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詩(shī)仙李白為何沒(méi)有資格參加科舉考試?
提起科舉考試，相信許多小伙伴都會(huì)想到這是始于隋朝的選拔制度，到唐代日趨成熟，在我國(guó)的選拔制度上有著舉足輕重的地位，以下是小編給大家?guī)?lái)的詩(shī)仙李白為何沒(méi)有資格參加科舉考試?希望對(duì)大家有幫助。
原因分析
科舉制是中國(guó)古代政治文明的一大創(chuàng)舉，甚至對(duì)全世界都產(chǎn)生了巨大影響。法國(guó)大革命前夕，那些啟蒙思想家對(duì)中國(guó)的科舉推崇備至，因?yàn)樗蚱屏速F族對(duì)政府的壟斷，使所有人都獲得了參加政治活動(dòng)的權(quán)利。而且，從某種程度上講科舉制也是現(xiàn)代文官制度的基礎(chǔ)。
科舉制起自于隋，大行于唐，尤其是武則天和唐玄宗時(shí)期，參加科舉已經(jīng)日漸成為知識(shí)分子重要的仕途門徑，全天下的知識(shí)分子無(wú)不以考上進(jìn)士為榮耀。唐代進(jìn)士科科舉考試主要是考經(jīng)學(xué)和雜文。雜文即文學(xué)作品，李白文采甚高，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)應(yīng)該是優(yōu)勢(shì)。而且唐代科舉不實(shí)行糊名，也就是說(shuō)考卷上考生名字是不用遮掩的，考官對(duì)考生的信息一目了然。也正因?yàn)槿绱�，考生在科舉前有沒(méi)有社會(huì)名望是很重要的。所以當(dāng)時(shí)的很多考生考試前常常去考官家呈送自己得意的文章，期待留個(gè)好印象，這也就是所謂的“行卷”。李白詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)，社會(huì)名望大，朝中很多人都知道他，這對(duì)于李白來(lái)說(shuō)也是個(gè)優(yōu)勢(shì)，那么為什么李白不參加科舉呢？
這不是李白不愿意，而是他沒(méi)資格。關(guān)于李白的家世，目前歷史學(xué)界還沒(méi)有定論。李白家族的身份，其家族為何流落到西域碎葉，李白是不是出生在碎葉，甚至他是不是有外族血統(tǒng)，都是眾說(shuō)紛紜的。這些問(wèn)題我們暫且不去追究，單說(shuō)李白家以何為業(yè)這一點(diǎn)。在李白小時(shí)候甚或是出生前，李白家就已經(jīng)從西域碎葉遷居到了四川江油。西域農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，最發(fā)達(dá)的是商業(yè)。而且古時(shí)重農(nóng)抑商，商人往往被視為游手好閑者，被士大夫們瞧不起，加之李白對(duì)自己的家世諱莫如深，只說(shuō)父親督促其讀書云云，因此學(xué)者們認(rèn)為李家是以商為業(yè)。另外，李白很有錢，那時(shí)有錢人要么是官，要么是商人，李家肯定不是官，那么是商人的可能性就極大了。李白終生不參加科舉，估計(jì)就是受到這個(gè)家世的拖累。
《唐六典》規(guī)定：“凡官人身及同居大功已上親，自執(zhí)工商，家專其業(yè)，皆不得入仕�！薄杜f唐書》卷四三《職官志》也說(shuō)：“工商之家，不得預(yù)于士�！币馑际巧倘思业暮⒆雍蜕倘私H，皆不得入仕。這樣李白便沒(méi)有資格參加科舉考試了。他最后當(dāng)了翰林待詔，還是皇帝特批的。
李白為什么不參加科舉考試?
