李商隱的用典藝術(shù)
李商隱獨(dú)創(chuàng)的《無(wú)題》詩(shī)獨(dú)具特色，用典巧妙，意象朦朧，形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。下面是小編幫大家整理的李商隱的用典藝術(shù)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
李商隱(約813年―約858年)，號(hào)玉(溪)生，又號(hào)樊南生，字義山，唐朝滎陽(yáng)(今河南鄭州滎陽(yáng)市)人。李商隱喜歡用典，也善于用典，尤其他獨(dú)創(chuàng)的《無(wú)題》詩(shī)用典巧妙，意象朦朧，含蓄婉轉(zhuǎn)，隱晦迷離，寄寓不便言明的政治寄托與有意隱諱的愛(ài)情追求，將這一技巧運(yùn)用得淋漓盡致，形成其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的用典，來(lái)自于現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)可奈何�！霸谔拼�(shī)人中，他是居幕時(shí)間最長(zhǎng)，詩(shī)文創(chuàng)作與幕府生活最密切的大家”，他在茫然不知所措中陷入一個(gè)撲朔迷離夢(mèng)幻的世界，再加上敏銳而內(nèi)向、多愁而善感的性格氣質(zhì)，更使他選取了一系列來(lái)自神話傳奇的非現(xiàn)實(shí)色彩的典故意象：神女、碧城、紫府、靈風(fēng)、夢(mèng)雨、珠淚、玉煙、青鳥(niǎo)、彩鳳、蓬山、瑤臺(tái)、秦樓，等等，構(gòu)筑他那虛無(wú)縹緲的仙境。本文以李商隱的三首《無(wú)題》詩(shī)為例，闡釋其詩(shī)歌用典藝術(shù)。
一、恰如其分，不著痕跡
用典的最高境界就是將典故完全溶于詩(shī)歌中，如同撮鹽入水，飲水乃知鹽味。李商隱是此中高手，“寄寓痕跡似有若無(wú)”，不著痕跡卻又恰如其分。如《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒，蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
這首《無(wú)題》作為李商隱的代表詩(shī)作廣為傳誦，不僅因其文采優(yōu)美，更因其用典灑脫自然，不著痕跡。它的寄意若有若無(wú)，更引起后人的眾說(shuō)紛紜，有主愛(ài)情說(shuō)，有主寄托說(shuō)，但無(wú)論是哪種說(shuō)法，都一致認(rèn)同其高超的用典技巧�！皷|風(fēng)”“百花”“春蠶”“蠟炬”都是實(shí)物，似乎平淡無(wú)奇，但是直至引出最后一聯(lián)的“蓬山”和“青鳥(niǎo)”，頓時(shí)令人恍然大悟�！扒帏B(niǎo)”是傳說(shuō)中三足的神鳥(niǎo)，是西王母的使者，“蓬山”是傳說(shuō)中的海外仙山。李商隱借助“蓬山”和“青鳥(niǎo)”，仿佛是絕望的悲哀痛苦中透露出堅(jiān)韌執(zhí)著，既悲觀又堅(jiān)定，既痛苦又執(zhí)著，無(wú)不對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)遭遇與情感。
二、靈活流暢，余味無(wú)窮
巧妙地運(yùn)用典故可以產(chǎn)生非同尋常的效果，袁行霈指出，“一切文學(xué)藝術(shù)都是訴諸感情的，它們總是借助具體的形象反映生活，通過(guò)藝術(shù)的感染力量和美感作用影響讀者。”李商隱靈活地運(yùn)用典故以情馭典，融典入景，使詩(shī)文收放自如，寓意空靈，跳躍多變，而又余味無(wú)窮。如《錦瑟》：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
詩(shī)中運(yùn)用了較為明顯的典故“莊周夢(mèng)蝶”和“杜鵑啼血”。莊周在虛渺的夢(mèng)境中，忽而夢(mèng)為蝴蝶，忽而醒來(lái)自己又是莊周，于是他不知自己到底是蝴蝶還是莊周，表現(xiàn)了夢(mèng)境破滅后的迷惘。望帝蜀王號(hào)杜宇，國(guó)破死后化身為杜鵑，每年暮春啼鳴求偶，聲哀情苦，表達(dá)了朦朧世界里的悲戚與怨憤。所用典故與“滄海月明珠有淚”和“藍(lán)田日暖玉生煙”兩句融合，展現(xiàn)了一幅觸不可及的夢(mèng)幻般迷茫的畫面，表達(dá)出清寥寂寞、哀怨凄苦、迷惘變幻、虛渺飄忽的心聲，留給讀者的是一個(gè)開(kāi)放性無(wú)邊無(wú)際的想象空間。
