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李白詩歌中的“水”意象

時間:2024-06-14 03:27:20 李白 我要投稿
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李白詩歌中的“水”意象

  導語:李白在其詩歌中運用了大量的水意象,既有千姿百態(tài)的寫實描繪,也有加入自我體驗的情感抒發(fā),用以表達時間意識、離情別緒和憂郁情結。

李白詩歌中的“水”意象

  李白一生四海為家,縱情山水。絢麗的自然風光,對李白壯浪縱恣、清新飄逸、氣象博大、想象神奇的浪漫主義詩風產(chǎn)生了深刻影響。

  在大量的寫“水”詩句中,他不僅對其千“姿”百“態(tài)”進行了客觀描繪,還為其賦予了的強烈地自我感情,極具感染力?v觀其作品,我們可以歸結為詩意描寫和借水抒情兩大類。

  一、 詩意描寫

  在對水的實態(tài)描寫當中,他非常傳神的對水的靜與動進行了描繪。

  1.靜態(tài)描寫

  李白寫水之明凈極為傳神,我們可以體會到他悠閑、淡泊、自由的隱逸之樂。先來看兩首《秋浦歌》:

  秋浦千重嶺,水車嶺最奇。天傾欲墮石,水拂寄生衣。(《秋浦歌》其八)

  水如一匹練,此地即平天,耐可乘明月,看花上酒船。(《秋浦歌》其十二)

  前者描繪水車嶺的奇險與溪水的清澈,后者描寫的則是平天湖的明凈和作者的愜意。再如:

  紺殿橫江上,青山落鏡中。岸回沙不盡,日映水成空。(《流夜郎至江夏》)

  漢水舊如練,霜江夜清澄。長川瀉落月,洲渚曉寒凝。 (《秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝》)

  在這里,水平如鏡,靜穆空明,遠離塵世的喧囂,沒有功名的計較。而詩人的心靈也如清水朗月般純凈清空,一切都顯得那么平靜和諧。

  2.動態(tài)描寫

  李白所描寫的動態(tài)水,溫柔秀美 如“青溪勝桐廬,水木有佳色!(《宣城青溪》);雄偉奇麗如“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!(《望廬山瀑布》其二);肆虐狂暴如“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。”(《公無渡河》),“黃河之水天上來,奔流到海不復回!” (《將進酒》)。那咆哮奔騰的黃河水,在李白的筆下,更加氣勢恢宏,勢不可擋!懊恳粋讀到這樣詩句的人,就都會感染到他要沖破一切束縛的力量!(林庚)

  甚至,明媚秀麗的長江水在其筆下也是那般波浪滔天、雄偉壯觀。且看《橫江詞六首》其四:

  海神來過惡風回,浪打天門石壁開。

  浙江八月何如此?濤似連山噴雪來。

  此刻,我們仿佛看到海潮洶涌澎湃地涌過天門山,猶如白浪劈山。陣陣的轟鳴的波濤,令人驚心動魄。

  二、 借水抒情

  李白在寫“水”時,既唯美的描繪了它的客觀形態(tài),又注入了個人博大的宇宙感、強烈的現(xiàn)實感和真切的失落感。這些,在他的時間意識、離情別緒和憂郁情結中得到了表現(xiàn)。

  1.時間意識

  流水象征時間的流逝,如孔子所喟嘆的“逝者如斯乎,不舍晝夜!”李白仕途的挫折令他倍感人生如水去無還。因此,他常借流水傷懷。

  朝為斷腸花,暮為東流水。前水復后水,古今相續(xù)流。(《古風之十五》)

  霜被群物秋,風飄大荒寒。榮華東流水,萬事皆波瀾。(《古風之十六》)

  古人今人若流水,共看明月皆如此。(《把酒問月》)

  由此,我們可以體會到詩人時不我待、老之將至,卻未能實現(xiàn)“寰區(qū)大定,?h清一”遠大理想的惆悵和痛苦。

  2.離情別緒

  在離別詩歌中,“水”是最常見的情感喻體。李白也大量借用“水”來寄托依依惜別之情。例如:

  流水無情去, 征帆逐吹開。相看不忍別, 更進手中杯。(《送殷淑三首》其二)

  思君若汶水,浩蕩寄南征。(《沙丘城下寄杜甫》)

  陽臺隔楚水,春草生黃河。相思無日夜,浩蕩若流波(《寄遠》其六)

  黃河若不斷,白首長相思。(《送王屋山人魏萬還王屋》)

  值得一提的是,李白能巧妙的運用空間的概念來表達情感的深遠綿長。例如,用水的深度來比喻感情的深度。

  桃花潭水深千尺, 不及汪倫送我情。 (《贈汪倫》)

