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讀《老舍》有感

時(shí)間:2021-02-20 09:05:05 老舍 我要投稿

讀《老舍》有感

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《老舍》有感,歡迎大家分享。

讀《老舍》有感1

  放下《駱駝祥子》,祥子從老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的一個(gè)正面形象變成一個(gè)麻木、潦倒、自暴自棄的悲慘形象,這一幕幕在我的腦海里像翻電影似的,不斷地重播著。經(jīng)過(guò)了三起三落的宰割,從丟失到擁有,從擁有又到丟失后,他再也不是那個(gè)擁有夢(mèng)想并為之奮斗的祥子了。

  他的三落又似乎是命運(yùn)安排的。社會(huì)的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經(jīng)的磨難。社會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)黑暗,只要經(jīng)得起各種各樣的考驗(yàn),只要努力,總會(huì)有光明的一天,就像我們中國(guó)以前的歷程“合久必分,分久必合”,現(xiàn)在的社會(huì)亦是如此。

  蜘蛛織網(wǎng),總要經(jīng)過(guò)許多次的失敗才能成功的,網(wǎng)織了一半或者差不多織成了,不是下雨把網(wǎng)沖爛,就是被其他動(dòng)物破壞了。難道它沒(méi)付出努力,沒(méi)付出心血嗎?難道它不傷心嗎?它和祥子一樣努力,也一樣悲傷,它也繼續(xù)織網(wǎng),織了一次不行,兩次不行,三次還是不行。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次,它終于成功了?墒遣恢裁磿r(shí)候又會(huì)被雨沖爛。

  當(dāng)遇到困難時(shí),難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號(hào),但我還是希望看到那個(gè)像駱駝一樣擁有夢(mèng)想,頑強(qiáng)地面對(duì)困難的祥子。但愿祥子能走出那個(gè)悲傷的沙漠。

讀《老舍》有感2

  父母對(duì)我們的愛(ài)總是難以回報(bào)的,可憐天下父母心,誰(shuí)人的父母不偉大?偶讀老舍的《我的母親》深有感觸,老舍以其平實(shí)的筆觸為我們塑造了意味平凡而又偉大的母親形象,激起了我內(nèi)心的共鳴。不住寫(xiě)下這篇讀后感,希望大家能有所借鑒。

  在老舍我的母親一文中,這是一位含辛茹苦的母親,這是一位善良的母親,這更是一位堅(jiān)強(qiáng)的母親。

  她的母親“即使在最危險(xiǎn)的時(shí)刻也要用單薄的身體保護(hù)自己的孩子”。在老舍眼里“母親并不識(shí)字,她給我的實(shí)生命的教育”,“她是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親”。

  母親“最會(huì)吃虧”,遇到困難都是“要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)”,“她的淚會(huì)往心里落”!

  在母親那,他看到對(duì)一切人和事都應(yīng)采取和平的態(tài)度,把吃虧當(dāng)作當(dāng)然的,他繼承了那種“軟而硬”的性格。當(dāng)他的三姐出嫁時(shí),“母親的手就和冰一樣涼,臉上沒(méi)有血絲-那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去?墒牵龗暝,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐地走去……”當(dāng)老舍入學(xué)時(shí),母親“而后含淚把我送出門去”。

  然當(dāng)老舍再次想起他地母親時(shí)永遠(yuǎn)是歉疚地,永遠(yuǎn)是恐懼!笆チ舜饶副阆窕ú逶谄孔永,雖然還有香有色,卻是去了根。有母親的人,心里是安定的”,“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌溉的”。當(dāng)再次回憶起母親,老舍只能以“心痛!心痛”結(jié)尾,無(wú)言以對(duì)。

  “兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道而一直前進(jìn)的,所以老人總免不了傷心”。我們作為子女的,應(yīng)時(shí)刻懷著一顆感恩的心,去感謝父母,感謝他們所付出的,感謝他們帶給我們的一切。即便身在遠(yuǎn)方,也要;丶铱纯,畢竟那是你永遠(yuǎn)的根。不要讓老人操心,也不要讓老人孤獨(dú),因?yàn)樗麄兏冻龅膲蚨嗔,因(yàn)槟闶撬麄兊拿?/p>

讀《老舍》有感3

  《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

  祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

  這本書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活場(chǎng)景,許多描寫(xiě)都是色彩豐富多彩的北京風(fēng)格的繪畫(huà)和圖畫(huà)。老舍對(duì)各種人物的作品都很熟悉,他運(yùn)用了簡(jiǎn)單的敘事風(fēng)格,生動(dòng)的北京口語(yǔ),簡(jiǎn)潔有效地寫(xiě)出了豐富的地方色彩的生活畫(huà)面,具有形象的特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)主義和語(yǔ)言精煉的應(yīng)用中取得了成功!恶橊勏樽印肥且徊亢芎玫膶(xiě)實(shí)小說(shuō)。

讀《老舍》有感4

  今天,我打開(kāi)電腦,本想查詢孔子的名言警句,忽然看到“老舍《養(yǎng)花》”的字樣,便點(diǎn)擊讀了讀,讀后,我被老舍養(yǎng)花時(shí)的種種情節(jié)感動(dòng)了。

