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《離騷》教學(xué)教案

時間:2024-08-06 09:31:39 離騷 我要投稿
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《離騷》教學(xué)教案3篇

  作為一位杰出的教職工,編寫教案是必不可少的,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編精心整理的《離騷》教學(xué)教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

《離騷》教學(xué)教案3篇

《離騷》教學(xué)教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解屈原的生平,領(lǐng)悟其愛國的實質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。

  2、誦讀課文,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

  3、了解騷體詩的形式特點,理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。

  4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。

  重點

  1、了解屈原生平及<<楚辭>>的一般特點。

  2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。

  難點

  1、對關(guān)鍵詞語的疏通理解。

  2、欣賞詩中的比喻手法,了解<<離騷>>的浪漫主義特色。

  教學(xué)時間:三課時

  教學(xué)步驟:

  預(yù)習(xí)

  1、正音

  苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 騏驥 申椒 昌被 憚 踵 荃 謇 羌

  2、朗讀課文,注意語調(diào)和感情。

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  使用多媒體課件,讓學(xué)生觀看幾組有關(guān)屈原的照片:

  屈原被楚懷王流放,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江。

  提問:你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)

  (老師深情的說)因政治上的不得志,飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀(jì)念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習(xí)俗。

  二、有關(guān)資料

  1、屈原生平

  屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。

  在政治上他推崇美政,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原美政的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  屈原曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。

  今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作<<離騷>>。

  2、楚辭

  楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受<<詩經(jīng)>>的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。

  楚辭的特征,宋代黃伯思在<<校定楚辭序>>中概括說:蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之楚辭。除此之個,<<楚辭>>中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的兮字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。

  3離騷的含義

  關(guān)于<<離騷>>篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在<<史記·屈原列傳>>中釋為離憂。班固在<離騷贊序>>中釋為遭憂。王逸在<<楚辭章句>>中釋為別愁。后人多各從其一說。近世學(xué)者,則有人據(jù)<<大招>>伏戲<<駕辯>>。楚<<勞商>>只及王逸注<<駕辯>><<勞商>>,皆曲名也,認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字,離騷即勞商之轉(zhuǎn)音,因而推論<<離騷>>本為楚國古樂曲名。

  三、誦讀課文

  1、錄音機或老師范讀,學(xué)生跟讀

  老師總結(jié):

  (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。

  (2)兮字是語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣。

  2、學(xué)生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達(dá)的思想感情。

  四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。

  第二課時

  任務(wù):初步感知,疏通字詞

  把握主旨

  教學(xué)過程:

  一、抽生翻譯課文

  二、字詞小結(jié)

  1、實詞

  苗裔:后代子孫 孟陬:正月 揆:揣度 扈:被,披 辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷 汩:水急流通狀 搴:攀、折 騏驥:駿馬 申椒:申地產(chǎn)的椒 昌被:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈 憚:害怕 捷徑:喻政治上的邪道 踵:腳后跟 荃:香草名,喻楚懷王 謇謇:忠貞的樣子 羌:楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明,有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王

  2、古今異義

  朕:第一人稱代詞我的

  用于特指古代皇帝的自稱

  以為:以之為的省略

  認(rèn)為

  代序:依次替代

  代替序言的文章

  純粹:美德,完美

  1、不攙雜別的成分 2、副詞,表示判斷、結(jié)論的不容置疑

  捷徑:邪出的小路

  近路

  黨人:結(jié)黨營私的小人

  同一個黨派的人

  武:足跡

  關(guān)于軍事的

  3、通假字

  辟:通僻,幽僻

  道:通導(dǎo),向?qū)?/p>

  正:通證,作證,為證

  4、詞類活用

  名余曰正則兮 名,名詞用作動詞,命名,取名。

  字余曰靈均 字,名詞用作動詞,給人取表字。

  紛吾既有此內(nèi)美兮 美,形容詞用作名詞,美德

  5、特殊句式

  恐年歲之不吾與 否定句中代詞作賓主,賓語前置,應(yīng)為不與吾。

  肇錫余以嘉名 介詞結(jié)構(gòu)后置

  三、主旨把握

  課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情?

  明確:課文節(jié)選部分,作者表達(dá)了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,很好地表現(xiàn)了屈原堅持美政、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。

  第三課時

  任務(wù):分析<<離騷>>內(nèi)容及寫作特色

  一、想像練習(xí)

  在你的想像中,屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度?

  血統(tǒng)高貴,器宇不凡(皇句)

  身披香草,具有美麗的華彩(扈句)

  勤勉修行,自強不息(汩句)

  赤膽忠心,胸懷熾烈(指句)

  嫉惡如仇,鄙視小人(唯句)

  為實現(xiàn)理想,不懼個人危難(豈句)

  二、問題探討

  課文中大量運用語氣助詞兮,其作用是什么?

