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從文化角度透析《駱駝祥子》
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子是舊社會(huì)勞苦大眾的代表人物。以下是小編為大家整理的從文化角度透析《駱駝祥子》供大家參考。
一、引言
翻譯作為一種語(yǔ)際間的交際，它不僅是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換過(guò)程，同時(shí)也是文化的轉(zhuǎn)換過(guò)程。在實(shí)際翻譯的過(guò)程中，我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)從源語(yǔ)到的語(yǔ)的過(guò)渡，必須注意文化的差異性。在文學(xué)作品中，稱謂是把握人際關(guān)系的一把鑰匙，關(guān)于文學(xué)作品稱謂的翻譯已經(jīng)有過(guò)許多爭(zhēng)論，但是，嚴(yán)復(fù)提出的“信、達(dá)、雅”三原則永遠(yuǎn)都是比較公認(rèn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)。譯文從內(nèi)容到形式要做到忠于原文，必須注意到東西方社會(huì)與文化的差異，做到正確地理解與準(zhǔn)確地表達(dá)。
二、文化與稱謂的翻譯
王佐良認(rèn)為：“翻譯是通過(guò)一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)達(dá)另一種語(yǔ)言的文化信息，翻譯是兩種文化的比較。翻譯最大的困難就是兩種文化的不同�！卑菽吓c包昂認(rèn)為：“在中國(guó)社會(huì)交往中，社會(huì)成員之間的稱謂無(wú)論在口語(yǔ)中還是在書面中的都很講究。稱謂數(shù)量眾多，文化蘊(yùn)涵豐富，與英語(yǔ)稱謂數(shù)量形成鮮明的對(duì)比。在文學(xué)作品的言語(yǔ)交際過(guò)程中，不同的稱謂反映了交際雙方的年齡、性別、親疏關(guān)系、角色身份、社會(huì)地位、情感好惡乃至說(shuō)話場(chǎng)合等情況�！痹凇恶橊勏樽印吩闹�，作者主要采用了描述性稱謂語(yǔ)、社會(huì)稱謂語(yǔ)和親屬稱謂語(yǔ)等。下面主要討論三種不同的稱謂的翻譯使用。
1.描述性稱謂語(yǔ)在《駱駝祥子》中的使用與翻譯。漢語(yǔ)文學(xué)作品中為了塑造人物形象，刻畫人物性格，抒發(fā)說(shuō)話者或描述者的情感或增強(qiáng)語(yǔ)言藝術(shù)感染力而使用描述性稱謂語(yǔ)。我們?cè)谶M(jìn)行漢譯英時(shí)應(yīng)該把其親昵，善惡，諷刺或辱罵等的情感意義給譯出來(lái)�！恶橊勏樽印分械姆Q謂具有濃厚的漢語(yǔ)文化色彩，漢譯英時(shí)必須慎重考慮中英文化因素，既要保留該稱謂在源語(yǔ)中的文化內(nèi)涵，又要符合譯入語(yǔ)的傳統(tǒng)習(xí)慣。
例如：把鋪蓋放下，手扒在墻頭低聲叫：“老程!老程!”老程是王家的車夫。(老舍《駱駝祥子》)
“Old Cheng!”he called softly，“Old Cheng!” Old Cheng was the Wangs’rickshaw man (施曉箐譯)
此句中采用了尊稱。自苦以來(lái)，中國(guó)人一直非常重視名分尊卑，有著尊敬前輩、尊敬老人的優(yōu)良傳統(tǒng)，使用“老+姓(師傅)”的表達(dá)方式。如：此句中的“老程”，明白了這一文化特征，我們就不會(huì)將“老程”錯(cuò)譯成“Lao Cheng”了，進(jìn)行翻譯時(shí)我們一定要注意其情感、語(yǔ)用功能與表達(dá)效果。
2.社會(huì)性稱謂語(yǔ)在《駱駝祥子》中的使用與翻譯。一般說(shuō)來(lái)，通稱、職務(wù)稱謂語(yǔ)、職業(yè)稱謂語(yǔ)、姓名稱謂語(yǔ)、擬人親屬稱謂語(yǔ)和恭敬稱謂語(yǔ)在漢譯英時(shí)都采用直譯的方式。
例如：“啊，孫排長(zhǎng)!”祥子想不起來(lái)。(老舍《駱駝祥子》)
“Ah ，lientenant Sun!”Xiangzi didn’t remember him.(施曉箐譯)
但是在交際活動(dòng)中，不同的社會(huì)稱謂語(yǔ)的使用通常體現(xiàn)了對(duì)話之間的生熟、親疏、喜惡、心態(tài)等，漢譯英時(shí)應(yīng)仔細(xì)體會(huì)，斟酌詞句，以準(zhǔn)確傳達(dá)稱謂者的語(yǔ)氣。
3.親屬稱謂語(yǔ)在《駱駝祥子》中的使用與翻譯。漢語(yǔ)中人們常使用親屬稱謂語(yǔ)來(lái)稱呼非親屬對(duì)象，如使用“大哥”、“大嫂”、“大嬸”、“大爺”等，這種稱謂不僅在熟人之間、朋友之間普遍使用，即使在馬路上向陌生人問(wèn)路，也都可以這樣稱呼。當(dāng)人們使用這種稱謂語(yǔ)時(shí)，這類稱謂語(yǔ)已經(jīng)失去其本身所具有的指示意義，而具有了內(nèi)涵意義，這是漢語(yǔ)稱謂禮儀中的一大特點(diǎn)，英語(yǔ)中則沒(méi)有這種做法，反應(yīng)在語(yǔ)言上就沒(méi)有對(duì)等的表達(dá)，漢譯英時(shí)要注意“充分性”與“可接受性”的原則。
例如：他想把這個(gè)寶貝交給張媽―一個(gè)江北的大腳婆子。(老舍《駱駝祥子》)
He decided to give this treasure to Nanny Zhang，a woman with unbound feet from northern Jiangsu.
