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黃帝內(nèi)經(jīng)第十八篇平人氣象論
平人氣象論篇中就平脈、病脈、死脈分別說明五臟脈象，以下是小編J.L分享的黃帝內(nèi)經(jīng)第十八篇平人氣象論，更多內(nèi)經(jīng)全文鑒賞請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)。
【本章要點】
本篇主要精神，說明胃氣為本，“得谷則昌，失谷者亡”是臨診時非常主要的問題。篇中就平脈、病脈、死脈分別說明五臟脈象;“四至五至為平脈”，超過或不及，則為反常。另外，四時不同脈象、脈癥相同、脈癥相反等情況，也都有臨床診斷價值。
【原文】
黃帝問曰：平人何如?
岐伯對曰：人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息①脈五動，閏以太息②，命曰平人。平人者不病也。常以不病調(diào)病人，醫(yī)不病，故為病人平息以調(diào)之為法。
人一呼脈一動，一吸脈一動，曰少氣。人一呼脈三動，一吸脈三動而躁，尺熱曰病溫③，尺不熱脈滑曰病風(fēng)，脈澀曰痹。人一呼脈四動以上曰死，脈絕不至曰死，乍疏乍數(shù)日死。
平人之常氣稟于胃，胃者，平人之常氣也，人無胃氣曰逆，逆者死。
春胃微弦曰平④，弦多胃少曰肝病，但弦無胃曰死，胃而有毛⑤曰秋病，毛甚曰今病，臟真散于肝，肝藏筋膜之氣也。
夏胃微鉤⑥曰平，鉤多胃少曰心病，但鉤無胃曰死，胃而有石⑦曰冬病，石甚曰今病，臟真通于心，心藏血脈之氣也。
長夏胃微耍弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代⑧無胃曰死，面耎有石曰冬病，弱甚曰今病，臟真濡于脾，脾藏肌肉之氣也。
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無胃曰死，毛而有弦曰春病，弦甚曰今病，臟真高于肺，以行榮衛(wèi)陰陽也。
冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無胃曰死，石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病，臟真下于腎，腎藏骨髓之氣也。
胃之大絡(luò)，名曰虛里，貫鬲絡(luò)肺，出于左乳下，其動應(yīng)衣，脈宗氣⑨也。盛喘數(shù)絕者，則病在中;結(jié)而橫，有積矣;絕不至曰死。乳之下其動應(yīng)衣，宗氣泄也。
欲知寸口⑩太過與不及，寸口之脈中手短者，曰頭痛。寸口脈中手長者，曰足脛痛。寸口脈中手促上擊者，曰肩背病。寸口脈沉而，堅者，曰病在中。寸口脈浮而盛者，曰病在外。寸口脈沉而弱，曰寒熱及疝瘕少腹痛。寸口脈沉而橫，曰脅下有積，腹中有橫積痛。寸口脈沉而喘，曰寒熱。脈盛滑堅者，曰病在外，脈小實而堅者，病在內(nèi)。脈小弱以澀，謂之久病。脈滑浮而疾者，謂之新病。脈急者，曰疝瘕少腹痛。脈滑曰風(fēng)，脈澀曰痹。緩而滑曰熱中。盛而緊曰脹。脈從陰陽，病易已;脈逆陰陽，病難已。脈得四時之順，曰病無他;脈反四時及不間藏，曰難已。
臂多青脈，曰脫血。尺脈緩澀，謂之解。安臥，脈盛，謂之脫血。尺澀脈滑，謂之多汗。尺寒脈細，謂之后泄。脈尺粗常熱者，謂之熱中。
肝見庚辛死，心見壬癸死，脾見甲乙死，肺見丙丁死，腎見戊己死，是謂真臟見皆死。