  明確:兮是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,兮均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。

  三、揣摩探究

  1、<<離騷>>中作者常以香草、美物來比喻自己、賢士和君王,并表達(dá)政治理想,這是<<離騷>>的一大藝術(shù)特色,這種方法叫做移情法,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是移情于物,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的`時代,借用移情,可言難言之語,抒難抒之情。

  請找出相關(guān)的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達(dá)政治理想的。

  明確:用香草比喻內(nèi)在的美好品德,

  用美人比喻理想中的君王,

  用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,

  用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,

  用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想,

  用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。

  用眾芳,椒、桂、蕙、 比喻群賢

  2、在詩中,除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想,還使用了什么手法,請舉例說明。

  對比手法。如:

  古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈路幽昧以險隘的對比

  黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對比

  四、品讀鑒賞

  1、你對<<離騷>>的語言有什么感受?

  明確:(1)汲取了散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主,兼有雜言,加之以對偶修辭,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。

  (2)大量運用兮字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。

  2、學(xué)生朗讀課文,找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子,并摘抄。

  3、分析<<離騷>>的藝術(shù)特色。

  (1)比喻手法的運用。

  (2)對偶句式的運用。

  (3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上,在詩中,詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達(dá)心聲,把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

  五、研究性學(xué)習(xí)

  面對屈原的抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?

  請大家寫一篇500字以上的論文,闡明自己的觀點.

  六、板書設(shè)計

  出身 楚懷王同宗

  內(nèi)美 興盛 楚王

《離騷》教學(xué)教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 基礎(chǔ)知識目標(biāo):了解屈原和《離騷》(歷史地位、影響、體裁、重讀);詩的鑒賞。

  思想教育目標(biāo):屈原的高潔品質(zhì)。

  能力培養(yǎng)目標(biāo):詩歌的欣賞方法。

  教學(xué)重點:詩的鑒賞。

  教學(xué)難點:詩的欣賞方法。

  教學(xué)方法:講述、分析、誦讀、討論相結(jié)合。

  課時安排:共 2 課時。

  第一課時

  一、導(dǎo)入:先秦詩歌除了《詩經(jīng)》外,就是屈原的騷體詩了。

  1 .屈原和《離騷》簡介

 、佟冻o》,是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它運用楚地詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃厚的地方特色,西漢前期始稱之為 楚辭 。因最具代表性的作品是屈原的《離騷》,故后人也用 騷 來指楚辭。漢代以后, 楚辭 又成為屈原等人作品的總集名。

 、谇(約前 339 -約前 278 ),戰(zhàn)國時期楚國人。詩人,政治家。本世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人。

  屈原,名平,字原。曾作楚國的三閭大夫,主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后,兩度被放逐,無可奈何之中,自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。

 、邸峨x騷》,這是屈原的代表作,是中國古代最長的抒情詩。是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。

  2. 范讀 -- 自讀 -- 誦讀。

  3. 請一兩個同學(xué)讀詩。

  4. 講析選詩 --

  ( 1 )《離騷》節(jié)選的學(xué)習(xí)要注意以下幾點:

  1 .結(jié)合注釋熟悉陌生的字詞或多音字,在初步了解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀,熟讀,甚至初步成誦。

  2 .仔細(xì)閱讀書下注釋和課文說明,了解屈原的處境和思想感情,理解熟記重點詞,重點句的內(nèi)容大意,在此基上串講并熟悉其語言特點。

  3 .在串講中加深理解,整體把握節(jié)選部分的主旨和屈原的思想情感,并分析節(jié)選部分 13 節(jié)詩的內(nèi)在聯(lián)系,理清思路,在此基礎(chǔ),再讀直至熟練背誦。

  4 .鑒賞品味。

  ( 2 )講、讀、背前七節(jié),自述受屈遭貶的政治原因,表示不愿意同流合污的情懷。

  第一節(jié):前兩句發(fā)感慨,同情人民生活的艱難。 民生 也可理解為 人生 ,即自嘆人生多艱。這兩句承上啟下,后兩句極寫不為楚君所容。為什么 朝誶而夕替呢 ?

  原因是以下幾個:

  A . 既替余以蕙兮,又申之以攬 。

  B .靈修浩蕩, 終不察夫民心 。

  C . 眾女嫉余之娥眉,搖諑謂余以善淫 。

  D . 固時俗之工巧 背繩墨以追曲 。

  而自己的態(tài)度是 亦余心之所善兮,余不忍為此態(tài)也 ,鷙鳥不群, 異道 難以相安,寧肯 伏清白以死直 固前圣之所厚 。從而揭示自己的情懷,表達(dá) 九死其猶未悔 的意志。

  ( 3 ) 后六節(jié)( 8 - 13 節(jié))表現(xiàn)屈原追求 美政 (即 圣君賢相政治 和 民本思想 )、九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國感情,表現(xiàn)追求美德,即使體解也不變的高尚德操。

