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柳永鳳棲梧

時間:2024-09-25 06:17:10 柳永 我要投稿

柳永鳳棲梧

  全詞抒情寫景,構(gòu)思巧妙,感情真摯,蕩氣回腸,頗具柳詞的抒情特色。全詩如下:

  鳳棲梧

  佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)①,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。擬杷疏狂圖一醉②,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

  【注】

 、傥牵焊邩恰"趫D:考慮、打算。

  3、作者為了抒發(fā)春愁之情,他描寫了哪些景物?

  細(xì)風(fēng)、草色、煙光、殘照——黃昏春望圖

  4.作者觀景的立足點(diǎn)在哪里?有何特點(diǎn)?

  佇倚危樓——極目遠(yuǎn)眺

  5.作者是用什么手法把“景”和“情”聯(lián)系起來的呢?

  春愁、凄美、傷感——情景交融,一切景語皆情語

  6.面對孤寂無奈,作者想用什么來排解心中相思的痛苦?結(jié)果如何?

  “擬把疏狂圖一醉”,“對酒當(dāng)歌”

  結(jié)果:借酒消愁愁更愁(“強(qiáng)樂還無味”)

  7.“春愁”令人如此痛苦難熬,作者后悔了嗎?詞中哪些句子說明了這個問題?

  不后悔“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”

  8思考探究一:柳句源自《古詩十九首·行行重行行》“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩”,柳句與原句在表達(dá)上有什么異同?

  同:都表達(dá)了相思之苦,寫相思使人消瘦

  異:原句寫恩愛夫妻間相思,柳句寫情人間相思;原句只寫想瘦了人,柳句則說想瘦了也不后悔

  9思考探究二:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這兩句表達(dá)了作者對愛情的堅貞執(zhí)著、矢志不移的精神結(jié)合現(xiàn)實,這兩句還可以表達(dá)什么?

  例:對理想、學(xué)業(yè)、事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅定信念

  【翻譯】

  我佇立在高樓上,細(xì)細(xì)春風(fēng)迎面吹來,極目遠(yuǎn)望,不盡的愁思,黯黯然彌漫天際。夕陽斜照,草色蒙蒙,誰能理解我默默憑倚欄桿的心意?

  本想盡情放縱喝個一醉方休。當(dāng)在歌聲中舉起酒杯時,才感到勉強(qiáng)求樂反而毫無興味。我日漸消瘦也不覺得懊悔,為了你我情愿一身憔悴。

  【鑒賞一】

  柳永這首《風(fēng)棲梧》(亦作《蝶戀花》),是懷念遠(yuǎn)方戀人的作品,上片寫登高望遠(yuǎn),春愁油然而生,由望遠(yuǎn)而懷遠(yuǎn)。下片寫為消除相思的痛苦,打算借酒澆愁,強(qiáng)自寬解,但又覺強(qiáng)樂無味,最后痛下決心,執(zhí)著地追求他思念中的伊人,為了她,可以不惜一切,寧愿“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  【鑒賞二】

  柳永這首《風(fēng)棲梧》(亦作《蝶戀花》),是懷念遠(yuǎn)方戀人的作品,上片寫登高望遠(yuǎn),春愁油然而生,由望遠(yuǎn)而懷遠(yuǎn)。下片寫為消除相思的痛苦,打算借酒澆愁,強(qiáng)自寬解,但又覺強(qiáng)樂無味,最后痛下決心,執(zhí)著地追求他思念中的伊人,為了她,可以不惜一切,寧愿“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。

  本篇亦是一首離別相思之作,詞人寫春夜懷人,描繪了一幅迷蒙凄楚的黃昏高樓望遠(yuǎn)圖,景中含情,表現(xiàn)了懷念的深情。

  上片寫登樓遠(yuǎn)望所引起的無盡愁思,以迷離的景物描寫渲染出凄楚悲涼氣氛。“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”詞人登高望遠(yuǎn),離別愁恨油然而生。“佇倚”二字足見主人公憑欄之久、懷想之深。然極目遠(yuǎn)望,看到的卻是黯然銷魂的“春愁”,詞人不說“春愁”由心而發(fā),卻說生之于天際,一方面是為了將無形變成有形,以具象說明抽象,增加了詞的畫面感,另一方面也是因為這愁怨是景物所觸發(fā)。“草色煙光”即是詞人極目天涯的所見之景,面對此情此景,詞人一聲感嘆“無言誰會憑欄意”,又有誰能知我默默憑倚欄桿的心意?這是對獨(dú)自倚欄、希望成空的慨嘆,也是不見心上人、難訴情懷的凄涼感喟。

  下片直抒胸臆,抒寫了為心上人死而無悔的堅貞執(zhí)著的心懷。詞人為了排遣內(nèi)心深沉的離愁之情,決意借酒澆愁,“擬把疏狂圖一醉”,打算任情放縱喝個一醉方休,而且還要“對酒當(dāng)歌”放聲高歌抒發(fā)自己的愁懷,但強(qiáng)顏歡笑,卻是“無味”。從“擬把”到“無味”,筆勢影影綽綽,撲朔迷離,千回百折,直到末句“為伊消得人憔悴”才一語道破:“春愁”緣起“相思”,如此一波三折,激情回蕩,頗具感染力。結(jié)尾二句是柳詞中流傳千古的名句,曾得到王國維的高度評價。王用以比喻“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界”的第二境界,即獻(xiàn)身精神,并說此等語“非大詞人不能道”。

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