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陸游的愛國詩必備(6篇)
陸游的愛國詩1
一、導(dǎo)入
1、揭題
齊讀課題，提醒兒不讀輕聲。課題應(yīng)該讀得字正腔圓。
2、你對陸游了解多少？
3、這是一位怎樣的傳奇詩人，他又有著怎樣豐富的內(nèi)心情感？今天我們一起走近陸游。
二、初讀課文
1、帶上詩題作者，自由讀古詩，注意讀準字音，讀順詩句。
2、“自由讀”可以是大聲地讀，也可以是…，可以是快速地讀，也可以是…你是怎么讀的？
3、指名讀課文
評價總結(jié)：還缺少古詩特有的韻味。老師給你介紹一個好辦法：
板書：平長—
仄短︱
平聲長而緩仄聲短而促舉例如“祖國”一詞
4、指導(dǎo)朗讀
︱— — —︱—
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
—︱︱︱︱—
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
5、再次自由讀古詩
6、指名讀
7、我們只是借用皮毛，來增強古詩的韻律
8、“書讀百遍，其義自見”，你知道題目的意思嗎？
懂得一個字的意思，就能理解詞語的意思，這個方法叫做“點釋”
三、理解詩意
1、默讀古詩，理解詩句意思
指名說詩意但：只，只有。還有哪些詩句中“但”也表示只？
2、意思懂了，讓我們再來讀一讀這首詩。思考：詩中哪個詞能代表這首詩的情感？
3、這悲是悲傷，這悲是悲涼，再讀這首詩，還有哪些字也讓你體會到“悲”
4、齊讀，找找悲的感覺
5、如果有一天，中國統(tǒng)一了，陸游的.兒子在家祭的時候也告訴了他這個消息，陸游能夠知道嗎？那他為什么還要“家祭無忘告乃翁”，這不是自相矛盾嗎？
6、死去是悲，家祭是悲，看不到國家統(tǒng)一更是一種悲。
配樂指名讀古詩。
生離死別是舉家之悲，祖國未同是舉國之悲
齊讀古詩
作者是臨死的時候才有這種悲傷的嗎？
7、讀《秋夜曉出籬門迎涼有感》、《關(guān)山月》
自讀古詩，用點釋法自學(xué)其中一首
8、這哪里是兩首詩啊，分明就是兩副圖畫。呈現(xiàn)在你面前的是怎樣的一副畫面？
“胡塵”？在胡人揚起的塵土里，你分明看到了什么？
這樣的景象，這樣凄慘的聲音，王朝的那些王孫貴族們聽到了嗎？誰聽到了？
這是陸游對老百姓的同情，板書：憫
你還看到了什么？
面對這一群酒囊飯袋，你有什么話要對他們說？
老師聽出來了，你們都很傷心，也很憤怒，讓我們把這種感情注入詩中，齊讀《關(guān)山月》
你說，詩人怎能不悲？
你聽，詩人在悲憤地吶喊：“死去……”（男生讀）
一邊是黎民百姓的度日如年，女生讀“三萬里河……”
一年又一年，人生有多少個15年可以等待，多少人在等待中白了頭發(fā)，多少人又望穿了雙眼，師引讀三首古詩。
9、無論是悲憤還是悲憫，這都來自于他對祖國的熱愛，這愛是國愛，這愛是大愛板書：愛
病榻上的陸游拿起了筆，用盡最后的力量，把他畢生的情感傾注在了這最后的30個字中
齊讀《示兒》
附板書：示兒
陸游
平長—憤
仄短︱悲愛
點釋憫
陸游的愛國詩2
【教學(xué)目標】
1、學(xué)會4個生字，背誦并理解課文
2、了解古詩敘述的內(nèi)容，受到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)熏陶
3、體會詩中表達的思想感情，受到愛國主義精神影響
4、結(jié)合學(xué)詩，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、想象、表達創(chuàng)新能力
【教學(xué)重難點】
1：吟誦古詩，想象意境，理解古詩內(nèi)容。
2：結(jié)合時代背景，體會詩人表達的思想感情
【教學(xué)準備】
收集查閱陸游的相關(guān)資料，了解寫作的時代背景。
一、情境導(dǎo)入，了解詩人。
今天，我們要來學(xué)習(xí)一首宋詩（板書、宋詩）
這首詩是南宋詩人陸游寫的，他一生寫詩近萬首，這首《示兒》是他臨終前的絕筆詩。
師：“示兒”是什么意思？臨死前寫給兒子的叫什么？人們在臨死時給兒子的遺書一般都是寫些什么？（生回答）
師：那陸游寫了什么呢？下面我們來學(xué)習(xí)古詩。
二、讀通全詩，理解詩意，體會情感。
請看大屏幕，出示《示兒》，并配樂放錄音。
師：你能聽出這首詩大概寫了什么意思嗎？你能不能把它讀正確呢？自由朗讀，再指名三名學(xué)生讀、再齊讀。