在李白的生平里，有件事非�？梢伞K生不參加科舉考試。這是為什么呢？唐代人要出人頭地，通常有兩條途徑：一是王公貴族的后人，可以蒙蔭，普通人正規(guī)的渠道就是考進(jìn)士。
孟郊46歲終于考上進(jìn)士了，心花怒放地寫了一首《登科后》：“昔日齷齪不堪夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！�
唐上進(jìn)士之后，有兩樣最榮耀的事情：一個(gè)是慈恩塔上題名。還有一個(gè)就是游街。放榜之后，所有的青樓張燈結(jié)彩，夜夜笙歌，都是新科狀元來(lái)游。
而李白根本沒(méi)資格參加科舉考試，這跟他的身世有關(guān)。在唐代，不是什么人都能參加科舉考試的。
唐進(jìn)士，先要通過(guò)資格審查。審查的時(shí)候，要注明：一、“郡縣鄉(xiāng)里名籍”，就是要注明你是哪個(gè)地方的人？二、“父祖官名”，就是你的父親，還有你的祖父，叫什么名字，干什么的？此外還規(guī)定，如果家里是做買賣的，或者關(guān)系比較近的親屬是做生意的，就不能來(lái)考進(jìn)士。當(dāng)然，罪犯的后人更沒(méi)有資格。
李白的身世，恰好兩條都占了：一是罪人之后，二是商人之子。想考進(jìn)士，連門兒都沒(méi)有。
李白終生不參加科舉考試的原因是什么？
李白終生不參加科舉考試，這是為什么呢?
在唐代，一個(gè)讀書人不去參加科舉考試，是不可想像的事情。那時(shí)候要出人頭地，通常有兩條途徑：若是王公貴族的后人，可以享受“政府”特殊照顧；如若不是，又想上進(jìn)，正規(guī)的渠道就是考進(jìn)士。
唐代的進(jìn)士文化對(duì)詩(shī)人的人格影響很大。哪些人詩(shī)寫得雍容華貴，哪些人詩(shī)寫得苦大仇深，都跟考進(jìn)士有關(guān)。像王維那樣一考就中的，詩(shī)肯定雍容華貴。詩(shī)寫得苦大仇深，要么是沒(méi)考上，要么起碼八年抗戰(zhàn)才考上的。杜甫的詩(shī)為什么苦大仇深?考了兩次都沒(méi)考上。孟郊更慘，考得心態(tài)都扭曲了。為了考進(jìn)士?jī)A家蕩產(chǎn)，把家具都典當(dāng)了，“借車載家具，家具少于車”，多傷心啊!孟郊46歲終于考上進(jìn)士了，心花怒放地寫了一首《登科后》詩(shī)：“昔日齷齪不堪夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日觀盡長(zhǎng)安花�！�
唐代上進(jìn)士之后，有兩樣最榮耀的事情：一個(gè)是慈恩塔上題名。白居易就寫過(guò)“慈恩塔上題名處，十七人中最少年”的詩(shī)句。還有一個(gè)就是游街。放榜之后，所有的青樓都張燈結(jié)彩，夜夜笙歌，都是新科狀元來(lái)游。大把的錢往里頭扔，我估計(jì)背后也有很多廠家贊助。當(dāng)時(shí)的大族選女婿，都瞄著新科進(jìn)士。因?yàn)槟阍谔拼∵M(jìn)士，如果又能做翰林的話，你就有百分之五十的希望做宰相。
說(shuō)到李白不走科舉這條路，原來(lái)跟他的身世有關(guān)。
唐代進(jìn)士，先要通過(guò)資格審查�！罢䦟彙钡臅r(shí)候，要注明：一、“郡縣鄉(xiāng)里名籍”，你是哪個(gè)地方人?二、“父祖官名”，你的父親，還有你的祖父，叫什么名字，干什么的?此外還規(guī)定，如果家里是做商業(yè)買賣的，或者關(guān)系比較近的親屬是做生意的，你就別來(lái)考進(jìn)士。當(dāng)然，罪犯的后人，更沒(méi)有資格。
李白的身世，恰好兩條都占了。一是罪人之后，二是商人之子。想考進(jìn)士，連門兒都沒(méi)有。既然你已經(jīng)把我資格都剝奪了，我還奴顏婢膝地求你?天才李白絕不會(huì)這么干。于是，李白就說(shuō)，你不讓我考，我還看不起你進(jìn)士考試呢!
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