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讀《老人與海》有感

時間:2020-08-19 12:47:49 老人與海 我要投稿

關(guān)于讀《老人與!酚懈

  那么,從故事談起。

關(guān)于讀《老人與!酚懈

  故事很簡約,篇幅不長,兩萬多字。內(nèi)容就像他的題目一樣,無非是一個老人,一片海。也許還多了個男孩,一條魚。真是少得不能再少了。正如海明威一向的“冰山”式的語言,這一種用簡約的真實打敗繁瑣敘述的戰(zhàn)術(shù),僅僅通過白描,展現(xiàn)出一種大圖景,大現(xiàn)實,作者的思想,感情蘊含其中,讀來淡而有味。然而東西越少,越難讀懂;作者說:“我試圖描寫一個真正的老人,一個真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫的足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物!毙W時也曾讀過這本書,根本看不懂在在說什么;初二時又讀,看懂了,可理解不了;現(xiàn)在卻是思緒紛雜,層層疊疊,根本無從下筆。

  【生活】

  故事在一個灣流中的小島上開始。

  老人是個漁夫,他以魚為生。找到大魚是他的職責,他很清楚自己的職責——“趕到誰也沒到過的地方去找它!

  魚不過是一條魚。魚也有魚的生活,他活在深海中,吃小魚,睡覺,醒來,躍出海面,看看星星,看看太陽,也許也思考人生。他也有他的職責——“待在黑暗的深水里,遠遠地避開一切圈套,羅網(wǎng)和詭計!

  每個人都有他的職責,每個人都按部就班。老人對魚的殺死他的決心,絕對沒有因為替他傷心而減弱;魚逃脫的決心,絕對沒有因為他自己的饑餓而減弱。他們都要忠實地履行生活賦予的職責。

  于是老人就出發(fā)了。魚也出發(fā),尋找歸宿。

  沒有人愿意這樣,大家都很無奈,大家都沒辦法。唉,誰叫老人是個漁夫呢?誰叫魚是一條魚呢?大家都為生計所迫啊。沒有生計就活不下去了。

  我仿佛看到了自己的影子。不過,不知道我是漁夫還是魚。在老師和家長手下,我成了一條魚;或者是漁夫,捕獵著毫無頭緒的未來。每天按部就班,起床,讀書,寫作業(yè),吃飯,睡覺。社會就是臺機器,每個人有每個人的位置,每個人有每個人的工作,沒什么可說的。

  漸漸地也就習慣了這樣“三點一線”的生活,往往返返,勤勤懇懇;也不是茫然的,也有個目標,被強加的,聽著聽著也承認了這個目標,目標也是為了生活。有人看開了,說,既然都有位置,既然都被生活囚禁,那就好好囚禁吧。誰也逃不了啊,做一個世界的零件,也沒什么不好的。的確;沒什么不好的。追求什么自由,追求什么完美呢——自由在心,完美也在心。

  生活生活,生下來活下去。生活生活,為生而活。多么公平。有的時候,服從命運和生活的安排,反而是一種智慧;可這智慧中,卻總有一絲無奈和苦笑的味道。

  生活正在老人的漁船上繼續(xù)著。

  【勇氣】

  老人是個有勇氣的老人,無懼流言,無懼死亡,無懼與鯊魚斗。明明他是斗不過的,他也要拼一把,他說,這是他的選擇。

  這種斗不狂傲。以前人們搞革命,要斗天斗地。聽起來很可笑,為什么可笑?因為人們無視了天與地的尊嚴,把天與地看小了,意思就是狂傲了。其實,傲可以有,狂不能有;又云:“人不能有傲氣,但必需有傲骨!笨梢娙说陌烈彩且环N難以捉摸的東西。而我認為老人的勇氣也正是一種恰如其分的傲 。古代歐洲騎士決斗,即使是仇家,也要約好一個時間,一個地點,斗前要行禮,斗時不能輕視對手,互相尊重。聽起來好像難以做到,不隨性,太拘束;然而這種搏斗是優(yōu)雅的,美的。這種決斗在于其過程,若你鄙夷對手,并將這鄙夷表現(xiàn)出來,那么即使贏也不如輸,結(jié)果反倒是次要的了。這是騎士精神。老人所體現(xiàn)的也有這樣一種精神。他說:“魚是他的朋友,他的兄弟,但他不得不把它殺死!彼f:“來,把我害死吧。我不在乎誰害死誰!崩先税炎约汉退聂~擺在了同一地位,以便進行一場決斗,卻并不在乎誰死誰活。在這里,捕魚不過是過程,老人是不擔心結(jié)果的,如果是為了生計,他蠻可以放棄這條打不上也帶不走的大魚,退而求其次,找些中下等的魚;然而他不。他只要這條魚,他愛魚,魚也愛他,他是為了捕魚而捕魚。對于一個生計難以維持的人來說,這難道不是一種勇氣嗎?