要想讀好詩，就要知道詩的意思，你能根據(jù)書本上的注釋自己去理解嗎？想好了就與同桌說一說。
大屏幕出示：“死去原知萬事空，但悲不見九州同”指名學(xué)生說這兩句的意思。
師：注意這兩個字的意思。出示：元—原來、本來、同一統(tǒng)一。
師：死去了什么都是空的，哪些東西是空的？有一件事使作者放不下，感到很悲，是什么？
師：接下來我們有必要了解一下宋朝的歷史，誰知道？指名說。
師：北宋末年，金兵南侵，北宋政府腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，一直從首都開封逃到長江以南，后來趙構(gòu)在長江以南建立了一個新的宋朝，史稱南宋，都城在臨安，也就是現(xiàn)在的杭州，而長江以北的廣大地區(qū)都被金兵占領(lǐng)，北方的百姓生活在金人的鐵蹄之下，過著屈辱的生活，而南宋政府卻只知道花天酒地，忘記了亡國之辱，忘記了收復(fù)失地。同學(xué)們，現(xiàn)在你知道作者為什么而悲了嗎？指名說。
�。ò鍟荷胶悠扑楸�
你能把這種痛苦讀出來嗎？指名讀詩。
我們來讀一首詩人68歲時寫的一首詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，學(xué)生齊讀，你讀懂了什么？
指導(dǎo)讀前兩句，“三萬里”“五千仞岳”分別指什么？（九曲黃河巍巍華山）這是何等的氣魄！全班男生齊讀這兩句詩，可是這么壯麗的山河卻被敵人占領(lǐng)著，你的心情怎么樣？
師：如果你就在淪陷區(qū)，你仿佛看到了什么？聽到了什么？可以與同桌討論再指名說。
師：你覺得詩人還為什么悲？（板書：百姓受苦悲）
帶著這種哀痛你再讀讀這兩句，你會有更深的體會，指名學(xué)生齊讀后兩句“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。
面對此情此景，你有什么想說的？
師：統(tǒng)治者在干什么？我們在一起去臨安看一看，出示《題臨安邸》，齊讀。
師：他們在干什么？一邊是“遺民淚盡”，一邊是“尋歡作樂”。
那些南宋的大臣們忘了自己是亡國奴，忘了生活在水深火熱中的遺民們，忘了祖國的統(tǒng)一，忘了……。詩人還為什么而悲？
板書（昏君無能悲）
師：生命即將結(jié)束，但是還沒有盼來國家的統(tǒng)一。是悲哀，是悲痛，是哀憤，學(xué)生齊讀，但悲不見，但悲不見，但悲不見九——州——同。
師：這樣的南宋王師，做不了什么，但是此時的陸游還是放心不下自己的'祖國，哪怕只有一絲的希望，他還是把希望寄托在王師的身上，這都是源于他那顆拳拳的愛國心。
師：王師北定中原日，什么時候會有這樣的一天？或許幾年，或許幾十年，我們的陸游，我們的愛國詩人會在地下一直等著這喜訊。指一名學(xué)生讀，其他學(xué)生評價。這是陸游最后的希望�。∷辉賴诟纼鹤�，一再叮囑。
你來讀，再指一名學(xué)生讀。評價：你讀出了陸游當時的那種急切的心情，我們一起來。
——王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！
三、拓展延伸，情感升華。
在我國的歷史長河中，涌現(xiàn)出了無數(shù)愛國詩人，你知道的有哪些？
出示陸游、文天祥、范仲淹、岳飛的詩句。學(xué)生欣賞
師：這些愛國詩人寫下了無數(shù)篇愛國詩句，我們在學(xué)習(xí)這些詩句的時候，不僅要理解詩的內(nèi)容，還要體會詩人所表達的愛國情感，也要像他們一樣，做一名愛國的人。
板書：示兒：愛國之情
無限的希望——王師北定中原日
陸游的愛國詩3
【篇一：《書憤》】
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
【篇二：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》】
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里，南望王師又一年。
【篇三：《示兒》】
死后原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
【篇四：《訴衷情》】
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此身誰料，心在天山，身老滄洲！