  桃花潭水縱使“深千尺”, 也比不上友情的深厚。而水的長度同樣可以比喻感情的長度。

  請君試問東流水, 別意與之誰短長?(《金陵酒肆送別》)

  這里將抽象的“別意”具體化,“兼用擬人、比喻、對比、設問等手法,構思新穎奇特,借滔滔不絕的大江流水來傾吐自己的真摯感情,親切而且深情,有強烈的感染力!(張海鷗)

  3.憂郁情結

  在李白的思想深處,一直絞結著道家的出世和儒家的入世兩種情結,他所追求的理想和現(xiàn)實始終存在著其不可逾越的錯位,F(xiàn)實生活中有太多的束縛,使得詩人選擇用不羈的詩情和生命的張力,來表達憂郁、悲憤的情結。

  功名富貴若長在, 漢水亦應西北流。(《江上吟》)

  吟詩作賦北窗里,萬言不值一杯水。(《答王十二寒夜獨酌有懷》)

  欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(《行路難》其一)

  抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。(《宣州謝眺樓餞別校叔書云》)

  特別是最后一句,詩人內心的失意和久久累積的憂郁情結,在這里做了一次宣泄。唐汝詢《唐詩解》卷十三:“此厭世多艱,思棲逸也。言往日不返,來日多憂,盍乘此秋色登樓以相酣暢乎?……然不得近君,是以愁不能忘。而以抽刀斷水起興,因言人生既不稱意,便當適志扁舟,何棲棲仕宦為也?”這里的“水”,已經(jīng)完全被轉換成愁緒和悲情的象征物了。

  通過品嘗李白詩歌中水意象所表現(xiàn)出的悲哀、憤怒以及欣慰、憂傷,我們真切感受到李白這種矛盾與交戰(zhàn)的心態(tài)。他積極向上的入世態(tài)度,使他寄情江河湖海之間,奔騰寰區(qū)宇宙之中,獨與天地精神相往來。

  通過對這些詩歌中水意象的品讀,我們看到了詩人對自然界的美有著敏銳的觀察力,善于把握自然景物最本質的特征,還可以體會到詩人能將自己的情感以至整個身心都完全融入自然,達到物我兩忘的超然境界,極大地拓展了詩歌的審美內涵和意蘊,提升了詩歌的藝術品格。

  中國詩詞中水的意象及寫水的詩詞名句

  抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁愁(李白)

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復還 (唐·李白)

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 (唐·李白)

  南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天 (唐·李白)

  楚水清若空,遙將碧海通 (唐·李白)

  江帶峨眉雪,川橫三峽流 (唐·李白)

  初驚銀河落,半灑云天里 (唐·李白)

  落花有意,流水無情.黃河之水天上來,奔流到海不復回.(李白)

  抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁愁(李白)

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復還 (唐·李白)

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 (唐·李白)

  楚水清若空,遙將碧海通 (唐·李白)

  江帶峨眉雪,川橫三峽流 (唐·李白)

  初驚銀河落,半灑云天里 (唐·李白)

  古詩詞中的水意向賞析

  中國古典詩歌中水的形象無處不在:春水、秋水,江水、河水、波平如鏡的水、怒濤拍岸的水,一瀉千里的水、曲似柔腸的水,泠泠作響的水、脈脈無聲的水……水在詩歌中形態(tài)萬千,水在詩人心目中引起的聯(lián)想也是復雜多樣的。

  水難以跨越,水是阻隔,宋代詞人晏殊“欲寄彩箋無尺素,山長水闊知何處”(《蝶戀花》),就是對這種阻隔的感嘆。但是遠在晏珠一千多年之前,就有不知名的詩人發(fā)出更為深沉的慨嘆,他的慨嘆穿越時空,感動著無數(shù)后人: 蒹葭蒼蒼,白露為霜。

  所謂伊人,在水一方。 溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。

  ——《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》 所謂伊人,到底是誰呢?有人說是所訪之友,有人說是所求之賢。以現(xiàn)代人的眼光來看,或許是情人最為適切吧。

  在蘆葦蒼青茂盛、白露凝結為霜的清晨,詩人去水邊尋找意中人。他沿著曲折的水岸去尋找,道路艱難遙遠;他沿著直流的水道去尋找,那人卻好像被水包圍著,可望而不可企及。

  蒹葭白露的蒼茫意境、一水相隔的痛苦無望,令千百年后的讀者仍為之惆悵不已。 這是人世間的不自由,漢末《古詩十九首》中有歌詠牛郎織女為天河阻隔的詩篇: 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

  纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。

  河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。 《蒹葭》是寫男主人公對女性的追求,此詩則是從女性角度入手,描寫織女的機織生活,寫她因相思而無心織布,淚零如雨。

  最可感慨的是:詩中不寫河漢寬闊無邊,而是強調它“清且淺”,二人相距并不遙遠,卻只能隔著輕盈閃爍的水光含情相視。這才是讓人心摧骨毀的傷痛、地老天荒的遺憾。

  水意象的阻隔意義在后代詩歌中反復出現(xiàn):“送君此去令人愁,風帆茫茫隔河洲”(李白《同王昌齡送族弟襄歸桂陽》),“由來浙水偏堪恨,截斷千山作兩鄉(xiāng)”(方干《別孫蜀》),“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”(柳永《雨霖鈴》),茫茫煙波,隔斷望眼,隔斷離情,卻讓離情更加深沉。直到當代,“在水一方”的海島上,詩人余光中仍在感嘆:“而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭!

 。ā多l(xiāng)愁》) 然而,從另一角度講,水可以流動,因而水又具有溝通的意義。杜甫《所思》: 苦憶荊州醉司馬,謫官樽酒定常開。

  九江日落醒何處?一柱觀頭眠幾回。 可憐懷抱向人盡,欲問平安無使來。

  故憑錦水將雙淚,好過瞿塘滟滪堆。 寓居蜀地的杜甫思念荊州友人,想要問聲平安,卻找不到可以寄信的使者;倒是門前錦水(即錦江,流經(jīng)四川成都市南,岷江支流,以濯錦得名,杜甫草堂臨近江邊)輾轉匯人長江,流經(jīng)三峽,就可以到達荊州。

  詩人想象自己思念友人的淚水滴入錦水,就可以隨水東流,直到友人所在之地。在這里,萬里長江不再是阻隔,反倒成了詩人傳達情感的媒介。

  這種把水意象作為溝通情感之媒介的用法在詩歌中亦是多見,如我們熟悉的“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》),友人所乘之舟已從視線中消失,眼前的長江卻流向天際,那正是孤帆遠去的方向,茫茫江水,不正像詩人牽連不斷的離別之情嗎?“去年下?lián)P州,相送黃鶴樓。眼看帆去遠,心逐江水流”(李白《江夏行》),“酒杯深淺去年同。

  試澆橋下水,今夕到湘中”(陳與義《臨江仙》),是水意象的溝通意義更為直接的表現(xiàn)。 水的阻隔與溝通這一相互矛盾的意義,可以在詩中同時表現(xiàn)出來,最典型的當數(shù)宋人李之儀的《卜算子》: 我住長江頭,君住長江尾。

  日日思君不見君。共飲長江水。

  此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意。

  一對有情人被江水阻隔,又共飲一江水為不幸之幸,江水于他們既是痛苦的根源,又是精神的慰藉。詩人以這種既是阻隔又是溝通的矛盾統(tǒng)一,將愛情寫得纏綿悱惻。

  造成阻隔的水自然是無情之水,溝通情感的水又是多情之水,水意象因水的不同作用,也具有不同的情感意義!恫匪阕印废缕,抒情主人公以江水比喻自己對情人不得相見的怨恨,江水無盡無休,則怨恨之情無窮無已。

  水的特征是纖柔、深渺,人們常說“柔情似水”,水意象的確適合用來暗示纏綿悠長的情感。溫庭筠《夢江南》:“梳洗罷,獨倚望江樓。

  過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲!

  悠悠流水映著無語斜陽,不正是眺望歸舟的思婦那寂寞哀怨的情感嗎?此為倚樓盼歸者眼中的水,歐陽修則把迢迢春水意象用于表現(xiàn)送別主題的《踏莎行》: 候館梅殘,溪橋柳細。草熏風暖搖征轡。

  離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸,盈盈粉淚。

  樓高莫近危欄倚。平蕪近處是春山,行人更在春山外。

  同樣是樓上女子,同樣是一江春水,此次卻是所望之人在暖風中搖著馬鞭遠行。行人越行越遠,她心中的離愁越積越深,如絲如縷,恰如迢迢春水。

  流水也可比作相思之情!胺仕畺|流無盡期,當初不合種相思”(姜夔《鷓鴣天》),水無盡期,正是相思之無盡期。

  思歸之心甚至可以化作流水,流到詩人向往的地方:“欲知別后思今夕,漢水東流是寸心”(錢起《秋夜送趙列歸襄陽》),“白云西上催歸念,潁水東流是別心”(劉長卿《潁川留別司。

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