給你吃。但若得罪他了，他就是鱉嘴咬你，把鱉頭剁下來了，嘴還咬著。 ——賈平凹 《秦腔》