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《蘭亭集序》的教案

時(shí)間:2020-07-30 14:43:04 蘭亭集序 我要投稿

《蘭亭集序》的教案范文

  【教學(xué)目標(biāo)】

《蘭亭集序》的教案范文

  1、了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。

  2、了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

  3、背誦全文,掌握修、期、致、臨、次等詞的多義性。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

  2、背誦全文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  2、對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如:

  一:一觴一詠,亦足以暢敘幽情(數(shù)量詞)

  夫人之相與俯仰一世(整個(gè))

  固知一死生為虛誕(把看作一樣)

  所以興懷,其致一也(一樣、相同)

  【教具準(zhǔn)備】

  投影儀;投影膠片;《蘭亭集序》摹本。

  【教學(xué)課時(shí)】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)

  了解王羲之及其作品。放錄音范讀,領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行,以散為主的特征,朗讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,了解本文作為宴游詩(shī)的特征。

  〖教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  初中階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩(shī)作,想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧,師生一起誦讀:

  茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。 一水護(hù)田將綠繞,兩山排撻送青來(lái)。

  詩(shī)人描寫景物時(shí),畢其形傳其神,一水多情地呵護(hù)著綠田,兩山像從遠(yuǎn)處奔騰而來(lái),來(lái)不及敲門便捧上一片青翠。

  今天,我們學(xué)習(xí)的這篇文章,也摹景狀物,但手法卻別具一格,言簡(jiǎn)而神具,這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》。

  二、介紹作者

  選一學(xué)生讀注解①。

  教師略作補(bǔ)充:魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書作品稱書之圣,行草《蘭亭集序》被后世書法家譽(yù)為行書第一。

  出示王羲之《蘭亭集序》摹本,正如前人對(duì)他的評(píng)價(jià)飄如游云,矯如驚龍?zhí)鞕C(jī)流布,挺然秀出。

  三、放錄音、正音

  學(xué)生聽錄音一遍。

  教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音:

  多音字:會(huì)稽(kuài jī)感慨系之(xì)曾不知老之將至(zēng) 通假字:趣舍萬(wàn)殊(通趨) 古之視今亦由今之視昔(通猶)

  四、朗讀課文,體會(huì)本文句法駢散并行,以散為主的特征

  五、品讀課文,結(jié)合注釋,熟悉文意

  思考:本文和一般的書序有什么不同,找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句。

  明確:一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等,也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

  作為書序,本文介紹了作詩(shī)緣由(因修禊而群賢畢至)、作詩(shī)情形(一觴一詠,亦足以暢敘幽情)、成書經(jīng)過(列序時(shí)人,錄其所述)、本書意義(后之覽者,亦將有敢于斯文)。

  本文由宴游活動(dòng)談到生死觀,善于借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

  六、作業(yè)

  熟讀全文,把握各段大意,完成思考練習(xí)一。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)

  采用誦讀教學(xué)法,以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。

  包括兩部分內(nèi)容:

  1、對(duì)課文內(nèi)容作簡(jiǎn)單的分析,以期盡快形成背誦思路。

  2、語(yǔ)氣揭示。

  (難點(diǎn)突破,引導(dǎo)學(xué)生理解本文貌似消極悲觀實(shí)則積極的人生感慨,歸納總結(jié)一詞多義。)

  〖教學(xué)步驟

  一、學(xué)生齊讀全文,檢查多音字、通假字的掌握情況

  二、分析理解,指導(dǎo)誦讀

  1、選一學(xué)生朗讀第一自然段。

  (要求學(xué)生體會(huì)作者狀物寫景言簡(jiǎn)意賅、妙趣天成的特點(diǎn),感受作者快樂的心境。 要求學(xué)生摘錄寫景句。)

  明確:崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風(fēng)和暢。

  朗讀語(yǔ)調(diào)提示:永和九年修禊事也以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語(yǔ)調(diào)讀出,特別重讀樂,以體現(xiàn)作者快樂的心境。

  理解背誦思路:記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物,由此地有崇山峻嶺引出四周環(huán)境及場(chǎng)面的鋪敘,最后由是日地領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會(huì)的心情。

  學(xué)生嘗試背誦。

  2、齊讀第二自然段。

 。ㄒ髮W(xué)生體會(huì)作者心境的變遷。)

  朗讀語(yǔ)調(diào)提示:作者以從容沉穩(wěn)的氣勢(shì)稍一收攏,便轉(zhuǎn)到全文的主旨上來(lái),探索人生哲理,發(fā)表對(duì)人生憂樂和生死問題的看法,故應(yīng)以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。重讀的詞語(yǔ)有死生亦大矣中的大,豈不痛哉!要讀出慨嘆語(yǔ)氣,重讀痛。

  理清背誦思路:

  由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái),即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來(lái)源。

  首先來(lái)自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望,欣于所遇便快然自足,及其所之既倦感慨系之矣。

  其次來(lái)自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。

  第三來(lái)自個(gè)體生命的短暫有限,即修短隨化,終期于盡。

  最后以死生亦大矣,豈不痛哉?作結(jié)。

  學(xué)生背誦第二自然段。

  3、選學(xué)生朗讀第三自然段。

  理清背誦思路:由讀古人興感之作時(shí)的體驗(yàn)若合一契說(shuō)明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入對(duì)人生世事的深入抒寫,批判當(dāng)前士大夫一死生為虛誕,齊彭殤為妄作,表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出后之視今,亦由今視昔,悲乎的慨嘆,可見作者對(duì)人生敏銳、深刻的感受中有一份對(duì)人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因后之覽者,亦將有敢于斯文,總結(jié)全文。

  朗讀指導(dǎo):

  固知/一/死生/為/荒誕,齊/彭殤/為/妄作。讀出節(jié)拍,讀出批判語(yǔ)氣。

  后之視今,亦由今之視昔,悲乎!緩緩?fù)鲁,重音為悲,以后的句子以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。

  集體齊讀課文第三自然段,背誦。

  4、學(xué)生齊讀課文三遍,背誦。

  三、探究性閱讀訓(xùn)練

  思考:課文對(duì)老之將至,人生無(wú)?畤@不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無(wú)不蘊(yùn)含其中,你是如何看待這一問題的`?