  這篇文章講的是老舍通過(guò)自己親身的養(yǎng)花實(shí)踐,體驗(yàn)到養(yǎng)花的樂(lè)趣。

  “下了暴雨,鄰居的墻倒了,菊秧被砸死三十多種,一百多棵,全家都幾天沒(méi)有笑容!睆倪@句話中,我體會(huì)到老舍對(duì)花的感情是多么深啊!我家也有不少花,可基本上都是剛買時(shí),我很關(guān)心它們,每天都給它們澆水、鋤草,但過(guò)了幾天,我就對(duì)它們失去了興趣,常常把剛剛露出頭的幼芽或花苞當(dāng)成“玩具”玩,今天讀了老舍的這篇文章,我懂得了:養(yǎng)花也需要有耐心,不能半途而廢,這樣你才能看到美麗的鮮花盛開(kāi)。

  “不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?”是啊,不管做什么事都要付出勞動(dòng),如果想不勞動(dòng)便要得到勞動(dòng)成果,那是不可能的。就拿我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧!以前,我比較懶,做數(shù)學(xué)題時(shí)連豎式也不愿列,到了考試,我總會(huì)錯(cuò)一些微不足道的小題,常常惹媽媽生氣,F(xiàn)在,我一定要改掉以前的壞習(xí)慣,在學(xué)習(xí)上付出比別人更多的勞動(dòng),這樣,我才能超越別人,比別人做得更好!

讀《老舍》有感5

  合上書(shū)本最后一頁(yè),我腦中再一次浮現(xiàn)出小說(shuō)中令人回味的一幕幕情節(jié):

  清脆的駝鈴聲開(kāi)道,路上幾多塵土飛揚(yáng)。一個(gè)年輕的男人拉著半舊的車飛奔而過(guò)。他臉上寫(xiě)滿年輕的光彩,他那高大有力的身材使人看出他的剛強(qiáng)與有力。他速度很快,黝黑的臉上附著一層亮晶晶的汗水,他是那樣平穩(wěn)有勁,他從不多說(shuō),只顧埋頭拉車,他是北平城一等一的車夫。

  他是祥子。他喜歡拉車,他更喜歡車。

  祥子來(lái)自農(nóng)村,渴望通過(guò)自已誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),去拼搏,去創(chuàng)造生活。他懷著買車的希望,拼命掙錢,終于,祥子在不懈努力下得到他夢(mèng)寐以求的車,那輛車對(duì)他而言,不知磨破了多少雙鞋,留下多少汗水才換來(lái)的。但命運(yùn)卻是不公的,他的車接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次被熄滅,又一次次復(fù)燃。他不肯放棄,不斷振作,再度奮斗,努力同命運(yùn)作斗爭(zhēng)!祥子的事跡教導(dǎo)我:無(wú)論在什么情況下,都要具有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難的勇氣與毅力!

  再后來(lái),他以與虎妞畸形的愛(ài)情為代價(jià)又一次拉上自已的車,但在虎妞帶著肚子中的孩子一起夭折時(shí),車賣了,一切又化為虛有,又如同開(kāi)始般,一切的一切像用橡皮擦去般,只留下幾條深深的印痕永遠(yuǎn)留在祥子心中。

  他變了,原本善良,挺脫,鮮活的祥子,求生無(wú)路,抗?fàn)師o(wú)力,終于在黑暗中衰邁了,徹底頹廢了,沉淪在黑暗社會(huì)的底層。在黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,對(duì)人世間充滿仇恨。

  小說(shuō)僅僅圍繞著祥子買車、失車三起三落的坎坷經(jīng)歷,環(huán)環(huán)相扣,展示當(dāng)時(shí)人力車夫的悲慘生活。祥子的悲劇是廣大勞動(dòng)人民的縮影,許多人在黑暗社會(huì)中希望憑自己之力去打破命運(yùn)的,但人類的力量又是何其渺小。在身心一次次傷痕累累,一次次飽受周折中,又有多少人被黑暗所扭曲,吞噬!板X會(huì)把人引入惡劣的社會(huì)當(dāng)中去,把高尚的理想撇開(kāi),而甘心走入地獄中去!钡拇_,在這種人眼中只有金錢,他們甘愿用‘生命’去爭(zhēng)取“金錢”,從而不斷墮落。

  對(duì)于祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,也有些敬佩,敬佩他從前的堅(jiān)強(qiáng)與上進(jìn)。但他最后卻沒(méi)能夠戰(zhàn)勝自己,戰(zhàn)勝黑暗,任其墮落,成為黑暗社會(huì)的犧牲品。

  人是有理想的動(dòng)物,應(yīng)有自己的理想與目標(biāo)。但要因人而異,因社會(huì)而異。如果人是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,不能堅(jiān)定自己的目標(biāo),那么這個(gè)人隨時(shí)可能成為“祥子”,墮落,衰敗,厭惡生活。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中會(huì)很復(fù)雜,會(huì)容易失去方向,直至墮落。

  反之,我們應(yīng)該去看看今天的自己,自己是否為夢(mèng)想不屈地向前?當(dāng)今的社會(huì)并不是昔日的黑暗,而是和諧而又充滿光明的。擁有這么好條件,你有怎樣借口去掩飾自己的頹廢?好好仰起頭顱,朝自己的夢(mèng)想前進(jìn)吧!珍惜現(xiàn)在所擁有的,慶幸自己所生活的年代。我不敢說(shuō)只要努力夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn),但是我想就算沒(méi)有實(shí)現(xiàn),自己也應(yīng)是快樂(lè)的,因?yàn)樽约涸?jīng)努力過(guò)!