頸脈動喘疾咳，曰水。目裹微腫如臥蠶起之狀，曰水。溺黃赤安臥者，黃疸。已食如饑者，胃疸。面腫曰風(fēng)，足脛腫曰水，目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動甚者，妊子也。
脈有逆從，四時未有臟形，春夏而脈瘦，秋冬而脈浮大，命曰逆四時也。風(fēng)熱而脈靜，泄而脫血脈實，病在中，脈虛，病在外，脈澀堅者，皆難治，命曰反四時也。
人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者，但得真臟脈不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者，肝不弦腎不石也。
太陽脈至，洪大以長;少陽脈至，乍數(shù)乍疏，乍短乍長;陽明脈至，浮大而短。
夫平心脈來，累累如連珠，如循瑯玕，曰心平，夏以胃氣為本。病心脈來，喘喘連屬，其中微曲，曰心病。死心脈來，前曲后居，如操帶鉤，曰心死。
平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平，秋以胃氣為本。病肺脈來，不上不下，如循雞羽，曰肺病。死肺脈來，如物之浮，如風(fēng)吹毛，曰肺死。
平肝脈來，耍弱招招，如揭長竿末梢，曰肝平，春以胃氣為本。病肝脈來，盈實而滑，如循長竿，曰肝病。死肝脈來，急益勁，如新張弓弦，曰肝死。
平脾脈來，和柔相離，如雞踐地，曰脾平，長夏以胃氣為本。病脾脈來，實而盈數(shù)，如雞舉足，曰脾病。死脾脈來，銳堅如鳥之喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
平腎脈來，喘喘累累如鉤，按之而堅，曰腎平，冬以胃氣為本。病腎脈來，如引葛，按之益堅，曰腎病。死腎脈來，發(fā)如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。
【注釋】
①呼吸定息：指人呼吸一呼一吸結(jié)束，而沒開始換氣的瞬間到下一個呼周期開始的間隙。
�、陂c以太息：閏，即有余。太息，指深呼吸。
③病溫：病，作“患……病”講，病溫即患了溫病的意思。
④春胃微弦曰平：即春季脈有胃氣略帶弦就是平常人的脈象。
⑤毛：形容脈來輕浮無力，如按在毛上的感覺。
�、捭^：形容脈來洪大，來盛去衰之義。如鉤端微曲之象。
⑦石：形容脈來沉實，如石沉水中。
�、啻褐杠浫踔畼O而無胃氣之脈。
�、嶙跉猓核人珰�，加上肺吸入之清氣積于胸中，為脈氣之宗，故稱為宗氣。
�、獯缈冢捍纭㈥P(guān)、尺這里指三部脈。
中手：這里指脈氣息應(yīng)乎而言。
不間藏：間藏，指疾病以相生的方式傳變。不間藏指疾病以相克的方式傳變。
解：特殊異常之義。
頸脈：指人迎脈，即頸動脈搏動處。
目裹：指上下眼瞼。
臥蠶起之狀：指蟬蛻皮后的潤澤光亮的樣子。
黃疸：病名，多由濕熱或寒濕引起。
胃疸：疸通“癉”，熱的意思，胃疸即胃熱病。
未有臟形：指沒有出現(xiàn)相應(yīng)臟腑本身應(yīng)有的脈象。
脈瘦：瘦，即細小;脈瘦指脈象細小。
太陽：主正月、二月。
少陽：主三月、四月。
陽明：主五月、六月。
瑯玕：指玉石。
喘喘：形容脈來如喘氣急促的樣子。
厭厭聶聶：形容脈象輕薄流利。
如落榆莢：形容脈象輕浮和緩。
如循雞羽：形容脈象澀而往來艱難。
招招：形容脈象柔弱和軟。
如雞踐地：形容脈象從容和緩，如雞踏地。
如雞舉足：形容脈象疾速。
如鳥之喙：形容脈象如鳥之喙，堅實迂曲。
如鳥之距：形容脈象如鳥之距有鉤之義。
如屋之漏：形容脈象如屋漏水，點滴毫無倫次。
如水之流：形容脈象如水流，去而不復(fù)返。
辟辟如彈石：形容脈象堅實。
【譯文】
黃帝問道：無病之人的脈象是怎樣呢?
