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林清玄的散文集

時間:2024-05-25 15:34:00 林清玄 我要投稿

(集合)林清玄的散文集15篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道散文吧?散文的宗旨是文筆一定要優(yōu)美,文章一定要流暢!靶紊⒍癫簧ⅰ。你知道寫散文要注意哪些問題嗎?下面是小編幫大家整理的林清玄的散文集,歡迎大家分享。

(集合)林清玄的散文集15篇

林清玄的散文集1

  住鄉(xiāng)下的時候,后山有一片相思林,黃昏或清晨,我喜歡去那里散步。

  相思林中住了許多麻雀,總也是黃昏和靖晨最熱鬧,一大群麻雀東蹦西跳、大呼小叫,好像一座擁擠熱鬧的市場,聽到震耳的喧嘩聲,卻沒有一句聽得清楚。

  路過相思林時,我常浮起一個念頭:這一群麻雀為什么不肯歇一歇呢?它們那樣子無意義地蹦跳、無意義地呼喊喧嘩。又是為什么呢?

  我的念頭生起后就滅去了,沒有特別去記掛,只是,每走過相思林,那念頭就升起一次。

  相思林的麻雀偶爾也會數(shù)只一群飛到窗前的庭院,跳來跳去,叫一叫,就呼嘯過去了。

  有一天,黃昏時從相思林散步回來,坐在窗前喝咖啡,突然看見六只麻雀飛來了。我知道那是一只母麻雀帶著五只小麻雀。長時期對麻雀的觀察,使我知道,那身形較瘦、顏色較黑的.是母麻雀,而羽毛較淺、身材篷松顯得有些肥嘟嘟的是小麻雀。它矍先停在草地上,在那里討論什么事情似的,這時我聽到母麻雀與小麻雀的聲音竟不相同,大約低了兩度左右,略為沙啞。

  然后,我看見母麻雀一躍而起,向不遠(yuǎn)的開滿管芒花的芒草地飛去,非常準(zhǔn)確地停在一株芒草上,黃昏的秋風(fēng)很強(qiáng)猛,使芒草搖來搖去,加上母麻雀的體重,晃得更厲害了,母麻雀啁啁地叫,小麻雀則吱吱喳喳笑成一團(tuán),顯然是為母親歡呼,只差沒有鼓掌,有兩只跳得快翻筋斗了。

  母麻雀又啁啁地叫,接著五只小麻雀一擁而上,各自跳到不同的芒草葉上,一時之間,芒草堆中東倒西歪,小麻雀們沒站好,都落到地上,母親急切地叫了一陣,顯然是給它們加油打氣,小麻雀蹦蹦跳跳地回到原先的草地上,嘩然而起,再飛去芒草堆里,站在秋風(fēng)猛烈的芒草葉尖。

  這樣經(jīng)過了好幾次,五只小麻雀總算學(xué)會了站在芒草葉尖隨風(fēng)搖動的本事。母麻雀寬慰地說了幾句,帶大家飛回草地,再嘻嘻哈哈唱跳一陣,突然歡呼一聲,往相思林的方向飛去。

  看麻雀飛遠(yuǎn),我才發(fā)現(xiàn)端在手中的咖啡早已涼了,在剛剛那令人驚奇的一幕里,我似乎聽懂了麻雀的語言——不,或者不是語言,應(yīng)該說我聽懂了麻雀的心。

  原來,麻雀們每天不能安歇地跳躍、叫個不停并不是沒有意義的,只是我們從人的角度聽來,不明其意罷了。 這樣的發(fā)現(xiàn)使我忍不住動容,知悉如果我們有更體貼的心,就能更進(jìn)人萬物的內(nèi)在,如果我們的心有如鏡子明澈,我們就能照見眾生平等、皆有佛性、遍及法界的真實(shí)了。

林清玄的散文集2

  這個暑假,我讀了《林清玄散文選》,它猶如一股清風(fēng),悄然進(jìn)入我們的思想,沐浴著我們的心靈,令人回味無窮。林清玄先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾,字里行間,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  散文選是由一個個故事組成的,它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人,但作者卻能從中提出問題,并且最終總會引出一個深刻的道理,讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項(xiàng)鏈,其中我喜歡的故事有:《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……

  《軟枝楊桃》讓我明白了,如果當(dāng)整個社會的人都只重視外表的'好壞,不重視內(nèi)在的美丑時,真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)。《水終有澄清的一天》讓我知道,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們不去理睬,并且一直堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天!段遄稚裰洹氛f的是,作者的侄女就職工作緊張,壓力很大。每次上臺作報告前她總會念著“大家都是人”,念完后不再緊張了,多么神奇的五字神咒啊。

  而我印象最深的就是《刺花》了,故事講的是:獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬,而被父親趕出家門,太郎叔因此很后悔。一次,“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時,竟遇見了太郎叔的兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲,但在他打山豬偶爾失神時,才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣,表面是銳利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但堅銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。

  讀完故事,我想起了我的爸爸。他有時會因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說我,和媽媽拌嘴,甚至是生氣地一整天一句話也不說,使我有時會埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來一想,其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家,那一刻,我便感受到爸爸他那時嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛意。

  《林清玄散文選》,它像一杯淡淡的香茗,讓我放松;它就像一面鏡子,讓我找出身上的缺點(diǎn),并給以改正;它更像一個指南針,帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物,并為之感動。

林清玄的散文集3

  小的故事折射大的哲理,沒有華麗的詞語,簡單平實(shí)的生活故事,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一次次的反復(fù)回味,這就是林清玄的散文集。

  第一次讀林清玄的散文的時候,我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對人生、世界的.感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前閱讀幾篇,來一次心靈之旅才能夠安靜地睡去,一切道理都在夢中顯現(xiàn)。他說:“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故!睙o數(shù)的低谷,使我們在挫敗中流淚,不是說不允許哭泣,你能夠蹲下來好好想想自我,但是,請不要放下,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下情緒重新攀登,堅持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

  他說:“安靜無言并不是陷入空白,而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語言!睉(yīng)對誤解,請選取沉默;應(yīng)對挫折,請選取沉默;應(yīng)對辱罵,請選取沉默。有時,解釋是剩余的,那時沉默,能是最有力量的語言。他說:“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方。”時光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長也但是數(shù)十年,人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧。這本書里有一個個故事,每個故事都能悟出一個道理。這本書里的每一個故事讀一遍都會在人的心中烙一個印。漸漸,一本書的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗,而是沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我、你、他。