【篇五：《長歌行》】
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨；
猶當出作李西平，手梟逆賤清舊京。
金印煌煌未入手，白發(fā)種種來無情；
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明；
豈其馬上破賊手，哦詩長作寒蛩鳴？
興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶；
哀絲豪竹助劇飲，如矩野受黃河傾；
平時一滴不入口，意氣頓使萬人驚。
國仇末報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
【篇六：《關(guān)山月》】
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！
陸游的愛國詩4
《示兒》
死去原知萬事空，但悲不見九洲同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
《龍興寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲!
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
《病起書懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
《夜泊水村》
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
《書憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
《秋晚登城北樓》
幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。
一點烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。
山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。
橫槊賦詩非復(fù)昔，夢魂猶繞古梁州。
《金錯刀行》
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
《關(guān)山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!
陸游的愛國詩5
《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊，寥寂開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。偶然苦爭春，一任群芳妒。寥完工泥碾作塵，只要香如故�！标懹螣釔勖坊�，因為它意味著氣節(jié)。他的《落梅》詩說：“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐�！泵坊ㄩ_時不畏冰冷，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”（《梅花絕句》），盼望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒度量。上片感遇�！绑A外”二句，說梅花流離沉溺墮落，所居非地；“已是”二句，說梅花備受風(fēng)雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芬芳而去。從中不丟臉到作者出身與人格的投影。他從前因愛國議論觸犯秦檜被黜，厥后又因“力說張浚用兵”被奪職。他在南宋輕易茍安的環(huán)境中，一直頗遭時忌，但愛國斗志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞是他晚年所作，借詠梅以表達其剛強不移的愛國立場和政治節(jié)操。陸游的愛國詩