在《駱駝祥子》時(shí)代，“張媽”是主人對(duì)女仆、女傭的禮貌稱呼，“媽”已失去了基指示意義或守面意義“Nanny Zhang”準(zhǔn)確譯出了“張媽”的真實(shí)身份，而且可能讓英語(yǔ)讀者誤解為一個(gè)人的姓名，因此在漢英翻譯過(guò)程中處理這類稱謂時(shí)，必須小心謹(jǐn)慎，做出恰當(dāng)?shù)倪x擇以明確稱謂對(duì)象的身份。
三、祥子的悲慘命運(yùn)
《駱駝祥子》成功塑造了一個(gè)舊中國(guó)北京的人力車夫——祥子的悲慘境遇。祥子這個(gè)人物從開(kāi)始的努力生活、賺錢養(yǎng)家，想要通過(guò)自己的努力換一個(gè)新車，到逐漸地被壓迫，被現(xiàn)實(shí)打敗，成為一個(gè)墮落腐朽的靈魂，祥子經(jīng)歷了一些意外的變故和客觀因素的打壓和限制。這些限制對(duì)祥子本身都是致命性的，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，也是司空見(jiàn)慣的。作者老舍描繪的悲慘的人力車夫坎坷波折的一生，旨在揭示出舊中國(guó)像祥子一樣的人力車夫或其他工種的最底層的勞動(dòng)人民其實(shí)并不在少數(shù)。祥子的形象只是一個(gè)底層勞動(dòng)人民的最樸實(shí)最簡(jiǎn)單的縮影，從祥子悲慘的從奮斗到最終墮落的情節(jié)變化上，也可以看到舊中國(guó)社會(huì)中最底層勞動(dòng)人民不能改變自身悲劇命運(yùn)的無(wú)可奈何。這點(diǎn)被作者老舍表現(xiàn)得淋漓盡致�！恶橊勏樽印芬矐{借其出色的人物塑造和情節(jié)發(fā)展成為了一部影響頗深的優(yōu)秀小說(shuō)。
在小說(shuō)《駱駝祥子》中，塑造的舊中國(guó)的人力車夫——祥子的形象，實(shí)際上不是單一的，他的波折的人生經(jīng)歷了重要的兩個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)是開(kāi)朗奮斗對(duì)生活充滿了憧憬和希望的時(shí)候;一個(gè)是墮落以后對(duì)生活完全失去了希望任由自己的生活開(kāi)始下沉直至一無(wú)所有的時(shí)候。這兩個(gè)角度下我們其實(shí)可以歸結(jié)為墮落之前的明朗和墮落之后的腐朽。
(一)人生開(kāi)端
在小說(shuō)的前半部分，作者交代了祥子的身世，他的身世并不出挑，甚至本身就帶著幾分悲劇的意味。故事定格在20世紀(jì)的代末期，祥子出場(chǎng)時(shí)的形象已經(jīng)向讀者交代了，使我們了解了祥子的基本情況——18歲失去了父母，并且也丟掉了自身應(yīng)該擁有的幾畝田地，這樣使得本來(lái)生活在農(nóng)村的祥子不得不考慮到別的地方去賺錢養(yǎng)家糊口，于是他來(lái)到了北平。祥子出場(chǎng)時(shí)是年富力強(qiáng)的，且擁有所有農(nóng)村青年應(yīng)該有的體質(zhì)和面貌，不抽煙，也沒(méi)有耍賭的習(xí)慣。在大城市里，祥子觀察到城里有經(jīng)濟(jì)能力的人都希望以坐車來(lái)代步，所以他認(rèn)為車夫是一個(gè)好掙錢的活兒，只是需要消耗點(diǎn)體力。通過(guò)3年的不斷努力，祥子自己積累下了100塊錢并用這錢給自己買了一輛新車，這使祥子自己十分感動(dòng)，覺(jué)得人生通過(guò)奮斗是完全可以實(shí)現(xiàn)美好的生活的，這也使得祥子在日后的生活中更加賣力，希望可以通過(guò)堅(jiān)持不斷地努力多買一些車子，甚至可以開(kāi)一個(gè)車場(chǎng)。年富力強(qiáng)又膽大先鋒的祥子，即使在戰(zhàn)亂的時(shí)候，也還是堅(jiān)持出去拉活兒。一次因?yàn)橄胍嗍杖胍恍樽用半U(xiǎn)拉車去清華，途中遇到衛(wèi)兵捉了祥子收了車子。由此，祥子第一次的美好愿景就這樣被打破了。
(二)轉(zhuǎn)折和變化