  我們?cè)谏钪校欢ㄒ袌?jiān)定的信念與努力,朝自己希望的目標(biāo)去拼搏。在自己心中種下一顆種子,即使歷經(jīng)風(fēng)雨,只要堅(jiān)持,不懈努力,它就會(huì)抽枝發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng),結(jié)出果實(shí)。

讀《老舍》有感6

  母親是哺育我們長(zhǎng)大的搖籃,在老舍的筆下的母親也不例外。他對(duì)母親有這樣的評(píng)價(jià)。我之所以呢長(zhǎng)的成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的,我的性格習(xí)慣是母親給的。他給我的是生命的教育。

  在<我的母親》這篇文章通過(guò)對(duì)母親一生經(jīng)歷往事的回憶塑造的形象,突出了母親勤勞刻苦,善良寬容,樂(lè)于助人,意志堅(jiān)強(qiáng)等性格與偉大無(wú)私的母親。

  我對(duì)本文有兩句話深有體會(huì)。第一句是;生命是母親給我的,我之所以能長(zhǎng)大成人,是母親血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一個(gè)不十分壞的人,是母親感化的。我的性格習(xí)慣是母親傳給的。從這句話體會(huì)到,作者用近乎排比的句式寫(xiě)下了母親對(duì)于她的影響,抒發(fā)了對(duì)母親的崇仰和緬懷之情。第二句是;她一世未曾享過(guò)一天福,臨死吃的還是粗糧。唉!還能說(shuō)什么呢?心痛!心痛!表示了赤子之心,洋溢于篇外;戛然而止,余味無(wú)窮。

  老舍的母親勤勞,奮斗,的一生表達(dá)了作者對(duì)母親的敬佩,熱念與懷念之情。

  

讀《老舍》有感7

  冰心曾這樣贊嘆過(guò)老舍:“我感到他的作品有特殊的魅力,他的傳神生動(dòng)的語(yǔ)言,充分地表現(xiàn)了北京的地方色彩,本地風(fēng)光;充分地傳達(dá)了北京勞動(dòng)人民的悲憤和辛酸,向往與希望。”我想著這句話,看了《老舍》這本書(shū)。

  老舍出生在北京城區(qū)小楊家胡同的一個(gè)普通旗人家庭。但幼年喪父,生活清苦,讓他從小就知道了自力更生,對(duì)母親也是特別的孝順。讓我最佩服的,還是他的堅(jiān)貞不屈,堅(jiān)不可摧屈,堅(jiān)不可摧的頑強(qiáng)意志。當(dāng)他面對(duì)著兇殘、毫無(wú)人性的敵人、黑暗的腐敗社會(huì)的時(shí)候,他從沒(méi)低頭,不被壓抑住,堅(jiān)決與他們抗?fàn)。他以自己寶貴的生命為沉重的代價(jià),為人民寫(xiě)了一本本充滿中國(guó)人民不屈不撓精神的扛鼎之作。讓我印象最深的,還是“七七事變”的時(shí)候,書(shū)上介紹說(shuō),那時(shí),祖國(guó)又陷入了空前大劫難。老舍一個(gè)文弱的書(shū)生,但他用筆做武器,著寫(xiě)了《劍北篇》,里面熱情地贊頌了邊疆軍人艱苦奮斗的革命精神和抗戰(zhàn)到底的決心。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,老舍成了民族英雄,深受廣大群眾的愛(ài)戴。

  老舍是個(gè)廣交益友的人,雖然他自己是一位出類拔萃的大作家,但他不妄自尊大,和許多知名作家都是好朋友,如:郭沫若、茅盾、張恨水、豐子愷等。他們?cè)谝黄,不恥下問(wèn),一起探討文學(xué)方面的瑣事,老舍幽默生動(dòng)的語(yǔ)言,讓大家都理所當(dāng)然地喜歡與他交談。

  我真想像老舍那樣,語(yǔ)言雖然平凡,但卻用得很精辟,恰到好處,他的人敬尊之也很值得我學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在一定要努力,我相信,我將來(lái)一定能和老舍一樣出色!

