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柳宗元絕句新說(shuō)

時(shí)間:2024-09-04 18:04:21 柳宗元 我要投稿
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柳宗元絕句新說(shuō)

  柳宗元現(xiàn)存的絕句雖然不多,但在元和詩(shī)壇上卻可謂獨(dú)樹一幟。

  柳宗元留存下來(lái)的絕句雖然不多,卻都是作于元和五年至元和十四年之間,即謫貶永州與外放柳州期間。內(nèi)容大多是抒發(fā)仕途失志的悲慨與羈旅天涯的苦悶,窮愁之中,藝術(shù)上也漸入爐火純青之境,“發(fā)纖于簡(jiǎn)古,寄至味于淡泊”(蘇軾《書黃子思詩(shī)集后》),在唐代的絕句之林里留下了一道別樣的風(fēng)景。

  一、化用典故和前人詞句的精切而自然

  前人論柳宗元的絕句,往往都著一個(gè)“工”字。不少詩(shī)話家更是進(jìn)一步指出了柳宗元的絕句之“工”與其身世之“窮”的密切關(guān)系,如清代吳昌祺評(píng)柳宗元的《入黃溪聞猿》一詩(shī)就說(shuō)“此種所謂窮而后工也”(《刪定唐詩(shī)解》);這種說(shuō)法也可以看作是對(duì)歐陽(yáng)修在《梅圣俞詩(shī)集序》中所提出的“殆窮者而后工”的詩(shī)學(xué)論調(diào)的承續(xù)。然則,柳絕的“窮而后工”又是如何體現(xiàn)的呢?這個(gè)卻是前人并未加以詳述,而今人亦少有論及的。筆者以為,其一即化用典故和前人詞句的精切而自然。好用典故和前人詞句,是柳宗元絕句創(chuàng)作的一個(gè)顯著特征;更為難得的是他將古人的喜樂(lè)悲愁同個(gè)人的身世之慨水乳交融,于最自然流暢的文字中,將內(nèi)心復(fù)雜而跌宕的情感充分傳達(dá)了出來(lái),一派渾然天成,而毫無(wú)滯板、艱澀的缺憾:這是柳宗元絕句“窮而后工”的一個(gè)重要表現(xiàn)。

  首先來(lái)看柳宗元對(duì)典故的使用。例如他作于永州貶所的《聞籍田有感》:

  天田不日降皇輿,留滯長(zhǎng)沙歲又除。

  宣室無(wú)由問(wèn)�事,周南何處托成書?

  以謫貶長(zhǎng)沙的賈誼和留滯周南的司馬談自況。前人多傷賈誼雖有經(jīng)世之大才,卻只得漢文帝以鬼神之事相詢,致才無(wú)所用,空自埋沒(méi)而已(事見(jiàn)《史記・屈賈列傳》);而柳宗元卻說(shuō),自己連被詢問(wèn)鬼神之事的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,更何況其他呢。昔日司馬談留滯周南,郁郁而終,但至少還有司馬遷可以承其遺志,完成著史的宏業(yè)(事見(jiàn)《史記・太史公自序》);而如今自己這滿腹的濟(jì)世之策,又應(yīng)該向何處去托付呢?憂思怨憤,無(wú)不比古人更深一層矣!又如他自永州返京途中所作的《汨羅遇風(fēng)》:

  南來(lái)不作楚臣悲,重入修門自有期。

  為報(bào)春風(fēng)汨羅道,莫將波浪枉明時(shí)。

  以屈原自沉汨羅的不幸,來(lái)反襯自己雖遭受謫貶卻得以重返京城的幸運(yùn),流露出難得一見(jiàn)的輕快的情調(diào)。然而,就只是單純的欣喜與慶幸嗎?詩(shī)人自元和元年被貶為永州司馬,到此時(shí)受詔還京,已蹉跎了整整十年的光景,對(duì)于前程又懷著“翻愁弱羽上丹霄”(《詔追赴都回寄零陵親故》)的隱憂;可知這看似豁達(dá)的話語(yǔ)中,其實(shí)深藏著詩(shī)人多少辛酸與無(wú)奈,氣象上是難以同杜甫的“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”(《聞官軍收河南河北》)相提并論的。清人汪森就說(shuō)此詩(shī)“意極凄惻,君子于此不能不動(dòng)憐才之嘆”(《韓柳詩(shī)選》)。由于自身經(jīng)歷的關(guān)系,柳宗元所用的典故往往都含有“失志”的主題,既切合著他個(gè)人的現(xiàn)實(shí)處境,又將其內(nèi)心的種種不平與痛楚無(wú)聲勝有聲地傳達(dá)了出來(lái)。