  蘇軾在《留侯論》中說道:“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。”我想勇氣在有些時候,正是這么一種寬廣、包容的氣度吧。有成語曰“臨危不亂”,面對危及生命、家庭、國家的敵人,能夠以從容不迫、優(yōu)雅包容的態(tài)度去面對,這背后的心態(tài)、勇氣,真的是如同海一般,無邊無際,也征服不了了。老人在遭到鯊魚襲擊后說:“然而人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗!庇羞@樣一顆堅韌的心,還有什么能打敗他呢?

  勇氣,就是如海一樣的包容,如山一樣的堅定。也許舀一瓢水,挖一塊石,十分容易,但當你力竭時卻發(fā)現(xiàn),山還是山,還海是海,你打不敗他們。這么一種勇氣實在高尚美好。這是一種英雄的行為,堅強不屈,無畏失。徊恢皇亲饑朗谷,這也是一種心靈、思想高度的體現(xiàn)。培根說:“如果他輕易寬恕罪過,那就說明他的心靈凌駕于傷害之上,所以是傷害不了的`!崩先苏侨绱,盡管備受挫折,一度將死在海上,歸來時如往常般一無所獲,但最后仍高興地對男孩說還要一同出!n老的心靈凌駕于這些挫折之上,所以是傷害不了的;他是打不倒的。

  【記憶】

  還有一個男孩叫馬諾林。

  還有一群小獅子,一群永遠長不大的小獅子。

  男孩在他五歲時就隨老人出海了。那時的他,也許還很稚嫩,也許還很無知。也許還只是個小男孩,茫然地面對尚為陌生的船和海,茫然地面對險些將船撞碎的大魚,什么也不懂。男孩在老人的身邊成長起來,漸漸的,成了老人的孩子,成了海的孩子。

  男孩沒什么出眾的,但老人愛他。

  小獅子則來自他遙遠的記憶,彼時年幼的記憶。記憶里的他是個孩子,如同馬諾林一般的小,小得快樂。也許是早晨,長長的金色海灘和白色海灘,白得刺眼,還有高聳的海岬和褐色的大山;有海風,輕輕地拂在他臉上,海灘上的獅子,很小,也如年幼的老人一般,在暮色中像小貓一般嬉耍著。晨風怎么會吹出暮色呢,老人在夢里也不知道,只是這一剎那的美好已然定格,像一條溫柔的飄帶,拴在了老人的記憶上。

  小獅子沒什么出眾的,但老人愛他們。

  老人愛他們,如同愛這男孩一樣。

  老人已經(jīng)衰老了,小獅子卻沒長大。男孩長大了,卻依舊年輕。老人越來越老了,老得夢也少了,“不再夢見風暴,不再夢見婦女們,不再夢見發(fā)生過的大事,不再夢見大魚,不再夢見打架,不再夢見角力,不再夢見他的妻子。”他做不動夢了。這一切,都隨著老人的青春離去了。然而,還有小獅子——這可愛的小獅子啊。老人忘不掉他們,這小獅子是他失去了的青春,他要回歸,他要重生,他要涅槃。男孩也是,老人看見他,仿佛看見過去的自己。也許老人還想從自己年邁的身心上找出些年輕的痕跡吧。他不甘沉淪,墮落成一個平凡無奇的老頭,他想做一個“不尋常的老頭”。于是男孩和小獅子便成了兩面魔鏡,讓老人在鏡中看見曾經(jīng),支撐著他自己走下去,走下去。當他終于老得要放棄時,卻總有一個男孩,或者一群獅子跳出來,讓他看清自己——這原來是個追求拼搏進取的年輕的老頭啊。

  其實老人已記不起那個非洲的早晨中他干了什么了。其實小獅子早已長大,成了老獅子,或者死去了。但老人的記憶中,永遠有那獅子,永遠有那生機勃勃的一幕,永遠有那搏動不息的年輕的力量。老獅子,那又有什么關(guān)系呢。生命總會變老,毀滅,也許不留一痕。但人的記憶,人的行動,將一直延續(xù),直到長存不息,活動不止。

  總有一些,將要銘記,也許不在分分秒秒,但驀然回首,它卻一直都在。

  那天晚上,老人夢到非洲。他問他,你認識我嗎?他望向遠方的獅子,不說話。

  【姿態(tài)】

  《老人與!菲鋵嵤且槐緦懙煤苈臅。時間在故事里慢悠悠地前進,每一個階段,總有一個老人,可以定格成一個姿態(tài)。

  就這么個姿態(tài),多美。

  姿態(tài)就是姿態(tài),維持不了的。然而人們總陶醉于達成這個姿態(tài)的瞬間;或是一個片斷,然后找一個舒服的姿態(tài),一次享受夢想中的姿態(tài)。