  這些文章,初讀時如獲良友,再品時如逢故知。他的文字每次讀后都會讓我的心中充滿寧靜。文如其人,假如他沒有高雅的品味和如此純凈的心,怎樣能寫出美得沁入人心的文章?“挫折,是為了讓你學(xué)習(xí)智慧;離散,是為了讓你學(xué)習(xí)成長;忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真正的價值!边@樣的金玉良言不是每一天都能見到的,也許只有他――林清玄,才能寫出這樣的文字。他的書里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識,課外所找不到的歡樂。感謝林清玄,他的文字給了我太多啟示。

林清玄的散文集4

  閱讀下面的文字,完成14-17題。

  隨風(fēng)吹笛

  林清玄

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過來一股涼風(fēng)。風(fēng)里夾著呼呼的響聲。

  側(cè)耳仔細(xì)聽,那像是某一種音樂,我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因?yàn)槭挼穆曇魶]有那么清晰,也沒有那么高揚(yáng)。由于來得遙遠(yuǎn),使我對自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野,而且天上還有雨,它還能穿過雨聲,在四野里擴(kuò)散呢?笛的聲音好像沒有那么悠長,何況只有簡單的幾種節(jié)奏。

  我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音樂顯然是來自麻竹林,而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。竹林里是不是有人家呢?小時候我覺得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉淞衷倜,陽光總可以毫無困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時連陽光也無能為力;再大的樹林也有規(guī)則,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無規(guī)則的,有時走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林。

  這樣想著,使我本來要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了,在稻田田埂坐下來,獨(dú)自聽那一段音樂。我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一遭——我想,有音樂的地方一定是安全的。等我站在竹林前面時,整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震懾了,它像一片樂海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂,竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器,風(fēng)是指揮家,竹干和竹葉便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn),原來竹子灑過了小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發(fā)生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風(fēng),發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音,配合著竹子的笛聲。

  每個人都會感動于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱,春晨雀鳥的躍飛歌唱,甚至刮風(fēng)天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動。

  我有一個朋友,偏愛蟬的歌唱。孟夏的時候,他常常在山中獨(dú)坐一日,為的是要聽蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時候已經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時萬蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無數(shù)的蟬在盤飛對唱,那種經(jīng)驗(yàn)的美,有時不遜于在山中聽蟬。后來我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動的聲音,山風(fēng)吹撫的聲音,有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶,在溪水琤淙之間,突然有兩聲山鳥長鳴的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時刻想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。

  但是我聽過許多自然之聲,總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。原來在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏,再美的聲音也僅彈動我們的心弦,可是竹林的交響整個包圍了我,像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個緊密響動的音符,那時候我才真正知道,為什么中國許多樂器都是竹子制成的,因?yàn)闆]有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長的聲音。

  可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音,后來我去了幾次,不是無雨,就是無風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來配合得那么好。我了解到,原來要聽上好的自然聲音仍是要有福分的,它的變化無窮,是每一刻全不相同,如果沒有風(fēng),竹子只是竹子,有了風(fēng),竹子才變成音樂,而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,竹子才成為交響樂。失去對自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說“風(fēng)景美得像一幅畫”時,境界便低了,因?yàn)楫嬍庆o的,自然的風(fēng)景是活的、動的;而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無法完全捕捉自然的魂魄,因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅,還是活的,時刻都在變化的.,這些全是藝術(shù)達(dá)不到的境界。

  最重要的是,再好的藝術(shù)一定有個結(jié)局,自然是沒有結(jié)局的。明白了這一點(diǎn),藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的寂寞之感。人能繪下長江萬里圖令人動容,但永遠(yuǎn)不如長江的真情實(shí)景令人感動;人能錄下蟬的鳴唱,但永遠(yuǎn)不能代替美麗的蟬在樹梢唱出動人的歌聲。那一天,我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛,竟忘記了時間的流逝,等我走出竹林,夕陽已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了,我卻好像經(jīng)過一場心靈的沐浴,把塵俗都洗去了。

  我感覺到,只要有自然,人就沒有自暴自棄的理由。 (選自《林清玄散文集》有刪改)

  1.請聯(lián)系全文,概括竹笛天籟的特點(diǎn)。

  答:______________________________________________________________________

  2.請解說文中劃線句子。

 。1)作者為什么說“失去對自然聲音感悟的人是最可悲的”?

  答:______________________________________________________________________

 。2)“再好的藝術(shù)一定有個結(jié)局,自然是沒有結(jié)局的”的含義是什么?

  答:______________________________________________________________________

  3.文中為什么用大量篇幅寫蟬聲、溪流聲等?

  答:______________________________________________________________________

  4.請指出最后一段在文中的含義和作用。

  答:______________________________________________________________________

  答案:

  1.遠(yuǎn)聽:清晰高揚(yáng) ; 近聽:波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大; 心覺:深刻震撼。

  2.(1)自然的聲音是聲畫組合而成的變化無窮的天籟,而要聽到天籟需要福分。

  (2)藝術(shù)雖有變化卻有盡頭;自然變化無窮,沒有止境。

  3.寫蟬聲、溪流聲等,這些都是天簌,是為了映襯笛聲;是為了突出笛聲的深刻、清脆、悠遠(yuǎn)、綿長。

  4.含義:自然能令人興奮振作;作用:卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛。(意對即可)

林清玄的散文集5

  《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見,所聞和所感。他期許著孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴(yán)的心。

  這本散文集是由一個個充滿教育性的故事串起來的。俗話說“做賊心虛”,這本書中的《烏黑與清白》不就體現(xiàn)出了這個道理?

