小王子主要內(nèi)容20字
《小王子》是法國作家安托萬·德·圣·�？颂K佩里于1942年寫成的著名兒童文學(xué)短篇小說，各位，大家看看下面的小王子主要內(nèi)容吧！
小王子主要內(nèi)容
本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目，愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運。同時，也表達(dá)出作者對金錢關(guān)系的批判，對真善美的謳歌。
主旨探討
以兒童的視角尋找生命的“本真”
童話，是孩子開啟心智的主要媒介。孩子們通過童話中展現(xiàn)的奇妙情節(jié)發(fā)散思維、認(rèn)識世界，并能從中直觀的認(rèn)知美與丑、善與惡、好與壞。因此孩子們在閱讀故事的同時可以“于內(nèi)心深處建立一定的道德判斷圖式，從而對他們未來的成長產(chǎn)生作用。”
在童話故事里，始終表達(dá)著一個永恒的主題，即兒童一定比成人強大。他們敢于追尋如天方夜譚般的幻想、可以做到成人無法企及的事情、還能夠發(fā)現(xiàn)成人難以體悟的生命之真。在童話里，兒童被賦予了人類獨一無二的靈感，能夠敏銳的捕捉尚未顯示充分征兆的宇宙和人生的奧秘，從而顯示出生命的神奇之處。在《小王子》中，作者將兒童敏銳的直覺加以放大，通過小王子對世界的不斷認(rèn)知以達(dá)到探尋生命“本真”意義的目的�！白髡呓o予小王子成人的智慧和兒童的純真，以兒童的身份和視角，出入成人世界，來講述兒童成長過程中被忘卻的曾經(jīng)遺失的美好”，以達(dá)到“訴求現(xiàn)代人的失落的精神家園”的目的。小王子孩童般的無邪視角穿透淺易的生活表象，直達(dá)生命內(nèi)里，深入發(fā)掘源自靈魂深處的、最淳樸的生命之真。被成人世界忽視的心靈的力量、真摯的情感以及純真的美好，在小王子純凈的目光中鋪展開來，進而凸顯出“本真”世界的可貴。
“小王子”是整部故事的中心人物，他的身上承載著作者祈望回歸純真世界的愿望，并肩負(fù)著探尋人生真諦的使命。他代表著兒童純凈無暇的精神世界，并以洞悉世事的、屬于孩童的目光發(fā)掘世間的真情和溫馨。在他的眼里，人與人、人與事物、事物與事物之間的關(guān)系是直接的、自然的，未曾經(jīng)受現(xiàn)代文明和成人世界功利思想的侵染。這種單純的、無私欲的內(nèi)心世界使他在看待事物時能夠褪去浮相直觀其本質(zhì)。因此，他才能看出飛行員童年所畫的圖畫是“蟒蛇吞吃大象”，而并非是成人所認(rèn)為的“帽子”。因為，他懂得“用心去看才能看清楚，用眼睛是看不見本質(zhì)的東西的。”純凈的視角與不摻雜質(zhì)的內(nèi)心使兒童始終堅持著對生命“本真”的守望。他們清楚的知道自己所追尋的是什么，因為那是通過他們不計回報的真心付出所換來的情感歸依。他們明確心中所想，所以才能在沙漠中找到那一泓生命之泉。他們始終堅守著未被利欲熏染的“本真”世界，那是被隱匿于現(xiàn)代文明與功利思想背后的，珍貴的、純樸凈美的精神世界，是幾乎被成人遺忘的心靈家園。
在對愛與責(zé)任的認(rèn)知中凸顯交往的真諦
童話表現(xiàn)的不是常識而是真理。它是一種理想的藝術(shù)，使人能夠從中捕捉到生命的真諦。《小王子》在表現(xiàn)人類精神家園的可貴的同時，還凸顯了交往的真諦，即對愛與責(zé)任的感悟。作者通過小王子“對愛與責(zé)任不斷的領(lǐng)悟升華，表達(dá)了對人生本真的堅守、對溫情的向往乃至對完美人生價值孜孜不倦追求的終極理想”。它體現(xiàn)了人與人交往的本質(zhì)，需要我們用靈性去理解、感悟、詮釋。圣�？诵跖謇锇焉鷦拥男蜗笈c深邃的寓意相結(jié)合，將愛與責(zé)任的'主題直觀的展現(xiàn)在讀者面前，透射出交往的真諦。建立這種關(guān)系的本質(zhì)在于你付出了真心和情感，在享受“馴養(yǎng)”關(guān)系帶來的美妙感覺的同時，產(chǎn)生了一種牽系彼此心靈的責(zé)任感。這是一種以幸福和愛為前提的、人與人之間彼此需要的、獨一無二的情感維系。對于小王子來說，玫瑰花之所以重要，是因為他為她付出了時間和心血，并傾注了最真摯的感情，使她在自己心里生根發(fā)芽。狐貍使小王子懂得了交往的真諦： 愛一個人，就要對他負(fù)有責(zé)任。這是“馴養(yǎng)”關(guān)系的切實保障，也是人與人交往的本質(zhì)所在。
