老舍散文集讀后感
老舍散文集讀后感1
書(shū)似一盞明燈,照亮人生前進(jìn)的道路;書(shū)又似一座小橋,連通了心與靈的兩岸;書(shū)更似一葉帆,推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書(shū),人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品,情感細(xì)膩,語(yǔ)句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活動(dòng)力,這就是脫穎而出的文法。
讀過(guò)不少老舍的散文,甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國(guó)的美麗,讓人進(jìn)入勝地,麻木的《耍猴》讓人氣憤,人們太愚昧無(wú)知了,諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑,但笑完之后,又要沉思起來(lái)。在這些故事中,可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻,字里行間,透露出對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)人性險(xiǎn)惡的可悲,對(duì)美好事物的向往緣故吧,散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘,不斷滲進(jìn)入心,讓人讀后覺(jué)得其中有血有淚,有哭有鬧,愛(ài)恨兩境界。
《書(shū)》,學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的,雖然愛(ài)學(xué),但卻不喜歡古文。讀書(shū)時(shí),像老舍小時(shí)讀法不同,他讀書(shū)不按先后,書(shū)中愛(ài)看看,不愛(ài)就不看了,跳過(guò)幾頁(yè),這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法,隨著時(shí)代的變化,這種方法便漸漸不用了,我們?cè)絹?lái)越愛(ài)讀書(shū)了。
趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲,少歡。使人不解,但又讓人知前時(shí)的事,讓人心歡。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,紅墻白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也會(huì)有。一片落葉,水動(dòng)了,一圈圈水波,隨著目光泉在突出,但老舍筆下,只喜歡它流出的小溪。但隨著走,發(fā)現(xiàn)了,我也明白了,人類對(duì)自然的破壞,趵突泉就是范例,再清的水,再綠的樹(shù),只要,人們打起小地?cái),那美,就不?fù)存在了。地上有了雜物,無(wú)言可說(shuō),能干什么?雖亂,但久立四望,天下第一泉,又不得不贊嘆天然的美。《趵突泉的欣賞》讓我感到了祖國(guó)的美麗,感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的可惡,甚至把我?guī)肽切╆惸昱f事的意境之中,不知不覺(jué)中,觸到了一顆濕潤(rùn)的心。興許,老舍當(dāng)時(shí),也為祖國(guó)而嘆息,想 讓祖國(guó)走向光明吧!不然,他為何為國(guó)而悲呢?
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨,讓他寫(xiě)出《鬼與狐》。
隨頁(yè)飛,大明湖也乃濟(jì)南一絕,美麗動(dòng)人,山上佛寺,湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水,大明湖和趵突泉都是美麗的,是濟(jì)南一絕,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,從不胡說(shuō)。從美中看丑,丑中看美,但一定都是愛(ài)國(guó)的。無(wú)論是什么,大明湖很美,但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石,田地讓美失去原色,美不在美了。唉!嘆氣,人們心中的大明湖,在哪兒呢?大明湖之春,不在了,不在了!
老舍筆下的散文,太凄太凄,心中不僅有悲了,無(wú)可奈何,誰(shuí)?老舍說(shuō)心悲嘆息。
老舍散文集讀后感2
讀老舍先生的散文,真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受,宛如清風(fēng)拂面,仿佛偷來(lái)的悠閑自在,猶如小孔中看世界,心中竊喜不斷。那美妙的景色,悠閑的生活,樂(lè)觀的人生態(tài)度,濃厚的情感表達(dá),無(wú)不讓人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真諦,宛如置身天堂。
“天堂”,多少人向往的地方,因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求?僧(dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí),卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福,而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。
人生在勤,不索何獲。
生活的意義,多在于付出,而不在于一味索取。
人生仿若一張魚(yú)網(wǎng),并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú),而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī),勤于勞作。好似水般淡泊的人,以勤勉為本,不管時(shí)間如何周而復(fù)始,心中仍是平靜。
老舍先生曾寫(xiě)道“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既須勞動(dòng),又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。”如此有益身心的事又何樂(lè)而不為呢?