  這講述的是一個在宋朝的故事,為了抓住小偷,找來了一個鐘,讓十個嫌疑人去摸,因?yàn)檎f偷了東西的人摸一下就會響,所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水,壞人因?yàn)椤靶奶摗,沒有摸鐘,所以兩手“清白”,而沒有做壞事的人,無愧于良心,當(dāng)然敢摸鐘,所以手上沾上了墨水。

  時代在變化,從前的小偷還知道羞愧,現(xiàn)如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發(fā)現(xiàn),甚至還會滅口,做一些泯滅人性的事情。他們被捕,竟然還會對著攝像機(jī),面帶笑容,侃侃而談自己的卑鄙行徑。

  讀完了這一篇文章,小偷真是令人憎恨,他們明明可以通過自己的勞動來換取美好的生活,可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人,都只是一心想著坐享其成,都不會付諸自己的努力,只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。

  發(fā)自于內(nèi)心的`丑陋和虛偽萬萬不可,即使使自己兩手黑黑,也會比虛假的清白好的多。

  摸摸自己的良心,寧愿烏黑,也不要那虛偽的清白。

林清玄的散文集6

  有了心中的風(fēng)鈴,生命即使走過了,也會留下動人的痕跡。 ——題記

  風(fēng)是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的,但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象,有了色彩,也有了聲音。

  風(fēng)鈴于風(fēng),是感知風(fēng)的存在,將無形的自然之風(fēng)化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂是由懸掛于窗欞的小小風(fēng)鈴演奏出來的,當(dāng)你聽見風(fēng)在風(fēng)鈴邊舞蹈時的笑聲,相信,你的臉上是帶著沉醉其中的笑容的。

  又或者說,風(fēng)鈴本身,就是風(fēng)的音樂,即便是再細(xì)微的一縷,風(fēng)鈴也能夠敏感地覺察到這串細(xì)微的音符,并歡快地唱出來。不信,你聽——“叮叮叮!,是春日的微風(fēng)和煦;“叮咚叮咚——”,是仲夏的狂風(fēng)大作;“叮鈴叮鈴——”,是金秋的涼風(fēng)習(xí)習(xí);“當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)——”,是嚴(yán)冬的寒風(fēng)肆虐:風(fēng)四季歌唱,四季舞蹈,風(fēng)鈴都為它演奏——以音樂的形式。

  當(dāng)風(fēng)吹起,風(fēng)鈴叮當(dāng)作響時,光陰便如風(fēng)一般無聲無息地流動,遺留在了那過去的時光中,一去不返。光陰似箭,日月如梭,雖看不見,摸不著,但日月星辰的遷移旋轉(zhuǎn)卻無時不刻地昭示著時光的飛逝。

  “去的盡管去了,來的盡管來著;去來的`中間,又怎樣地匆匆呢?”朱自清說道。是啊,我們面對匆匆無痕的風(fēng),面對匆匆無痕的時間,無法挽回,無法使其為我們停留,錯過的,就永遠(yuǎn)錯過了,再也找不回了。生命起初是無痕的,但畢竟存在啊,那么,既然存在,就要不枉這一遭不是嗎?

  我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍,忘不了讓全世界見證夢想奇跡的無臂鋼琴師——劉偉,忘不了照顧養(yǎng)母12年的善良孝女——孟佩杰,這無數(shù)的難忘,只因我們聽見了心中的風(fēng)鈴在面對這些高尚的生命時所奏出的絕美的心的樂章。

  每一個晝夜,都有無數(shù)個生命逝去,又有無數(shù)個生命降臨,生命是那么的渺小,那么微不足道,仿佛這一秒還在,但下一秒就會消失,消失得無影無蹤;但生命又是那么的偉大,那么崇高,那么動人心魄,哪怕是下一秒就會消失,但消失前的那一份無與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中,震撼著我們的心。

  原本,風(fēng)過無痕,但有了風(fēng)鈴,風(fēng)過便留痕。

  原本,光陰無痕,生命亦無痕,但有了心中的風(fēng)鈴,生命即使走過了,也會留下動人的痕跡。

林清玄的散文集7

  讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》,甚是有感:

  細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚晴灘。

  入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞,

  蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。

  這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩,喝著雪沫乳花的小酒,吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等,然后贊嘆著:“人間有味是清歡!

  有人讀詩詞不解其意:“這有何好?無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛!闭f此話之人,必定是沒有體會過“清歡”之人。

  清歡,到底是何物呢?!解釋起來很難,清歡可以簡單的理解為:清淡的歡愉,但體會起來,確實(shí)很難呢!

  活在當(dāng)下,體會清歡難,尋清歡則更難。

  當(dāng)你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來;當(dāng)你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質(zhì)來;當(dāng)你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來;當(dāng)你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺來……這些都是清歡。

  可惜,這樣的時候?qū)嵲谑巧贅O了,更多的是人世間的混沌、雜亂。

  在一天的勞動后,我們想安靜的散個步,可路邊的煙塵滾滾,到處是“嘀嘀”的喇叭聲,閃光燈刺到你睜不開眼,哎,只能回家。

  那就去山上,去海邊吧!那里遠(yuǎn)離城市。

  爸爸年輕時去過嶗山,爬到山頂,四處無人,如此近之望云,到了云霧繚繞的仙人修煉之地,自然是興奮不已。下邊是海,海邊是白色的,遠(yuǎn)些為清,再遠(yuǎn)些是幽深的紫,最后是蔚藍(lán),一海四色,默默驚艷。

  現(xiàn)在去了,只有傷心,身邊圍滿推銷的人!罢障唷⒄障,15元5張,現(xiàn)拍現(xiàn)!”一排排小販,向你出售手鏈、玩具……哎,只好走開 。

  人間時事無常,能在世間找到清歡,能品出“人間有味”的人物,必是第一流人物!

  在《林清玄的'散文集》中我把頭腦放進(jìn)了智慧之水里,體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成,還有幸福的滋味……

  煌煌104千言,閱歷、智慧、勇氣……

林清玄的散文集8

  記得很早以前,讀過一位記者訪問海明威的文章,那位記者問:你覺得做為一個創(chuàng)作者的基本條件是什么?

  海明威的回答很妙,他說:“不愉快的童年!”