三、虛實(shí)映照，出神入化
李商隱的一生雖然與牛李黨爭(zhēng)相始終，奔走南北，寄人籬下，過(guò)著顛沛流離的生活，但是他又不甘沉淪，一心追求生活的“真善美”�！跋悴菝廊恕痹从谇�、宋玉，純是一種原始意象，而在李商隱筆下，就顯得更加現(xiàn)實(shí)化，更容易被接受，也更容易使人聯(lián)想其本身，王國(guó)維就認(rèn)為無(wú)題之詩(shī)“非無(wú)題也，詩(shī)詞中之意，不能以題盡之也”。這種用典技巧，使得虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)結(jié)合，相互映照，極大地豐富了詩(shī)歌的意境。如《無(wú)題》(颯颯東南細(xì)雨來(lái))：颯颯東南細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷。金蟬嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。
詩(shī)人把四個(gè)典故化實(shí)為虛，雖然內(nèi)容上并不相聯(lián)，但在詩(shī)人的筆下片斷式地把情感鏈接起來(lái)，造成物象、意象的非邏輯、跳躍組合，出神入化。溫馨的追憶，深情的期待，堅(jiān)韌的追求，熾烈的燃燒和燃盡后絕望的悲哀，令人想到，現(xiàn)實(shí)殘酷，世事難料，不管愛(ài)情多么美好，也許到最后只換來(lái)深深的失落。詩(shī)人承襲了楚騷的傳統(tǒng)，以香草美人喻心目中所指的人物，借愛(ài)情的得失影射政治的得失，而“香草美人”則為他提供了精神的慰藉與心靈的撫慰。
李商隱的一生本身就是一個(gè)寓意深刻的典故，他出身寒微，一生寄人籬下，輾轉(zhuǎn)于牛李黨爭(zhēng)兩派之間，愛(ài)情之路更多坎坷與艱辛。詩(shī)歌創(chuàng)作中典故的運(yùn)用，不僅使詩(shī)歌整體明暢雋永，內(nèi)涵豐富，更使讀者能感受到作者那種復(fù)雜微妙的情感，深化詩(shī)歌主體。李商隱的詩(shī)歌用典可謂是體驗(yàn)深刻，感情濃烈，意境曲折，寓意深遠(yuǎn)，成就了開(kāi)創(chuàng)先河的詩(shī)歌體例，使其在唐代詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
早年生活
唐元和十一年（816年），李商隱三歲左右，隨李嗣赴浙。不到十歲，李嗣去世。李商隱只得隨母還鄉(xiāng)，過(guò)著艱苦清貧的生活。在家中李商隱是長(zhǎng)子，因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門戶的責(zé)任。李商隱在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書販舂”，即為別人抄書掙錢，貼補(bǔ)家用。李商隱“五歲誦經(jīng)書，七歲弄筆硯”，回鄉(xiāng)后曾從一位精通五經(jīng)和小學(xué)的堂叔受經(jīng)習(xí)文，至十六歲，便因擅長(zhǎng)古文而得名。此外，寫得一手秀麗的工楷與一手好文章。
唐大和三年（829年），移家洛陽(yáng)，結(jié)識(shí)白居易、令狐楚等前輩。令狐楚欣賞李商隱的文才，對(duì)其十分器重，讓李商隱與其子令狐绹等交游 ，親自授以今體（駢儷）章奏之學(xué)，并“歲給資裝，令隨計(jì)上都”。后又聘其入幕為巡官，曾先后隨往鄆州、太原等地。在這幾年中，李商隱一面積極應(yīng)試，一面努力學(xué)文，在科舉上雖一再失敗，但在寫作上則完成了由散向駢的轉(zhuǎn)變，此后他很少再寫散文。
唐大和七年（833年），令狐楚調(diào)任京職，李商隱離太原返鄉(xiāng)，此后，李商隱曾在王屋山學(xué)道二、三年，這對(duì)其思想與創(chuàng)作產(chǎn)生一定影響。
開(kāi)成二年（837年），經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)并由于令狐绹的延譽(yù)，李商隱得中進(jìn)士。
應(yīng)舉之路