《關(guān)山月》“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。豪門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月，三十參軍今鶴發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原兵戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕�！薄蛾P(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫統(tǒng)一個月光之下，關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。前四句寫將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。后四句寫遺民：盼望恢復(fù)，比年失去，忍死等待。玉輪是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，慘白的月光照出他們各不雷同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了形成這一千古悲劇的歷史緣故原由是“和戎”的國策。全詩以淡淡的.月光涂抹了一層悲憤的期間色彩，無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責(zé)和報國無門的憾恨。
《十一月四日風(fēng)雨大作》“僵臥荒村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來�！弊鞔嗽姇r作者已經(jīng)六十八歲，盡管大哥體衰，閑居鄉(xiāng)下，卻仍舊盼望著為國盡力。一個深夜，風(fēng)雨交加，詩人睡夢中好像正在戰(zhàn)場上激烈拼殺。詩歌深沉地表達了作者收復(fù)領(lǐng)土、報效故國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精力，充分表現(xiàn)了詩人崇高的愛國之情。
陸游的愛國詩6
一、案例背景：
“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐�！币虼�，讓學(xué)生深入閱讀文本，與文本進行充分的對話，這就成了閱讀深入教學(xué)的前提。這一步做得是否到位、扎實，是決定閱讀教學(xué)成敗的。做好這一步，學(xué)生才能心中有“本”。交流的時候，學(xué)生才能有根有據(jù)的思如泉涌。然后，教師根據(jù)學(xué)生的所思、所得、所感為依據(jù)，確定教學(xué)的深入點，順學(xué)而導(dǎo)。而怎樣把學(xué)生的思維、情感、想象引向“深度”、 “廣度”和“長度”，這就是教師引導(dǎo)的藝術(shù)了。
在平時的教學(xué)中，我們經(jīng)常聽到類似這樣的問題：“這么深的問題，學(xué)生能理解嗎？能接受嗎？”；“新課標實施以后的語文課真的是越來越難上了，課文變深了，真擔(dān)心學(xué)生學(xué)不懂�！�；“越到高年級，我就越感到力不從心了，有些課文自己讀一兩遍，也不能很好地理解它的中心�！�......確實，這樣的話語會不斷縈繞在我們耳邊，這也確實反映了一個個實在而又嚴肅的問題。那么如何讓學(xué)生更快更深地理解文章的主題？如何讓學(xué)生的思維活躍起來、豐盈起來，走向遠方呢？我上了《示兒》后，眼前豁然一亮�，F(xiàn)在把自己的教學(xué)片斷寫下來，或許能起到拋磚引玉的作用。
二、案例描述
《示兒》是浙版十一冊《古詩四首》中的第二首，此詩的作者陸游是宋朝的愛國詩人。這首詩是他躺在床上臨終的力作，也可以說是他的遺言。按照常人的思維方習(xí)慣，此刻人的心里想得最多的是什么呢？應(yīng)該是自己個人及家庭的事情；應(yīng)該想到的是自己就要永遠離開這個世界；應(yīng)該是萬分痛苦，拉著親人的手，表現(xiàn)出害怕、緊張的神情……而事實卻相反，陸游并沒有想應(yīng)該想的事，而是“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！彼氲降氖鞘裁�？惦記的是什么？從他的詩中我們可以很容易發(fā)現(xiàn)，他當時唯一的牽掛就是“中原能否統(tǒng)一”。因此我們也很容易地感受到他那一顆強烈的愛國心。就這樣我憑著自己對本詩的理解，準備引導(dǎo)學(xué)生通過讀詩也理解到詩人的愛國心，就算實現(xiàn)了本課的教學(xué)目標。但是在課堂上發(fā)生的事情卻讓我意想不到，同時也為我打開了閱讀教學(xué)的另一扇窗戶。