  第八節(jié),以行路為喻,反省自己是否沒看清道路、是否趁行之未遠(yuǎn)返回原路。

  順著這條思路,檢查自己的進退、制衣、佩飾。檢查的結(jié)果是 余情其信芳 , 昭質(zhì)其猶未虧 ,衣飾 芳菲菲其彌章 ,意志、信仰 余獨好修以為常。 反省明志,斗志彌堅。所以應(yīng)該明白,所謂反省檢查即 悔相道之不察 帶有假設(shè)意味,并非真的反悔,而是一種自我反省,反省的是當(dāng)初不該輕易出仕,且無法行其道,正是有了這種自己反省,才更堅信自己的追求是無悔的,才更堅定了自己的意志信仰。

  這六節(jié)以退為進,更表現(xiàn)出屈原追求 美政 美德、而九死未悔的.品德和愛國情懷。

  所以說前七節(jié)述懷明志是 進 ,后六節(jié)反省自身,也是 進 ,是以退為進,是一種內(nèi)心世界更清醒,更自信的 進 ,因而也就更顯堅定無悔。

  2. 應(yīng)注意的詞語和讀音:

  相 : xi ng ,觀察,選擇。 朕 : zh n ,我;秦始皇以前是一個普通的人稱代詞, 誰都可以用,秦始皇以后成為皇帝自稱的專用詞。 步 :使……步行。 皋 : g ā ,水邊高地; 皋 的下半部分不能寫作 本 , 離尤 : 離 同 罹 ,遭受;尤,過失;

  離尤:獲罪,遭受指責(zé)。 初服 :意含雙關(guān),字面意為:從前所穿的衣服,實際指原來 的志向,志趣,夙志。 進 :指從政, 退 指辭官致仕。 信 :副詞,確實。 高 長 : 動詞,加高,加長。 佩之陸離 :陸離,單純詞,修長貌。 之 :定語后置的標(biāo)志,即 陸離之佩 。 澤 :污濁。 章 :通 彰 。 懲 :挫敗。

  3. 《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作,想象瑰麗、奇特,運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法,使語言生動形象,節(jié)奏鮮明,富有感染力。

  還有一個突出的特點是 移情 技法的運用,后六節(jié)最為明顯。也就是說在這里實現(xiàn)了 我 與 物 的同化,作者對那些美好事物 蘭皋 椒丘 芰荷 芙蓉 岌岌之冠 陸離之佩 繽紛的 繁飾 等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中,那即是 我 的生命和情趣就在那里面。 我 的內(nèi)心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物,我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經(jīng)變成了那一個個美好的事物,讓我們感受到了作者的高尚情操。這種移情的技法在上個單元中已經(jīng)接觸過,我們說 鄉(xiāng)愁 是 郵票 、 船票 、 墳?zāi)?、 海峽 等等就是移情的寫法, 花濺淚 鳥驚心 也是移情的寫法,大家聯(lián)系起來體會可能就容易明白了。

《離騷》教學(xué)教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo)

  1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放,是“楚辭”體的代表作品,離騷教案。

  2、通過學(xué)習(xí)《離騷》,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

  3、學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。

  4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。

  能力目標(biāo)

  1、培養(yǎng)通過把握詩文形象,深入體會作者的思想感情的能力。

  2、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。

  德育目標(biāo)

  通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。

  教學(xué)重點

  1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句,學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

  2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法,藝術(shù)價值。

  教學(xué)難點

  1、引導(dǎo)學(xué)生對詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。

  2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。

  教學(xué)方法

  1、運用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背,指點難字讀音、難字詞義。

  2、運用討論法,讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。

  3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,開闊學(xué)生的視野,充實對作品的理解。

  教具準(zhǔn)備

  錄音機 教學(xué)磁帶

  課時安排

  3課時

  教學(xué)步驟

  第一課時

  教學(xué)要點

  1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。

  2、了解《離騷》在詩歌形式上的`革新及“楚辭”體。

  3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié),解決其中的疑難字、詞,能夠熟讀并基本背誦下來。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)語:

  xxx在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,"風(fēng)"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》,"騷"即《楚辭》中的《離騷》!对娊(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風(fēng),"風(fēng)騷"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補充一點"風(fēng)騷",作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》,以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。

  二、解題

  1、簡介“楚辭”

  “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展,是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。

  2、屈原及《離騷》

  屈原,名平,字原。戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,上個世紀(jì)中,曾被推舉為世界文化名人。

  我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內(nèi)部和宗國之間進行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)付諸侯。王甚任之!边曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應(yīng)了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。

  《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱,用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》,用“騷”來概括《楚辭》。

  《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是選于其中的20-32節(jié)。

  三、誦讀課文

  1、放錄音:

  第一遍,要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。

  第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。

  第三遍,讓學(xué)生大聲朗讀。

  2、指名學(xué)生朗讀,指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。

  3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏:

  騷體詩一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮,謇/朝誶/而夕替。

  4、請同學(xué)們集體讀一遍課文,要讀出語氣。

  四、整體把握課文

  1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。

  2、要求學(xué)生以四人為一小組,討論課文內(nèi)容,梳理課文思路。

  明確:1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因,表示不愿同流合污。

  8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政,九死未悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)憂國憂民,獻(xiàn)身理想的愛國感情。

  五、重、難點解決過程 學(xué)習(xí)1-7節(jié)。

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