文宗開(kāi)成二年（837年），李商隱考取了進(jìn)士資格。在此之前，他已經(jīng)失敗過(guò)多次。李商隱初次應(yīng)舉的年份難以考證，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年（828年）——李商隱就開(kāi)始了他漫長(zhǎng)而艱苦的應(yīng)舉之路。與大多數(shù)缺乏權(quán)勢(shì)背景的考生一樣，李商隱并不指望一舉成功。他流傳下來(lái)的詩(shī)文中沒(méi)有提及當(dāng)時(shí)的情形，這多少說(shuō)明他對(duì)于初試的失敗不是非常在意。然而，隨著失敗次數(shù)的增多，他漸漸開(kāi)始不滿。在《送從翁從東川弘農(nóng)尚書幕》詩(shī)中，他將沒(méi)有錄取他的考官（太和七年）比喻成阻撓他成功的小人：“鸞皇期一舉，燕雀不相饒�！�
應(yīng)舉的失敗不會(huì)讓李商隱反省自己學(xué)識(shí)不足。早在太和四年，曾經(jīng)與他一起游學(xué)的令狐绹就考中進(jìn)士。這顯然不是因?yàn)榱詈嚨膶W(xué)識(shí)才華比李商隱優(yōu)秀，而是由于他父親令狐楚的影響力。高官們互相提攜，大量錄取上流社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的考生，在唐代科舉中是很普遍的現(xiàn)象。許多缺乏靠山的考生都會(huì)在考試之前就去刻意結(jié)交關(guān)系，或者想出種種辦法引起考官及上流人員的注意。據(jù)李商隱自述，他在這方面是比較低調(diào)的（《與陶進(jìn)士書》），但如果說(shuō)他不曾對(duì)令狐楚寄予希望，可能性也不大。從李商隱在開(kāi)成元年寫給令狐绹的一封信中“爾來(lái)足下仕益達(dá)，仆固不動(dòng)”之類的話，可以看出他的情緒已經(jīng)相當(dāng)煩躁了。而他于開(kāi)成二年的中舉，也正是令狐父子對(duì)當(dāng)值考官施加影響的結(jié)果。
仕宦生涯
開(kāi)成三年（838年）春，應(yīng)博學(xué)宏辭試不取，在參與料理令狐楚的喪事后不久，李商隱應(yīng)涇原節(jié)度使王茂元的聘請(qǐng)，去涇州（治今甘肅涇川縣北）作了王的幕僚。王茂元對(duì)李商隱的才華非常欣賞，并將女兒嫁給了他。 從李商隱后來(lái)的經(jīng)歷中可以看出，這樁婚姻將其拖入了牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。李商隱的尷尬處境在于：王茂元與李德裕交好，被視為“李黨”的成員；而令狐楚父子屬于“牛黨”。因此，李商隱的行為就被很輕易地被解讀為對(duì)剛剛?cè)ナ赖睦蠋熀投髦鞯谋撑眩⑶液芸炀蜑榇烁冻隽舜鷥r(jià)。在唐代，取得進(jìn)士資格一般并不會(huì)立即授予官職，還需要再通過(guò)由吏部舉辦的考試。
開(kāi)成三年（838年）春，李商隱參加授官考試，結(jié)果在復(fù)審中被除名。這件事對(duì)李商隱最直接的影響是使得他獲得朝廷正式官職的時(shí)間推遲了一年。
開(kāi)成四年（839年），李商隱再次參加授官考試，順利通過(guò)，得到了秘書省校書郎的職位，不久，被調(diào)任弘農(nóng)（今河南靈寶）縣尉。雖然縣尉與校書郎的品級(jí)差不多，但遠(yuǎn)離勢(shì)力的中心，顯然會(huì)使以后發(fā)展受到影響。李商隱在弘農(nóng)任職期間很不順利，因?yàn)樘嫠狼魷p刑（“活獄”）而受到上司陜虢觀察使孫簡(jiǎn)的責(zé)難，因而李商隱感到非常屈辱，難以忍受，最終以請(qǐng)長(zhǎng)假的方式辭職（《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》）。湊巧的是，在此前后孫簡(jiǎn)正好被調(diào)走，接任的姚合設(shè)法緩和了緊張的局面，在他的勸慰下，李商隱勉強(qiáng)留了下來(lái)。但他此刻顯然已經(jīng)沒(méi)有心情繼續(xù)工作，不久（開(kāi)成五年，840年）就再次辭職并得到獲準(zhǔn)。
閑居時(shí)期
辭去了弘農(nóng)縣尉，武宗會(huì)昌二年(842年)，李商隱以書判拔萃復(fù)入秘書省為正字，旋丁母憂居家。李商隱必須離職回家守孝三年。這意味著年屆而立的李商隱不得不放棄躋身勢(shì)力階層的最好的機(jī)會(huì)。這次變故對(duì)李商隱政治生涯的打擊是致命的。李商隱閑居在家的三年（會(huì)昌二年末至?xí)哪昴�，是李德裕�?zhí)政最輝煌的時(shí)期。錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，隨著不久之后武宗的去世，李德裕政治集團(tuán)驟然失勢(shì)，李商隱已經(jīng)難以找到政治上的知音。