  我真正站在梵高的畫前面時,這一段話像閃電一樣洶涌進(jìn)我的心頭。梵高去世到今天已經(jīng)九十二年,可是他的生命仿佛有一股奇異的熱火,每次想起來都叫人心情震顫,好像他生命的火一直在我們身上燃燒,從來沒有斷過。

  梵高是藝術(shù)史上我最敬佩的藝術(shù)家,他印在畫冊上的畫我?guī)缀醵紩沉,因此一到外國,我在逛美術(shù)館的時候,總要特別仔細(xì)的看他的畫。他不安的流動的線條,正如是海浪狂颯似的拍擊著巖石,我想,即使有人是巖石一樣的冷漠剛硬,也要被它的大力侵蝕,尤其這海浪還帶著貧苦、掙扎、永不止息奮斗的鹽分。

  幾乎每一個規(guī)模較大的現(xiàn)代美術(shù)館都收藏了梵高的畫作。我看他的畫印象最深的有兩次,一次是在紐約的大都會美術(shù)館,一次是在華盛頓的國家美術(shù)館。

  在華盛頓國家美術(shù)館的西館一共有九十余間展覽室,其中有兩間展出梵高的畫。我先在展覽二十世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的東館走了一上午,下午從西館的中世紀(jì)繪畫開始看起,看了四十幾間展覽室,整個人幾乎要累得癱瘓了,因?yàn)樾麓┑难┑氐难ビ谧硬缓夏_,腳底都磨出水泡,我坐在美術(shù)館的長椅上幾乎不能動彈了。拿起介紹小冊隨便看看,沒想到就在我坐的展覽室隔壁,便是印象派的展覽室,我想到梵高,身體內(nèi)馬上被通電一般,升起一股渴望的心情,去看看梵高吧!

  不久,我站在梵高的畫前凝思,深深感嘆著。不知道是什么力量,使這個藝術(shù)家在明亮的陽光下還顯得那么不安的流動著,他畫的原野像一片正涌動的大海,從很遠(yuǎn)的地方推來海浪;他畫的樹像地上冒出來的熾烈火焰,在大自然里燃燒;他的云、他的天、他的風(fēng)、他的畫筆都像在空中跳舞一樣的波動著。這種有力的動感不是來自整幅畫,而是每一筆每一小塊顏料都有無限的動的姿態(tài),讓我們感覺到流動在大地間雄大的創(chuàng)造力。我不禁看得癡了,深深想起年少時在孤燈下看《梵高傳》時顫動的心隋。

  直到一個黑人管理員拍我的肩說:“先生,時間到了,美術(shù)館要打烊了。”我才從梵高神秘的`畫境里蘇醒過來,原來我已經(jīng)在他的畫前足足站了一個小時。我走出門外,華盛頓原來陽光普照的天氣突然飄了一陣大雪,大地蒙上了一層光耀的銀白,這一片銀白的大地是多么沉靜呀!可是在那最深的地方,偉大的心靈為大地所做的詮釋仍在那里跳動。

  另一次是在紐約的大都會美術(shù)館,這里有一個著名的“印象館”,我選了一個人比較少的星期一,專門去看印象館,印象館的屋頂全是玻璃罩子,光線傾盆的潑下來。

  在印象館,所有印象派時期的大師們都在這里集合了,馬奈、莫內(nèi)、雷諾阿、德加、塞尚、季拉、高更、羅德列克,無一不是閃射著光芒的巨星,當(dāng)然怎么也不會沒有梵高這位十九世紀(jì)最偉大的荷蘭畫家。

  印象館是方形的,人站在中間可以四邊環(huán)顧,梵高展出的位置正好在高更和塞尚的中間。在那里有兩幅畫最令我感動。一是他著名的自畫像,畫家好像用生命的汁液注入自己的形象里,在一團(tuán)火里燃燒;另一幅是黃花,每一朵花都扭動著,好像費(fèi)了很大的力氣才開放出來,充滿了生命的喜悅,又仿佛生在盆子里有無限的委屈。

  靜靜地仔細(xì)地看完梵高的畫,我把自己的位置退到印象館的中間,想要看看別人怎么欣賞梵高的畫,當(dāng)他們看時會有什么表情。然后我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,每個人走到他的畫前停駐的時間總是最長,尤其是走到他的自畫像前顯得特別莊重而安靜,就如同面對著真正的梵高,聽著他激動而熱烈的言語。

  我突然有一個怪異的想法,如果藝術(shù)家也可以投票,在印象館里的得票數(shù)最高的一定是梵高。如果能投兩位,那么一定是梵高最高,高更第二。

  這并沒有什么深刻的理由,最最重要的是,我們不是投給梵高,而是投給燃燒的感情一票。任何真正燃燒生命而發(fā)皇出來的藝術(shù),必然都帶有感人的因素。

  其實(shí),梵高作畫的時間不長,他真正作畫只有十年的時間,他早年的志愿是文學(xué)家或宗教家(為礦區(qū)的人們殉道)。十年的時間他的每一幅畫都像有噼噼啪啪的裂帛之聲,他燃燒,并且拉開胸膛,讓人們看見他火熱的心。我們走進(jìn)梵高的世界,猶如一只饑餓的蜜蜂飛進(jìn)了開放大多花朵的園子,我們迷惑了,是什么力量讓人達(dá)到這種情感的無限呢?

  在這個逐漸理性冷酷的世界,人總是抑制著自己的情感,像梵高這樣的藝術(shù)家已經(jīng)愈來愈少,因此,如果有一個對藝術(shù)家投票的機(jī)會,我想我會和眾人一樣,投給燃燒的感情一票。

林清玄的散文集9

  初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡雋永的文章精華,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會心便是契會于心,是將執(zhí)著的分別之情超越,融會入以乘的心地,在無言中冥合真諦。

  翻開書頁,將目錄掃視啦幾遍,首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》,初看這個題目,心中充滿疑惑:植物發(fā)芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問,我走進(jìn)啦這篇文章。

  這篇文章主要講啦有一年,我在武陵農(nóng)場打工,為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨,那時候也已是冬天啦。過啦一個月后,果實(shí)摘完啦,我卻愛上啦那里的風(fēng)土,經(jīng)過果園主人的許可,我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝,等到春天,我要離開啦,可在走時卻看見兩棵果樹沒有發(fā)出新芽,枝丫枯干,它們已經(jīng)死啦。我覺得很疑惑,便問果園主人,他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章,這一篇探索人生真諦的隨筆。看看問題,再看看文章,我似乎找到啦答案。

  從年輕人的角度而言,由于社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大,而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn),灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出啦自己的見解,認(rèn)為一個人取得成績固然重要,或者說是一種財富,但在受到挫折時,就很少有人認(rèn)為也是一種財富啦。他認(rèn)為:“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦,假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過,其實(shí)都一樣,未能真正領(lǐng)會真實(shí)的人生!庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對于沒有體驗(yàn)過失敗的青年人,在某種程度上“求敗”,迎接各種磨難,甚至比取得成功更重要。