祥子第一次愿景破滅以后不久，軍隊(duì)有一次打了敗仗，于是祥子有機(jī)會(huì)趁亂從軍營(yíng)中開(kāi)脫，逃跑的時(shí)候祥子機(jī)靈地順走了部隊(duì)的3匹駱駝。在天亮以后，祥子把3匹駱駝賣了出去得到了35塊錢，由此也得到了人們給他的稱號(hào)——駱駝祥子。祥子在中途病倒而后好轉(zhuǎn)，之后去了以前工作過(guò)的車場(chǎng)——人和車場(chǎng)。車廠的老板和自己的女兒虎妞都對(duì)祥子非常有好感，而祥子也十分信任老板，于是就將自己賺到的30塊錢交給了老板保管，祥子希望重走致富的道路，積累夠了本錢換一輛新車，尤其是想到了自己之前新買的車子竟然被衛(wèi)兵沒(méi)收了就更加堅(jiān)定了自己的信念。祥子一次拉車受氣回來(lái)酒后和虎妞不小心同眠了一晚，次日決定和人和車場(chǎng)、虎妞還有老板都脫離關(guān)系。
祥子離開(kāi)后去了一家曹姓的人家拉車，那家人對(duì)祥子很好。一天祥子得知了虎妞懷孕的消息，覺(jué)得非常訝異，同時(shí)他們也還了寄存在人和車場(chǎng)老板那里的30元錢，并被要求給老板祝壽爭(zhēng)取贏得老板喜歡招為女婿。然而一次變故使得祥子又被當(dāng)初抓祥子的`衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)抓獲并騙走了祥子所有的錢，就這樣，祥子想要通過(guò)自己努力賺得新車的想法又一次成了泡影。而人和車場(chǎng)的老板得知女兒虎妞懷孕以后卻不愿意接納祥子，生怕祥子是為著自己的財(cái)產(chǎn)來(lái)的，所以趕走了祥子�；㈡ず拖樽铀奖疾⑦^(guò)上了在外的日子。
(三)悲劇的后半生
虎妞給祥子100塊錢并買了輛車，而虎妞好吃懶做導(dǎo)致難產(chǎn)死亡又逼迫祥子不得不賣掉了買來(lái)的車。到這里，祥子的所有努力基本都付諸東流了。鄰居小福子愿意和祥子一起過(guò)往后的日子，可因?yàn)樯畹钠群ι系踝詺⒘�。從此祥子就開(kāi)始逐步墮落，染上不好的習(xí)慣，抽煙、墮落，對(duì)以前自己一心一意喜歡的車子不再那樣中意，人也開(kāi)始變得懶散，不再勤勤懇懇地去拉車，還成為了車夫隊(duì)伍里的刺頭。天氣惡劣的時(shí)候，祥子一歇就是幾天，為了報(bào)復(fù)人和車場(chǎng)的老板，祥子告訴他虎妞死了可是卻不負(fù)責(zé)任地掉頭離開(kāi)，并為了錢而不惜一切嘗試做各種出賣好人投機(jī)取巧的陰暗事情，甚至吃喝嫖賭，由此，祥子的一生在起起伏伏中最終走上了一條墮落、腐朽、無(wú)恥、自私、奸詐的小人之路。
四、造成祥子悲慘命運(yùn)的誘因
(一)舊社會(huì)的黑暗制度
造成祥子悲慘命運(yùn)的因素是多方面的。從客觀上講，造成祥子悲慘命運(yùn)的是舊社會(huì)的黑暗制度。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，從軍閥到普通的統(tǒng)治階級(jí)，都霸道橫行，剝削弱者。作為衛(wèi)兵的領(lǐng)班，衛(wèi)兵排長(zhǎng)動(dòng)用私人權(quán)利，隨意征人進(jìn)入軍營(yíng)，并沒(méi)收祥子的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。而當(dāng)時(shí)的車子對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，是十分珍貴的，可以說(shuō)是唯一的財(cái)產(chǎn)和人生的希望，而因?yàn)樾l(wèi)兵排長(zhǎng)的霸道橫行和不講道理，祥子的第一次愿景落空了。到了祥子能夠接近到虎妞的父親——人和車場(chǎng)的老板時(shí)，老板害怕祥子會(huì)繼承自己的財(cái)產(chǎn)而堅(jiān)決讓祥子滾，這對(duì)祥子無(wú)疑是一種傷害，并且揭示出了資本家的丑惡嘴臉。