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《陋室銘》課后試題及答案

時(shí)間:2022-05-25 06:41:41 陋室銘 我要投稿
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《陋室銘》課后試題及答案

  引導(dǎo)語(yǔ):銘是古代一種刻于金石上的押韻文體,多用于歌功頌德與警戒自己,劉禹錫的《陋室銘》實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

《陋室銘》課后試題及答案

  《陋室銘》課后試題及答案

  一、填空

  1.《陋室銘》的作者是 (劉禹錫 ,字 (夢(mèng)徳),是(唐)朝人。

  2.銘是一種文體,最初是(古代刻在器物物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德)的文字,后來(lái)發(fā)展為(一種文體)。這種文體有(用韻) 的特點(diǎn)。

  3.《陋室銘》大量使用"無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形"這樣的句子,句式整齊,音韻和諧,使用的是(對(duì)偶)的修辭方法。

  二.解釋句子黑體字的意思。

  1、山不在高,有仙則名。(在:在于 )(名:著名 )水不在深,有龍則靈。(靈異(的水))

  2、斯是陋室,惟吾德馨。( 斯:這 )( 惟:只 )(馨:香氣,這里指品德高尚)

  3、、苔痕上階綠,草色入簾青。(上:長(zhǎng)上)(入:進(jìn)入)

  4、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。)( 白。浩矫。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。 )

  5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。( 素琴:不加修飾的琴 )( 金經(jīng):佛經(jīng) )

  6、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(無(wú)絲:奏樂(lè)的聲音 )( 案牘:官府的公文;勞:使……勞累 )

  三、翻譯句子

  1、山不在高,有仙則名。()

  2、斯是陋室,惟吾德馨。(這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是(由于)室主人我品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了))

  1、山不在高,有仙則名。(山不在于高不高,有了仙人居住就著名了。)

  2、苔痕上階綠,草色入簾青。(苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上,草色青蔥,映入簾里。)

  2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(與我談笑的都是博學(xué)的人,來(lái)往的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人)

  3.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文使身心勞累。)

  4.何陋之有?(有什么簡(jiǎn)陋的呢?)

  四、下列句子,朗讀停頓劃分無(wú)誤的一項(xiàng)是 ( D )

  A.山不/在高,有仙/則名(不在) B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青(對(duì)偶)

  C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形(絲竹之亂耳主謂詞組不能斷開(kāi)) D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭

  五、用課文原句回答問(wèn)題

  1、本文的主旨句是:(斯是陋室,惟吾德馨。)

  2、描寫(xiě)陋室環(huán)境幽雅的句子是:(苔痕上階綠,草色入簾青。)

  3、寫(xiě)室主人與人交往的高品位的句子是:(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。)

  4、寫(xiě)室主人日常生活高雅的句子是:(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。)

  六、這段文字從哪幾方面表現(xiàn)陋室不陋的?表達(dá)了作者怎樣的情操?

  (從幽雅的室外環(huán)境、高品位的與人交往和高雅的日常生活三方面表現(xiàn)陋室不陋的,表達(dá)了作者高潔偉岸、安貧樂(lè)道的情操。)

  七、“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。”是作者的交友方式,你認(rèn)為可取不可取?

  (可取,與有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人交往,這樣才能不斷地進(jìn)步。不可取,作者自命清高,看不起平民百姓。)

  八、“苔痕上階綠,草色入簾青。”運(yùn)用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用再這里有和好處?這句話寫(xiě)出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?

  (對(duì)偶、擬人。“上”和“入”生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣。寫(xiě)出了室外環(huán)境的幽雅,表達(dá)了作者對(duì)景色的喜愛(ài)之情。)

  九、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。”這句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)法?怎樣理解這句話?

  (類比。用古代名賢之室類比自己陋室,表明作者以古代名賢自況,表明自己也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。)

  十、今天物質(zhì)生活非常豐富,你是如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情趣?

  如今物質(zhì)生活日益豐富,在享受物質(zhì)生活富裕的今天,更要追求高尚的精神生活,仍要保持節(jié)儉的生活,追求精神文明。

  [知識(shí)拓展]

  陋室銘

  朝代:唐代

  作者:劉禹錫

  原文:

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

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