讀《老舍》有感8

  老舍先生筆下的祥子,想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年,人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的`社會(huì)。就像我小學(xué)五六年級(jí)第一次看《駱駝祥子》,雖然看得不甚懂,但被問(wèn)起這本書(shū)的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動(dòng)人民被剝削”、“社會(huì)的黑暗政府的無(wú)能”云云。

  也許是人云亦云,也許是看書(shū)前“被”思維定式了,在看第二次之前,我個(gè)人來(lái)說(shuō)對(duì)于這本書(shū)的認(rèn)識(shí)一直停留在答語(yǔ)文考試的理解題的層面上,祥子為何被毀滅又如何被毀滅,其實(shí)并無(wú)深究。如今深究的時(shí)候到了,卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒,其中較為想說(shuō)的是關(guān)于祥子的性格。

  盡管我知道結(jié)局,但在重看之初,還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺(jué),因?yàn)椴豢煞裾J(rèn),剛從鄉(xiāng)下來(lái)的祥子的確具備了很多人沒(méi)有的美好品質(zhì):勤勞、淳樸、堅(jiān)韌,同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然,也許這樣的落差才會(huì)讓故事更為深刻。對(duì)于祥子的贊美也不必我多說(shuō),在這里,關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先,祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。

  鄉(xiāng)下沒(méi)有拉車,沒(méi)有高樓,更加沒(méi)有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下,大家干的都是體力活兒,除了看天公作不作美之外,要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動(dòng)。同時(shí),正因?yàn)檫@樣,每家每戶雖然也有貧富之分,但畢竟其中的差距還是沒(méi)那么明顯,如此一來(lái),城市的那種等級(jí)的觀念也沒(méi)那么深厚。所以,鄉(xiāng)下來(lái)的祥子就顯得更為淳樸和勤勞,沒(méi)有城市人那種潛意識(shí)里面的惰性和得過(guò)且過(guò),一心想要通過(guò)勞動(dòng)擁有自己的車。而且,那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來(lái)到城市的,在還沒(méi)被城市“同化”的時(shí)候,還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí),書(shū)里說(shuō)到過(guò)祥子“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好、無(wú)家”的屬性。

  我們常說(shuō)年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè),因?yàn)檩數(shù)闷稹T倏纯聪樽,一個(gè)“無(wú)家”更是讓他沒(méi)有后路,也沒(méi)有了牽掛,也沒(méi)有額外的負(fù)擔(dān),加上“不煙、不酒、無(wú)不良嗜好”,這時(shí)的他真是“什么也沒(méi)有了”,而這個(gè)“沒(méi)有”也讓他知道,賺來(lái)的錢就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了,就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過(guò)去了,年輕、身體壯實(shí)的話,吃點(diǎn)苦也是沒(méi)什么關(guān)系的。

  這樣一來(lái),祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明,但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事,并且通過(guò)自己認(rèn)真的思考和總結(jié),“多留神少競(jìng)爭(zhēng)”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來(lái)的。就正如大家所知,有些時(shí)候,聰明不如多想。

  當(dāng)然,《駱駝祥子》這本書(shū)出彩的地方很多,需要琢磨的地方也有很多,就如說(shuō)到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺(jué)得非常深刻的。書(shū)中理解的地方有,不夠理解的地方也還有不少,果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得,也是有缺漏或考據(jù)不全的,望指教。

讀《老舍》有感9

  “慈母手中線,游子身上衣。”這首是是唐代孟郊寫(xiě)給自己母親,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親真摯、難割難舍的母子情。然而《我的母親》中的小女孩不知道她的母親疼愛(ài)她。然后,小女孩在生病時(shí),她的母親日日夜夜,無(wú)微不至地照顧她。后來(lái)她知道她的母親是愛(ài)她的,通過(guò)這篇文章我知道,母愛(ài)是偉大的。

  有一次在醫(yī)院我看見(jiàn)一位畸形的小男孩,坐在椅子上,他的耳朵似乎聽(tīng)不清楚聲音。他常常一個(gè)人在窗外看與自己的同齡人在上學(xué),他的心里無(wú)比的傷心和寂寞,他的母親常常陪他聊天,給予他關(guān)懷。正是這件事使我更確信了一點(diǎn):母愛(ài)是世界上最無(wú)私最偉大的。

  記得我在一次放學(xué)的時(shí)候,天空烏云密布、電閃雷鳴,就快要下雨了。我急忙向校門口飛快地跑去,到了校門口,一張張陌生的臉。我想納悶的想:母親怎么沒(méi)來(lái)接我。同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地往家走去,只有我一個(gè)孤零零地在這里等我的母親。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了。母親到現(xiàn)在還沒(méi)有來(lái),我的內(nèi)心像長(zhǎng)了草一樣煩躁。漸漸地十分鐘過(guò)去了,她依然還沒(méi)有來(lái)。忽然,天空中刮起了大風(fēng),細(xì)小的沙子吃進(jìn)我的眼睛里,睜也睜不開(kāi),難受死了。突然聽(tīng)到自行車的鈴聲,我急忙地跑過(guò)去一看,不是母親。我現(xiàn)在像跌進(jìn)了萬(wàn)丈深淵之中,爬也爬不上來(lái),仿佛進(jìn)入了地獄一般。我只好自己灰心喪氣地往家走,天下起了大雨,好像在和我唱反調(diào)。正當(dāng)我不知道該不該避雨時(shí),隱約看見(jiàn)一位婦女向我的方向駛來(lái)。她正在吃力地騎著自行車,滿頭大汗的。走近一看,竟然是母親。當(dāng)時(shí)我激動(dòng)地?zé)釡I盈眶,自己仿佛走到了天堂,滿心快樂(lè)。“走吧,母親親切地對(duì)我說(shuō),走回家吧”。雨嘩啦啦地下大了,雨水濕透了我和母親的衣衫;氐搅思,看到母親全身濕透了的樣子,母親卻滿不在乎的樣子,我心里甭提多感動(dòng)了。

