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李白《戰(zhàn)城南》

時(shí)間:2024-10-16 00:11:46 李白 我要投稿

李白《戰(zhàn)城南》

  戰(zhàn)城南

李白《戰(zhàn)城南》

  朝代:唐代

  作者:李白

  原文:

  去年戰(zhàn)桑干源,今年戰(zhàn)蔥河道。洗兵條支海上波,

  放馬天山雪中草。萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn),三軍盡衰老。

  匈奴以殺為耕作,古來唯見白骨黃沙田。

  秦家筑城避胡處,漢家還有烽火然。烽火然不息,

  征戰(zhàn)無已時(shí)。野戰(zhàn)格斗死,敗馬號(hào)鳴向天悲。

  烏鳶啄人腸,銜飛上掛枯樹枝。士卒涂草莽,

  將軍空爾為。乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之。

  譯文

  去年征戰(zhàn)于桑干河源頭,今年轉(zhuǎn)戰(zhàn)蔥河河畔,曾經(jīng)在條支海中洗過兵器上的污穢,也在天山草原上牧放過疲憊的戰(zhàn)馬。不遠(yuǎn)萬(wàn)里到這些地方征戰(zhàn),三軍將士皆已耗盡了青春年華、衰老無比。匈奴人以殺掠奪為業(yè),古今不知有多少人戰(zhàn)死荒漠之中,結(jié)果只是白骨黃沙。秦筑長(zhǎng)城防御胡人的地方,漢時(shí)仍然烽火高舉。烽火沒有燃盡的時(shí)候,那么戰(zhàn)爭(zhēng)也就沒有結(jié)束的時(shí)候;囊吧系膽(zhàn)斗如此殘酷,戰(zhàn)敗的馬匹在戰(zhàn)場(chǎng)上悲鳴,而它的主人卻被烏鴉和啄食,腸子都掛上枯樹枝頭。士卒作了無謂的犧牲,將軍到頭來也一無所獲。戰(zhàn)爭(zhēng)可不是什么好東西,有德的君主只有在不得已時(shí)才用到它。

  注釋

 、偕8桑杭瓷8珊,在山西大同城南六十里,源出馬邑縣北洪濤山。

 、谑[河:蔥河即發(fā)源于西域蔥嶺的河,在今新疆境內(nèi)。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。

 、巯幢合慈ケ魃系奈鄯x。

 、芊篷R:放牧戰(zhàn)馬。

  ⑤秦家筑城:《史記·秦始皇本紀(jì)》記載:“……乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城以守藩籬,卻匈奴七百余里。”

 、搌S(yuān):即老,屬于科的一種小型的,常啄食腐尸爛肉。

  鑒賞

  這首詩(shī)用的是漢代樂府詩(shī)的題目,有意學(xué)習(xí)樂府詩(shī)的傳統(tǒng),但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫得更形象,更深刻。這首詩(shī)是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵武的。蕭士說:“開元、天寶中,上好邊功,征伐無時(shí),此詩(shī)蓋以諷也。”所評(píng)頗中肯。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。

  天寶年間,唐玄宗輕動(dòng)干戈,逞威邊遠(yuǎn),而又幾經(jīng)失敗,給人民帶來深重的災(zāi)難。一宗宗嚴(yán)酷的事實(shí),匯聚到詩(shī)人胸中,同他憂國(guó)憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾。他沉思,悲憤,內(nèi)心的呼喊傾瀉而出,鑄成這一名篇。

  整首詩(shī)大體可分為三段和一個(gè)結(jié)語(yǔ)。

  第一段共八句,先從征伐的頻和廣遠(yuǎn)方面落筆。前四句寫征伐的頻。以兩組對(duì)稱的句式出現(xiàn),不僅音韻鏗鏘,而且詩(shī)句復(fù)沓的重疊和鮮明的對(duì)舉,給人以東征西討、轉(zhuǎn)不息的強(qiáng)烈印象,有力地表達(dá)了主題。“洗兵”二句寫征行的廣遠(yuǎn)。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震宇的氣勢(shì)時(shí)說:“洗兵海島,刷馬江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污穢;放馬,牧放戰(zhàn)馬,在條支海上洗兵,天山草中牧馬,其征行之廣遠(yuǎn)自見。由戰(zhàn)伐頻進(jìn)至征行廣遠(yuǎn),境界擴(kuò)大了,內(nèi)容更深厚了,是善于鋪排點(diǎn)染的筆墨。“萬(wàn)里”二句是此段的結(jié)語(yǔ)。“萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)”,是征伐頻和廣遠(yuǎn)的總括,“三軍盡衰老”是長(zhǎng)年遠(yuǎn)征的必然結(jié)果,廣大士兵在無謂的戰(zhàn)爭(zhēng)中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。有了前面的描寫,這一聲慨嘆水到渠成,自然堅(jiān)實(shí),沒有一點(diǎn)矯情的喧之感。

