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《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案

時(shí)間:2024-10-22 15:34:03 海玲 記承天寺夜游 我要投稿
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《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案(通用5篇)

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《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案(通用5篇)

  《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案 篇1

  【甲】元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  (《東坡志林·記承天寺夜游》)

  【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?良久忽曰:“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵,退則死法,當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。

  (《東坡志林·記游松風(fēng)亭》)

  【注】①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。

  7.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

  (1)懷民亦未寢▲(2)但少閑人如吾兩人者耳

  (3)余嘗寓居惠州嘉祐寺▲(4)思欲就亭止息▲

  8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的'句子。(4分)

  (1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  (2)由是如掛鉤之魚,忽得解脫。

  9.甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時(shí)間不同,地點(diǎn)不同,但所展露的胸懷卻有共同之處,請(qǐng)寫出來。(3分)

  參考答案

  7.(4分)(1)睡覺(2)只,只是(3)曾經(jīng)(4)到,靠近

  8.(4分)

  (1)(2分)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中水草交叉錯(cuò)雜,原來是竹子、柏樹的影子。(“空明”1分,“盞”1分,句子不通順酌情扣分。)

  (2)(2分)于是(或“因此”,“由于這”等)(我)如同上鉤的魚兒,忽然得到解脫。

  (“由是”1分,整旬的意思大體正確1分。)

  9.(3分)樂觀、曠達(dá)(或“豁達(dá)、灑脫”等);隨緣自適(或“隨遇而安”“善于自我排遣”等)。(答對(duì)其中一點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)3分。)

  《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案 篇2

  閱讀《記承天寺夜游》,回答8-11題。(12分)

  元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。

  懷民亦未寢,相與步于中庭。

  庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  8、下列各組句子和詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的兩組是:( ) ( )4分)

  A、相與步于中庭/ 寸步不離 B、念無與為樂者/ 念念不忘

  C、但少閑人如吾兩人者耳/ 不求有功,但求無過 D、欣然起行/ 見機(jī)行事

  9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。(3分)

  庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  10、全文沒有一處直接寫友情,但可以從字里行間看出來。請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的'句子(寫出兩句),并以其中一句為例,說說你選擇它的理由。(2分)

  能體現(xiàn)友情的句子:

  理由:

  11、請(qǐng)參考下面的背景材料,說說為什么作者稱自己為“閑人”,這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。(3分)

  背景材料:蘇軾才華橫溢,有濟(jì)世之志,力主政治改革,但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見,后被貶為黃州團(tuán)練副使,實(shí)際如同流放。《記承天寺夜游》即寫于此時(shí)。

  答:

  答案:

  8

  4分

  A、D

  9

  3分

  月色灑滿庭院,如水一般清明澄澈,1分;水中藻荇縱橫交錯(cuò),1分;原來是竹子和松柏的影子,1分。

  10

  2分

  句子1分,理由1分。示例:例句一:遂至承天寺。理由:唯張懷民可以同樂。例句二:懷民亦未寢。理由:心境相同欣賞趣味相同。例句三:相與步于中庭。理由:關(guān)系親密。例句四:但少閑人如吾兩人者耳。理由:志同道合志趣相投命運(yùn)相同

  11

  3分

  蘇軾才華橫溢,素有大志,但不被朝廷重用,所以稱自己為閑人,2分。心境:仕途失意的落寞,自我排遣的曠達(dá),1分。

  《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案 篇3

  文言文閱讀。

  記承天寺夜游

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。

  1.解釋文中加粗字的意思。

  ①念:____________

 、诘篲___________

  2.“于”字的意思和用法與“相與步于中庭”一句不相同的一項(xiàng)是( )

  A.其一犬坐于前

  B.貧者語(yǔ)于富者曰

  C.又留蚊于素帳中

  D.生于淮北則為枳

  3.找出文中的一處比喻,這處比喻的本體是__________,喻體是__________,相似點(diǎn)是__________。

  4.《記承天寺夜游》寫于作者貶官黃州期間,結(jié)合這一背景,體會(huì)結(jié)尾一句的豐富內(nèi)涵,試回答:

 、佟伴e人”之“少”實(shí)為__________的人少,作者的嘆息表達(dá)了對(duì)__________之人的不滿。

  ②兩問一答表達(dá)了作者怎樣的.矛盾心情?

  ______________________________________________________

  參考答案:

  1.①想到,考慮 ②只,只是

  2.B

  3.院中月光 積水 空明(澄澈清明)

  4.①淡泊名利、流連自然。 忙于投機(jī)鉆營(yíng)的“不閑”

  ②不得不做“閑人”的無奈和不甘心做“閑人”的積極進(jìn)取之間的矛盾心情 (意近即可)

  《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案 篇4

  (一)臨皋閑題

  臨皋亭①下八十?dāng)?shù)步,便是大江,其半是峨眉雪水,吾飲食沐浴皆取焉,何必歸鄉(xiāng)哉!江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人。聞范子豐新第②園池,與此孰勝?所不如者,上無兩稅③及助役錢④耳。

 。ǘ┯浻嗡娠L(fēng)亭

  余嘗寓居惠州⑤嘉佑寺,縱步松風(fēng)亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末⑥,意謂是如何得到?良久,忽曰:此間有甚么歇不得處?由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵,退則死法⑦,當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。

 。ㄟx自《東坡志林》)