當我講了作者作詩的背景，學(xué)生了解了詩的大意后，我設(shè)計了這樣一個問題：讀著讀著，你們讀出了什么感受呢？于是就出現(xiàn)了如下的教學(xué)場景：
生1：我感受到陸游是“愛國”的。
師：真了不起。你讀出了他的愛國。如果你們能結(jié)合具體的詩句，談自己的讀書所得，那就更好了。
生2：我知道了當時陸游十分的悲傷。因為“死去元知萬事空，單悲不見九州同”。他明知道人死后，什么都空了，但是卻沒有看到中原的統(tǒng)一，他內(nèi)心十分的“悲”。
師：（驚喜狀）你的眼光真犀利，能從一個“悲”字讀出作者的心境是悲傷的。來你帶著這種感覺讀好這句話。
生2：聲情并茂地讀。
師：來，你們也像他的樣子抓住這個“悲”字再讀讀，或許你能讀出其他的什么味道呢？
生：生潛心會文。
[不一會兒小手如林，而且從舉手的同學(xué)的目光中，我分明感覺到，他們已經(jīng)讀出了自己的味道，有種欲說的沖動。于是我就請他們各抒己見。]
生3：我讀出了“遺憾”。因為人要死是件可怕的事情，而陸游卻能坦然的面對。于是他說“死去元知萬事空”，可是卻又不能（一時語塞，但我已經(jīng)被的回答所吸引，因此用鼓勵的目光注視著他，希望他能爆發(fā)）……不能坦然的走，因為他遺憾沒有看到中原的統(tǒng)一。于是他說“但悲不見九州同”，因此他十分的“悲”。
[我只是一點撥，讓他們結(jié)合詩句談自己的感受，他們就能說得如此之好，是我沒有想到的�？梢妼W(xué)生的潛在的理解能力有點讓人不可捉摸。遺憾、悲傷等詞語在他們的話語中涓涓流出。這就給我?guī)砹松险n的信心，讓我也全心投入了，充滿了激情。]
師：（異常激動地）同學(xué)們鼓掌！
生：集體鼓掌，掌聲熱烈。
師：（深情地）你已經(jīng)走進了作者的內(nèi)心的世界了，抓一個“悲”字與前后文聯(lián)系著去理解，理解的如此之深（停一會）。同學(xué)們剛才你們聽到了嗎？振江同學(xué)說：人死了他都能坦然面對�，F(xiàn)在我們設(shè)身處地地想，人知道自己快要死了，想得最多的應(yīng)該是什么？
生4：想到自己不能活下去了，很害怕。
生5：想到自己的家人，交代他們一些……（一時語塞）。
師：（接過話茬）一些身后事情，對自己的家人提出寫要求。
生6：想到的應(yīng)該是自己的事情。
師：是的，常人應(yīng)該都是這樣的。同學(xué)們可我們的陸游卻在想什么？請同學(xué)們再用心去讀讀詩，好好體會體會。
生：自由讀詩，潛心思考。
生7：詩人沒有想到自己的事情，一心想到的是“中原沒有統(tǒng)一”，我是從“但悲不見九州同”，“家祭無忘告乃翁”讀出來的。
生8：詩人沒有想到自己，他牽掛的是“中原能否統(tǒng)一”，我也是從“但悲不見九州同”讀出來的。
師：（興奮地）好一個“牽掛”。是的，詩人臨死時，還在在牽掛著自己的祖國，來我們一起來讀詩。（生讀詩）。
生9：我還知道，他不僅僅此時想到祖國，他就是死了以后，還要想著祖國。我是從“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”讀出來的。
[我的心情越來越激動，被學(xué)生精彩的'言語所深深吸引。學(xué)生都能想到陸游死以后還想著中原統(tǒng)一的事情。足見給學(xué)生充分的時間讀詩，充分地尊重他們，他們往往能一語驚人的。]
師：（激動地）你理解的真深。就是死了以后，在九泉之下還想著自己的祖國。你已經(jīng)看到了作者的心了。你能把這種牽掛讀好嗎？
生：生深情地讀詩。
師：（小結(jié)）人之將死，想到的不是自己，即使死后在九泉之下想到仍然不是自己，這就是詩人陸游。我們就帶著這份理解再讀此詩。（生讀詩，這味道就出來了。）
師：讀著讀著，你終于認識了一個怎樣的陸游呢？
生10：愛國的。
生11：愛國的。
生12：愛國的。
生13：愛國的。
[此時此刻我非常的滿意，因為我理解到的，學(xué)生也理解到了。為了豐富作者的形象，提升學(xué)生的情感，我補充了他們上個學(xué)期學(xué)過的陸游的一首古詩《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。目的是讓學(xué)生進一步理解陸游的愛國心，他的愛國不是一時的沖動，而是根深蒂固的。這詩是陸游68歲時寫的，離寫《示兒》已有了17年了。整整的這么多年他一直盼望中原的統(tǒng)一。于是我出示這首，讓學(xué)生好好讀一遍，讀后，讓他們聯(lián)系《示兒》談?wù)劊约簩﹃懹问欠裼行碌恼J識。就在這個環(huán)節(jié)中，出現(xiàn)了我意想不到的事情，讓我的眼前一亮。]