  只有失敗之后才會有求得“發(fā)芽的心情”,求得將來的更好發(fā)展,這對人的成長來說至關(guān)重要。

  我最喜歡的一段是:我想到,人世間的波折其實(shí)也和果樹一樣,有時候我們面臨啦冬天的肅殺,卻還要剪去枝,甚至流下啦心里的`汁液。有那些懦弱的,他就不能等到春天,只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過冬,才能在流血之后還能繁葉滿樹,然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。

  人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽光燦爛。面對人生、面對未來,我們必須慎重,必須認(rèn)真對待,充分考慮一切問題,認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié),周密細(xì)致地制定我們的計劃,慎重確定我們的一切應(yīng)對措施,預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣,事到臨頭,我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。

  一旦真正的坎坷來啦,挫折到啦,我們大可不必以為天塌下來啦,世界的末日到啦。任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn),面對一切挫折,將風(fēng)浪與挫折拋在身后,闖過去,前面必定是陽光燦爛,前面必定是坦蕩如砥。

  我們?nèi)粢恢倍⒅部馈⒍⒅煺,看不到光明、看不到前途,走不出心里的陰影,那么,坎坷與挫折就會被放大,就會像山一樣地壓倒我們。

  舉輕若重,我們慎重地對待一切。

  舉重若輕,我們輕松地面對世界。

  一個人,時時將腳印背在身上,自己會被壓垮倒下;將腳印丟在身后,昂首走過去,這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!

林清玄的散文集10

  初讀《林清玄散文集》一書時,便感到書中詞藻優(yōu)美,散發(fā)著一股淡淡的清香,引人入勝;語句中隱含的深厚的意境,令人深思;蛟S是志投意合吧,喜歡淡雅文章的我,一下子就愛上了它。

  由于剛買回來不久,并沒有看多少,只是翻了翻,但《布袋蓮》卻讓我印象十分深刻。

  這篇文章主要是寫作者以往所居住的'地方有一棵大榕樹,還有許許多多的布袋蓮。可后來有個牧羊人,他的羊把榕樹的葉子和布袋蓮都吃光了,因此,作者很難過,他只好過一個光禿禿的秋冬。但當(dāng)春天來時,作者竟然發(fā)現(xiàn)被吃光了葉子的大榕樹又發(fā)芽了,布袋蓮也長了許多。于是,他在書中就寫了這樣的一句話———要為重活而高興,不要為死去而憂傷。

  是啊。其實(shí)生活處處都有兩面性,就看你愿意去看哪一面罷了。正如文章中說的,死去固然不會令人開心,但是,它們一定會重生,那難道不是一件令人高興的事嗎?

  我還看過一個小故事,說的是姐妹倆在觀察玫瑰花時候的感慨:妹妹傷心地說每朵花的下面都有刺,而姐姐卻高興地說每株刺的上面都有一朵花,這不就是明顯的對比嗎?因此,在生活中,我們應(yīng)該學(xué)會樂觀,不要自暴自棄,不要自卑,不要對生活失去信心。

  人們常說:態(tài)度決定一切!面對失敗,面對每一件事,樂觀對待才是最重要的。當(dāng)然,如果成功了,驕傲的情緒是不能要的,我們要做到勝不驕,敗不餒。只有抱著一顆“塞翁失馬”的平常心,才能更好地面對生活,面對世界!

林清玄的散文集11

  林清玄的散文創(chuàng)作大體上可以劃分為三個階段。

  第一個階段是在七十年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開落》、《冷月鐘笛》等;

  第二個階段是他從1980年結(jié)集《溫一壺月光下酒》起,相繼出版了《白雪少年》、《鴛鴦香爐》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等;

  八十年代后期迄今,是林清玄散文寫作最辛苦和最多產(chǎn)的第三階段,在這個階段里他以十本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內(nèi)外。

  《分到最寶貴的媽媽》

  一位朋友從國外趕回來參加父親的喪禮,因?yàn)樗麃淼锰t,家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。

  朋友對我說:“在我還沒有回家以前,我的兄弟把家產(chǎn)都分光了,他們什么也沒有留給我,分給我的只是我們惟一的媽媽!

  朋友說著說著,就在黑暗的房子里哭泣起來,朋友在國外事業(yè)有成,所以他不是為財產(chǎn)哭泣,而是為兄弟的情義傷心。

  我安慰朋友說:“你能分到惟一的媽媽是最大的福報呀!在這個世界上,有很多很多人愿意舍棄所有的財富,只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽了,歡喜地笑了。

  我說:“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你,你才是真的慘呢!”

  《永銘于心》

  我媽媽是典型的農(nóng)家婦女,從前的農(nóng)家婦女幾乎是從不休息的,她們除了帶養(yǎng)孩子,還要耕田種作。為了增加收入,她們要養(yǎng)豬種菜做副業(yè);為了減少開支,她們夜里還要親自為孩子縫制衣裳。

  記憶中,我的媽媽總是忙碌不堪,有幾個畫面深印在我的腦海。

  有一幕是:她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面,她背著我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景,媽媽的個子矮小,我們坐在豬舍外看進(jìn)去,只有她的頭高過豬圈,于是,她和小弟的頭在那里一起一伏,就好像在大海浪里搏斗一樣。

  有一幕是:農(nóng)忙時節(jié),田里工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點(diǎn)心止餓。點(diǎn)心通常是咸粥,是昨夜的剩菜和糙米熬煮的,媽媽挑著咸粥走在僅只一尺寬的田埂,賣力地走向田間,她挑的兩個桶子,體積比她的身體大得多,感覺好像桶子抬著她,而不是她挑桶子,然后會聽見一聲高昂的聲音:“來哦!來吃咸粥哦!”幾里地外都聽得見。

  還有一幕是:只要家里有孩子生病,她就會到廟里燒香拜拜,我每看到她長跪在菩薩面前,雙目緊閉,口中喃喃祈求,就覺得媽媽的臉真是美,美到不可方物,與神案上的菩薩一樣美,不,比菩薩還要美,因?yàn)閶寢層兄鎸?shí)的血肉。每個人的媽媽就是菩薩,母親心就是佛心呀!