會(huì)昌三年（843年），李商隱的岳父王茂元在代表政府討伐劉稹叛亂時(shí)病故武宗朝。王茂元生前沒(méi)有利用自己的影響力幫助李商隱的升遷，但他的去世無(wú)疑使李商隱的處境更加困難。
會(huì)昌四年（844年）暮春，自關(guān)中移家永樂(lè)。五年冬(845年)，服闋入京，仍為秘省正字。這一次，他的職位（“正字”）品階比之前的（“校書郎”）還低。即便如此，李商隱畢竟又有了一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)。在唐代，大家普遍認(rèn)為在京城里的任職會(huì)比外派的官員有更多的機(jī)會(huì)升遷，而李商隱所在的秘書省，又比較容易受到高層的關(guān)注。對(duì)李商隱而言，另一個(gè)好消息是，宰相李德裕獲得了武宗充分的信任，這位精干的政治家?guī)缀醣皇谟枞珯?quán)處理朝政。李商隱積極支持李德裕的政治主張，他躊躇滿志，有理由期待受到重用的機(jī)會(huì)。
李商隱在閑居的幾年里處理了一些家庭的事務(wù)，其中最主要的一項(xiàng)工作，就是將一些親屬的墓葬遷回了家鄉(xiāng)的家族墓園。這種維護(hù)家族榮譽(yù)的努力多少使他獲得心理上的滿足。從現(xiàn)存的'部分詩(shī)文中可以看出，李商隱盡量調(diào)整自己的心態(tài)，淡化對(duì)政治生涯的興趣和期待。他有時(shí)從事農(nóng)耕，聲稱自己“渴然有農(nóng)夫望歲之志”，模仿陶淵明的風(fēng)格寫作田園詩(shī)歌。不過(guò)，紛亂的時(shí)局始終吸引著李商隱的注意力。他有非常鮮明的政治傾向，幾乎無(wú)法隱藏。
幕府游歷
會(huì)昌五年（845年）十月，李商隱結(jié)束了守孝，重新回到秘書省。此時(shí)，武宗與宰相李德裕富有效率的合作關(guān)系已經(jīng)到了晚期。次年三月，武宗去世，傳言他是由于長(zhǎng)期服用道士進(jìn)獻(xiàn)的長(zhǎng)生藥而中毒身亡。經(jīng)過(guò)一系列的宮廷斗爭(zhēng)，宣宗李忱即位，并反對(duì)武宗的大部分政策，尤其厭惡李德裕。因此，幾乎整個(gè)會(huì)昌六年（846年），都持續(xù)新一輪政治清洗，曾經(jīng)權(quán)傾一時(shí)的宰相李德裕及其支持者迅速被排擠出勢(shì)力中心。在宣宗本人的支持下，以白敏中為首的牛黨新勢(shì)力逐漸占據(jù)了政府中的重要位置。
會(huì)昌六年（846年），李商隱在秘書省任正字。三十五歲的李商隱終于有了兒子（李袞師），他的弟弟李羲叟也在這一年中了進(jìn)士，這兩個(gè)好消息大概只能讓他興奮一時(shí)。由于支持李德裕的政治綱領(lǐng)以及之前就被令狐绹等人視為背叛，他不大可能分享牛黨的勝利。此時(shí)李商隱的職位幾乎低得不值得在勢(shì)力斗爭(zhēng)中被排擠，但仍然李商隱仍為仕途不得志而郁郁寡歡。
大中元年（847年），桂管觀察使鄭亞邀請(qǐng)李商隱往赴桂林任職時(shí)，五月，李商隱同鄭亞來(lái)到距京城大約5000里以外的南方。鄭亞的這次南遷，是牛黨清洗計(jì)劃的一部分。李商隱愿意主動(dòng)跟從一位被貶斥的官員，表明他同情李德裕一黨。另一方面，也顯示對(duì)自己的升遷不再抱有信心了。在桂林不到一年，鄭亞就再次被貶官為循州刺史，李商隱也隨之失去了工作。
大中二年秋（848年），李商隱回到長(zhǎng)安。 據(jù)說(shuō)，他在潦倒之際，寫信給故友令狐绹（他已經(jīng)進(jìn)入勢(shì)力的核心）請(qǐng)求幫助，但遭到拒絕，結(jié)果只能通過(guò)自己考試得到一個(gè)盩厔縣尉的小職位。具有諷刺意味的是：10年之前，他正好也是一個(gè)相當(dāng)?shù)穆毼唬ê朕r(nóng)縣尉）。李商隱擔(dān)任盩厔尉時(shí)間不長(zhǎng)，又被調(diào)回京城。此時(shí)，與大中元年他在秘書省的情形非常相似：低微的官職，渺茫的前途，落寞之余，期盼著出現(xiàn)變化。
大中三年九月（849年），李商隱得到武寧軍節(jié)度使盧弘正的邀請(qǐng)，前往徐州任職。盧弘正是一位有能力的官員，對(duì)李商隱也非常欣賞。如果他的仕途順利，李商隱可能還有最后一次機(jī)會(huì)。然而不巧的是，李商隱追隨盧弘正僅僅一年多后，后者就于大中五年春天病故。這樣，李商隱不得不再一次另謀生路。
