孟浩然詩(shī)歌中的佛教情結(jié)
孟浩然是唐代第一個(gè)傾大力寫作山水詩(shī)的詩(shī)人。他主要寫山水詩(shī)，是山水田園詩(shī)派代表之一，他前期主要寫政治詩(shī)與邊塞游俠詩(shī)，后期主要寫山水詩(shī)。其詩(shī)歌特點(diǎn)隱居閑適、羈旅愁思。詩(shī)風(fēng)清淡自然，以五言古詩(shī)見長(zhǎng)。
孟浩然(689—740)是我國(guó)唐代著名的山水田園詩(shī)人。他前半生主要是在家閉門苦學(xué)，灌蔬藝竹，為鄉(xiāng)里救患釋紛。曾一度隱居鹿門山。四十歲才到長(zhǎng)安，求仕失望，在江淮吳越各地漫游了幾年，重回故鄉(xiāng)，后張九齡任荊州長(zhǎng)史，曾引他作短期幕僚，最后孟浩然還是歸隱，死在家里。
孟浩然一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，沒有入過仕途，而且完全生活在開元承平時(shí)代，沒有經(jīng)歷過很多生活的風(fēng)波，在他生活的前期，得到的是來自家庭的儒家思想影響，在這段時(shí)間，他一直自學(xué)不輟，溫習(xí)詩(shī)禮詞賦，希望得到別人援引入仕，這期間他常以儒者自稱。后期，孟浩然在先后幾次赴洛陽(yáng)和長(zhǎng)安應(yīng)舉求仕不成，明顯表現(xiàn)出佛家出世思想。如他在《秦中感秋寄遠(yuǎn)上人》說： “一丘常欲臥，三年苦無資。北士非吾愿，東林懷我?guī)�。黃金然桂盡，壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。”詩(shī)中，詩(shī)人流露出對(duì)舉業(yè)的失望以及憶念東林師父尋求出世的念頭。
孟浩然在四十歲以后，因求仕無門，在浪跡幾年之后，最終還是歸隱于鹿門山。在吟詠山水田園詩(shī)的同時(shí)，他開始與僧人往來。從僧人那里得到許多佛法的教益，另一方面他還與僧人相互酬唱應(yīng)答，互致詩(shī)賦。這種山林之樂使孟浩然從舉業(yè)失敗的憂郁中得到情緒的釋放，從而使他能夠以平常心來對(duì)待考場(chǎng)的失意。
他的《還山貽湛法師》：幼聞無生理，常欲觀此身，心跡罕兼遂，崎嶇多在塵。晚途歸舊壑，偶與支公鄰。導(dǎo)以微妙法，結(jié)為清凈因。煩惱業(yè)頓舍，山林情轉(zhuǎn)殷。朝來問疑義，夕得活清真。墨妙稱古絕，詞華驚世人。禪房閉虛靜，花落連冬春。平石藉琴硯，落泉灑衣中。欲知黑滅意，朝夕海鷗馴。由詩(shī)中可見詩(shī)人于湛然法師處，既可談玄論道，又可觀賞景物;既可潑墨揮毫，又可填詞作賦，詩(shī)人所追求的生活情趣似乎都可以在僧人那里得到滿足。
在禪僧那里，孟浩然除了滿足精神上的娛樂之外，更多的是他能從禪僧那里得到佛法的潤(rùn)澤，由于禪僧的教化使孟浩然最終皈依了佛門。他的很多詩(shī)歌涉及與僧人的.往來，在詩(shī)中他不僅描述了對(duì)佛教的信仰，而且還贊頌了禪僧的高超道行及禪法的高妙。他的《游明禪師西山蘭若》： “西山多奇狀，秀出依前楹。亭午收彩翠，夕陽(yáng)照分明。吾師住其下，禪坐證無生，結(jié)廬就嵌窟，剪竹通徑行。談客對(duì)樵叟，說法與山精， 日暮方辭去，田園歸冶城。”詩(shī)中詩(shī)人對(duì)禪師精進(jìn)禪坐的贊嘆和說法的高妙的折服，以及內(nèi)心對(duì)佛教的深厚的感情盡在不言之中。
孟浩然是很講究隱居生活的閑適和愉悅的人。不斷出入寺院，就是他寄情山水的樂趣的反映。如《題大禹寺義公禪房》： “義公習(xí)禪處，結(jié)構(gòu)依空林，戶外一峰秀，階前群壑深。夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，應(yīng)知不染心。”詩(shī)人認(rèn)為，禪的清凈境界就是擺脫世俗功名利祿的束縛，而寄情于山水之間，這與他對(duì)山居生活的奢好和尋山游水的興致相符。他是在從尋師訪道游歷寺院中來感受生活情趣的。
孟浩然受禪宗的影響，表現(xiàn)在他觀察自然的獨(dú)特方式。從常人習(xí)見的事物中，詩(shī)人總會(huì)有細(xì)致的觀察和特別的感受。如《春曉》： “春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”在這首千古傳頌的名詩(shī)中，透出了詩(shī)人從自然時(shí)節(jié)的變化中的沉思，又如《宿建德江》： “移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人與自然融為一體，其中蘊(yùn)涵著一種清遠(yuǎn)的意境。從這些詩(shī)歌中，我們都能看到詩(shī)人所受佛教的陶冶。
總之，孟浩然在隱居生活時(shí)期，經(jīng)常與禪僧談詩(shī)論道，互酬贈(zèng)詩(shī)，在與禪僧交往中他接受了佛教信仰，并身體力行地坐禪。他把禪修的感悟運(yùn)用到他的山水田園詩(shī)中，形成了孟詩(shī)之清新自然的風(fēng)格特色。
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