  母親對(duì)我的好,我將永不忘記;母親對(duì)我的愛(ài),我將銘記于心;母親對(duì)我的養(yǎng)育,我將無(wú)以為報(bào);母親對(duì)我的期望,我不敢辜負(fù)。

  通過(guò)讀《我的母親》這篇文章使我深深地受到了啟發(fā),又依據(jù)西方的諺語(yǔ)說(shuō)得好:上帝不能到每一戶人家里,所以上帝發(fā)明了母親。讓我了解到人間的大愛(ài)——母愛(ài)。我將用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。

讀《老舍》有感10

  在《我的母親》這篇文章中,我認(rèn)識(shí)了一位非常偉大的母親。她在半夜為孩子做鞋這件事讓我最感動(dòng),因?yàn)槲业哪赣H也是那樣,為我付出了所有。

  我小的時(shí)候,算是母親最累的時(shí)候了吧。每當(dāng)別人家一家子在忙著過(guò)年的事時(shí),爸爸只顧埋頭忙著整理他的賬冊(cè),而爺爺呢年紀(jì)也大了,所以家里的活全都包在母親的身上了。采辦完年貨,往往是快除夕了,她還得準(zhǔn)備餃子、湯圓。調(diào)皮的我還時(shí)不時(shí)給她添麻煩。那是,她總是做做家務(wù),還時(shí)不時(shí)的跑來(lái)看我。我鬧了,還得哄哄我。 鄰居奶奶常對(duì)我說(shuō):“你不知道你母親有多苦哦,你以后要好好對(duì)她啊。”聽(tīng)了好多次之后,我變得不耐煩,只是點(diǎn)了點(diǎn)頭,也沒(méi)放在心上,現(xiàn)在想起來(lái),我還真是不懂事啊。

  文章中有一句我記得挺深的“我自己?jiǎn)柩手常瑫r(shí)聽(tīng)得見(jiàn)坐在旁邊縫紉著的母親也希希噓噓地淚如泉涌地哭著!闭娴氖谴蛟诤⒆由砩希丛谀赣H心里。我忽然想到上幼兒園時(shí),母親那唯一一次打我。那天,我也不知道是什么原因了,死活都不肯上學(xué),看我這樣,母親急了。她大吼著問(wèn)我為什么不想去上學(xué),我什么也不說(shuō),就只在那里流淚。母親很生氣,舉起手打了我。后來(lái),我被逼著上了學(xué)。當(dāng)時(shí),母親的心里是不是和文中的母親一樣的心痛呢?雖然那次的疼痛讓我難受,但在現(xiàn)在看來(lái),還是挺值得的。至少我沒(méi)有因?yàn)槟菢佣艞墝W(xué)業(yè),讓我現(xiàn)在后悔。

  這幾天,母親身上時(shí)不時(shí)就有一些傷痕,看著就讓人心疼。我知道,這都是因?yàn)樾鹿ぷ。每天抓鉗子,她的手怎么會(huì)不腫?大夏天在高溫中工作,脖子上長(zhǎng)滿了痱子,幫她擦花露水時(shí),還聽(tīng)得見(jiàn)她“絲絲絲”地喊疼。我都有一種讓她不要去工作的沖動(dòng)?晌抑,那是不可能的,母親是出了名的“工作狂”,就憑我一句話,怎么可能讓她放棄呢?我知道這都是因?yàn)槲。平常,好吃的留給我,我讓她吃,她使勁搖著頭,還說(shuō):“我對(duì)這些東西不感興趣!彪y得有時(shí)間陪我逛街,滿手的戰(zhàn)利品 都是我的衣服、文具、鞋子 。對(duì)我的全心付出,讓她顧不上身體的勞累與傷痛。

  想想我的母親,再想想文中的母親,我才體會(huì)到,世界上最重要的,莫過(guò)于親情了。母親的愛(ài)對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是那么的重要。

  我是多么幸運(yùn),有這份愛(ài)伴我成長(zhǎng)!我從心底感謝我的母親,我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏著這份無(wú)價(jià)的愛(ài)!

讀《老舍》有感11

  中國(guó)古今修真之士與文人雅客的飲茶講究,也講究出了喝茶的檔次。其中有唐朝詩(shī)僧皎然的《飲茶歌誚崔石使君》,詩(shī)中描述了飲茶的神奇功效,“一飲滌昏寐,情思爽朗滿天地;再飲清我神,忽如飛雨灑輕塵;三飲便得道,何須苦心破煩惱。”飲茶可得道,大約是茶之清心明目解毒的功能在起作用吧。盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》所描述的七碗境界,跟皎然的“三飲”具有異曲同工之妙,“一碗喉吻潤(rùn)。二碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生!痹(shī)歌雖然對(duì)飲茶的功效帶有夸張的描述,但飲茶之與修身養(yǎng)性確實(shí)是息息相關(guān)的;而從一個(gè)平民化的角度來(lái)探討呢,茶對(duì)于普通老百姓的提神醒腦解毒作用,也是隨時(shí)隨地可以感覺(jué)得到的。茶能夠跟詩(shī)歌、禪修、修真有聯(lián)系,也因了茶的平等對(duì)待所有生民,至于不同地位的人們?cè)鯓觼?lái)將茶作為養(yǎng)生保健的飲品而樂(lè)此不疲,更說(shuō)明了茶之能夠隨順眾生的特性,這恰恰是禪者最基本的態(tài)度。