  由于我深記著那幾幕母親的影像,使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發(fā)向上,有感恩的心。

  也使我從幼年到如今,從來沒有開口說過一句忤逆母親的話。

  《時間之旅》

  在李維的大學(xué)畢業(yè)典禮上,一名神秘的老婦人送給李維一只金表,并對他說:“我在等著你。”便自人群中消失,經(jīng)過多方查訪,李維找到該老婦的住處,老婦卻已在他畢業(yè)典禮當(dāng)晚逝世。

  八年后(一九七九年),李維成為劇作家,有一天他前往一座老式的旅館度假,在大廳里,他看到一張攝于一九一二年的女明星肖像。李維查詢之下,才知道這位六十年前如花似玉的美女,竟然是八年前送他金表的神秘老婦人。

  為了實(shí)踐八年前“我在等著你”的誓約,李維用自我的意志催眠,終于回到一九一二年與年輕時代的珍西摩兒發(fā)生一段纏綿徘惻的愛情,超越了六十年的時空,愛情隨著時空的轉(zhuǎn)換散發(fā)出震懾人的光芒。

  結(jié)局是,李維無意間從衣袋中掏出一枚一九七九年的銀幣,時光即刻向前飛馳六十年,風(fēng)流云散,一場以真愛來超越時空的悲劇終于落幕。

  這一段故事是電影《似曾相識》(SomewhereinTime)的本事,情節(jié)單純動人,但是其中卻有一個非常復(fù)雜的問題,就是“愛情”與“時間”的問題,故事一開始幾乎是肯定“真愛”可以超越“時間”的限制,讓觀眾產(chǎn)生了期待;結(jié)局卻是,真愛終于敵不過時間的流逝,留下了一個動人心魄的悲劇。

  “愛情是可以突破時間而不朽的嗎?”這是千古以來哲學(xué)家和文學(xué)家的大疑問,可是在歷史中卻沒有留下確切的解答。我們每個人順手拈來,幾乎都可以找到超越時空之流的愛情故事,莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》,曹雪芹筆下的賈寶玉與林黛玉,小仲馬筆下的亞芒與瑪格麗特,沈三白筆下的蕓娘,歌德筆下的夏綠蒂,甚至民間傳說里的白娘娘和許仙、梁山伯與祝英臺……可以說是熙熙攘攘,俯拾即是。

  問題是,這些從古破空而來的不朽情愛,幾乎展現(xiàn)了兩種面目,一種是悲劇的面目,是迷人的,也是悲凄的`;一種是想像的面目,是空幻的,也是絕俗的。人世間的愛情是不是這樣?答案自然是否定的,我們假設(shè)人間有“美滿”與“破碎”兩種情愛,顯然,美滿的愛情往往在時空的洗滌下消失無形,而能一代一代留傳下來動人熱淚的情愛則常常是悲劇收場。這真應(yīng)了中國一句古老的名言“恩愛夫妻不久長”。

  留傳后世的愛情故事都是瞬間閃現(xiàn),瞬間又熄滅了,惟其如此,他們才能“化百年悲笑于一瞬”,讓我們覺得那一瞬是珍貴的,是永恒的。事實(shí)上“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以來多少纏譴的愛侶,而今安在哉?那些永世不移的情愛,是不是文學(xué)家和藝術(shù)家用來說騙向往愛情的世人呢?

  夏夜里風(fēng)檐展書讀,讀到清朝詩人賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹蕭》,對于情愛有如此的注腳:

  紫陌春情,漫額裹春紗,

  自餉春耕,小梅春瘦,細(xì)草春明。

  春日步步春生。

  記那年春好,向春鶯說破春情。

  到于今,想春箋春淚,都化春冰。

  憐春痛春春幾?

  被一片春煙,鎖住春鶯。

  贈與春依,遞將春你,是依是你春靈。

  算春頭春尾,也難算春夢春醒。

  甚春魔,做一場春夢,春誤雙卿!

  這一閡充滿了春天的詞,讀起來竟是娥眉婉轉(zhuǎn),千腸百結(jié)。賀雙卿用春天做了兩個層次的象征,第一個層次是用春天來象征愛情的瑰麗與愛情的不可把捉。第二個層次是象征愛情的時序,縱使記得那年春好,一轉(zhuǎn)眼便已化成春冰,消失無蹤。

  每個人在情愛初起時都像孟郊的詩一樣,希望“心心復(fù)心心,結(jié)愛務(wù)在深”“坐結(jié)行亦結(jié),結(jié)盡百年月”;到終結(jié)之際則是“還卿一缽無情淚”,“他年重檢石榴裙”(蘇曼殊)。種種空間的變遷和時間的考驗(yàn)都使我深自惕記,如果說情愛是一朵花,世問哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛是絢麗的彩虹,人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛是一首歌,世界上哪有永遠(yuǎn)唱著的一首歌?

  在渺遠(yuǎn)的時間過往里,“情愛”竟仿佛一條河,從我們自己的身上流過,從我們的周遭流過,有時候我們覺得已經(jīng)雙手將它握實(shí),稍一疏忽,它已縱身入海,無跡可循。

  這是每一個人都有過的凄愴經(jīng)驗(yàn),即使我們能旋乾轉(zhuǎn)坤,讓時光倒流,重返到河流的起點(diǎn),它還是要向前奔瀉,不可始終。

  對于人世的情愛我?guī)缀跏潜^的,這種悲觀乃是和“時間”永久流變的素質(zhì)抗衡而得來。由于時時存著悲觀的底子,使我在沖擊里能保持平靜的心靈——既然“情愛”和“時間”不能并存,我們有兩個方法可以對付:一是樂天安命,不以愛喜,不為情悲。二是就在當(dāng)時當(dāng)刻努力把握,不計未來!皶漠(dāng)處即是;泉水在山乃清”。①只要保有當(dāng)處的會心,保有在山的心情,回到

  六十年前,或者只是在時序推演中往前行去,又有什么區(qū)別呢?“時間之旅”只是人類癡心的一個幻夢吧!

 、俸胍环◣熧洉◣熉(lián)語,刻在廈門會泉墓地

  ——一九八一年九月十九日

林清玄的散文集12

  林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

  林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?