作為虎妞的父親，當(dāng)自己女兒懷孕了以后，竟然置若罔聞，首先想到的是自己的私有財(cái)產(chǎn)，這就深刻而真實(shí)地揭露出了一個(gè)資本家的自私本性，考慮問(wèn)題的時(shí)候都是以自我為出發(fā)點(diǎn)，這樣使得祥子想要通過(guò)虎妞贏取一個(gè)堂堂正正的地位的想法落空了。而后，祥子在希望再一次燃起想要通過(guò)勤奮地拉車來(lái)賺取美好生活的時(shí)候，竟然戲劇化地又碰到了當(dāng)初收繳自己車子的衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)，這一幕的出現(xiàn)不得不說(shuō)是十分戲劇化的。對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)其實(shí)是代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)上擁有一些權(quán)利的小軍官和有一些私權(quán)的統(tǒng)治者，他們對(duì)祥子的迫害不僅程度嚴(yán)重，而且具有反復(fù)性的特點(diǎn)。衛(wèi)兵隊(duì)長(zhǎng)并不會(huì)因?yàn)橐呀?jīng)榨干了祥子而自責(zé)或放過(guò)最底層的群眾，而是第二次騙走了祥子身上所有的錢。這使得祥子的希望又一次破滅。至于虎妞死亡后小福子的死，雖然沒(méi)有從正面寫對(duì)祥子的迫害，但是小福子的上吊對(duì)祥子有著巨大的沖擊，使祥子不再相信努力和人生，使祥子墮落腐朽不再努力唯有認(rèn)命并開(kāi)始做墮落腐朽的事。 小說(shuō)中各種社會(huì)因素對(duì)祥子以及祥子的生活的迫害和壓迫是非同一般的，也是逐漸加深遞進(jìn)的�？梢哉f(shuō)舊社會(huì)的黑暗制度下的一切對(duì)祥子悲劇命運(yùn)的形成都有不可推卸的責(zé)任。
(二)本身的懦弱與墮落
作為祥子本身，其實(shí)也存在很多狹隘的桎梏。有著深刻的小市民的封閉思維，例如從衛(wèi)兵軍營(yíng)逃出來(lái)的時(shí)候，祥子并沒(méi)有只身離開(kāi)，而是順手牽羊地牽走了軍營(yíng)中的幾匹駱駝，這從側(cè)面反映出來(lái)祥子其實(shí)本質(zhì)里是有奸詐狡猾的一面的，希望為了自己的生活采取其他的行為，哪怕這種行為是受人唾棄的不正當(dāng)?shù)摹?/p>
當(dāng)虎妞告訴祥子自己懷孕了的時(shí)候，祥子的吃驚其實(shí)也暴露了祥子本人懦弱的人性，不敢主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，至于討好人和車場(chǎng)的老板，實(shí)則是虎妞的主意。而這個(gè)提議竟然被祥子接受了，更加從側(cè)面反映出來(lái)祥子內(nèi)心是有較為強(qiáng)烈的企圖心和目的性的，其實(shí)他對(duì)虎妞并沒(méi)有天生的好感和喜愛(ài)，而祥子本人也真的不能說(shuō)沒(méi)有對(duì)于金錢、權(quán)利、地位的渴望和希冀，所以才會(huì)聽(tīng)虎妞的建議到車場(chǎng)老板的壽宴上去祝壽。
當(dāng)小福子上吊以后，祥子作為一個(gè)頂天立地的男子漢，開(kāi)始選擇蕭條、墮落、腐朽地度過(guò)人生的后半生，同時(shí)為了得到金錢，祥子也不惜做出出賣他人和各種投機(jī)取巧的行為，這其實(shí)反映了祥子懦弱的性格本質(zhì)，被冷酷的生活所折彎，選擇了永遠(yuǎn)的妥協(xié)，并為妥協(xié)生活而出賣他人，實(shí)際上成為了個(gè)人主義的窮途末路上的一個(gè)棋子。本身的懦弱和墮落的本性其實(shí)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，才是致命性的打擊，這使得祥子在其人生的后半生中，逐漸定格為悲劇性的人生軌跡。
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