岐伯答說：無病之人一呼氣一吸氣，叫做一息。另外，吸終到一呼開始的交換時間這是閏以太息，共有五次搏動，叫做無病的人，氣脈跳動兩次，一吸氣脈也跳動兩次。通常用無病之人的呼吸情況，來調(diào)候病人的脈息，醫(yī)生無病，所以可以調(diào)勻自己的呼吸以候病人的脈搏次數(shù)，這是脈診的法則。
人一呼，有病的人脈只一次跳動;一吸，脈也一次跳動，這是氣虛的現(xiàn)象。若無病的人一呼，脈就有三次跳動，一吸，脈也有三次跳動并且躁急，尺部皮膚發(fā)熱，這是病溫。尺膚不熱，脈搏往來流利的，這是風(fēng)病。若人一呼，脈的跳動在四次以上的必死，脈搏中斷不復(fù)至的必死，脈搏忽慢忽快的也是死脈。
人的正常脈氣，是來源于胃的，胃氣就是平人脈息的正常之氣，人的脈息如無胃氣，叫做逆象，逆象是能夠致死的。
春脈，弦中帶有沖和的胃氣，叫做平脈;弦多胃氣少，就是肝病;但見弦脈胃氣，就要死亡;若雖有胃氣，而兼見毛脈，等到秋天就要生病;倘若脈太甚，就會立即生病。春天是臟真之氣散發(fā)于肝，肝臟是藏筋膜之氣的。
夏脈，鉤中帶有沖和的胃氣，叫做平脈，如果鉤多而胃氣少，就是心臟有病;如果但見鉤脈胃氣，就要死亡;若雖有胃氣，而兼見石脈，預(yù)測等到冬天就要生病的;倘若石脈太甚，就會立即生病的，夏天是臟真之氣通于心，心是藏血脈之氣的。
長夏脈微軟弱而有胃氣，叫做平脈，假如弱多而沖和的胃氣少，就是脾臟有病;假如但見弱脈而無沖和的胃氣，就要死亡;若軟弱脈中，兼見石脈，預(yù)測到了冬天就要生病;倘若石脈太甚，就會立即生病。長夏的臟真之氣濡潤于脾，脾是藏主肌肉之氣的。
秋脈，微毛而有沖和之象的，叫做平脈，如果毛多胃氣少，主肺臟有病;假如但見毛脈而無胃氣，就會死亡;若毛脈中兼見弦脈，預(yù)測等到春至就會生病;倘若弦極了，就會立即生病。秋時臟真之氣高藏于肺，肺臟是主藏皮毛之氣的。
冬時的脈象，沉石而有沖和之象的，叫做平脈，如果石多而沖和的胃氣少，就主腎臟有病;如果但見石脈而無胃氣，就要死亡;若沉石脈中兼見鉤象，預(yù)測延至夏天就要生病;倘若鉤脈太甚了，就會立即生病。冬時臟真之氣下藏于腎，腎臟是主藏骨髓之氣的。
胃經(jīng)的大絡(luò)，叫做虛里。出于左乳下，貫隔而上絡(luò)于肺，其脈搏動應(yīng)衣，這是脈的宗氣。倘若跳動極劇，并且極快，這是病在膻中的征象;若見跳動時止，位置橫移的，主病有積塊;倘若脈絕不至，就要死亡。如果乳下虛里處脈搏跳動劇烈振衣，是宗氣外泄的現(xiàn)象。
如何診寸口的太過與不及呢?寸口脈應(yīng)指而短，其病頭痛。應(yīng)指而長，其病足脛痛。應(yīng)指短促迫疾，有上無下，主肩背痛。應(yīng)指沉堅的，其病在中。應(yīng)指浮盛的，其病在表。應(yīng)指沉弱，主寒熱及疝瘕積聚小腹痛。應(yīng)指沉緊并有橫斜的形狀，主脅下、腹中有橫積作痛。應(yīng)指沉喘，病發(fā)寒熱。脈象盛滑而緊的，病是比較重了，是六腑有病;脈象小實而堅的，病是比較重了，是五臟有病。脈來小弱而澀的，主久病;脈來浮滑而疾的，主新病。脈來繃急的，主病疝瘕小腹作痛。脈來滑利，主病風(fēng)。脈來澀滯，主病痹。脈來緩滑，其病熱中。脈來盛緊的，主病腹脹。脈順陰陽，病易痊愈;否則，病就不易好了。脈與四時相應(yīng)為順，即使患病，亦無其他危險;如脈與四時相反，病就難以痊愈了。