  注釋:①臨皋亭:在黃州。此文寫于蘇軾被貶黃州期間。②第:按一定等級(jí)建造的大宅院,此處是建造宅院的意思。③兩稅:夏秋兩稅。 ④助役錢:根據(jù)當(dāng)時(shí)的免役法,豪紳、官吏等為免于服役而支付的錢。⑤惠州:今屬?gòu)V東,蘇軾曾貶為建昌軍司馬惠州安置。⑥木末:樹梢。⑦死法:死于軍法。

  1.解釋下列加點(diǎn)的`詞語(yǔ)。(2分)

 、俾劮蹲迂S新第園池,與此孰勝 勝 ___________

 、陔m兵陣相接 雖 ___________

  2.下列句子中,加點(diǎn)的若與若人悟此中的若意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)

  A. 若毒之乎 (《捕蛇者說》) B. 若夫淫雨霏霏 (《岳陽(yáng)樓記》)

  C. 若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》) D. 卿言多務(wù)孰若孤(《孫權(quán)勸學(xué)》)

  3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子

  由是如掛鉤之魚,忽得解脫。

  4.聯(lián)系《記承天寺夜游》一文,談?wù)勀銓?duì)《臨皋閑題》中閑者一詞的理解。(2分)

  5.兩則短文雖作于不同時(shí)期,但其中表達(dá)的情懷卻有共同之處。請(qǐng)概括寫出。(2分)

  參考答案:

  1.①優(yōu)美,美好②即使(每小題1分,共2分)

  2.C

  3.因此(我)就像掛在鉤上的魚,一下子獲得了解脫。(2分)

  4.閑者)在這里指有空閑時(shí)間且擁有自由、審美心靈的人。(2分)

  5.熱愛自然、隨緣自適(隨遇而安),樂觀曠達(dá),追求心靈自由,(共2分,每點(diǎn)1分,答出其中任意兩點(diǎn)即可)

  《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案 篇5

  記游松風(fēng)亭

  蘇軾〔宋代〕

  余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下。

  足力疲乏,思欲就亭止息。

  譯文及注釋

  譯文

  我曾經(jīng)住在惠州的嘉祐寺,信步走到松風(fēng)亭下,感到腿酸疲乏,很想找個(gè)能躺下的地方休息一下。抬頭望向松風(fēng)亭,還在高處,心想這么高,我可如何爬上去休息呢?就這樣想了一會(huì)兒,忽然對(duì)自己說:“這里為什么就不能休息呢?為何要到亭子里才能休息!庇谑切那橐幌伦臃潘闪,好像已經(jīng)掛在漁鉤上的魚兒忽然得到了解脫。如果人們都能領(lǐng)悟隨遇而安的道理,即便是馬上就要上陣殺敵,耳邊聽得戰(zhàn)鼓聲聲,想到前進(jìn)殺敵也是死,逃跑受到軍法處置也是死,到那時(shí),一樣能放下顧慮,很好地休息一番。

  注釋

  松風(fēng)亭:在廣東省惠陽(yáng)縣東彌陀寺后山嶺上。嘗:曾經(jīng)。寓居:暫居;葜荩航駨V東惠陽(yáng)縣。嘉祐(yòu)寺:故址在白鶴峰以東,明代改建城隍廟。縱(zòng)步:放開腳步走。就:靠近。止息:停下來休息。宇:屋檐。木末:樹梢。意謂:心里說,文中有“心想”之意。由是:因此。雖:即使。兵陣:兩軍對(duì)陣交鋒。死敵:死于敵手。死法:死于軍法。恁(nèn)么時(shí):這時(shí)候。熟歇:好好地休息一番。

  賞析

  文章題目標(biāo)明“記游”,本可記述游歷經(jīng)過和松風(fēng)亭的由來及四周的景物。但蘇軾非為敘事,而是明理。從“意謂如何得到”,悟出世間“有甚么歇不得處”的道理。這種即時(shí)放下,隨遇而安,“當(dāng)甚么時(shí),也不妨熟歇”的曠達(dá)態(tài)度,正是蘇軾從自己豐富的人生磨礪中,觸動(dòng)外物,偶然得之的。一件本來令人沮喪的遭遇,換個(gè)角度想,豁然開朗,“由是如掛鉤之魚,忽得解脫”。這種思考方式,在后來貶謫過程中不斷從蘇軾筆下表現(xiàn)出來,這既是蘇軾對(duì)自己生活困境的一種積極反抗——以樂處哀,又是蘇軾在具體現(xiàn)實(shí)中始終不墮其精神品格、自我提升到一種曠遠(yuǎn)開闊境地的呈示。

  文章讀來有味,是因?yàn)樽髡邔懗隽怂伞八加屯ぶ瓜ⅰ钡轿虺觥按碎g有甚么歇不得處”后的自得心情。這自得既表現(xiàn)在他對(duì)作出決定后“是心”“忽得解脫”的描述,又表現(xiàn)在他對(duì)“若人悟此”當(dāng)有之事的想像。其實(shí),他的自得,實(shí)是對(duì)隨遇而安人生態(tài)度的肯定。小品僅記作者生活中的一點(diǎn)感受,并不追求情節(jié)的`完整和事理的嚴(yán)密,思之所至,筆亦隨之。又出語(yǔ)平淡、通俗卻意味深永,能真實(shí)再現(xiàn)作者為人坦誠(chéng)、天真、達(dá)觀、有趣的一面。

  文中寫蘇軾思緒變化過程,跌宕起伏,頓挫有致。深刻的道理能用家常話說出,真率親切。其間幾處宋時(shí)口語(yǔ)的運(yùn)用,更能收到如見其人,如聞其聲的藝術(shù)效果。

  蘇軾

 。1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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