《記承天寺夜游》創(chuàng)作背景

　　《記承天寺夜游》此文寫于宋神宗元豐六年(1083年)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。下面是小編整理的《記承天寺夜游》創(chuàng)作背景，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　創(chuàng)作背景

　　此文寫于宋神宗元豐六年(1083年)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁;但是，他仍然有進取之心，于是寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨。

　　思想感情

　　《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜�？墒菦]有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動 形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達了作者對月光的愛慕 抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲,對自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對的“忙人”(朝廷官員小人)的鄙夷與諷刺。

　　文章結(jié)構(gòu)

　　第一部分(前三句)記敘：首句點明夜游的時間，為美好的月色而心動，遂起夜游之意。

　　第二部分(第四句)描寫：運用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。

　　第三部分(第五句)議論：兩個反問句引人深思。作者抒發(fā)面對月光產(chǎn)生的感觸，表達了作者安適的心情。

　　字詞注釋

　　(1)承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

　　(2)元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當時作者因烏臺案被貶黃州已經(jīng)四年。

　　(3)戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。

　　(4)欣然：高興、愉快的樣子。

　　(5)行：散步。

　　(6)念：考慮，想到。

　　(7)者：……的人。

　　(8)遂：于是，就。

　　(9)至：到。

　　(10)尋：尋找。

　　(11)張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

　　(12)寢：睡，臥。

　　(13)相與：共同，一同。

　　(14)中庭：庭院里。

　　(15)空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

　　(16)藻、荇(xìng)：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。

　　(17)蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。

　　(18)也：是。

　　(19)但：只是

　　(20)閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團練副使，這里是一個有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

　　(21)耳：語氣詞，相當于“而已”，意思是“罷了”。

　　譯文

　　元豐六年十月十二日夜晚，(我)正脫下衣服準備睡覺，(恰好看到)這時月光從門戶射進來，(不由得生出夜游的興致，于是)高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，(我倆就)一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個夜晚沒有月亮?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

　　古今異義

　　1.但(但少閑人如吾兩人者耳)

　　古義：只是，只不過;

　　今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

　　2.耳(但少閑人如吾兩人者耳)

　　古義：助詞，表示限制語氣，相當于“ 而已”“罷了”;

　　今義：名詞，耳朵。

　　3.閑人(但少閑人如吾兩人者耳)

　　古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;

　　今義 與事無關(guān)的人

　　4.戶(月色入戶)

　　古義：窗(門戶)戶;

　　今義：住戶、人家

　　5.念(念無與為樂者)

　　古義：考慮，想到;

　　今義：紀念，思念 ，讀

　　8.蓋(蓋竹柏影也)

　　古義：原來是，表推測原因;

　　今義：器物上有遮蓋作用的東西。

　　7.中庭(相與步于中庭)

　　古義：院子里;

　　今義：庭子中間。

　　記承天寺夜游詞類活用

　　1.相與步于中庭：名詞作動詞，散步。

　　2.懷民亦未寢：名詞作動詞，睡;臥。

　　記承天寺夜游特殊句式

　�、诺寡b句

　　1.相與步于中庭：(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)

　　2.但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

　�、剖÷跃�

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準備睡覺。(省略主語)

　�、桥袛嗑�

　　蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

　�、戎髦季�

　　何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　表達出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達的人生觀。

　　作者簡介

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，蘇洵之子。宋仁宗嘉佑二年（1057）中進士，官至禮部尚書。因反對王安石新法，以作詩“謗訕朝廷”罪貶謫黃州。后病死常州。蘇軾學(xué)識淵博，其文明白暢達，其詩清新豪健，其詞開豪放一派，其書能自創(chuàng)新意，其畫主張神似。他是“唐宋八大家”之一。在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格，對后代很有影響。因謫居黃州（今湖北黃岡）時，筑室于東坡，故自稱“東坡居士”。此文寫于作者貶于黃州其間。承天寺位于今湖北黃岡市南。

　　名家點評

　　中國杜甫研究會原會長霍松林：這篇文章只有八十四字，從胸中自然流出。“行于所當行”，“止于不可不止”，無從劃分段落。（《古文鑒賞辭典》）

　　原文

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

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