林清玄經(jīng)典文章
今天掃完今天的落葉，明天的樹(shù)葉不會(huì)在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。下面是小編收集的關(guān)于林清玄經(jīng)典文章，供大家欣賞，
篇一：清凈之蓮
偶爾在某一條路上，見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝，深褐色的孤獨(dú)地站邊，有一種蕭索的姿勢(shì)，這時(shí)我會(huì)想，木棉又落了，人生看美麗木棉花的開(kāi)放能有幾回呢？
偶爾在路旁的咖啡座，看綠燈亮起，一位衣著素樸的老婦，牽著衣飾絢如春花的小孫女，匆匆地橫過(guò)馬路，這時(shí)我會(huì)想，那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女，而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。
偶爾在路上的行人陸橋站住，俯視著在陸橋下川流不息，往四面八方奔串的車流，卻感覺(jué)到那樣的奔馳仿佛是一個(gè)靜止的畫(huà)面，這時(shí)我會(huì)想， 到底哪里是起點(diǎn)？而何處者終站呢？
偶爾回到家里，打開(kāi)水龍頭要洗手，看到噴涌而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那里，有了深深的顫動(dòng)，這時(shí)我想著：水龍頭流出來(lái)的好像不是水，而是時(shí)間、心情，或者是一種思緒。
偶爾在鄉(xiāng)間小道上，發(fā)現(xiàn)了一株被人遺忘的蝴蝶花，形狀像極了鳳凰花，卻比鳳凰花更典雅，我傾身聞著花香的時(shí)候，一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái)，讓我大吃一驚，這時(shí)我會(huì)想， 這花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢？
偶爾在靜寂的夜里，聽(tīng)到鄰人飼養(yǎng)的貓?jiān)谖蓓斏蠟榍橛分穑ハ鄳K烈地嘶叫，讓人的汗毛都為之豎立，這時(shí)我會(huì)想，動(dòng)物的情欲是如此的粗糙，但如果我們站在比較細(xì)膩的高點(diǎn)來(lái)回觀人類，人不也是那樣粗糙的動(dòng)物嗎？
偶爾在山中的小池塘里，見(jiàn)到一朵紅色的，從泥沼的淺地中昂然抽出，開(kāi)出了一句美麗的音符，仿佛無(wú)視于外圍的污濁，這時(shí)我會(huì)想：呀！呀！究竟要怎么樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢？
偶爾……
偶爾我們也是和別人相同地生活著，可是我們讓自己的心平靜如無(wú)波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見(jiàn)這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界，在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜�，一切煩惱都�?huì)帶來(lái)覺(jué)悟，而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。
在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動(dòng)容顫抖，如悉它的意義。
唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。
柔軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們?cè)谒资乐猩�，還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無(wú)邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟！
我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。
且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧！
篇二：心田上的百合花開(kāi)
在一個(gè)偏僻、遙遠(yuǎn)的山谷，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵�！庇辛诉@個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于，在一個(gè)春天的'清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。
百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒较鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花。我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了�！惫_(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣！”
百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕�；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！”
在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放著自身的能量。有一天，它終于開(kāi)花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的花。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。
夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷和懸崖上，到處都開(kāi)滿潔白的野百合。
幾十年后，無(wú)數(shù)的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。人們看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！�
篇三：海邊的白蝴蝶
我和一起去海邊拍照、寫(xiě)生。朋友中一位是攝影家，一位是畫(huà)家，他們同時(shí)為海邊的荒村、廢船、枯枝的美驚嘆而感動(dòng)，白凈綿長(zhǎng)的沙灘反而被忽視了。我看他們拿出照相機(jī)和素描簿，坐在廢船頭工作，那樣深情而專注，我想到通常我們都為有生機(jī)的事物感到美好，眼前的事物生機(jī)早已斷失，為什么還會(huì)覺(jué)得美呢？恐怕我們感受到是時(shí)間，以及無(wú)常、孤寂的美吧！ 然后，我得到一個(gè)結(jié)論：一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓美好感覺(jué)的心，那么在事物的變遷之中不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)美，那美的根源不在事物，而在心靈、感覺(jué)，乃至眼睛。
正在思索的時(shí)候，攝影家驚呼起來(lái)：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他一邊叫著，一邊立刻跳起來(lái)，往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙灘上追逐，這也使我感到驚訝，海邊哪來(lái)的蝴蝶呢？既沒(méi)有植物，也沒(méi)有花，風(fēng)勢(shì)又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下翻轉(zhuǎn)的飛舞，確實(shí)是非常美的，怪不得攝影家跑得那么快，如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片，就不枉此了。