  究其實(shí),說(shuō)白了,茶只是茶,只是一種適應(yīng)能力很強(qiáng)的嘉木,作為一種飲料,只是綠葉子制作出來(lái)可以供人解渴化毒的綠色食物。飲之可解百毒,也能怡情;忙時(shí)飲之可提神,閑時(shí)飲之也能把玩其雅致情調(diào)。無(wú)論是身居雅舍靜室,還是窮居陋巷,只要能以清凈心飲之品之,就一定能品出生活的真情趣。天地日月,四時(shí)風(fēng)雨,其精其華,在茶樹(shù)長(zhǎng)年的吸納中得以極其巧妙的綜合,其外形之普通,其質(zhì)地之平凡,其內(nèi)在之通透清涼的啟發(fā)人性中智慧的基因密碼,是為茶之超越世俗凡塵的特有個(gè)性。飲之品之,在不同的人群、不同的節(jié)令、不同的環(huán)境中,皆能生發(fā)出良性的情趣來(lái)。

  或雷鳴電閃狂風(fēng)暴雨大作之深夜,身居陋室,獨(dú)自品茗,觀心亦觀外面的大響動(dòng),這飲茶的格調(diào)就一定伴奏著太多的大自然交響的成分了,此時(shí)屋瓦已經(jīng)被風(fēng)雨掀翻了,漏雨如注,門窗也嘩啦啦啦地響動(dòng)著,更有小兒啼哭,老妻焦急吶喊,其情其景,飲者自然能從對(duì)自然大威力的恐怖與敬畏中慢慢回過(guò)神來(lái),便定神呼喚一家人圍攏來(lái)苦度著這艱難的夜晚。待得風(fēng)雨雷電停息下來(lái),已經(jīng)天亮了,新的一天又開(kāi)始了。品苦茶,品苦澀人生,茶通人性,這茶便始終伴隨了苦寒人生的路途。

  或清風(fēng)明月之夜,與一位友人手談圍棋,一邊品茗一邊體悟棋盤上的星星點(diǎn)點(diǎn)里的實(shí)與虛、生與死、得與失之玄奧莫測(cè)意趣。品茗著棋,是人生如棋的,人生于舍與得之間,是需要一些智慧來(lái)呵護(hù)著自己心靈的。室內(nèi),裊裊的香煙生起又淡去,淡去又生起;窗外的宿鳥(niǎo)正作夢(mèng)于西樓明月的如水光華籠罩,池塘里的波光也閃爍出空靈的詩(shī)性來(lái)。宴坐而手談圍棋,品一口香茶,入神又入靈,空,靜,虛,閑,丁丁棋子聲,亦聲聲悅耳悅神,虛靜之極有大動(dòng),心動(dòng),神動(dòng),魂動(dòng),魄動(dòng),虛靜中的狼煙四起與激烈的攻城掠地,勝者敗者的形貌,于這四方的棋盤被演繹得活靈活現(xiàn)的。且品一口香茶,勝者謙和中的微微一笑,這滋味比起奪取天下統(tǒng)治權(quán)的帝王來(lái)還要舒爽;敗者額頭已是豆大的汗珠滴落,搖搖頭,又開(kāi)始靜思這方寸棋盤縱橫交錯(cuò)道路的玄奧來(lái)。若是那苦讀之清閑文人,于此月白風(fēng)清的時(shí)分,手執(zhí)書(shū)卷,宴坐而瑯瑯吟誦,旁邊的茶壺正咕咕嘟嘟地冒著熱氣,茶香,書(shū)香,虛靜中自有一瓣兩瓣的心香烘托著意想的輕安情趣。

  偏僻山村,貧寒人家之于飲茶,一是解渴提神,二是將茶葉子摻合著少許的糧食,作一日充饑的食物,喝一碗油茶,便扛著鋤頭挑著大糞上山做活路去了。如若是風(fēng)調(diào)雨順的年分,收成很好,這樣的鄉(xiāng)村的喝油茶就有了很多的講究,糍巴與米線,還有蕎麥作成的蕎皮,三朋四友圍坐,這喝油茶也能喝出親情友情與年分的好滋味來(lái)。

  時(shí)下的茶樓大多是賭博場(chǎng)所,還有色情fuwu,出入于這些場(chǎng)所的人,只是那些政壇與商道成功之人士,一般小老百姓是不會(huì)光顧的。如此飲茶,名之為品茶品文化,其實(shí)是在品味權(quán)錢之交易與金錢下面的男女xx對(duì)等交換的淺薄快感。

  想想過(guò)去那些老茶館,長(zhǎng)條形的茶幾,竹躺椅,制作粗陋的帶蓋的土巴碗,新老茶客一坐就是一天,人們也就在清苦中以這種悠閑的姿態(tài)將日子打發(fā)掉了。說(shuō)書(shū)的,唱戲的,說(shuō)媒的,退婚的,還有生意方面的交涉,大小民事糾紛,也在這里各持己見(jiàn)地進(jìn)行著他們的事情。一間小小的茶館,就是大社會(huì)的縮影,這論點(diǎn)確實(shí)不假;而那個(gè)時(shí)代的茶館,也帶有濃濃的人情味,讓經(jīng)歷過(guò)的人們難以忘懷。

