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愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游簡(jiǎn)介

時(shí)間:2024-11-24 04:07:29 陸游 我要投稿

愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游簡(jiǎn)介

  引導(dǎo)語(yǔ):宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游南,少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。下面是有關(guān)他的簡(jiǎn)介資料,我們一起閱讀了解吧。

  陸游(1125—1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

  生平

  陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。南宋著名詩(shī)人。陸游出身于一個(gè)由“貧居苦學(xué)”而仕進(jìn)的官宦家庭,陸游的高祖是宋仁宗時(shí)太傅陸軫,祖父陸佃,父親陸宰,他誕生于宋金戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火之中,從小飽嘗了顛沛流離的痛苦,同時(shí)也受到了父親陸宰等士大夫愛(ài)國(guó)思想的熏陶,形成了憂國(guó)憂民的思想。他十余歲就熟讀了陶潛、王維、岑參和李白的詩(shī)篇,有“我生學(xué)語(yǔ)即耽書(shū),萬(wàn)卷縱橫眼欲枯”的好學(xué)精神,12歲便能詩(shī)文,有“小李白”之稱。17歲便有詩(shī)名。25歲左右向具有愛(ài)國(guó)思想的曾幾學(xué)詩(shī),確定了他愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的基調(diào)。二十九歲那年,趕赴臨安應(yīng)試,因名居秦檜孫子秦塤之前,觸怒秦檜,遭到黜落,秦檜死后三年才被啟用。

  他始終堅(jiān)持抗金,1158年(紹興二十八年)入閩任寧德縣主簿.據(jù)《寧德縣志》卷三《宦績(jī)》中記載:“陸游,字務(wù)觀,即放翁也┅┅紹興二十八年任邑薄,有善政,百姓愛(ài)戴”。在寧德的南漈山上建有陸游塑像。浙江紹興的鑒湖村內(nèi)也有陸游塑像。曾任鎮(zhèn)江隆興通判。1170年(乾道六年)入蜀,任夔州通判。1172年(乾道八年),入四川宣撫使王炎幕府,后官至寶章閣待制。 陸游在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,要求“賦之事宜先富室,征稅事宜覆大商”,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。

  文學(xué)成就

  詩(shī)

  他的詩(shī)集中現(xiàn)存詩(shī)9300余首。大致可以分為三個(gè)時(shí)期:

  第一期是從少年到中年(46歲)入蜀以前。這一時(shí)期存詩(shī)僅200首左右,作品主要偏于文字形式,尚未得到生活的充實(shí)。

  第二期是入蜀以后,到他64歲罷官東歸,前后近20年,存詩(shī)2400余首。這一時(shí)期是他充滿戰(zhàn)斗氣息及愛(ài)國(guó)激情的時(shí)期,也是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期。

  第三期是長(zhǎng)期蟄居故鄉(xiāng)山陰一直到逝世,亦有20年,現(xiàn)存詩(shī)約近6500首。詩(shī)中表現(xiàn)了一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味,并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。“詩(shī)到無(wú)人愛(ài)處工”,可算是道出了他此時(shí)的心情和所向往的藝術(shù)境界。另外,在這一時(shí)期的詩(shī)中,也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格。

  在陸游三個(gè)時(shí)期的詩(shī)中,始終貫穿著熾熱的愛(ài)國(guó)主義精神,中年入蜀以后表現(xiàn)尤為明顯,不僅在同時(shí)代的詩(shī)人中顯得很突出,在中國(guó)文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。陸游的詩(shī)可謂各體兼?zhèn)洌瑹o(wú)論是古體、律詩(shī)、絕句都有出色之作,其中尤以七律寫(xiě)得又多又好。在這方面,陸游繼承了前人的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又富有自己的創(chuàng)作,所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的“三變”(舒位《瓶水齋詩(shī)活》),又稱他的七律當(dāng)時(shí)無(wú)與倫比。在陸游的七律中,確是名章俊句層見(jiàn)疊出,每為人所傳誦,如“江聲不盡英雄恨,天意無(wú)私草木秋”(《黃州》);“萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng),五更風(fēng)雨四山秋”(《枕上作》)等。這些佳作佳句,或壯闊雄渾,或清新如畫(huà),不僅對(duì)仗工穩(wěn),而且流走生動(dòng),不落纖巧。除七律外,陸游在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕句。陸游的詩(shī)雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風(fēng)格,但從總的創(chuàng)作傾向看,還是以現(xiàn)實(shí)主義為主。他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng),并立足于自己的時(shí)代而作了出色的發(fā)揮。