  一向很喜歡臺灣作家,不是被臺灣二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的臺灣海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。

  光之四書,收于林清玄散文,這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對自然感知力的退步,對于自然的漠視,第四篇是對陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然,以人為,和諧社會,臺灣的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。

  讀林清玄的文章,能使我浮躁的心即刻間安定下來,因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味,雖然每篇文章都比較短小,但是卻散發(fā)出無窮的魅力,含有深長的意味,使我一拿到這本書就愛不釋手,迫不及待地去體會這個心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。

  其中,我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫了林清玄的孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的,把樹倒吊著,它便會轉(zhuǎn)個彎長上去,由此,林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴,不能被外在環(huán)境擊倒,失去自己原本的樣子,要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會墮落。

  這棵樹被作者的孩子倒吊著,就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中,而這棵樹因?yàn)橄蛏稀⑾蚬庑杂诸B強(qiáng)地長了上去,可我們?nèi)祟惸?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能,不會墮落,成為勝利者。然而有些人卻不會適應(yīng)環(huán)境,自暴自棄,隨著環(huán)境一起墮落,最終,成為了失敗者,這方面,他們甚至不如一棵樹。

  顯而易見,我們要當(dāng)那些在逆境中也不會墮落,反而活得精彩的人。其實(shí),人們有時都會有失敗的`時候,我們也不免因此而灰心喪氣,對生活、對自己不抱希望,但是我們就要有超凡脫俗的精神,經(jīng)歷了失敗過后,也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨,再來的時候,我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了,就像樹一樣,無論繞幾個彎,也要堅強(qiáng)地長上去,向上、有光的地方長,這才時我們所要做的,不與墮落妥協(xié),以堅毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。

  林清玄的文章就好像一條條鞭子,無時無刻不拍打著我,使我走向正確的道路,并把他所表達(dá)的一個個實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心,讓我受益匪淺。

  放暑假了,我和媽媽頂著火辣辣的太陽,去博庫書城買書。我在書店里精挑細(xì)選,買回來了一大堆我喜歡的書,這本《林清玄散文》就是我愛看的書。

  當(dāng)我接過這本黃色封面的,不起眼的書時,覺得應(yīng)該不怎么好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當(dāng)我翻到第一頁時,就被里面的故事所牢牢吸引住了。

  第一頁自序《還好,掉下來的不是西瓜》中的小朋友,既可愛又很有想象力,還悟出了大道理:萬事萬物各有其道,有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義,這個世界才會如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認(rèn)識更多元的價值;每個人都是不同的,獨(dú)立的個體,應(yīng)該得到最合適他的教育,培植和尊重。

  第一章是《從巴西來的烏龜》告訴我們,所有的事物沒了生命,那還有什么價值!犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎溃鍪虑椴粣垡蕾噭e人,不然就辦不成大事!盾浿钐摇氛f;看事物不能只看外表,要看內(nèi)心。《快樂的思想》講的是每個人都用快樂的眼光看世界。

  其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時,我不著急,因?yàn)槲矣凶灾鳌T诒徽`解時,我不著急,因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時,我不著急,因?yàn)槲矣凶詯壑。在被打擊時,我不著急,因?yàn)槲矣凶杂āD鞘且驗(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L,都需要時間。

  林清玄伯伯寫的作品,有好笑的,生動的,感人的,每一個故事,都包含了一個大道理!读智逍⑽摹肥刮野倏床粎挘乙啻稳テ肺端,當(dāng)然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。

  林清玄——這個名字我早已耳熟能詳,從我讀了他的那篇《桃花心木》開始,不知不覺地,我的目光會不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無華,猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里,讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>

  林先生的散文最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺燈下靜靜地欣賞,享受著散文帶給人的平和與智慧。

  在寂靜之中,我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對童年的會議,文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部,為下文埋下了伏筆。“愛的諾言開花了,雖然不一定結(jié)果,但是每年都開了更多的花,用來喚醒剛墜入愛河的新芽,鴛鴦相連是一種未名的愛,不用生命,千萬中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙!边@段話使我感觸頗深,“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感,那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛,如同共守一爐香的鴛鴦,沒有轟轟烈烈的燃燒,沒有欲死欲生的狂歡,有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了!

  我想,著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說,“香爐的微光還在記憶的最初,在任何可見和不可知的角落,溫暖地燃燒著!

  我記得,還有一篇文章也是非常有意思的!渡幕瘖y》先從自己對化妝的錯誤認(rèn)識談起,認(rèn)為“化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。“這就引發(fā)了下文化妝師的回答,我記得最深的是以下幾句:

  “三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝!

  說的多好啊,最好的化妝是生命的化妝,在當(dāng)今的社會,又有多少人能不用言語、行動來偽裝自己、分時自己?一個人就算是再美麗,卻沒有氣質(zhì)和內(nèi)在美,那不是真正的美。我認(rèn)為,不必花時間去思考別人眼中的自己,如果自己覺得“這就是我,我不必去為別人而改變與偽裝自己!澳敲,這樣的你才是真正的美。

  我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》,它由許許多多的小故事組成,讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。

  這篇文章講的是:一位計程車司機(jī)養(yǎng)了一只很忠心的大狼狗,但因?yàn)樗沉亢头吐曁罅耍阅俏凰緳C(jī)不想養(yǎng)它了。他把狗放入布袋里,載到一百多公里的深山去放生。一星期后,狗竟然自己跑回來了,但是司機(jī)二話不說,再一次把狗放進(jìn)布袋,載到更遠(yuǎn)的地方去放生。可狗卻接受不了主人的拋棄,它就咬舌自盡了……

  讀到這里,我的心情異常沉重,覺得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了,真無法理解那位司機(jī)為什么如此絕情,這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊!既然情義已滅,那死又何妨呢?于是,它選擇了自求解脫。

  看了這篇文章使我聯(lián)想到社會上確實(shí)有一些人無情無義,冷漠自私。正像文章中寫到的那位司機(jī),既然他已經(jīng)養(yǎng)了這只狗,為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的,它是人類忠誠的朋友,它會給主人帶來歡樂、安全,它不會嫌貧愛富,只會忠誠守護(hù)陪伴在主人的身邊。人和動物長期相處在一起互相之間也會產(chǎn)生情感的。狗和人類感情深厚的例子比比皆是,僅舉狗在地震中堅守主人這個感人例子來說吧:汶川地震之后,千百萬戶人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護(hù)在一間倒塌的房子跟前,因?yàn)樗,那是它主人的房子,它的主人就在里面?/p>

  就這樣不離不棄地連續(xù)堅守了幾天幾夜之后,終于倒在了那房子的前面,咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個道理,平時我們與動物相處之間都應(yīng)該珍惜這份情感,不能根據(jù)自己的個人喜好而隨意改變它的命運(yùn),既然你收養(yǎng)了它,就要對它的生命負(fù)責(zé),這樣自然界才能和諧相處,使世界處處都充滿愛。

  我平時在路上也會看到一些被主人拋棄的流浪犬,每次看到流浪犬,我自然就會想到:它一定有一個無情無義,冷漠自私的主人。它的主人肯定是個沒有情感和愛心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠,一種至死不變的忠誠,人世間正是需要這份忠誠和情感。“狗是人類最好的朋友”讓我們丟掉冷漠,去愛護(hù)小動物,讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧!