我到攝影家站在白蝴蝶邊凝視，并未舉起相機(jī)，他撲上去抓住其中的一只，那些畫(huà)面仿佛是影片里，無(wú)聲、慢動(dòng)作的剪影。
接著，攝影家用慢動(dòng)作走回來(lái)了，海邊的白蝴蝶還在他的后面飛。
“拍到了沒(méi)？”我問(wèn)他。
他頹然而地張開(kāi)右手，是他剛剛抓到的蝴蝶。我們?nèi)送瑫r(shí)大笑起來(lái)，原來(lái)他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的紙片。紙片原是沙灘上的垃圾，被海風(fēng)吹舞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，就像一群白蝴蝶在海面飛舞。
真相往往就是這樣無(wú)情的。
我對(duì)攝影家說(shuō)：“你如果不跑過(guò)去看，到現(xiàn)在我們都還以為是白蝴蝶呢！”
確實(shí)，在視覺(jué)上，垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣，無(wú)法分別的。我們對(duì)美的感應(yīng)，與其說(shuō)來(lái)自視覺(jué)，還不如說(shuō)來(lái)自想像，當(dāng)我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙片在海上飛”，不論畫(huà)面或視學(xué)是等同的，差異的是我們的想象。
這更使我們想到感官的感受是非實(shí)的，我們?cè)S多時(shí)候是受著感官的蒙騙。
其實(shí)在生活里，把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀！
結(jié)婚前，女朋友都是白蝴蝶，結(jié)婚后，發(fā)現(xiàn)不過(guò)是一張紙片。
好朋友原來(lái)都是白蝴蝶，在斷交反目時(shí)，才看清是紙片。
未寫(xiě)完的詩(shī)，沒(méi)有結(jié)局的戀情、被驚醒的夢(mèng)、山頂縹緲的莊園、的故事，都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表達(dá)了，有結(jié)局了，不再流動(dòng)思慕了，那時(shí)便立刻停格，成為紙片。
我回到家里，坐在書(shū)房遠(yuǎn)望著北海的方向．想著，就在今天的午后，我們還坐在北海的海岸咣海風(fēng)，看到白色的蝴蝶--喔，不！白色的紙片_隨風(fēng)飛舞．現(xiàn)在，這些好像真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的，都隨風(fēng)成為幻影．或者，會(huì)在某一個(gè)夢(mèng)里飛來(lái)，或者，在某一個(gè)海邊，在某一世，也會(huì)有蝴蝶的感覺(jué)．
唉！一只真的白蝴蝶，現(xiàn)在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？
你信，那么你是個(gè)有美感的人，在人生的大海邊，你會(huì)時(shí)�？匆�(jiàn)白蝴蝶飛進(jìn)飛出。
你不信，那么你是個(gè)重實(shí)際的人，在人生的大海邊，你會(huì)時(shí)�？觳郊残�，去找到紙片與蝴蝶的真相。
篇四：斷鴻聲里
是如何的一種感覺(jué)？在小巷獨(dú)步，偶然抬頭，別人院墻里的鳳凰花探出簇簇火紅，而那種花兒是幾年沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，故鄉(xiāng)生長(zhǎng)的植物。
鳳凰花這種植物喜歡展現(xiàn)自己的紅色，仿佛他就是為離別而生的。年少時(shí)喜歡粘一只只鳳凰花成一只只蝶，登上高樓去隨風(fēng)散放，她旋轉(zhuǎn)飄落的姿態(tài)曾經(jīng)贏得許多童稚的笑聲，往事就也像這一只只蝶飄去，它們縱使旋落的姿態(tài)各不相同，終究都會(huì)消逝了。
想起鳳凰花，遂想起平生未盡的志事;想起鳳凰花，遂想起非梧不棲的鳳凰。鳳凰花何以要以鳳凰的名？這樣，老是叫人在離緒充溢時(shí)，會(huì)幻想自己竟是高飛的鳳凰，在黑夜將近時(shí)即將展翼呢？
說(shuō)的：“矣，于彼高崗；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)�！辈唤�(jīng)意間就浮起一幕深淺分明的影像；一只神鳥(niǎo)翩翩然昂立高崗，振翅欲起；象征高潔的梧桐則在朝陽(yáng)面前展露挺挺然的面貌。一位少年，一向喜歡梧桐一向傾慕鳳凰，驀然一抬眼，望見(jiàn)離期將屆，自己不禁幻想幻化成一株梧桐一邊面對(duì)朝陽(yáng)，或是一只鳳凰以便寒立高崗；或甚至以為自己竟已是一只鳳凰，立于高崗的梧桐樹(shù)上；或是呀！一只清靈的鳳凰一展翅便擊破了天藍(lán)。
可是遠(yuǎn)處若有若無(wú)時(shí)斷時(shí)續(xù)的驪歌屢屢歌著，如同一首民謠的和聲，那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里，明明知道不重要，那一首唱過(guò)千余日的歌謠，若沒(méi)有結(jié)尾的一小段唱和，也會(huì)黯然失色了。
于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶，而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲，敲響了少年的夢(mèng)境，驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo)，也非朝陽(yáng)梧桐。終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容，原來(lái)只是一個(gè)少年，原來(lái)只是一段驚夢(mèng)。若干年來(lái)死生以赴的生活竟然就要過(guò)去，沒(méi)有絲毫痕跡，正如大鴻過(guò)處，啼聲宛然在耳，縱是啼聲已斷，。卻留下來(lái)一片感人的凄楚。而個(gè)夢(mèng)鳳化凰的少年，也只是像別人靜靜的的等待分離，在日落前的山頭站著，要把斜陽(yáng)站成夜色，只有黑夜也只有黑夜，才能減去白日鳳凰花余影的紅艷吧？
擴(kuò)展：作者簡(jiǎn)介
林清玄，臺(tái)灣高雄人，著名散文大師，被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家之一”，曾任臺(tái)灣海外版記者、主編等職。二十歲出版第一本散文集《蓮花開(kāi)落》，正式走上散文創(chuàng)作的道路；三十歲前攬盡臺(tái)灣各項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)；三十二歲與佛法結(jié)緣，入山修行三載，出山后寫(xiě)成“身心安頓”系列，成為20世紀(jì)90年代臺(tái)灣最暢銷的作品；四十歲出版“菩提”系列，暢銷數(shù)百萬(wàn)冊(cè)，被推為當(dāng)代最具影響力的圖書(shū)；五十二歲完成《林泉》、《清歡》和《玄想》，被選為臺(tái)灣中學(xué)生優(yōu)秀讀物。
他從文學(xué)到佛學(xué)，悲智雙運(yùn)，情境兼容，不斷創(chuàng)造推新，自成一家之言。三十多年來(lái)，他著書(shū)百余部，且本本暢銷，風(fēng)靡整個(gè)華人世界，被譽(yù)為海內(nèi)外最有影響力的華語(yǔ)散文大師。
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