  陸游的許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位。 詞作量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷!赌咸茣(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等,存詞130余首。他的名句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。

  陸游的名篇《書(shū)憤》、《示兒》、《游山西村》等選入中小學(xué)生語(yǔ)文課本,并在高考中出題頻率較高(例如2010年全國(guó)課標(biāo)卷)

  詞

  陸游不僅工詩(shī),還兼長(zhǎng)詞。由于他對(duì)這種詩(shī)體不甚注重,所以詞作不多,現(xiàn)存詞共有130首。他的詞也風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫(xiě)得清麗纏綿,與宋詞中的婉約派比較接近,如有名的“釵頭鳳”即屬此類。而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受,或寄寓著高超的襟懷,如“卜算子”“驛外斷橋邊”、“雙頭蓮”“華鬢星星”等,或蒼遠(yuǎn),或寓意深刻,這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的,還是他的那些寫(xiě)得慷慨雄渾、蕩漾著愛(ài)國(guó)激情的詞作,如“漢宮春”“箭箭雕弓”、“謝池春“”“壯歲從戎”、“訴衷情”“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯”、“夜游宮”“雪曉清笳亂起”等,都是著一片報(bào)國(guó)熱忱的雄健之作。這類詞與辛棄疾比較接近。

  文

  陸游在散文上也著述甚豐,而且頗有造詣。其中記銘序跋之類,或敘述生活經(jīng)歷,或抒發(fā)思想感情,或論文說(shuō)詩(shī),最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣,不時(shí)地表現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的情懷,比如《靜鎮(zhèn)堂記》《銅壺閣記》《書(shū)渭橋事》等。

  美食

  人們都知道陸游是南宋著名的詩(shī)人,但很少有人知道他還是一位精通烹飪的專家,在他的詩(shī)詞中,詠嘆佳肴的足足有上百首,還記述了當(dāng)時(shí)吳中(今蘇州) 和四川等地的佳肴美饌,其中有不少是對(duì)于飲食的獨(dú)到見(jiàn)解。

  陸游的烹飪技藝很高,常常親自下廚掌勺,一次,他就地取材,用竹筍、蕨菜和野雞等物,烹制出一桌豐盛的宴席,吃得賓客們“捫腹便便”,贊美不已。他對(duì)自己做的蔥油面也很自負(fù),認(rèn)為味道可同神仙享用的“蘇陀”(油酥)媲美。他還用白菜、蘿卜、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹,江浙一帶居民爭(zhēng)相仿效。

  陸游在《洞庭春色》一詩(shī)中說(shuō),有“人間定無(wú)可意,怎換得玉膾絲莼”的句子,這“玉膾”指的就是隋煬帝譽(yù)為“東南佳味”的“金齏玉膾”。“膾”是切成薄的魚(yú)片;“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜,也引申為“細(xì)碎”。“金齏玉膾”就是以霜的后白色的鱸魚(yú)為主料,拌以切細(xì)了的色澤金黃的花葉菜。“絲莼”則是用莼花絲做成的莼羹,也是吳地名菜。陸游在詩(shī)中稱贊的這些菜肴,在當(dāng)時(shí)確實(shí)都是名菜。陸游,是一位不亞于蘇東坡的業(yè)余烹飪大師。在他的詩(shī)詞中,詠嘆烹飪的有上百首。例如記錄他會(huì)做飯(面)菜(羹)的詩(shī)句就有“天上蘇陀供,懸知未易同”即是說(shuō)自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀(即酥)一樣。他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之,不施醢醬,山庖珍烹也。”并詩(shī)日:“老住湖邊一把茅,時(shí)話村酒具山肴。年來(lái)傳得甜羹法,更為吳酸作解嘲。”“今日山翁自治廚,嘉肴不似出貧居,白鵝炙美加椒后,錦雉羹香下豉初。箭出脆甘欺雪菌,蕨芽珍嫩壓春蔬。平生責(zé)望天公淺,捫腹便便已有余”。由此可見(jiàn),陸游是很會(huì)烹飪,又愛(ài)烹飪的。