  每個姿態(tài)都是不同的,或舒緩,或緊張;或和平,或狂暴;或歡樂,或悲傷;也有些孤獨。像我,有時候想像一個戰(zhàn)士,有一個機會,讓我怒發(fā)沖冠,去拼殺;手持重劍,所向披靡;有古希臘神話中眾神健美的身軀,有動漫人物各種炫目的技能。。.。。.就這么個姿態(tài),威風無邊。有時候,想身處暑假第一天的早上,家中無人管我,明天也同樣自由;有新的電腦,有新的手機,有新買的書,有筆,有想來就來的寫作的感覺;下午,還有些同學約我出去玩;天氣雖熱,但有空調(diào)。就這么個姿態(tài),什么也不做,舒舒服服,一身輕松,擁有數(shù)不清的期待,快樂無邊。有時候,想遇見天神,天神賦予我超能力,在身心獲得洗禮的那個瞬間——就這么個姿態(tài),掌握我所想的,身上力量充沛,有煥然一新的驚喜。

  姿態(tài)人人不同,但都來自于渴望。

  人其實并不貪心。都說人貪財,其實哪里是貪財呢——他只是想要獲得錢財和獲是新生活的希望那一刻的姿態(tài);都說吃貨貪吃,哪里是貪吃呢,他只是想要續(xù)接上一次留下來的意猶未盡的姿態(tài)。夢想很小,姿態(tài)也小;人其實是容易滿足的。我們需要的,只是愿望達成時那一刻的滿足啊。

  我想老人所需要的,也不過是擊敗魚并讓世人看見的榮耀吧。

  魚所需要的,也不過是拼搏后有一個適合他的歸宿吧。

  那么,海也有它的姿態(tài):作為一個背景,讓這個故事發(fā)生。

  鯊魚攪亂了這一切。但老人沒有垮;他不死,他就不垮(死難道不是一種姿態(tài)么)他將再次上路。他將用新的魚叉,新的釣索,新的刀子,恢復一新的身體,去迎接新的魚,這魚也許更大,也許小些。一次不成,再試一次,再繼續(xù),繼續(xù),到達成為止。老人可能會迷茫,也許懷疑他夢想的姿態(tài)了。但這追逐的姿態(tài),不也是一種姿態(tài)么?

  其實,生活中處處都是姿態(tài)啊。每一刻,都總有一種近乎圓滿的狀態(tài)可以去追求。都說生活平凡,的確平凡。但平凡的世界,能不能也是一個壯闊的世界呢?一個詩意的世界呢?老人在這捕魚的路上,堅強而不息,奮勇拼搏,如前文所說,有一種勇氣;魚的反抗,如老人所說:“憑它的舉止風度和它的高度尊嚴來看,誰也不配吃它!鄙畹拇髽(gòu)造不允許零件有一絲一毫的瀆職,但在細節(jié)上,它是寬容的,每個人皆不同,甚至,一花一世界,一沙一天堂。生活是大圖景,何為之大?大不是整齊劃一的方陣的大,不是單一的面積之大;大是廣闊河山的大,大是大海的大,大是群山層層疊疊連綿不盡的大。在全體上實現(xiàn)大同,在個體上實現(xiàn)小異;人人相同,人人又全不一樣;雖不一樣,卻實現(xiàn)了動態(tài)平衡;雖動卻靜,雖靜卻動,似是而非,飄乎不定。多宏偉,多壯觀啊。我們追求的姿態(tài),不就藏在這富麗、壯觀的細節(jié)中嗎。

  尋一個姿態(tài),追逐它吧。像老人和他的魚一樣。

  【循環(huán)】

  這里該是個終了。

  《老人與!肥菍懖煌晁淖x后感的,就像“一千個讀者有一千個哈姆雷特”一樣,現(xiàn)在的我感覺尚如開始一般,有千頭萬緒,但卻無力寫出,真是“一個讀者也有一千個哈姆雷特”。莫言說,一部好的長篇小說要做到眾聲喧嘩。我想這雖是一篇中篇,也達到了這要求。

  寫不完的。就像這篇小說,它也是寫不完的。老人在最后又決定要出海了;最末的那句話:“老人正夢見獅子”,說明老人心中仍存希望,他一次一次的拼搏,哪是兩萬多字能寫完的?與其說這是一個故事,不如說是一張快照吧。電影《機器人9號》中有句話說:“我們的時代結(jié)束了,但生活終將繼續(xù)!边@生活就如一班列車,“咣咣”地行過,以長長的身軀展示著眾生,無休無止。海明威所截取的,只是老人漫長人生中的一個姿態(tài)啊。我所讀的譯本的譯者在解讀“老人回港后向魚的殘骸回頭一望”的這個動作時寫道:“這一個靜止的鏡頭顯示老人作為一個基督徒,正在開始另一次苦難的歷程,而那魚作為另一個基督徒,正綁在十字架上!睔v程是循環(huán)的,苦難是循環(huán)的,希望也是循環(huán)的。老人在循環(huán)著。男孩也在循環(huán)著。眾漁夫在循環(huán)著。魚在循環(huán)著。所有人都在循環(huán)著。世界就像這么個環(huán)形樓梯,一圈一圈,向上行進。

  唉,長路漫漫,什么時候歸來。

  指導師:余曉琴 陳舒宇

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