想起那穿行花草間的老者,游目騁懷,做生活的主人,不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情,用其花養(yǎng)其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來(lái),不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非,一切都在不知中變遷。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,絢爛星辰,何曾有思?寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命,沒(méi)有永恒的星宿,沒(méi)有永恒的回憶,有的只是永恒的變遷。
孩提時(shí)無(wú)憂無(wú)慮,青年時(shí)逍遙自在,壯年時(shí)謹(jǐn)慎小心,直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭,才幡然悔悟……
什么是理想的“天堂”?它是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程,它是一種心境,一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴,自然有繽紛四季陪伴,過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴,而我們只有它來(lái)作伴。
人生在勤,只為了更為美好的未來(lái)!
老舍散文集讀后感3
老舍寫(xiě)作學(xué)英國(guó)作家狄更斯,以樂(lè)觀幽默態(tài)度面對(duì)人生,這樣應(yīng)該寫(xiě)得都是喜劇,他早期的作品《二馬》等并不見(jiàn)佳,一些語(yǔ)調(diào)幽默做作,有失油滑,《老舍散文集》讀后感。但他寫(xiě)得好的卻是悲劇,比如《駱駝祥子》《四世同堂》。最悲慘的是他笑對(duì)人生,人生卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大玩笑,文革初期遭受迫害,逼迫得投湖自殺,這是最大悲劇罷。
他的一些散文也風(fēng)趣幽默,能讓人開(kāi)心一笑。比如他著名的自傳:
“舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲,面黃無(wú)須。生于北平,三歲失怙,可謂無(wú)父。志學(xué)之年,帝王不存,可謂無(wú)君。無(wú)父無(wú)君,特別孝愛(ài)老母,布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千,不求甚解。繼學(xué)師范,遂奠教書(shū)匠之墓。及壯,糊口四方,教書(shū)為業(yè),甚難發(fā)財(cái);每購(gòu)獎(jiǎng)券,以得末彩為榮,示甘于寒賤也。二十六歲,發(fā)憤著書(shū),科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂,故寫(xiě)小說(shuō),博大家一笑,沒(méi)什么了不得。三十四歲結(jié)婚,今己有一女一男,均狡猾可喜,閑時(shí)喜養(yǎng)花,不得其法,每每有葉無(wú)花,亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀,全無(wú)所獲,并不著急。教書(shū)作事,均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如是而已,再活四十年也許能有點(diǎn)出息!”
文字簡(jiǎn)要,幽默風(fēng)趣,一直為人們稱道,到現(xiàn)在也沒(méi)看到能和這媲美的小傳呢。
下載了一本《老舍散文集》,書(shū)不大,收了十篇散文。
有些是寫(xiě)人的,比如《宗月大師》,寫(xiě)這個(gè)具有菩薩心腸的和尚在寺廟里是如何不受待見(jiàn)。他出家不久就做了一座大寺的方丈,沒(méi)多久就被趕出來(lái)。他借變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說(shuō),方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn),而不是救苦救難的,讀后感《《老舍散文集》讀后感》。這段非常深刻。
二十三,羅成關(guān),民間對(duì)書(shū)里的英雄是非常崇拜的。老舍在這個(gè)年齡謀了一份相當(dāng)不錯(cuò)的職業(yè):工作清閑,收入優(yōu)厚,他就吃喝賭抽,玩得很瘋。自己也覺(jué)得是在捉死。病了一大場(chǎng),還得罪了領(lǐng)導(dǎo)。辭職后,工資少了工作忙了,生活反而走上正規(guī)了。
《習(xí)慣》寫(xiě)他的生活方式,一些外來(lái)事物他接受不了。每個(gè)人有自己的生活方式。這很好。就是那種古董的人罷。
寫(xiě)人物的,也有幾個(gè)短文很精彩。寫(xiě)吳組緗的豬珍貴,“每次去訪組緗先生,必附帶的向小花豬致敬,因?yàn)槲遗c組緗先生核計(jì)過(guò)了:假若他與我共同登廣告賣身,大概也不會(huì)有人,出六百元來(lái)買!”