夕陽(yáng)晚景
大中五年（851年），李商隱的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩(shī)文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性，多年來(lái)一直盡心照料家庭，支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷，夫妻在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里聚少離多，李商隱對(duì)于妻子是有一份歉疚的心意；而李商隱仕途上的坎坷，無(wú)疑增強(qiáng)了這份歉疚的感情。
大中五年（851年）年秋天，被任命為西川節(jié)度使的柳仲郢向李商隱發(fā)出了邀請(qǐng)，希望他能隨自己去西南邊境的四川任職。李商隱接受了參軍的職位，在簡(jiǎn)單地安排了家里的事情之后，李商隱于十一月入川赴職。在四川的梓州幕府生活的四年間，大部分時(shí)間李商隱都郁郁寡歡。他曾一度對(duì)佛教發(fā)生了很大的興趣，與當(dāng)?shù)氐纳私煌⒕桢X刊印佛經(jīng)，甚至想過(guò)出家為僧。梓幕生活是李商隱宦游生涯中最平淡穩(wěn)定的時(shí)期，李商隱已經(jīng)再也無(wú)心無(wú)力去追求仕途的成功。
大中九年（855年），柳仲郢被調(diào)回京城任職。出于照顧，他給李商隱安排了一個(gè)鹽鐵推官的職位，雖然品階低，待遇卻比較豐厚。李商隱在這個(gè)職位上工作了兩到三年，罷職后回到家鄉(xiāng)閑居。
李商隱因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志，抑郁寡歡，唐宣宗大中末年（約858年），李商隱在鄭州病故。
李商隱的文學(xué)成就：
李商隱的詩(shī)歌流傳下來(lái)的約600首，其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無(wú)病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇，而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)指陳政事、譏評(píng)時(shí)世加以補(bǔ)充發(fā)揮，使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。無(wú)題詩(shī)是李商隱獨(dú)具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛(ài)情相思為題材，意境要眇，情思宛轉(zhuǎn)，辭藻精麗，聲調(diào)和美且能疏密相間，讀來(lái)令人回腸蕩氣。幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時(shí)，他頗能獨(dú)立思考，很早便對(duì)“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說(shuō)教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體，曾仿照它們寫了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇，如《燕臺(tái)》、《河陽(yáng)》、《河內(nèi)》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩(shī)便開(kāi)始表現(xiàn)出憤懣不平之氣和對(duì)社會(huì)的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現(xiàn)實(shí)打開(kāi)他的眼界，使他在思想上和創(chuàng)作上都大進(jìn)一步。這時(shí)他寫的《有感二首》、《重有感》等詩(shī)，批判腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。
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