臂多見弦脈，是由于失血。尺膚緩而脈來澀，主倦怠無力，喜臥。尺膚熱而脈來盛，主大脫血。尺膚澀，脈來滑，主多汗。尺膚寒，脈來細，主大便泄瀉。尺膚粗，脈氣常顯熱者，主熱在里。
肝之真臟脈出現(xiàn)，至庚辛日死;心之真臟脈出現(xiàn)，至壬癸日死;脾之真臟脈出現(xiàn)，至甲乙日死;肺之真臟脈出現(xiàn)，至丙丁日死;腎之真臟脈出現(xiàn)，至戊己日死。這就是真臟脈出現(xiàn)死亡的日期。
頸部脈非正常搏動，并見喘咳癥狀，主水病。眼泡浮腫如蠶眠后之狀，也是水病。小便顏色黃赤，喜臥，是黃疸病;食后仍覺得饑，是胃疸病。面部浮腫為風(fēng)，足脛腫為水。目珠發(fā)黃的，是黃疸。婦人兩手少陰脈動甚的，是懷孕的表征。
脈有逆四時的，就是當(dāng)其時不出現(xiàn)真臟脈形，卻反見它臟的脈，如春夏的脈反見瘦小，秋冬的脈反見浮大，這就叫做逆四時。風(fēng)熱的脈應(yīng)該躁，反見沉靜;泄瀉脫血的病，脈應(yīng)該虛，反見實脈;病在內(nèi)的，脈應(yīng)實而反見虛;病在外的，脈應(yīng)浮滑，反見澀堅，這樣，病全難治，是因為違反了四時。
人的生命以水谷為根本，所以斷絕了水谷，就會死亡。脈沒有胃氣，也要死亡的。什么是無胃氣，就是僅見真臟脈，而沒有沖和胃氣的脈，所說的脈無沖和胃氣，就是肝脈不見弦象，腎脈不見石象。
少陽主正月二月，這時的脈來，是乍密乍疏，乍短乍長的;陽明主三月四月，這時的脈來，是浮大而短;太陽主五月六月，這時的脈來，是洪大而長。
正常心脈來時，像一顆顆珠子，連續(xù)不斷地流轉(zhuǎn)，屬于正常，這叫平脈。如果心臟有病，脈就顯出非常急數(shù)，帶有微曲之象，這叫病脈。如果脈來前曲后居，如執(zhí)帶鉤一樣，全無和緩之意，這是死脈。
正常肺脈來時，輕浮虛軟，像吹榆葉一樣，這是平脈，秋季是以胃氣為本。假如脈來上下，像摩雞和羽毛一樣，毛中含有堅勁之意，這是病脈。假如脈來旭草浮在水上，像風(fēng)吹毛動，像這樣的輕浮，就是死脈。
正常肝脈來時，像舉著竿子，那竿子末梢顯得長軟，這是平脈，春季是以胃氣為本。假如脈來滿指滑實，像撫摩長竿一樣，這是病脈。假如脈來急而有勁，像新張弓似的，這是死脈。
正常脾脈來時，和柔相附有神，像雞爪落地一樣，是緩緩的，這是平脈，長夏季節(jié)是以胃氣為本的。假如脈來充實而數(shù)，像雞的往來急走，就是病脈;假如脈來如雀啄、如鳥躍跳之?dāng)?shù)，如屋漏水一樣地點滴無倫，如水溜之速，這是死脈。
正常腎脈來時，連綿小堅圓滑，按之其堅如石，這是平脈，冬時是以胃氣為本的。假如脈來形如牽引葛藤，按之更堅，這是病脈。假如脈來像解索一般，數(shù)而散亂，又像彈石一樣，促而堅硬，這是死脈。
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