說(shuō)姚文元的爹姚蓬子的硯臺(tái),“那是塊無(wú)法形容的石硯。不圓不方,有許多角兒,有任何角度。有一點(diǎn)沿
老舍散文集讀后感4
老舍是一個(gè)極富有幽默感的人,他有時(shí)將幽默當(dāng)作一種武器,有時(shí)將幽默用作一種包容。如在《擠火車》中,用幽默來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些丑陋行徑;而在《洋娃娃,四十分》中,其幽默卻體現(xiàn)著老舍的包容與厚愛(ài)。
在《小學(xué)生老舍讀本》這本書(shū)中,我印像最深的是老舍的那篇《擠火車》,他通過(guò)主角王先生擠火車的生動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě),來(lái)專門(mén)諷刺那些擠火車、搶燒雞勇往直前,敢于拼命,而聽(tīng)到“日本”兩字就沒(méi)有喊打勇氣的人,來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)上的某些人,在小事上敢于打拼,在大義上面前卻嚴(yán)重缺鈣的陋行,淋漓盡致地表達(dá)了他的期待,那就是做人就要做硬氣的人,做一個(gè)有氣節(jié)的人,做大義面前勇往直前的`人。
還有舒立寫(xiě)的《洋娃娃,四十分》,也令我感觸最深的,這篇文章中描述了其父老舍經(jīng)常送她洋娃娃,各種各樣應(yīng)有盡有,使她在洋娃娃伴隨中快樂(lè)成長(zhǎng)。一次,舒立在珠算測(cè)試中考了四十分,但老舍不但沒(méi)打沒(méi)罵,反而幽默的說(shuō)自己小時(shí)候連四十分都考不到,待舒立長(zhǎng)大后,才知父親數(shù)學(xué)一直很優(yōu)秀,才如夢(mèng)初醒。文中表達(dá)了老舍用幽默來(lái)讓女兒在快樂(lè)中成長(zhǎng),在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中成才。我想,如今的父母,如果都能這樣該多好!那我們就可以盡情放飛心中的夢(mèng)想。
《小學(xué)生老舍讀本》里還有許許多多,文中通過(guò)一景一物,一花一草的描寫(xiě),展現(xiàn)了老舍的人格,體現(xiàn)了民族氣節(jié),我真是佩服之致。我以后要好好學(xué)習(xí)老舍文章的精髓,筑好人生成長(zhǎng)的基石……
老舍散文集讀后感5
令我崇敬的作家有許多許多,但最令我敬佩不已的大作家就要數(shù)老舍了。老舍出生于滿族的一個(gè)城市的貧窮家庭。他不愧為杰出的語(yǔ)言大師,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。
《老舍散文集》里的作品善于描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活和感情,深受大家的喜愛(ài)。我覺(jué)得老舍的作品有特殊的魅力,它生動(dòng)的語(yǔ)言,充分地體現(xiàn)了北京的地方色彩,也充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸,向往與希望。
讀了老舍散文集,我受益匪淺。老舍幽默的風(fēng)采深深吸引著我。他的作品所描寫(xiě)的內(nèi)容都是那么的真實(shí),那么讓人有種身臨其境的感覺(jué),但他的幽默里我讀出了傷心和眼淚,黑暗的舊社會(huì)里又讓人看到了階級(jí)友愛(ài)的溫暖和光明。讀了老舍的作品,我感覺(jué)自己對(duì)作文有了濃厚的興趣。作文要留心觀察,細(xì)心品味,而不是憑空胡思亂造。
讀了《老舍散文集》之后,我越發(fā)的敬佩老舍先生。他在那樣艱苦環(huán)境中,能寫(xiě)出這么多優(yōu)美的文章,不得不令人贊賞。而我生活在黨的陽(yáng)光下,無(wú)憂無(wú)慮,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)為祖國(guó)的更加強(qiáng)大而做出貢獻(xiàn)。
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