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蘭亭集序節(jié)選及翻譯
蘭亭集序全文閱讀:
出處或作者:王羲之
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所雜文砍一常足以極視聽之娛,信可樂(lè)也?/p>
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣!向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作,后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
蘭亭集序全文翻譯:
永和九年,正值癸丑,暮春三月上旬的巳日,我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì),舉行禊飲之事。此地德高望重者無(wú)不到會(huì),老少濟(jì)濟(jì)一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環(huán)抱,林木繁茂,竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流,如同青羅帶一般映襯在左右,引溪水為曲水流觴,列坐其側(cè),即使沒(méi)有管弦合奏的盛況,只是飲酒賦詩(shī),也足以令人暢敘胸懷。這一天,晴明爽朗,和風(fēng)習(xí)習(xí),仰首可以觀覽浩大的宇宙,俯身可以考察眾多的物類,縱目游賞,胸襟大開,極盡耳目視聽的歡娛,真可以說(shuō)是人生的一大樂(lè)事。
人們彼此親近交往,俯仰之間便度過(guò)了一生。有的人喜歡反躬內(nèi)省,滿足于一室之內(nèi)的晤談;有的人則寄托于外物,生活狂放不羈。雖然他們或內(nèi)或外的取舍千差萬(wàn)別,好靜好動(dòng)的性格各不相同,但當(dāng)他們遇到可喜的事情,得意于一時(shí),感到欣然自足時(shí),竟然都會(huì)忘記衰老即將要到來(lái)之事。等到對(duì)已獲取的東西發(fā)生厭倦,情事變遷,又不免會(huì)引發(fā)無(wú)限的感慨。以往所得到的歡欣,很快就成為歷史的陳跡,人們對(duì)此尚且不能不為之感念傷懷,更何況人的一生長(zhǎng)短取決于造化,而終究要?dú)w結(jié)于窮盡呢!古人說(shuō):“死生是件大事。”這怎么能不讓人痛心啊!
每當(dāng)看到前人所發(fā)的感慨,其緣由竟像一張符契那樣一致,總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番,不過(guò)心里卻弄不明白這是怎么回事。我當(dāng)然知道把死和生混為一談是虛誕的,把長(zhǎng)壽與夭亡等量齊觀是荒謬的,后人看待今人,也就像今人看待前人,這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會(huì)者的姓名,錄下他們所作的詩(shī)篇。盡管時(shí)代有別,行事各異,但觸發(fā)人們情懷的動(dòng)因,無(wú)疑會(huì)是相通的。后人閱讀這些詩(shī)篇,恐怕也會(huì)由此引發(fā)同樣的感慨吧。
蘭亭集序同步練習(xí)題
1.下面加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.虛誕(dàn)癸丑(kuí)
趣舍萬(wàn)殊(shú)峻嶺(jùn)
B.齊彭殤(shānɡ)會(huì)稽(jī)
形骸(hái)晤面(wù)
C.嗟悼(dǎo)修禊(xì)
騁懷(chěnɡ)符契(qì)
D.嗟嘆(jiē)流觴(shānɡ)
激湍(tuān)曲水(qǔ)
【解析】 A項(xiàng)癸:ɡuǐ,殊:shū;C項(xiàng)悼:dào;D項(xiàng)曲:qū。
【答案】 B
2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全部正確的一項(xiàng)是( )
A.少長(zhǎng)咸集(都)暢敘幽情(幽深內(nèi)藏)
感慨系之(附著)喻之于懷(比喻)
B.群賢畢至(全)崇山峻嶺(高)
終期于盡(至,及)列坐其次(排列)
C.茂林修竹(修整)人之相與(交好)
修短隨化(變化)其致一也(情趣)
D.清流激湍(急流的水)暫得于己(一時(shí))
向之所欣(一向,向來(lái))列敘時(shí)人(一個(gè)個(gè)地)
【解析】 A.喻:明白;C.修:高高的,化:指自然;D.向:過(guò)去,從前。
【答案】 B
3.下列各句中“信”意為“信物”的一項(xiàng)是( )
A.信可樂(lè)也
B.自可斷來(lái)信,徐徐更謂之
C.今行而無(wú)信,則秦未可親也
D.愿陛下親之信之
【解析】 A項(xiàng)“實(shí)在”;B項(xiàng)“使者,指媒人”;C項(xiàng)“信物,憑據(jù)”;D項(xiàng)“信任”。