  再來(lái)看他對(duì)前人詞句的化用。例如他的《離觴不醉至驛卻寄相送諸公》:

  無(wú)限居人送獨(dú)醒,可憐寂寞到長(zhǎng)亭。

  荊州不遇高陽(yáng)侶,一夜春寒滿下廳。

  同樣是自永州返京途中所作。詩(shī)中的“獨(dú)醒”,其實(shí)是一語(yǔ)雙關(guān):既照應(yīng)了題目之中的“離觴不醉”,又暗用了屈原的“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放”(《楚辭・漁父》)。這里面顯然包含著詩(shī)人對(duì)過(guò)去十年謫居生涯的回顧與感喟,同時(shí)也頗有為自己不屈于流俗的品格而感到驕傲的意味,隱約透露著對(duì)于官場(chǎng)的失望以及心中的那一點(diǎn)孤憤。詩(shī)中所抒發(fā)的那份寂寞感也因此有了更為深廣的內(nèi)涵,顯得厚重了許多。又如他在柳州刺史任上寫的《酬曹侍御過(guò)象縣見(jiàn)寄》:

  破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。

  春風(fēng)無(wú)限瀟湘憶,欲�裉O花不自由。

  后面兩句,是從柳惲的《江南曲》(汀州采白,日暮江南春,洞庭有歸客,瀟湘逢故人)中化出。詩(shī)人以自然流暢的筆調(diào),抒寫了自己因公務(wù)纏身而不得同友人一會(huì)(象縣屬柳州)的無(wú)奈與嘆惜。然而細(xì)味之下,又似乎還別有一番意蘊(yùn)。騷人、木蘭舟、瀟湘水、花,這些在《楚辭》中常見(jiàn)的意象,每一個(gè)都引人遐思,又無(wú)不被詩(shī)人淡淡的惆悵之情融化成了一片清新幽遠(yuǎn)的意境。外放千里的失意,拘于官守的寂寞,對(duì)宦途的厭倦,對(duì)自由的渴望,還有對(duì)人格獨(dú)立的追求,等等:好像什么都沒(méi)說(shuō),卻又仿佛將一切都說(shuō)盡了。明代顧�U就說(shuō)此詩(shī)乃“意話,所以難及”(《批點(diǎn)唐詩(shī)正音》),清代宋顧樂(lè)更是稱此詩(shī)有“風(fēng)人騷思,百讀而味不窮,真絕作也”(《唐人萬(wàn)首絕句選》)。

  二、造語(yǔ)平實(shí)而含意深永

  造語(yǔ)平實(shí)而含意深永,是柳宗元絕句“窮而后工”的又一體現(xiàn)。柳宗元的不少絕句,都是將眼前景、心中事尋常道來(lái),而內(nèi)中卻自有一番令人咀嚼不盡的意味;尤其是他出任柳州刺史期間的作品。誠(chéng)如鐘嶸在《詩(shī)品序》中所說(shuō),“觀古今勝語(yǔ),多非補(bǔ)假,皆由直尋”,柳宗元的絕句往往便是如此。是以柳絕的創(chuàng)作風(fēng)格,既迥異于以韓愈為代表的好奇尚怪,亦不同于以元稹、白居易為代表的平易淺近,而可以看作是在一定程度上對(duì)盛唐詩(shī)歌興寄無(wú)端、興象玲瓏的審美風(fēng)尚的承續(xù),因此在元和詩(shī)壇上可謂別樹一幟;只是與盛唐詩(shī)歌的雄渾壯闊相比,氣象上終究還是稍見(jiàn)衰歇的。

  試看他在柳州刺史任上所作的《柳州二月榕葉落盡偶題》:

  宦情羈思共凄凄,春半如秋意轉(zhuǎn)迷。

  山城過(guò)雨百花盡,榕葉滿庭鶯亂啼。

  詩(shī)中所描寫的,乃是仲春時(shí)節(jié)的柳州特異于中原地區(qū)的景象。柳州位于南方極遠(yuǎn)處,炎熱潮濕,物候與中原一帶迥然不同。春天過(guò)半,便已是百花凋零、落葉紛紛,仿佛秋季一般了。面對(duì)如此景象,普通人尚且易發(fā)傷春之戚,更何況是柳宗元呢。柳宗元出任柳州刺史,雖非坐貶,卻畢竟是外放;唐人向來(lái)是重內(nèi)輕外的,比如令狐楚出為東都留守之時(shí),劉禹錫為他送行,就有“莫道兩京非遠(yuǎn)別,春明門外即天涯”(《和令狐相公別牡丹》)的感嘆。諤拼仕子而言,稍離京師便動(dòng)輒有淪落之恨,何況是跋涉三千多里的山水而到柳州去任職呢。宦途失意,羈泊天涯,本已凄涼的心境又怎堪這花葉的飄零與春鶯的聒噪呢!繚亂的宦情羈思悄然流淌在景物描寫之中,景物描寫也正因這深沉的宦情羈思的融入而變得馀味無(wú)窮。是以明代陸夢(mèng)龍謂此詩(shī)“自在而深”(《韓退之柳子厚集選》),近人劉永濟(jì)也說(shuō)“此詩(shī)不言遠(yuǎn)謫之苦,而一種無(wú)可奈何之情,于二十八字中見(jiàn)之”(《唐人絕句精華》)。   再看同樣是作于柳州刺史任上的《登柳州峨山》:

  荒山秋日午,獨(dú)上意悠悠。

  如何望鄉(xiāng)處,西北是融州。

  仿佛隨口道來(lái),卻自是興味雋永。季節(jié)是秋季,天朗氣清;時(shí)間是正午,明日高懸;地點(diǎn)是荒山,荒山草盡。此時(shí)此地,放眼望去,一片空闊遼遠(yuǎn),詩(shī)人的意興自然也隨這無(wú)限的空間曼延開去。可即使如此,西北極目處也只能依稀望見(jiàn)融州的輪廓罷了,或許還伴著幾縷直上云天的炊煙。至于詩(shī)人日思夜想的長(zhǎng)安故土,卻更在云天之外,遙遙不知幾千里許,遠(yuǎn)眺尚不可及,歸期又豈可相期呢?此情此景,本就是登高獨(dú)上的詩(shī)人兀自矗立于茫茫天地之間,那份巨大的孤獨(dú)感和被棄置感,怕是也要情難自禁了吧。只一首簡(jiǎn)短平實(shí)的小詩(shī),便深含著詩(shī)人多少無(wú)奈、悵惘與悲傷。明代蔣之翹謂此詩(shī)“語(yǔ)痛,至自有省,本不須著一字”(《柳河?xùn)|集輯注》),清代吳昌祺更稱此詩(shī)為“眼前妙語(yǔ),何其神也”(《刪定唐詩(shī)解》)。柳宗元的這類絕句不在少數(shù),又如“林邑山聯(lián)瘴海秋,水向郡前流,勞君遠(yuǎn)問(wèn)龍城地,正北三千到錦州”(《柳州寄京中親故》),與前作也是異曲而同工,此處不再煩述。

  柳宗元的絕句之所以能在平實(shí)的話語(yǔ)中蘊(yùn)含無(wú)盡的深意,用清代汪森的話說(shuō),即“平實(shí)之言,自見(jiàn)酸楚,總由一真耳”(《韓柳詩(shī)選》)。詩(shī)人長(zhǎng)期處于謫貶與外放之中,憂思憤懣,郁結(jié)難紓,每有骨鯁在喉,不吐不快,發(fā)而為詩(shī),便自成一派工致,不必刻意雕琢矣。近人楊庶堪曾有《論詩(shī)絕句》一首:“劍割愁腸海上峰,始知愁苦易為工。柳州山水堪供老,萬(wàn)里投荒別淚紅。”將柳詩(shī)“窮而后工”的特點(diǎn)徑直道了出來(lái)。

  三、章法、詞句和音韻的嚴(yán)密工整與錯(cuò)落有致

  柳宗元絕句的“窮而后工”,還體現(xiàn)在結(jié)篇、遣詞和押韻方面。首先,在結(jié)篇方面,他的全部絕句都是采用了“起承轉(zhuǎn)合”這一傳統(tǒng)的套數(shù),無(wú)一例外;這與杜甫、白居易、韓愈等詩(shī)人的絕句所表現(xiàn)出來(lái)的于章法方面的刻意求新有著明顯的不同。關(guān)于絕句的章法,元人楊載曾在他的《詩(shī)法家數(shù)》中留有一段總結(jié):“大抵起承二句固難,然不過(guò)平直敘起為佳,從容承之為是。至如宛轉(zhuǎn)變化工夫,全在第三句。若于此轉(zhuǎn)變得好,則第四句如順流之舟矣。”楊氏的這一說(shuō)法,雖不免有些主觀與絕對(duì);但無(wú)可否認(rèn)的是,這的確是以廣泛的前人絕句作品為基礎(chǔ)所得出的一個(gè)結(jié)論。由此來(lái)看,柳宗元的絕句在章法方面可以說(shuō)是完全依循著傳統(tǒng)的絕句創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和審美風(fēng)尚的;而激蕩在字里行間的不平之鳴,往往也恰是借由第三句的這一轉(zhuǎn)變,奮翮遠(yuǎn)上,從而收到余音裊裊、繞梁不絕的傳播效果的,前兩章中所舉的作品都可以做這方面的參證,是以此處便不再煩征贅引。