  “匈奴”以下六句是第二段,進(jìn)一步從歷史方面著墨。如果說第一段從橫的方面寫,那么,這一段便是從縱的方面寫。西漢王褒《四子講德論》說,匈奴“業(yè)在攻伐,事在射獵”,“其耒耜則弓矢鞍馬,播種則弦掌,收秋則奔狐馳兔,獲刈則顛倒仆。”以耕作為喻,生動(dòng)地刻畫出匈奴人的生活與習(xí)性。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩(shī)。耕作的結(jié)果會(huì)是禾黍盈疇,殺的結(jié)果卻只能是白骨黃沙。語(yǔ)淺意深,含蓄雋永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑長(zhǎng)城防御胡人的地方,漢時(shí)仍然烽火高舉。二句背后含有深刻的歷史教訓(xùn)和詩(shī)人深的觀察與認(rèn)識(shí),成為詩(shī)中警策之句。沒有正確的政策,爭(zhēng)斗便不可能停息。“烽火燃不息,征戰(zhàn)無已時(shí)!”這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實(shí)為背景的。

  “野戰(zhàn)”以下六句為第三段,集中從戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。“野戰(zhàn)”二句著重勾畫戰(zhàn)場(chǎng)的悲涼氣氛,“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場(chǎng)的凄慘景象,二者相互映發(fā),交織成一幅色彩強(qiáng)烈的畫面。戰(zhàn)馬獨(dú)存猶感不足,加以號(hào)鳴思主,更增強(qiáng)物在人亡的悲凄;烏啄人腸猶以不足,又加以銜掛枯枝,更見出情景的殘酷,都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨。“士卒”二句以感嘆結(jié)束此段。士卒作了無謂的犧牲,將軍也只能一無所獲。

  《六韜》說:“圣人號(hào)兵為兇器,不得已而用之。”全詩(shī)以此語(yǔ)意作結(jié),點(diǎn)明主題。這一斷語(yǔ)屬于理語(yǔ)的范圍,而非形象的描寫。運(yùn)用不當(dāng),易生抽象之弊。這里不同。有了前三段的具體描寫,這個(gè)斷語(yǔ)是從歷史和現(xiàn)實(shí)的慘痛經(jīng)驗(yàn)中提煉出來,有畫龍點(diǎn)睛之妙,使全詩(shī)意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語(yǔ)誤入正文,可備一說,實(shí)際未必然。

  這是一首敘事詩(shī),卻帶有濃厚的抒情性,事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語(yǔ)作結(jié),每一段是敘事的一個(gè)自然段落,也是感情旋律的一個(gè)自然起伏。事和情配合得如此和諧,使全詩(shī)具有鮮明的節(jié)奏感,有“一唱三嘆”之妙。

  《戰(zhàn)城南》是漢樂府舊題,屬《鼓吹曲辭》,為漢《饒歌》十八曲之一。漢古辭主要是寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,相當(dāng)于李白這首詩(shī)的第三段。李白不拘泥于古辭,從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性。內(nèi)容上發(fā)展出一、二兩段,使戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)一目了然,又以全詩(shī)結(jié)語(yǔ)表明自己的主張。藝術(shù)上則揉合唐詩(shī)發(fā)展的成就,由質(zhì)樸無華變?yōu)橐?a target="_blank" title="宕">宕流美。如古辭“水深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食,為我謂烏,且為客豪,野死諒不葬,腐肉安能去子逃”,此詩(shī)錘煉為兩組整齊的對(duì)稱句,顯得更加凝煉精工,更富有歌行奔放的氣勢(shì),顯示出李白的獨(dú)特風(fēng)格。

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