【答案】 C
4.對(duì)“次”解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.賢能不待次而舉(等次)
B.陳勝吳廣皆次而行(按次序)
C.列座其次(旁邊)
D.又間令吳廣之次所旁叢祠,夜篝火(次要的住所)
【解析】 D項(xiàng)應(yīng)是行軍途中的駐地。
【答案】 D
5.對(duì)“臨”解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣(面對(duì)、迎)
B.未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷(臨時(shí))
C.居高臨下(從高處往低處看)
D.先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也(將要)
【解析】 B項(xiàng)“臨”意為“對(duì)著”,也可引申為“閱讀”。
【答案】 B
6.選出加點(diǎn)“于”字用法、意義不同的一項(xiàng)( )
A.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
B.當(dāng)其欣于所遇,暫得于己
C.未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷
D.因擊沛公于坐
【解析】 B項(xiàng)為“對(duì)”,其他意思是“在”。
【答案】 B
7.比較以下句子中“以”的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是( )
、僖詾榱饔x曲水
②一觴一詠,亦足以暢敘幽情
、郦q不能不以之興懷
④焚百家之言以愚黔首
A.①和②相同,③和④也相同
B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④相同
D.①和②不同,③和④也不同
【解析】、侔,②用來(lái),③憑借,④來(lái)。
【答案】 D
8.下面各句中都有“之”字,歸類正確的一項(xiàng)是( )
①猶不能不以之興懷
、诩捌渌染
、刍蛞蚣乃,放浪形骸之外
④生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之
、菅鲇^宇宙之大,俯察品類之盛
⑥會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
、吣详(yáng)劉子驥!高尚士也,聞之,欣然前往
、嗪笾[者,亦將有感于斯文
A.③⑤⑥⑧/①④⑦/②
B.③④⑤⑥/②⑧/①⑦
C.①②/③⑤⑥⑧/④⑦
D.①②/③④⑤⑥/⑦⑧
【解析】、邰茛蔻酁榻Y(jié)構(gòu)助詞“的”,①④⑦均為代詞,①句中代“它”,指“向之所欣……已為陳跡”。②動(dòng)詞,追求。④代“他”,代“生乎吾前”之人。⑦代“它”,這件事。
【答案】 A
9.加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是( )
A.①夫人之相與,俯仰一世
、谙蛑溃┭鲋g,已為陳跡
B.①雖無(wú)絲竹管弦之盛
、谘鲇^宇宙之大,俯察品類之盛
C.①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
、跁(huì)天大雨,道不通
D.①雖世殊事異,所以興懷,其致一也
、陔m無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情
【解析】 A項(xiàng)均為時(shí)間短暫,B項(xiàng)繁盛/多,C項(xiàng)相會(huì)/恰逢,D項(xiàng)即使/雖然。
【答案】 A
10.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)義相同的一項(xiàng)是( )
A.引以為流觴曲水
B.列坐其次
C.雖世殊事異,所以興懷,其致一也
D.快然自足,不知老之將至
【解析】 A項(xiàng)“把它作為”,B項(xiàng)“它的旁邊”,C項(xiàng)“用它來(lái)”。
【答案】 D
11.加點(diǎn)的字意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
A.茂林修竹雨村便疾忙修書二封
B.群賢畢至壽畢,請(qǐng)以劍舞
C.信可樂(lè)也煙濤微茫信難求
D.未嘗不臨文嗟悼故臨崩寄臣以大事
【解析】 A.“高”,形容詞;“寫”,動(dòng)詞。B.“全,都”,副詞;“完”,形容詞。C.“實(shí)在,的確”,副詞。D.“面對(duì)”,動(dòng)詞;“將要”,副詞。
【答案】 C
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