李賀的古詩《長歌續(xù)短歌》

　　《長歌續(xù)短歌》是唐代詩人李賀的作品，此詩抒發(fā)了詩人郁憤難平的情懷。

　　長歌續(xù)短歌

　　長歌破衣襟，短歌斷白發(fā)。

　　秦王不可見，旦夕成內熱。

　　渴飲壺中酒，饑拔隴頭粟。

　　凄涼四月闌，千里一時綠。

　　夜峰何離離，明月落石底。

　　徘徊沿石尋，照出高峰外。

　　不得與之游，歌成鬢先改。

　　【注釋】

　　長歌續(xù)短歌：題目從古樂府《長歌行》、《短歌行》化出。

　　長歌二句：互文的修辭手法，長歌短歌，唱破衣襟，吟斷白發(fā)。

　　秦王：指唐憲宗。憲宗當時在秦地，所以稱為秦王。

　　旦夕：日日夜夜。內熱：內心急躁而熾熱。

　　隴頭：田間地頭。此二句比喻詩人如饑似渴地思念唐憲宗。

　　凄涼二句：因為困頓潦倒，看到初夏萬物茂盛，更加自感凄涼。

　　離離：重疊、羅列的樣子。

　　明月：比喻唐憲宗。這兩句的意思為：夜峰羅列，月光照耀在落石下，不及他處。比喻君恩被群小阻隔。

　　裴回：即“徘徊”，彷徨不進貌。

　　之：代詞，代指唐憲宗。

　　鬢先改：鬢發(fā)已經變白。

　　【白話譯文】

　　寫長歌把我的衣襟磨破，吟短詩使我的白發(fā)脫落。謁見秦王沒有機緣，日夜焦慮我心中煩熱。喝口壺中酒，聊以解渴，拔把垅頭谷，暫充饑餓。四月將盡，千里大地一片綠色，自己卻貧困潦倒，不由人感到凄涼難過。夜幕中峰巒起伏重疊，明亮的月光卻只向谷底照射。我來來回回沿著石崖尋覓，可它又在高峰之外不可捉摸。自己終不得與其共事，歌成而頭發(fā)早已變白。

　　【賞析】

　　開頭二句緊扣詩題，有愁苦萬分，悲歌不已的'意思。“破”、“斷”二字，用得很奇特，但也都入情入理。古人有“長歌當哭”的話，長歌當哭，淚灑胸懷，久而久之，那衣襟自然會破爛。杜甫有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”(《春望》)的詩句，人到煩惱之至，無計可施的時候，常常會下意識地搔爬頭皮，白發(fā)越搔越稀。這首詩的“斷”可能就是由杜甫詩中的“短”生發(fā)出來的。

　　三、四句寫進見“秦王”的愿望不能實現，因而內心更加郁悶，像是烈火中燒，熾熱難熬。“秦王”當指唐憲宗。王琦說：“時天子居秦地，故以秦王為喻。”(《李長吉歌詩匯解》)李賀在世時，憲宗還能有所作為，曾采取削藩措施，重整朝政，史家有“中興”之譽。李賀對這樣的君主是寄托希望的。他在考進士受到排擠打擊之后，幻想他能像馬周受知于唐太宗那樣，直接去見皇帝，以實現他的政治理想。

　　五、六句具體描述詩人苦悶的心情與清貧的生活，與開頭二句相照應、相補充。“渴飲壺中酒”，渴是“內熱”的表現，飲酒的目的在于平息內熱、消愁解悶;“饑拔隴頭粟”，為求見“秦王”不惜忍饑挨餓，靠從地里拔粟充饑。

　　七、八句寫景。“凄涼四月闌，千里一時綠”，初夏已盡，盛夏來臨，草木蔥翠，生氣勃勃，原是不會有凄涼之感的。然而“綠肥紅瘦”，萬花搖落，詩人又不禁為之唏噓感嘆。下面的“千里”句，故意用歡樂的色調映襯凄苦的情懷，頗有“春物與愁客，遇時各有違”(孟郊《春愁》)的意味，這樣反復渲染，有一唱三嘆之妙。詩人述懷從景物落筆，寄情于景，意味深長。

　　后六句采用借喻、擬人等修辭手法，表面上寫景物，實際上寫人事。“夜峰何離離，明月落石底”。夜間的峰巒一個挨一個地排列著，黝黑而高，竟把那明朗的月亮遮得無影無蹤，讓詩人感到納悶。詩人沿著那崎嶇的石徑四處尋覓，忽而發(fā)現它在高峰之外。峰巒阻隔，高不可攀，心中異常痛苦，因而慷慨悲歌，鬢發(fā)也在不知不覺中變得更加蒼白，憂傷催人老。“夜峰”、“明月”等句喻意微婉。“明月”借喻唐憲宗，夜峰指代他身邊的卿相們，意思是憲宗為一些大臣所包圍，閉目塞聰，就像月亮為峰巒所阻隔，雖有明光，卻不能下達。這些表明詩人深知當時朝廷的弊病，他想向憲宗陳述國事，以匡時救弊，然而“山”高“月”遠，投告無門，只有暗自憂傷而已。

　　杜牧在《李長吉歌詩敘》中評李賀的詩說：“蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之�！厄}》有感怨刺懟，言及君臣理亂，時有以激發(fā)人意。乃賀所為，得無有是?”這首詩在立意和表現方法的運用上，都與《離騷》很相似。“夜峰何離離，明月落石底”，寄托遙深。詩人把自己的意志和情緒融化在生動的比喻和深邃的意境中，含蓄雋永，優(yōu)美動人，頗得《離騷》的神髓。