  正是因?yàn)殛懹涡蕾p這些家鄉(xiāng)名菜名點(diǎn),所以當(dāng)他宦游蜀地之時(shí),不時(shí)要通過(guò)懷念家鄉(xiāng)菜點(diǎn)來(lái)抒發(fā)他的戀鄉(xiāng)之情,寫(xiě)出了“十年流落憶南烹”的詩(shī)句。

  感情生活

  南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且愛(ài)情生活也很不幸。

  宋高宗紹興十四年,二十歲的陸游和表妹唐琬結(jié)為伴侶。兩人從小青梅竹馬,婚后相敬如賓。然而,唐琬的才華橫溢與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無(wú)才便是德),以至最后發(fā)展到強(qiáng)迫陸游和她離婚。陸游和唐琬的感情很深,不愿分離,他一次又一次地向母親懇求,都遭到了母親的責(zé)罵。在封建禮教的壓制下,雖種種哀告,終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。

  真相:根據(jù)陸游自己在晚年的詩(shī)作(《劍南詩(shī)稿》卷十四)是因?yàn)樘歧辉,而遭公婆逐出?/p>

  陸游迫于母命,萬(wàn)般無(wú)奈,便與唐琬忍痛分離。后來(lái),陸游依母親的心意,另娶王氏為妻,唐琬也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對(duì)年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。

  十年后的一個(gè)春天,31歲的陸游滿懷憂郁的心情獨(dú)自一人漫游山陰城沈家花園。正當(dāng)他獨(dú)坐獨(dú)飲,借酒澆愁之時(shí),突然他意外地看見(jiàn)了唐琬及其改嫁后的丈夫趙士程。兩人互相寒暄了幾句 。唐婉和丈夫便走了。

  盡管這時(shí)他已與唐琬分離多年,但是內(nèi)心里對(duì)唐琬的感情并沒(méi)有完全擺脫。他想到,過(guò)去唐琬是自己的愛(ài)妻,而今已屬他人,好像禁宮中的楊柳,可望而不可及。

  想到這里,悲痛之情頓時(shí)涌上心頭,他放下酒杯,正要抽身離去,這時(shí)唐婉命下人送來(lái)一壺酒和她親自做的陸游愛(ài)吃的四碟小菜,陸游看到唐琬這一舉動(dòng),體會(huì)到了她的深情,兩行熱淚凄然而下,一揚(yáng)頭喝下了唐琬送來(lái)的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱:

  釵頭鳳陸游

  紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳;東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!

  春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透;桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書(shū)難托,莫!莫!莫!

  陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛(ài)情遭受摧殘后的傷感、內(nèi)疚和對(duì)唐琬的深情愛(ài)慕,以及對(duì)他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。

  陸游題詞之后,又深情地望了唐琬一眼,便悵然而去。陸游走后,唐琬孤零零地站在那里,將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復(fù)看了幾遍,她再也控制不住自己的感情,便失聲痛哭起來(lái);氐郊抑校钤闺y解,于是也和了一首《釵頭鳳》詞:釵頭鳳唐琬

  世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落;曉風(fēng)干,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜欄,難!難!難!

  人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角聲寒,夜闌珊,怕人詢問(wèn),咽淚裝歡,瞞!瞞!瞞!

