荊州道懷古 劉禹錫

　　導(dǎo)語(yǔ)：《荊州道懷古》是唐朝劉禹錫創(chuàng)作的一首詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人劉禹錫想要展現(xiàn)政治抱負(fù)卻未能夠施展的悲憤，也表達(dá)他對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂。下面是小編分享的劉禹錫的荊州道懷古，歡迎閱讀!

　　荊州道懷古

　　劉禹錫

　　南國(guó)山川舊帝畿，宋臺(tái)梁館尚依稀。

　　馬嘶古樹(shù)行人歇，麥秀空城野雉飛。

　　風(fēng)吹落葉填宮井，火入荒陵化寶衣 。

　　徒使詞臣庾開(kāi)府②，咸陽(yáng)終日苦思?xì)w。

　　【注】

　�、龠@首詩(shī)作于劉禹錫因“永貞革新”失敗被貶，赴連州(今屬?gòu)V州)刺史之任時(shí)。②庾開(kāi)府：即庾信，一開(kāi)始在梁朝為官，后奉命出使西魏，被強(qiáng)留在北方，歷仕西魏、北周二朝，官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司，所以世稱“庾開(kāi)府”。

　　荊州：古地名。自漢朝以來(lái)，荊州所轄地區(qū)和州治所在地多有變遷，唐代改荊州為江陵府，治所在今湖北省江陵縣。

　　帝畿(jī)：都城附近的地方叫畿，也叫京畿。江陵是楚國(guó)的郢(yǐng)都，南朝梁元帝蕭繹(yì)也定都在這里，所以詩(shī)人稱荊州附近為舊帝畿。

　　宋臺(tái)梁館：偏義復(fù)詞，指梁元帝時(shí)代的各種建筑物。

　　依�。耗：�不清。

　　麥秀：即麥秀之詩(shī)。司馬遷《史記·宋微子世家》載：“箕子朝周，過(guò)故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之……乃作麥秀之詩(shī)以歌詠之。其詩(shī)曰：‘麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮(tóng)兮，不予我好兮!’所謂狡童者，紂也。殷民聞之，皆為流涕。”(商亡后，紂王之叔箕子胥余去朝拜周天子，路過(guò)商代故都殷墟，有感于宮室毀壞，那里長(zhǎng)滿了禾黍苗，箕子對(duì)此很悲傷……就作了《麥秀歌》這詩(shī)來(lái)歌詠所見(jiàn)和所感。那首詩(shī)說(shuō)：“麥子吐穗長(zhǎng)出了麥芒呵，都城長(zhǎng)滿了綠油油的禾黍苗。那個(gè)狡詐而無(wú)知的小子呵，他怎么和我這樣不友好!”這里所說(shuō)的狡詐的小子是商紂王。商朝的遺民聽(tīng)了，都為之痛哭流涕。)

　　澤雉(zhì)：野雞。

　　寶衣：玉衣。

　　詞臣：文學(xué)侍從之臣，宮廷詩(shī)人。

　　庾(yǔ)開(kāi)府：庾信(513——581)，字子山，北周著名文學(xué)家。開(kāi)始在梁朝作官，是重要的“宮體詩(shī)”詩(shī)人，與徐陵齊名，世稱他們的詩(shī)體為“徐庾體”。公元555年，梁元帝派庾信出使西魏。西魏滅梁，他被強(qiáng)留北方，先后得到西魏和北周的優(yōu)待，官至驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司(高級(jí)官僚設(shè)府署，自選僚屬的制度叫開(kāi)府。三司指太尉、司徒和司空，都是高級(jí)官吏。開(kāi)府儀同三司，指開(kāi)府的體制待遇和三司相同)，后世稱其為庾開(kāi)府。庾信仕西魏后所作的《擬詠懷》和《哀江南賦》充滿了故國(guó)淪亡的隱痛和思念鄉(xiāng)關(guān)的深情，所以說(shuō)他“思?xì)w”。