  學(xué)生分組討論。

  明確:

  本文第一自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,這些斗看出作者快樂的心情和對(duì)自然美的熱愛之情。

  第二自然段,雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí),才可揚(yáng)長(zhǎng)避短,在有限人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng)造。

  第三自然段,作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí),批判了莊周一死生齊彭殤的虛無(wú)主義,當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。

  四、小結(jié)

  魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國(guó)歷史上人的自覺和文的自覺的時(shí)代。魏晉人對(duì)自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求,這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會(huì)者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀,仍惻然動(dòng)人。

  五、詞語(yǔ)解難

  課后思考練習(xí)第三題中有5個(gè)實(shí)詞,歸納其一詞多義,力求在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中辨析詞義。

  學(xué)生逐一明確。

  教師歸納總結(jié)。

  多媒體顯示:

  1、修:

  例句:

  乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制 《岳陽(yáng)樓記》:修建、修造。

  內(nèi)立法度、務(wù)耕織、修守戰(zhàn)之具 《過秦論》:治理、整治。

  議法度而修之于朝廷 《答司馬諫議書》:修訂、修改。

  鄒忌修八尺有余 《鄒忌諷齊王納諫》:高。

  況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》:長(zhǎng)。

  2、期:

  例句:

  會(huì)天大雨,道不通,度已失期 《史記·陳涉世家》:期限。

  今夜半,方期我決斗某所 《大鐵椎傳》:約定時(shí)限。

  上不順天,下不惠民,征斂無(wú)期,求索無(wú)厭 《呂氏春秋》:限度。

  良馬期乎千里,不期乎驥驁 《察今》:期望、企求。

  期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者 《戰(zhàn)國(guó)策》:(jī)滿、周,一周年。

  況修短隨化、終期于盡 《蘭亭集序》:至、及。

  3、致:

  例句:

  皖師欲結(jié)歡于寧南,致敬亭于幕府 《柳敬亭傳》:送、送達(dá)。

  一篇之中,三致意焉 《屈原賈生列傳》:表示、表達(dá)。

  假輿馬者,非利足也,而致千里 《勸學(xué)》:到達(dá)。

  家貧,無(wú)以致書以觀 《送東陽(yáng)馬生序》:獲得、得到。

  不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士 《過秦論》:招致、引來(lái)。

  女行無(wú)偏斜,何意致不厚 《孔雀東南飛》:致使、使得。

  專心致志:成語(yǔ), 極、盡。

  所以興懷,其致一也 《蘭亭集序》:情趣、情致。

  4、臨:

  例句:

  把酒臨風(fēng),其喜氣洋洋者矣 《岳陽(yáng)樓記》:面對(duì)、迎。

  未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷 《蘭亭集序》:面對(duì)、引申閱讀。

  居高臨下:成語(yǔ),從高處往低處看。

  先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也 《出師表》:將要。

  5、次:

  例句:

  賢能不待次而舉 《荀子·王制》:等次。

  陳勝吳廣皆次而行 《陳涉世家》:按次序。

  凡用兵之法全軍位上,破軍次之 《孫子兵法》:在排列上次一等。

  師退,次于召陵 《左傳·僖公》:臨時(shí)駐扎 。

  又間令吳廣之次所旁叢祠,夜篝火 《陳涉世家》:行軍途中的駐地 。

  列座其次 《蘭亭集序》:旁邊。

  六、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、寫一段話,把崇山峻嶺清流激湍游目騁懷情隨事遷五個(gè)詞用進(jìn)去,描寫恰當(dāng),內(nèi)容要合理,不少于400字。

  【板書設(shè)計(jì)】

  寫景狀物

  記會(huì):暢敘幽情

  欣于所遇,及其既倦

  蘭亭集序 慨嘆:向之所興 已為陳跡 死生亦大矣

  修短隨化,終期于盡

  昔人興感,若合一契

  明意:一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

  后之覽者,亦將有感于詩(shī)文

  【延伸閱讀】

  將王羲之《蘭亭詩(shī)》和《蘭亭集序》對(duì)讀,《蘭亭集序》中的自然之景和詩(shī)中的自然之景詩(shī)如何對(duì)應(yīng)的,這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?

  教師可把《蘭亭詩(shī)》打印分發(fā)給學(xué)生:

  《蘭亭詩(shī)》其一

  仰視碧天際,俯瞰淥水濱。

  寂闃無(wú)涯觀,寓目理自陳。

  大哉造化工,萬(wàn)殊莫不均。

  群籟雖參差,適我無(wú)非新。

  詩(shī)中的仰視碧天際對(duì)應(yīng)《序》中仰觀宇宙之大天朗氣清。

  詩(shī)中俯瞰淥水濱對(duì)應(yīng)《序》中俯查品類之盛清流激湍。

  詩(shī)中無(wú)涯觀萬(wàn)殊群籟對(duì)應(yīng)《序》中崇領(lǐng)峻嶺,茂林修竹,清流激湍,惠風(fēng)暖日。

  這些景物并非客觀存在之景,而是貫注了詩(shī)人心性的情致化景物,從詩(shī)中最后一句來(lái)看,宇宙萬(wàn)物雖有差別,但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。

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