  正是炎炎夏日,且喝一杯濃釅的苦茶吧。窗外,陽(yáng)光明媚,青山隱隱,聆聽(tīng)夏天心臟的聲音,微閉了雙眼慢慢品味老茶葉的苦澀,隱隱約約生起的甘甜綿長(zhǎng)著心靈的感悟。

讀《老舍》有感12

  在讀了老舍先生寫(xiě)的《駱駝祥子》之后,我心里有了一種同情的感覺(jué),我寫(xiě)了一個(gè)故事,講的是一個(gè)叫祥子的年輕人,他就像一只駱駝。這部?jī)?yōu)秀的寫(xiě)實(shí)小說(shuō)也是現(xiàn)代白話小說(shuō)的經(jīng)典之作。書(shū)中對(duì)祥子的描寫(xiě),指出了半殖民地半封建社會(huì)的古老方式

  下層階級(jí)勞動(dòng)人民的歷史命運(yùn)問(wèn)題。

  祥子,有著他最平凡的夢(mèng)想,從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的尊重。這是他最大的不幸。

  今天我們都說(shuō),一個(gè)有夢(mèng)想的人值得我們尊敬,即使他生活在社會(huì)的底層,即使他的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn),他仍然值得被尊重。然而,在這個(gè)時(shí)代,像祥子一樣,生活在貧困中卻勤奮努力,有夢(mèng)想有追求,也喜歡祥子,甚至夢(mèng)想樸實(shí)的簡(jiǎn)單:喂,穿暖和的衣服……但他們漸漸被遺忘了……這是不尊重的!所謂對(duì)夢(mèng)想的尊重只是一句口號(hào),沒(méi)有行動(dòng)。

  而祥子則是一個(gè)無(wú)法忍受生命的考驗(yàn)而失去生命的人。常言道:“道路是緩慢的,我將上上下下!薄盀槭裁此蝗ふ倚碌牡缆罚蔀樯鐣(huì)的渣滓?他為什么不成為生活的主人,獨(dú)自生活呢?我想他很害怕,因?yàn)樗莻(gè)農(nóng)民。他無(wú)法忍受生活的沖擊。他放棄了。這就導(dǎo)致了書(shū)中人物的墮落。

  所以,在以后的生活和學(xué)習(xí)中,不僅要有夢(mèng)想,還要努力去夢(mèng)想,要抵制生活中的一切困難,因?yàn)槲覀儧](méi)有失敗,我們?yōu)槔硐攵睢?/p>

讀《老舍》有感13

  晚上,我打開(kāi)語(yǔ)文書(shū),一個(gè)醒目的標(biāo)題把我吸引住了:《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國(guó)著名的作家老舍。我讀過(guò)老舍的許多文章,老舍的文章里總含著深刻的道理。那么,《養(yǎng)花》這篇文章說(shuō)明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。

  第一遍讀課文,有一些句子不理解,如”不勞動(dòng),連棵花也養(yǎng)不活,這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說(shuō)”不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細(xì)的品味了幾遍,細(xì)細(xì)琢磨了好久,終于知道了一個(gè)道理:不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活,這點(diǎn)小事都干不了,更何況做其他事情呢!想到這兒,我的臉不由得紅了,這句話好像是對(duì)我說(shuō)的。我的理想是當(dāng)一位作家,但是我空有大志,卻不愿動(dòng)手練習(xí)寫(xiě)文章,現(xiàn)在想想真是覺(jué)得的慚愧萬(wàn)分,不動(dòng)腦又不動(dòng)手,不為自己的理想努力奮斗,這樣的能力能當(dāng)作家嗎?如果還像以前一樣空想,不勞動(dòng),就只能真的當(dāng)”坐家“了!我覺(jué)得老舍文中說(shuō)的”不勞動(dòng)連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心,一定要努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)自己的理想。

  像”當(dāng)然也有傷心的時(shí)候……“這段,我開(kāi)始也不明白。老舍寫(xiě)《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫(xiě)傷心的事呢?經(jīng)過(guò)反復(fù)思索,我才明白養(yǎng)花都有傷心的時(shí)候,那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此,我想到人生的道路是不平坦的,不能因?yàn)橛幸粌纱未驌,就?duì)生活失去信心。這一點(diǎn),我是有親身感受的。一至四年級(jí)時(shí),我是班級(jí)里的常識(shí)課代表。十分高興?墒堑搅宋迥昙(jí),有一次沒(méi)有被評(píng)為常識(shí)課代表,緊接著考試又不太理想……當(dāng)時(shí)的我悲觀、失望,但是讀了這篇文章之后,我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量,心情格外舒服。

  讀了這篇文章我似乎長(zhǎng)大了,懂得了許多許多……的確,這篇文章對(duì)我的教育太大了。

讀《老舍》有感14

  《老舍與讀書(shū)》給我留下的印象就是黑暗中的一盞明燈,為人指點(diǎn)迷津的讀書(shū)指南,在人感到迷惘時(shí)的“柳暗花明又一村”。

  老舍之所以能夠成為一名偉大的作家,這與他博覽群書(shū),有著豐富的積累不無(wú)關(guān)系,于是,這自然也離不開(kāi)他的良好的讀書(shū)方法。