林清玄的散文集13

  記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動:

  文杏裁為梁,香茅結(jié)為宇。

  不知棟里云,去做人間雨。

  隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹成房,香草為屋,本應(yīng)縱情隨心,卻要去問世,訪那滾滾紅塵,終究是于心不忍啊!古人皈依佛門,或閉關(guān)求道,為的都是那瞬間的開悟,仿若升仙,飄然化為那浮于長空中皎然的白云,自由無往,無心出岫,長空無礙,俯視人間的現(xiàn)實(shí)。可若人人如此,那么人成為了一種無情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立于長空薄云之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了!俺灰娙,歲歲不知春”,我向來不喜這句詩;蛟S它意境高遠(yuǎn),或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無常之感。人若是沒有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的云,卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。

  反觀這“去做人間雨”一詩,我忽然便明白了其中含義。邁向詩心與道情的人,是以高潔的文杏做成梁柱,以芳香的茅草蓋成屋宇,雖居于自然與美之中,卻有問世的意念。因而內(nèi)心真正開明的.圣人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈,毅然決然奔于塵世之中,正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云,心中純凈清明而又大慈大悲,愿化作滋潤與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離于有情,從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。

  我,比起做那超脫孤傲的云,更愿做那造福萬物的雨,從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。

林清玄的散文集14

  初讀,《林清玄散文集》, 書中優(yōu)美的詞藻, 散發(fā)著一股股淡淡的清香, 引人入勝, 如此細(xì)膩的文筆,讓我對散文有了更深厚的理解。 他的散文文筆流暢清新, 表現(xiàn)醇厚, 浪漫的情感, 平易中感人。

  在閱讀的過程中《玫瑰奇跡》令我感慨萬千。 散文中寫到作者興起一個念頭----去曾住過的舊居看看,在路上, 他用平常的眼光看待周圍的事, 猛然發(fā)現(xiàn)人生不過如此, 每一個對當(dāng)下因緣的注視, 都是不可失去的'奇跡。

  是的, 生命中每一個偶然的擦肩而過都當(dāng)作是生命的奇跡, 那么人的生活地里將都是美好。 就像作者回顧舊居, 發(fā)現(xiàn)某些有某些事似乎都已漸漸逝去, 可從前的回憶如真如幻, 無法忘卻。 來是偶然, 去是偶然,在時空的隧道中, 人與人的相見, 人與事的擦肩, 多么巧妙。 一彈指頃 , 我們寄居在宇宙之間, 以為那是真實(shí)的, 可是驀然回首, 發(fā)現(xiàn)只不過是一些夢的影子罷了。

  生與死雖是必然, 在生與死的歷程中, 卻是那么美麗的奇跡。 人之渺小,人與人相遇那刻產(chǎn)生的友誼是偶然的擦肩, 珍惜生命, 珍惜朋友, 珍惜一切 的一切, 將會是我們?nèi)松凶蠲利悾?耀眼的奇跡。

  《下下簽》讓我更加明白生命的意義, 作者在屏東鄉(xiāng)下旅行, 進(jìn)廟抽中了一張下下簽, 從而進(jìn)行了對“下下簽”思考的意義。

  人生在世, 難免不如意。 一張下下簽, 對于某些人來說是災(zāi)難的預(yù)兆, 他的人生也許注定會遭到大劫, 從而落魄不堪。 但我認(rèn)為, 下下簽并不全代表神靈的預(yù)示, 實(shí)驗(yàn)室在某種意義上起到了醞釀灌頂?shù)男Ч?實(shí)驗(yàn)室讓你警醒, 激勵, 開啟奮斗著美好的人生。 居危思安的含義從中體現(xiàn)無疑。 生命的啟示, 在于用心體會, 理解。

  就是這樣一本書包含生活。 見聞佛教等方面記錄生活點(diǎn)滴的書, 給予了我生命的啟示。 心讕如止水,在其中, 香氣充滿整個心扉。

林清玄的散文集15

  最近看林清玄的散文集,感覺他是把生活過成了詩一樣的人。每天碰到的一草一木、遇見的人、發(fā)生的事,讓我們看起來了無生趣的事、人、物,都像是被他賦予了靈氣,有了生命般,在那里看著我們微笑。我也是個很自戀的人,看了這樣的文字,感覺作者像是不食人間煙火的仙子,必是風(fēng)流倜儻、舉止優(yōu)雅、旁若無人之人?戳怂恼掌X得他的人很普通,普通的'就是我們每天在生活中碰到的甲乙丙丁,竟怎么也不能把他的人和作品聯(lián)系起來了?磥砦乙仓皇莻很俗很俗的人,因覺得自己普通,便也想如何裝扮自己外在形像個仙女,以為這樣才能配得上心中的詩和遠(yuǎn)方?蓡栴}是自己既不能做外形上的仙子,也沒有有趣的靈魂。

  當(dāng)我沒錢的時候,我以為有了錢就可以讓我幸福;但當(dāng)我有錢了,我才明白,心靈的充盈才會帶來真正的幸福。

  我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母讓我明白,考試可以改變命運(yùn),于是我愛上了考試,它可以讓我活得更有尊嚴(yán),我也因此走出農(nóng)門,成了大家羨慕的公務(wù)員;老公讓我領(lǐng)略了愛情的甜蜜和偉大,與他的通信,使我從剛開始只能寫只言片語到四年后十幾頁的一氣呵成,他陪我走過了孤寂的青春期,他是我最知心的朋友,最敬愛的兄長,最甜蜜的戀人,是他讓我明白,原來我也是這樣值得被人愛的人,原來我也是可以憤怒、可以隨心所欲的人,發(fā)脾氣、使小性子,他都在那靜靜地看著我,做我情緒的容器,讓我的心靈得以滋養(yǎng)和成長。我弟是指引我心靈成長的人,讓我活得愈來愈有智慧,知道了自己為什么會是這個樣子,而怎么才不會是這個樣子。感謝生命中遇到的人,讓我的生命不再盲目而機(jī)械前行。

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