師：（出示《示兒》）請同學(xué)們把這兩首詩連起來讀一讀，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
[這樣做的目的，我只是想讓他們進一步了解陸游的愛國心，加深對陸游的理解，讓他的形象在同學(xué)們的心中更高大一些]
生：學(xué)生自由讀詩。
生1：陸游一直牽掛著中原的統(tǒng)一，我從“難忘王師又一年”中看出來的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。
生2：我想，陸游他為國憂而憂，直到死還牽掛著中原的統(tǒng)一的事情。
學(xué)生的舉手十分積極，似乎有許多話要說。我想，大概同學(xué)們已被陸游的這份情感動了。
生3：不僅到死，而是死了以后都希望祖國統(tǒng)一。
……
師：（滿意地）同學(xué)門理解的真好，我們把這兩首詩連起來讀一遍，記住這位了不起的詩人。
生：齊讀這兩首詩歌。
正當我準備結(jié)束次課時，有一位學(xué)生高舉雙手，滿臉通紅，而且雙眼放著光芒，似乎找到了新大陸，于是請談講他的發(fā)現(xiàn)。
生4：我還從兩首詩中讀出陸游的一種信念（或許由于緊張，張大嘴巴，卻說不出話來）
此時教室里安靜極了，都被他的獨到見解所吸引。我和同學(xué)們都等著，希望他能繼續(xù)往下講。
生4：（接著說）從“南望王師又一年到家祭無忘告乃翁”，我明白了他一直相信中原能夠統(tǒng)一的，這是一種堅定的信念……
[沒有等學(xué)生說完，我就情不自禁地鼓起掌來，學(xué)生也跟著鼓起掌來。教室里一時掌聲四起，久久不能平息。]
師：（豎起大拇指）你與眾不同，發(fā)現(xiàn)了了不起的發(fā)現(xiàn)。“信念”，是的，是“信念”讓他相信中原能夠統(tǒng)一的。
或許受到了他的影響，同學(xué)們又熱情高漲，發(fā)表了一個個精彩的言論。
生5：我知道了，他一直盼，一年又一年地盼，盼到死，都相信中原能統(tǒng)一。到底是什么在支撐他呢？是堅定不移的信念。
……
師：（發(fā)自內(nèi)心的佩服）謝謝同學(xué)們，你們的發(fā)言，讓老師重新認識了陸游。他是個愛國的詩人，愛國愛到骨子里，愛到靈魂的人。而且這種愛國的。還伴隨著相信自己祖國的堅定信念愛國。來，我們再來感受陸游那課與眾不同的愛國心吧。
生：深情地齊讀這兩首詩。
[說真的，當時我的心情久久不能平靜，為陸游，更為我的學(xué)生們。學(xué)生們竟然能理解地這么深，是我備課時沒有想到的。堅定信念！那是什么樣的詞語？靜下心來，仔細想，用在陸游身上最恰當不過了。到此時此刻我才驚嘆于學(xué)生潛在的理解能力！]
三、問題討論：
回到辦公室，我的心情仍然無法平靜。耳邊的話語又不斷地響著：“這么深的問題，學(xué)生能理解嗎？能接受嗎？”；“新課標實施以后的語文課真的是越來越難上了，課文變深了，真擔(dān)心學(xué)生學(xué)不懂�！薄陨系慕虒W(xué)片斷中，能否發(fā)現(xiàn)學(xué)生的無限潛能了呢？擔(dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不懂，是否有點兒真正的杞人憂天了？換句話是否可以說，充分相信學(xué)生，就能在課堂上產(chǎn)生奇跡呢？這些問題一直縈繞在我的心頭。
四、案例反思
靜下心來思考以上的案例，使我對閱讀教學(xué)的認識深了一步，也讓我明白了不要擔(dān)心學(xué)生們學(xué)不好，學(xué)不懂。因為他們能走得很遠很遠，遠到老師都沒有辦法走到的地方。那么怎樣讓他們走得多更遠呢？以上的案例給了我許多啟示：
�。ㄒ唬捤傻�、平等的課堂氛圍，是學(xué)生走向遠方的保證。