  老舍讀書(shū)有堅(jiān)定的志向,明確的目標(biāo)。正是因?yàn)橛辛诉@些,他才得以在極為艱苦的條件下仍不放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),在外語(yǔ)并不精通的情況下堅(jiān)持自學(xué),從而閱讀了大量國(guó)外的文學(xué)著作,為寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這“堅(jiān)持”二字看起來(lái)很輕巧,可真要做到并非那么容易。我們這些學(xué)生在舒適的環(huán)境都很難做到的“堅(jiān)持”老舍卻做得如此地到位,真是不能不令人敬佩。

  老舍的目標(biāo)還在于他讀書(shū)非常地用心,即便對(duì)于小說(shuō)這類在我們學(xué)生看來(lái)是閑書(shū)的書(shū)籍。他認(rèn)為,若是讀完了就順手一扔的態(tài)度是完全不足取的。這樣讀書(shū)不如去玩玩球,練練武術(shù)。這種觀點(diǎn)使我們這些學(xué)業(yè)繁忙的學(xué)生恍然大悟,小說(shuō)并非消遣的玩意兒。“我們讀了小說(shuō),才會(huì)明白人間,才會(huì)知道處身涉世的道理。這一點(diǎn)好處不是別的書(shū)籍所能提供給我們的。”這就是老舍心目中小說(shuō)所特具的作用,這也提醒了我們學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)應(yīng)探究其中蘊(yùn)含的道理,體會(huì)其中的意境,而不僅僅是走馬觀花,當(dāng)作是消遣品,看完就扔,如果這樣看書(shū)對(duì)自己的文學(xué)見(jiàn)解是無(wú)多大幫助的。

  老舍的讀書(shū)過(guò)程是從讀到悟的過(guò)程,對(duì)于人物描寫(xiě)等的遣詞造句有著細(xì)致的琢磨。并領(lǐng)悟出一個(gè)道理:造句和選字一樣,不是依著它們的本身的好壞來(lái)取,而是應(yīng)當(dāng)就著所要表現(xiàn)的動(dòng)作去決定。同時(shí),“他特別強(qiáng)調(diào)遣詞造句不僅要表情達(dá)意,最重要的是樸實(shí)無(wú)華,言之有物,他反對(duì)堆砌名詞,引典用籍!边@樣的觀點(diǎn)似乎有些出人意料,因?yàn)檫@與我們想象中常常是妙筆生花的作家有很大的距離。于是我們常常感到雖然有些在自己看來(lái)相當(dāng)滿意的比喻、形容與名家的手筆一比就顯出許多的不是與稚嫩,這與我們思想中的誤區(qū)有關(guān),往往認(rèn)為用上華麗的詞藻后,文章也會(huì)隨之光彩煥發(fā)。其實(shí),寫(xiě)作乃至文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)漸近的過(guò)程,是一個(gè)蓄勢(shì)待發(fā)的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程的最高境界應(yīng)該就是樸實(shí)無(wú)華而言之有物。老舍先生為我們指出了一條光明大道。

  在《老舍與讀書(shū)》一書(shū)中,還有許多值得借鑒的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)。比如老舍認(rèn)為讀書(shū)一定要讀好書(shū),涉及的書(shū)籍范圍要廣,內(nèi)容要全面,這樣才有較大的幫助。閱讀的書(shū)籍的年代應(yīng)由近及遠(yuǎn),這樣較容易把握文章在其特有的時(shí)代背景下所要表現(xiàn)的主題……

讀《老舍》有感15

  小袖文筆,自不待言。

  難得的是感知美好的那份敏銳。

  琴聲漸作,小袖舉杯而忘茶。琴聲漸行漸遠(yuǎn),小袖離座神往。

  琴聲如訴。一行六人,惟小袖知音;而一行六人,惟小袖意在茶外。

  劉向《說(shuō)苑》有云:“今有滿堂飯酒者,一人獨(dú)索然向隅而泣,則一堂之人皆不樂(lè)矣!

  然觀乎小袖之離席而不向隅,皆是音樂(lè)的感召,也是小袖的穎悟。座上余人也未因小袖暫離而不歡。何故?

  來(lái)去如水,是踏著音樂(lè)的節(jié)拍。

  拜音樂(lè)之賜,小袖的心已自由。

  一曲聽(tīng)罷,小袖的心已恍如在琴聲中浣滌一凈。

  一文看過(guò),觀者的的思緒恰便是天外神游而歸。

  檀口繡心,豈獨(dú)瀟湘。

  我欲乘風(fēng)歸去,高處不勝寒。

  霜娥長(zhǎng)袖輕舒,是因?yàn)閺V寒寂寞。

  寂寞一物,凄美朦朧,只宜遠(yuǎn)觀,不可相近。

  莊生曉夢(mèng)是因?yàn)樯衩髯,望帝春心皆為山花爛漫。

  一夢(mèng)醒來(lái),琴聲已逝,杯茶早冷。

  此情可待,琴聲何歸?

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