對成人世界的價值觀的抨擊
對成人世界價值觀的抨擊是《小王子》的又一主題。作者在兒童和成人世界的“二元對立”中，抨擊了虛偽、麻木的成人世界。在對兒童“本真”世界的守望中反觀成人精神世界的功利性。并以小王子孩童式的眼光，透視出大人們的空虛、盲目和愚妄。用淺顯天真的語言寫出了成人的孤獨和寂寞，批判了他們錯誤的價值觀。故事全篇充斥著對“成人邏輯”的否定，使人們切身感受到精神家園逐漸失落的無奈。
成人的精神世界“盡是‘清規(guī)戒律 ’，盡是現(xiàn)代文明污染的痕跡，大人們屈從于外部世界的壓力和金錢的誘惑，有的甚至是唯利是圖，喪失了真情”。小王子在旅行中遇到的形形色色的人成為他認(rèn)知成人世界本質(zhì)的感性資本。充分的經(jīng)驗積累，使他在看待成人錯誤的價值觀時具有一種超出常人的、尖銳的洞悉力。小王子在旅程中首先遇到的是分住在不同星球上，性格、思想、人生觀截然不同的六個人： 膜拜權(quán)力的國王； 愛慕虛榮的紳士； 為了忘記飲酒帶來的羞愧而不斷酗酒的酒鬼； 盲目追求著對他來說毫無意義的賬目和數(shù)字的商人； 墨守成規(guī)、一成不變的燈夫和只靠間接材料來認(rèn)知大海、江河、城市、山脈和沙漠的地理學(xué)家，這六個人代表了人類的不同方面，他們是我們生活中數(shù)見不鮮的典型形象，“他們源于現(xiàn)實生活，”并且“運用象征的手法，直白的展現(xiàn)了生活中的這類人的普遍共性特征，使形象更為鮮明�！� [5] 他們是表現(xiàn)人類命運的“個體”碎片。這些人的生活方式與理想追求，在小王子看來是毫無意義的。他們對生命意義的探尋只表現(xiàn)為一廂情愿的占有和守舊，卻難掩他們內(nèi)心的空虛與單調(diào)、盲目與刻板。小王子在旅行中透過成人的生活百態(tài)直面其精神內(nèi)旨：在物欲橫流的現(xiàn)實社會里，現(xiàn)代文明浸染了成人本來純凈的“本真”世界，使他們深陷權(quán)利、欲望、貪婪、漠然的功利世界。他們忘記了“所有大人都經(jīng)歷過的童年”，甚至忘記了自己曾經(jīng)是孩子。他們對人和世界認(rèn)知不再出于心靈的、情感的需要，而是以功利、物欲以及固有的模式來衡量事物的價值。當(dāng)你向成人介紹一位新朋友的時候“他們從不打聽他的基本情況，他們從不會問你： ‘他的嗓子怎么樣? 他喜歡玩什么游戲? 他是否采集蝴蝶標(biāo)本?’而是問： ‘他幾歲了? 有多少個兄弟? 體重多少? 他的父親掙多少錢?’”在成人的思維邏輯里，了解了這些就真正的了解了一個人。在他們充滿功利性的眼光中，再美麗的事物也難逃被金錢標(biāo)準(zhǔn)衡量的厄運。“如果你告訴大人： ‘我看見一幢漂亮的紅磚房子，窗前擺著天竺葵，鴿子在屋頂棲息…’他們便無法想象這是一幢怎樣的房子。你必須對他們說： ‘我看見一幢值十萬法郎的房子! ’他們就會驚嘆： ‘多漂亮的房子啊! ’”這就是大人與孩子之間的不同： 大人們在衡量一個人的時候，只在意“他有什么?”、“有多少?”而孩子們在乎的卻是“他是什么?”這是兒童成人之間本質(zhì)上的差異，也是他們難以交流的癥結(jié)所在。
與其他童話故事不同，《小王子》的主題似乎顯得含蓄而復(fù)雜。圣埃克絮佩里將多重主題隱匿于生動的形象和意象之后，使這部童話故事顯得睿智且意蘊綿長。作品運用平實淺易的語言、富于哲理意味的對話和具有典型哲義的意象，將趣味性和哲理性融于一體，使人每一次閱讀都能獲得全新的感悟和體會。
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