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梁實秋的雅舍閱讀及答案
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雅舍
梁實秋
這雅舍,我初來時僅求其能蔽風(fēng)雨,并不敢存奢望,現(xiàn)在住了兩個多月,我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它是并不能蔽風(fēng)雨,因為有窗而無玻璃,風(fēng)來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏?v然不能蔽風(fēng)雨,雅舍還是自有它的個性。有個性就可愛。
雅舍的位置在半山腰,下距馬路約有七八十層的土階。前面是阡陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾株蔥翠的遠山,旁邊有高粱地,有竹林,有水池,有糞坑,后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若說地點荒涼,則月明之夕,或風(fēng)雨之日,亦常有客到,大抵好友不嫌路遠,路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階,進得屋來仍須上坡,因為屋內(nèi)地板乃依山勢而鋪,一面高,一面低,坡度甚大,客來無不驚嘆,我則久而安之,每日由書房走到飯廳是上坡,飯后鼓腹而出是下坡,亦不覺有大不便處。
雅舍共是六間,我居其二。篦墻不固,門窗不嚴,故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂,咿唔詩章,喁喁細語,以及鼾聲,噴嚏聲,吮湯聲,撕紙聲,脫皮鞋聲,均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來,破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈,才一合眼,鼠子便自由行動,或搬核桃在地板上順坡而下,或吸燈油推翻燭臺,或攀援而上帳頂,或在門框掉腳上磨牙,使得人不得安枕。但是對于鼠子,我很慚愧的承認,我沒有法子。沒有法子一語是被外國人常常引用著的,以為這話最足代表中國人的懶惰陷忍的態(tài)度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙,紙一戳就破;門戶關(guān)緊,而相鼠有牙,一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子?洋鬼子住到雅舍里,不也是沒有法子?比鼠子更騷擾的是蚊子。雅舍的蚊虱之盛,是我前所未見的。聚蚊成雷真有其事!每當(dāng)黃昏時候,滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子,又黑又大,骨骼都像是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候,在雅舍則格外猖獗,來客偶不留心,則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍,但是我仍安之。冬天一到,蚊子自然絕跡,明年夏天誰知道我還是住在雅舍!
雅舍最宜月夜地勢較高,得月較先?瓷筋^吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑而下,地上陰影斑斕,此時尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍然逼進窗來,助我凄涼。細雨蒙蒙之際,雅舍亦復(fù)有趣。推窗展望,儼然米氏章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨滂沱,我就又惶悚不安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴大如盆,繼則滴水乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻,素然一聲而泥水下注,此刻滿室狼藉,搶救無及。此種經(jīng)驗,已數(shù)見不鮮。
雅舍之陳設(shè),只當(dāng)?shù)煤啒愣,但灑掃指試,不使有纖塵。我非顯要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙醫(yī),故無博士文憑張掛壁間;我不業(yè)理發(fā),故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一奇一榻,酣睡寫讀,均已有著,我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡,我卻喜歡翻新布置。西人常常譏筆婦人喜歡變更桌奇位置,以為這是婦人天性喜變之一征。誣告且不論,我是喜歡改變的。中國舊式家庭,陳設(shè)千篇一律,正廳上是一條案,前面一張八仙桌,一旁一把靠椅,兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之,最忌排偶。雅舍所有,毫無新奇,但一物一事之安排布置具不從俗。人入我室,即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論,正合我意。
雅舍非我所有,我僅是房客之一。但思天地萬物之逆依,人生本來如寄,我往雅舍一日,雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日雅舍所給予之苦辣酸甜我實躬受親嘗。劉克莊詞:家里似家家似寄。我此時此刻占居雅舍,雅舍即似我家。其家似家似寄,我亦分辨不清。
(1940年11月15日《星期評論》第一期,有刪改)
1.雅舍雖以雅為名,實乃是一棟典型的陋室,文章第二、三自然段極力描繪雅舍之陋、缺點之多有什么作用?
2.文章末尾其實似家似寄,我亦分辨不清一句應(yīng)該如何理解?
3.文中說:雅舍還是自有它的個性。有個性就可愛。作者認為雅舍有哪些個性讓人覺得可愛。
4.有人說,本文表現(xiàn)了作者這樣一種人生態(tài)度:對于那些與自己相依為命,須臾不可相離的伙伴和朋友,不論他是一種無生命物體還是一個有生命的人,我們都必須能夠容納其缺點和不足。你如何看待這種人生態(tài)度?
參考答案:
①體現(xiàn)作者對待困境釋然、達觀、超脫、豁達的人生態(tài)度。(作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而、知足長樂的情懷;淡泊、豁達、安貧樂道的樂觀精神。)
②運用欲揚先抑的手法,為后文寫雅舍之雅和自己對雅舍的喜愛蓄勢。
2.雅舍并非作者所有,作者只是寄居于此,但作者住了兩個多月好感油然而升;并且作者從雅舍嘗到了苦辣酸甜之味,領(lǐng)悟到如何對待困境的人生態(tài)度,所以作者似家似寄,我亦分辨不清。
3.①位置雖偏,但好友來訪足見情誼;
、诘貏葺^高,得月較先,便于欣賞自然美景;
③陳設(shè)簡樸,易于安排,最能彰顯主人個性。
4.表面看來,這是一種消極妥協(xié)的人生觀,實際上它卻是有積極意義的,因為唯有能夠?qū)捜輰Υ呈挛锘蚰橙说娜秉c或不足我們才能更加充分地感受它的優(yōu)長并與之和諧相處,相扶相助。正如梁實秋之于雅舍,如果僅僅看到它的簡陋和破敗,僅僅為它的不便而愁苦,又怎能像作者這樣享受它的良辰美景、月夜風(fēng)光呢?
作者簡介:
梁實秋(1903年1月6日—1987年11月3日),浙江省杭縣(今杭州)人,出生于北京。原名梁治華,字實秋,筆名子佳、秋郎、程淑等。中國現(xiàn)當(dāng)代散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家,景星學(xué)社社員,施承志弟子。
1923年8月赴美留學(xué),并取得哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。1926年回國后,先后任教于國立東南大學(xué),并任外文系主任。1949年到臺灣,任臺灣師范大學(xué)英語系主任、所長、文學(xué)院院長。1987年11月3日病逝于臺北,享年84歲。
梁實秋不僅一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作,創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文著作出版的最高紀錄,而且是中國國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威,中國翻譯《莎士比亞全集》第一人。
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