  再者,在遣詞用語(yǔ)方面,柳宗元的絕句雖然很少使用對(duì)句,似乎并不注重形式上的對(duì)稱與工整,但是卻十分講究?jī)?nèi)容上的照應(yīng)。最突出的表現(xiàn),就是在詩(shī)句之中經(jīng)常使用一些具有時(shí)間和地理位置的標(biāo)志性的詞語(yǔ),并使這些詞語(yǔ)之間彼此照應(yīng),相互生發(fā),從而最大限度地?cái)U(kuò)張?jiān)娋澈拓S富詩(shī)歌的內(nèi)涵。有關(guān)地理位置的標(biāo)志性詞語(yǔ)主要包括兩類,其一是地名,例如本文第一章中所舉的《聞籍田有感》,通過(guò)“天田”與“長(zhǎng)沙”、“宣室”與“周南”的對(duì)比,來(lái)強(qiáng)調(diào)被謫貶的幽怨和對(duì)于帝鄉(xiāng)的殷切思念;其二是數(shù)詞以及方位名詞,例如本文第二章中所提到的《柳州寄京中親故》,以“錦州”作為參考,并輔以“三千”、“正北”之語(yǔ),來(lái)突出自己所在的“龍城”(即柳州)的遙遠(yuǎn),錦州已屬遠(yuǎn)郡,而柳州之于錦州,則更在三千里之外矣,詩(shī)人內(nèi)心的悲愁可想而知。有關(guān)時(shí)間的標(biāo)志性詞語(yǔ)也主要包括了兩類,其一是表示具體時(shí)間的名詞,其二則是表示時(shí)間長(zhǎng)度的數(shù)詞,而這兩類詞語(yǔ)又往往是共同發(fā)揮著作用:例如他為悼念友人而作的“海鶴一為別,存亡三十秋,今來(lái)數(shù)行淚,獨(dú)上驛南樓”(《長(zhǎng)沙驛前南樓感舊》),正是因?yàn)橛兄?ldquo;三十”年的生離死別,才襯得“今”日因故地重游而產(chǎn)生的滄桑之感格外的沉重。至如他自永州貶所返京途中所作的《詔追赴都二月至灞亭上》,“十一年前南渡客,四千里外北歸人,詔書許逐陽(yáng)和至,驛路開花處處新”,更是通過(guò)時(shí)間(十一年)與里程(四千里)的呼應(yīng),以謫貶之久和貶所的荒遠(yuǎn),來(lái)突出得以重返京城的喜悅之情。有關(guān)時(shí)間和地理位置的標(biāo)志性詞語(yǔ)的使用,在柳絕之中的確十分的常見(jiàn)。

  柳宗元的絕句還特別注重平仄與押韻的工致。以他的七絕為例,柳宗元的三十一首七絕中,首句合韻的有二十九首,占據(jù)其現(xiàn)存七絕總數(shù)的九成以上;絕句通常只要第二和第四句押韻即可,首句是否合韻,本就沒(méi)有必須的要求,若是再與同時(shí)代的韓愈、白居易等詩(shī)人的七言絕句的押韻情況相對(duì)照,那么柳宗元在絕句的押韻方面所花費(fèi)的心思也就顯而易見(jiàn)了。不僅如此,柳宗元對(duì)于詞句聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫也有著精心的調(diào)配,使之與跌宕起伏的情感相輔相成,從而達(dá)到聲情并茂、感人至深的藝術(shù)效果:例如上面提到的“詔書許逐陽(yáng)和至,驛路開花處處新”,一個(gè)“逐”字(其調(diào)揚(yáng))使詩(shī)人歸心似箭的心情躍然紙上,一個(gè)“至”字(其調(diào)抑)則將詩(shī)人那仿佛轉(zhuǎn)眼間便到達(dá)了長(zhǎng)久以來(lái)日思夜想的京畿故地的驚喜表露無(wú)遺,再配合以“驛路開花處處新”(仄仄平平仄仄平)的對(duì)大好春光的吟唱,抑揚(yáng)之間,充分傳達(dá)出了詩(shī)人得以重返京城的愉悅與暢快。雖然柳絕在平仄方面不如杜甫的詩(shī)歌那般夭矯變化、奇峰迭出,卻也做到了音韻與情感的密合無(wú)間,使其藝術(shù)感染力得到了很大的強(qiáng)化。這種于流暢自然的曲調(diào)之中蘊(yùn)含著無(wú)限情韻的風(fēng)格,與柳絕那造語(yǔ)平實(shí)而含意深永的特征可謂互為表里,共同昭示著柳宗元絕句“窮而后工”的卓越藝術(shù)成就。

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