  唐琬不久便郁悶愁怨而死。

  此后,陸游北上抗金,又轉(zhuǎn)川蜀任職,幾十年的風(fēng)雨生涯,依然無(wú)法排遣詩(shī)人心中的眷戀,他六十三歲,“偶復(fù)來(lái)菊縫枕囊,凄然有感”,又寫(xiě)了兩首情詞哀怨的詩(shī):

  采得黃花作枕囊,曲屏深幌悶幽香。

  喚回四十三年夢(mèng),燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸!

  少日曾題菊枕詩(shī),囊編殘稿鎖蛛絲。

  人間萬(wàn)事消磨盡,只有清香似舊時(shí)!

  在他六十七歲的時(shí)候,重游沈園,看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁,觸景生情,感慨萬(wàn)千,又寫(xiě)詩(shī)感懷:

  楓葉初丹桷葉黃,河陽(yáng)愁鬢怯新霜。

  林亭感舊空回首,泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸。

  壞壁醉題塵漠漠,斷云幽夢(mèng)事茫茫。

  年來(lái)妄念消除盡,回向蒲龕一炷香。

  詩(shī)人七十五歲時(shí),住在沈園的附近,這年唐琬逝去四十年,“每入城,必登寺眺望,不能勝情”,,重游故園,揮筆和淚作《沈園》詩(shī):(其一)城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)。

  (其二)夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土,猶吊遺蹤一泫然!

  煙雨沈園中,恍恍惚惚間,一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老詩(shī)人,正緩步踱過(guò)傷心橋,躑躅在滿地落葉中。已無(wú)蟬聲,也無(wú)畫(huà)角,只有一個(gè)默然凝望斷墻柳絮的老人。

  詩(shī)人八十一歲,又作夢(mèng)游沈氏園亭詩(shī),寫(xiě)下了兩首詩(shī):

  其一是:

  路近城南已怕行,沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在,綠蘸寺橋春水生。

  其二是:

  城南小陌又逢春,只見(jiàn)梅花不見(jiàn)人。玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵。

  這兩首詩(shī)以梅花作為主要意象關(guān)聯(lián)到一起,既表達(dá)自己的情操“零落成泥碾作塵,只有香如故”,老而彌堅(jiān),至死不變,也寓示唐琬高潔的品行,堅(jiān)韌的節(jié)操,更表現(xiàn)出兩人的愛(ài)情,盡管經(jīng)歷了塵世風(fēng)霜,天荒地老,但不變依舊。

  詩(shī)人八十四歲,離逝世只一年,再次重游沈園,懷念唐琬,此情至死難忘。

  《春游》詩(shī)云:沈家園里花如錦, 半是當(dāng)年識(shí)放翁。

  也信美人終作土, 不堪幽夢(mèng)太匆匆。

  自知不久于人世,仍然念念不忘當(dāng)日眷侶,這一夢(mèng)長(zhǎng)達(dá)五十年——半個(gè)世紀(jì),雖然仍自感匆匆,卻贏得了天長(zhǎng)地久,這正是詩(shī)人高尚的情操與崇高的精神境界。

  從那首膾炙人口的《釵頭鳳》詞、傳說(shuō)中唐琬的唱和開(kāi)始,加上他幾十年后陸續(xù)以沈園為題悼念唐琬的幾首詩(shī),陸游用自己的一生寫(xiě)下了一段流芳百世、凄婉感人的愛(ài)情悲劇。

  陸游以梅花自喻,然而城南小陌的那株梅花,難道不是他情系一生的唐婉嗎?她心如日月,情比金堅(jiān),似一朵高潔清雅的白梅,為情而落。這朵白梅,就落在陸游的心里,從此,不再寂寞無(wú)主,不再黃昏獨(dú)自愁。就這樣,為了一段承諾,他活到白發(fā)蒼蒼,只為守護(hù)那株清冷、冰潔的梅花。

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