季羨林《論壓力》

　　引導(dǎo)語(yǔ)：季羨林，著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家。研究領(lǐng)域“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛。”

　　《論壓力》

　　季羨林

　　《參考消息》曾經(jīng)以半版的篇幅介紹了外國(guó)學(xué)者關(guān)于壓力的說法。我也正考慮這個(gè)問題，因緣和合，不免嘮叨上幾句。

　　什么叫“壓力”?上述文章中說：“壓力是精神與身體對(duì)內(nèi)在與外在事件的生理與心理反應(yīng)�！� 我一向認(rèn)為，定義這玩意兒，除在自然科學(xué)上可能確切外，在人文社會(huì)科學(xué)上則是辦不到的。上述定義我看也就行了。

　　是不是每一個(gè)人都有壓力呢?我認(rèn)為，是的。我們常說，人生就是一場(chǎng)拼搏，沒有壓力，哪來的拼搏?佛家說，生、老、病、死、苦，苦也就是壓力。過去的國(guó)王、皇帝，近代外國(guó)的獨(dú)裁者，無法無天，為所欲為，看上去似乎一點(diǎn)壓力都沒有。然而他們卻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，時(shí)時(shí)如臨大敵，擔(dān)心邊患，擔(dān)心宮廷政變，擔(dān)心被毒害被刺殺。他們是世界上最孤獨(dú)的人，壓力比任何人都大。大資本家錢太多了，擔(dān)心股市升降，房地產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)，等等。至于吾輩平民老百姓，“家家有一本難念的經(jīng)”，這些都是壓力，誰能躲得開呢?

　　壓力是好事還是壞事?我認(rèn)為是好事。

　　從大處來看，現(xiàn)在全球環(huán)境污染，生態(tài)平衡破壞，臭氧層出洞，人口出現(xiàn)爆炸，新疾病叢生等等，人們感覺到了，這當(dāng)然就是壓力，然而壓出來卻是增強(qiáng)憂患意識(shí)，增強(qiáng)防范措施，這難道不是天大的好事嗎?對(duì)一般人來說，法律和其他一切合理的規(guī)章制度，都是壓力。然而這些壓力何等好啊!沒有它，社會(huì)將會(huì)陷入混亂，人類將無法生存。

　　這個(gè)道理極其簡(jiǎn)單明了，一說就懂。我舉自己做一個(gè)例子。我不是一個(gè)沒有名利思想的人——我懷疑真有這種人，過去由于一些我曾經(jīng)說過的原因，表面上看起來，我似乎是淡泊名利，其實(shí)那多半是假象。但是，到了今天，我已至望九之年，名利對(duì)我已經(jīng)沒有什么用，用不著再爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，這方面的壓力沒有了。但是卻來了另一方面的壓力，主要來自電臺(tái)采訪和報(bào)刊以及友人約寫文章。這對(duì)我形成頗大的壓力。以寫文章而論，有的我實(shí)在不愿意寫，可是礙于面子，不得不應(yīng)。應(yīng)就是壓力。于是“撥冗”苦思，往往能寫出有點(diǎn)新意的文章。對(duì)我來說，這就是壓力的好處。

　　壓力如何排除呢?粗略來分類，壓力來源可能有兩類：一被動(dòng)，一主動(dòng)。天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動(dòng)，這種壓力，無法預(yù)測(cè)，只有泰然處之，切不可杞人憂天。主動(dòng)的來源于自身，自己能有所作為。

　　我的“三不主義”的第三條是“不嘀咕”，我認(rèn)為，能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

　　《論壓力》感悟

　　如季羨林老先生一樣的老一代知識(shí)分子，非常注重道德品質(zhì)的修養(yǎng)，因?yàn)樗麄儚男〗邮艿慕逃�中，倫理道德方面占有很大的授課比例。耳濡目染的結(jié)果，修身與學(xué)問共同增長(zhǎng)。

　　現(xiàn)在人學(xué)業(yè)第一，對(duì)倫理道德所知不多，知道的也是通過宣傳工具而獲得的。一百個(gè)人能有一個(gè)是通過書本掌握的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)就不錯(cuò)了。今天讀季老的《論壓力》一書，感覺季老對(duì)倫理道德的總結(jié)言簡(jiǎn)意賅，好記好懂。摘錄如下，以作借鑒：

　　“說在中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)中，中國(guó)傳統(tǒng)道德是最重要的一部分內(nèi)容，這話完全正確。因?yàn)閺氖澜绺鲊?guó)來看，像中國(guó)這樣幾千年如一日重視倫理道德的還沒有第二個(gè)國(guó)家。什么叫中國(guó)傳統(tǒng)道德？或者說中國(guó)傳統(tǒng)道德有哪些內(nèi)容呢？……

　　“第一，……《白虎通》當(dāng)中的“三綱六紀(jì)”是中國(guó)文化的精華。什么叫“三綱”呢？就是君臣、父子、夫婦。……“六紀(jì)”，一是諸父，就是父親的兄弟姐妹；二是兄弟；三是族人；四是諸舅，就是母親家的人；五是師長(zhǎng)；六是朋友。……

　　“第二，我們的文化還有一個(gè)提法，是我們的特點(diǎn)，就是“格、致、正、誠(chéng)、修、齊、治、平”。意思就是格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)步驟。先從自己開始格物，就是了解事物，了解以后致知，把規(guī)律找出來……個(gè)人要從內(nèi)心出發(fā)，正心、誠(chéng)意，一直推到治國(guó)、平天下。這套系統(tǒng)的步驟，屬于倫理道德范疇，也屬于政治范疇，是其他任何國(guó)家所沒有的。

　　“第三，“禮義廉恥，國(guó)之四維”。就是說，禮義廉恥是國(guó)家的四個(gè)支柱�！�…

　　“上述三個(gè)方面是古代倫理道德最主要的內(nèi)容。懂得了這三個(gè)方面的內(nèi)容，大體就了解了中國(guó)倫理道德最基本的內(nèi)容�！�

　　一、二、三，很符合意中敘述、解釋的標(biāo)準(zhǔn)。

　　閱讀題：

　　13.根據(jù)文意，下列對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)

　　A.作者認(rèn)為定義在自然科學(xué)上可能是確切的，在人文社會(huì)科學(xué)上則是辦不到的。

　　B.過去的國(guó)王、皇帝、近代外國(guó)的獨(dú)裁是世界上最孤獨(dú)的人，他們看似沒有壓力，實(shí)際上壓力比任何人都大。

　　C.文中第④段通過舉例論證了沒有壓力社會(huì)將陷入混亂，人類將無法生存的觀點(diǎn)。

　　D.天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動(dòng)的壓力，無法預(yù)測(cè)，只有泰然處之，不可杞人憂天。

　　14.平常我們說：“沒有壓力就沒有動(dòng)力。”結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)和自己的生活實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾闻懦龎毫Φ?(4分)

　　答案：

　　12D

　　13C

　　14示例：生活處處都有壓力，作為學(xué)生每一次考試都有壓力，每一次成績(jī)公布都有壓力，考試之前，不要嘀咕，踏踏實(shí)實(shí)準(zhǔn)備;考試之后公布的成績(jī)，已經(jīng)是事實(shí)，不必太過在意，覺得自己已經(jīng)盡力了，也就豁然面對(duì)。這樣就能減輕壓力。(要結(jié)合自己的生活實(shí)際(2分)，要結(jié)合作者提出的任一方法(2分)。

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