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蘭亭集序的課后反思
導(dǎo)語:《蘭亭集序》是東晉時(shí)期王羲之的一篇書法作品,文筆很美,但思想略顯消沉。下面是小編分享的《蘭亭集序》的課后反思,歡迎閱讀!
蘭亭集序的課后反思篇一:
王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品,歷來為人推崇,被尊為“墨皇”,亦有“天下第一行書”之譽(yù)。作為入選教材,文章也是文辭優(yōu)美,識(shí)見高遠(yuǎn),至今膾炙人口,熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué),如何在具體教學(xué)過程中跨越時(shí)空阻隔,品味作者的情感志趣,卻是值得探討研究的。
1、疏通字句,知人論世。
跨越時(shí)空阻隔首先就要跨越語言障礙!短m亭集序》語言清新質(zhì)樸,韻律和諧整齊,讀起來朗朗上口。若按傳統(tǒng)文言文教學(xué)方式先“言”后“文”,將原本優(yōu)美的文辭簡(jiǎn)單翻譯為生硬乏味的現(xiàn)代漢語,必然會(huì)消解此文的美感,實(shí)為本末倒置。所以課前我要求學(xué)生朗讀課文三到五遍,讀出原文的韻律和節(jié)奏;根據(jù)手頭教輔資料疏通文言字句,并完成“基礎(chǔ)預(yù)練”部分的習(xí)題。
跨越時(shí)空阻隔還需要做到知人論世。課前我給學(xué)生印發(fā)了余秋雨的《遙遠(yuǎn)的絕響》一文。借助這篇當(dāng)代散文幫助學(xué)生了解魏晉南北朝時(shí)期政治恐怖、社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安的歷史背景,了解這個(gè)時(shí)期個(gè)人意識(shí)的覺醒的.重大意義。讓學(xué)生能夠站在歷史的高度理解王羲之所處時(shí)代的社會(huì)思想狀況。
2、品味語言,學(xué)會(huì)審美。
跨越時(shí)空阻隔要連通古今審美情趣。王羲之筆下的蘭亭美景有崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍,再輔以清朗的天氣、和暢的暖風(fēng),仿佛中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫卷。知交好友處清幽之地,行率真之事,歌高雅之章,敘真摯之情,實(shí)為人生一大樂事。通過品味文章前兩段簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言,運(yùn)用聯(lián)想和想象的思維方式,學(xué)生不難理解這一文人盛會(huì)背后所體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)的審美追求。
3、讀思結(jié)合,理解情感。
跨越時(shí)空阻隔還需抓住“人之常情”,理解古今一致的情感。本文將畫面之美、活動(dòng)之雅、理趣之豐融為一體,是情景交融的佳作。抓住情感變化的脈絡(luò),理解變化背后的心理動(dòng)因,可以幫助學(xué)生更好的品味作者的情感志趣。樂極生悲、興盡悲來乃人之常情。雖然人生態(tài)度不同,但是生命體驗(yàn)卻是一致的,那就是痛惜快樂短暫生命有盡。昔人興感、今人嗟悼、后人有感,所以興懷,其致一也。宇宙永恒人生短暫,無論社會(huì)如何進(jìn)步,這種對(duì)生命體驗(yàn)都是一致的,正所謂古今同痛,千古同悲。
4、突出感悟,提升境界。
跨越時(shí)空阻隔當(dāng)然要做到古為今用。文中所表達(dá)的生死觀是積極的,對(duì)學(xué)生時(shí)極有教益的。所以抓住“后之覽者亦將有感于斯文”一句,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生作為后之覽者暢談人生,提升人生境界是非常必要的。
新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛國(guó)熱情,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”文言文教學(xué)承擔(dān)了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重任。我以為語文課應(yīng)該上成語文課的樣子,應(yīng)該回歸文本,回歸語言藝術(shù)本身,所以我的教學(xué)設(shè)計(jì)重在品讀文意。至于教化三觀應(yīng)該是水到渠成、潛移默化、潤(rùn)物無聲的滋養(yǎng)。
蘭亭集序的課后反思篇二:
王羲之的《蘭亭集序》作為書法作品,歷來為人推崇,被尊為“墨皇”,亦有“天下第一行書”之譽(yù)。其實(shí),作為入選教材,文章也是文辭優(yōu)美,識(shí)見高遠(yuǎn),至今膾炙人口,熠熠生輝。而作為一篇文言文來教學(xué),如何在具體教學(xué)過程中妥善處理好文言關(guān)系,打破傳統(tǒng)機(jī)械的先“言”后“文”教學(xué)模式,卻值得探討研究。我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第一課時(shí)。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是文章一二兩段,解決的是三個(gè)問題:一是了解作者及其創(chuàng)作的緣由,了解書序的相關(guān)知識(shí);一是掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法;一是體會(huì)作者的感受及寫作的特點(diǎn)。
本節(jié)課基本上完成了教學(xué)目標(biāo),但是在教學(xué)過程中我感覺到一節(jié)課下來,學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒沒能調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛不是很好,原因當(dāng)然有很多,有學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,導(dǎo)學(xué)案完成情況比較差;也有我自己備課上的問題,比如在解決字詞這一塊學(xué)生就很被動(dòng),感受作者的的感受的時(shí)候也不夠深刻。
基于此,于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。在教學(xué)中多讓學(xué)生去讀,多讓學(xué)生去說去感受。
首先加強(qiáng)誦讀,多讓學(xué)生自己去感悟,適當(dāng)時(shí)候才做點(diǎn)撥。
第一遍聽讀:校正自己的字音、句讀錯(cuò)誤。勾畫出自己有疑問的字詞,讀完后討論。
第二遍自讀:自由誦讀第一自然段,讀出自我體驗(yàn)。
第三遍誦讀:齊讀,從每一段中找出一個(gè)字概括作者的心情。
第四遍悟讀:帶著感情誦讀,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛惜、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考,第一段中,作者歡樂的因素有哪些?第二段中他為何而痛?第三段中他又為何而悲?
采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。在誦讀中去感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感就跟自然了。“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,“書讀百遍、其義自現(xiàn)”,學(xué)習(xí)語文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才終身受益不盡。” 誦讀是文言文學(xué)習(xí)的金鑰匙。
其次我更加強(qiáng)了學(xué)生的.動(dòng)手和思維能力的訓(xùn)練,比如以填表格的形式完成一二段內(nèi)容的教學(xué),并對(duì)其進(jìn)行了分析和總結(jié),還讓學(xué)生自己在本節(jié)課結(jié)束前總結(jié)歸納重點(diǎn)字詞的意義和用法。讓學(xué)生從被動(dòng)接受變?yōu)樽詣?dòng)學(xué)習(xí),這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深體會(huì)到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“,我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,就一定能將古文課上得有滋有味,在以后的教學(xué)中我將繼續(xù)實(shí)踐探究更實(shí)用的方法。
蘭亭集序的課后反思篇三:
我講授的《蘭亭集序》一課是文言文教學(xué)的大膽嘗試。整節(jié)課同學(xué)們學(xué)得興趣盎然,有朗朗的讀書聲,有悠揚(yáng)悅耳的音樂,有精彩語言的描述,有動(dòng)情流暢的背誦,有頗有見地的評(píng)論。同學(xué)們陶醉在美文的意境之中,聽課教師也為之振奮,為之感染。從這節(jié)課的教學(xué)中,我深深體會(huì)到“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師“,我想:只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,就一定能將古文課上得有滋有味,搖曳多姿。
值得反思的`是:一節(jié)課只有45分鐘,老師無法兼顧到所有的學(xué)生,這樣一些學(xué)習(xí)成績(jī)差或性格內(nèi)向的同學(xué)可能就沒有表現(xiàn)的機(jī)會(huì),那么如何在有限的課堂時(shí)間內(nèi)既完成教學(xué)任務(wù),又喚起這類同學(xué)的個(gè)人表現(xiàn)欲,從而使其積極主動(dòng)地投身到課堂中來,這應(yīng)該是我今后努力的一個(gè)方向。
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