“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。”因此在我們的課堂中，必須營造一個師生平等的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生感受到老師是他們學(xué)習(xí)的合作伙伴，是與他們一起學(xué)習(xí)，是與他們平等的。只有老師心中明白這點，寬松的、自由的氛圍自然就形成了。然后，師生的平等對話才能順利進行，學(xué)生才敢大膽地邁出第一步，作好“走向遠方”的準備。我以上的教學(xué)片段中，就有許多這樣地方：
生3：我讀出了“遺憾”。因為人要死是件可怕的事情，而陸游卻能坦然的面對。于是他說“死去元知萬事空”，可是卻又不能（一時語塞，但我已經(jīng)被的回答所吸引，因此用鼓勵的目光注視著他，希望他能爆發(fā)）……不能坦然的走，因為他遺憾沒有看到中原的統(tǒng)一。于是他說“但悲不見九州同”，因此他十分的“悲”。
師：（異常激動地）同學(xué)們鼓掌！
生：集體鼓掌，掌聲熱烈。
師：（發(fā)自內(nèi)心的佩服）謝謝同學(xué)們，你們的發(fā)言，讓老師重新認識了陸游。他是個愛國的詩人，愛國愛到骨子里，愛到靈魂的人。而且這種愛國的。還伴隨著相信自己祖國的堅定信念愛國。來，我們再來感受陸游那課與眾不同的愛國心吧。
……
不難發(fā)現(xiàn)，在這種輕松的、平等的課堂氛圍中，學(xué)生的思維是活躍的，發(fā)言是積極的。也唯有如此，學(xué)生才能“越雷池一步”，才敢向遠方走去。
�。ǘ⒅匾晫W(xué)生獨特的感受、體驗和理解，學(xué)生才能“越走越遠”。
“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考�！边@就給我們的閱讀教學(xué)指明了方向，閱讀教學(xué)的第一步就讓學(xué)生充分的接觸文本，先讓學(xué)生自己心中有“本”，然后再與自己以往經(jīng)驗，以往的知識板塊相連接，從而產(chǎn)生新的，獨到的感受、體驗與理解。這一步做好了，學(xué)生的獨到的見解就如雨后春筍般冒出來。如：
當我講了做詩的背景，學(xué)生了解了詩的大意后，我設(shè)計了這樣一個問題：讀著讀著，你們讀出了什么感受呢？于是就出現(xiàn)了如下的教學(xué)場景：
生1：我感受到陸游是“愛國”的。
師：真了不起。你讀出了他的愛國。如果你們能結(jié)合具體的詩句，談自己的讀書所得，那就更好了。
師：（驚喜狀）你的眼光真犀利，能從一個“悲”字讀出作者的心境是悲傷的。來你帶著這種感覺讀好這句話。
生2：聲情并茂地讀。
師：來，你們也像他的樣子抓住這個“悲”字再讀讀，或許你能讀出其他的什么味道呢？
生：生潛心會文。
師：（出示《示兒》）請同學(xué)們把這兩首詩連起來讀一讀，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？
生：學(xué)生自由讀詩。
生1：陸游一直牽掛著中原的統(tǒng)一，我從“難忘王師又一年”中看出來的，他是盼了一年有一年，一直盼到死。
生2：我想，陸游他為國憂而憂，直到死還牽掛著中原的統(tǒng)一的事情。
學(xué)生的舉手十分積極，似乎有許多話要說。我想，大概同學(xué)們已被陸游的這份情感動了。
生3：不僅到死，而是死了以后都希望祖國統(tǒng)一。
……
學(xué)生一連串的精彩的發(fā)言，無不建立在自瀆自悟的基礎(chǔ)上的。我化了很多的時間讓學(xué)生自己去讀書，目的就是讓他們先形成自己獨特的感受、體驗和理解，然后在與學(xué)生的交流中，自個而“漸走漸遠”。
�。ㄈ┏浞窒嘈艑W(xué)生的能力，他們就能到“他們的最遠點”。
從以上的教學(xué)過程中，我明顯地感受到學(xué)生的潛能是無限的。怪不得竇桂梅老師曾說過：老師能走多遠，學(xué)生就能走多遠。其實還可以加一句，有時學(xué)生走到的我們老師不一定走到。到課堂的最后階段，學(xué)生竟然理解到“陸游有堅定的信念，相信中原一定能統(tǒng)一，正是這信念支撐著他走過這么多苦難的歲月”。備課的時候我是沒有想到的�？梢�，相信他們的能力，他們就能走到老師也走不到的地方。
最后，讓我想起了一首詩，叫《借他們一艘船》，是這樣寫的：“借他們一艘船/他們能到達天邊/借他們一塊卵石/他們會用它造一座山/借他們幾個動詞/讓他們編他們的圣經(jīng)//借他們幾支畫筆/讓他們畫一個天空/可要是你不相信/那就給他們適度的自由吧/他們會建造一個宇宙。
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