　　咸陽(yáng)：地名，秦朝的國(guó)都，即今陜西省咸陽(yáng)縣。這里代指西魏和北周的都城長(zhǎng)安。

　　譯文

　　荊州的山川過(guò)去曾經(jīng)是帝畿，

　　宋臺(tái)梁館殘留著依稀的遺跡。

　　古樹(shù)下馬兒嘶鳴呵行人小憩，

　　空城中長(zhǎng)滿莊稼呵野雞亂飛。

　　寒風(fēng)呵，吹落樹(shù)葉填平宮井，

　　野火呵，燒進(jìn)荒陵焚毀寶衣。

　　徒使留居北方的詞臣庾信呵，

　　在咸陽(yáng)一天到晚苦苦地思?xì)w。

　　賞析

　　這首詩(shī)的首聯(lián)“南國(guó)山川舊帝畿，宋臺(tái)梁館尚依稀”，粗粗兩筆就把江山易主，古都破敗的景象勾勒出來(lái)了。南國(guó)的山川向來(lái)是以秀麗而著稱的。詩(shī)人所描繪的又是帝畿的山川，本應(yīng)更加秀麗，但恰恰相反，詩(shī)人筆底的景色不是山川相繆、樓閣玲瓏，而是“宋臺(tái)梁館”的遺跡尚依稀可辨。這不是秀麗，而是蕭條。這一聯(lián)既畫(huà)出了“舊帝畿”的本質(zhì)特色，又給人留有想象的余地，使人玩味無(wú)窮。“宋臺(tái)梁館”雖然是偏義復(fù)詞，但卻能使人立刻聯(lián)想南朝宋、 齊、 梁、 陳四代窮奢極侈，京都、京畿的樓堂館所千門萬(wàn)戶，豪華無(wú)比。接著，頷聯(lián)、頸聯(lián)進(jìn)一步描繪了昔日的繁華的京都、京畿，而今是如何荒涼，如何冷落。倘若掩卷細(xì)思，這兩聯(lián)所描畫(huà)的景物便歷歷在目：古樹(shù)之下，烈馬嘶鳴，行人歇息，空城之中，遍種禾黍，澤雉亂飛。寒風(fēng)蕭瑟，落葉飄零，宮井已被泥土、枯枝和敗葉填塞殆滿;陵園被火，宰樹(shù)、棺槨以及寶衣皆焚燒凈盡。

　　詩(shī)人以細(xì)膩的筆觸，具體地描繪了昔日的繁華之地，如今是這樣的荒涼。這兩聯(lián)中靜止的景物很多，有“空城”、“宮井”、“荒陵”以及“寶衣”等等，如果直把這些靜物死板板地排列在詩(shī)中，那一定是枯燥乏味，不堪卒讀的。劉禹錫的高妙之處就在于在靜物之中巧妙地安排了寒風(fēng)搖動(dòng)的古樹(shù)，嘶鳴不已的烈馬，剛剛歇息的行人，亂飛的澤雉，飄零的敗葉，使詩(shī)中的景物動(dòng)靜協(xié)調(diào)，相得益彰;使詩(shī)篇增添了凄涼的景象，肅殺的氣氛。最后，尾聯(lián)明白地告訴人們，庾信枉費(fèi)了思?xì)w之心，“舊帝畿”已經(jīng)破敗不堪了，沒(méi)有什么值得留戀之處了。這兩句語(yǔ)帶雙關(guān)，明寫(xiě)庾信思念江陵，暗喻詩(shī)人牽掛長(zhǎng)安，全詩(shī)以此收束，可以說(shuō)是余味無(wú)窮的。

　　這是一首 懷古詩(shī)。懷古詩(shī)是借古喻今，以古鑒今之作，要求有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，否則，就要流于空泛。這首詩(shī)句句都讓人思考：南國(guó)的舊帝畿為什么今不如昔、詩(shī)人為什么有如此強(qiáng)烈的今昔之感。答案雖在詩(shī)外，但對(duì)于楚和宋、齊、梁、陳的歷史稍有常識(shí)的人都是能找到的。楚國(guó)末期，政治日非一日，終為強(qiáng)秦所敗;宋、齊、梁、陳，一代比一代奢侈腐敗，更是盡人皆知、引以為戒的。這是楚和宋、齊、梁、陳滅亡的根本，也是“舊帝畿”今不如昔的原因。

　　這首詩(shī)作于冬天，“麥秀空城”四字并非實(shí)寫(xiě)城內(nèi)空空如也，唯麥子吐穗揚(yáng)花而已，而是用“箕子朝周，過(guò)故殷墟”，“作麥秀之詩(shī)”的典故來(lái)寫(xiě)故國(guó)的荒涼。這不僅僅是表示詩(shī)人對(duì)幾個(gè)朝代滅亡的惋惜，而是表達(dá)了詩(shī)人革新政治的抱負(fù)不得施展的悲憤，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)唐王朝的岌岌可危的政治局勢(shì)的憂慮。詩(shī)中暗示：唐王朝如不認(rèn)真改革弊政，也會(huì)重蹈楚及南朝四代，特別是梁元帝的覆轍。

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