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歐陽(yáng)修《采桑子·天容水色西湖好》翻譯及賞析
歐陽(yáng)修的《采桑子·天容水色西湖好》這首詞描寫(xiě)了西湖夜晚的景色，歌頌了人與自然的和諧相處，以下是小編J.L分享的《采桑子·天容水色西湖好》翻譯及賞析，更多宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修詩(shī)詞鑒賞請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)。
【原文】
采桑子⑴
天容水色西湖好，云物俱鮮⑵。鷗鷺閑眠，應(yīng)慣尋常聽(tīng)管弦。
風(fēng)清月白偏宜夜，一片瓊田⑶。誰(shuí)羨驂鸞⑷，人在舟中便是仙。
【注釋】
�、挪缮Ｗ樱禾平谭淮笄小稐钕虏缮！�，《采桑子》可能是從大曲截取一遍而成獨(dú)立的一個(gè)詞牌。又名“丑奴兒令”、“羅敷媚歌”、“羅敷媚”�！对~譜》以五代和凝詞為正體。雙調(diào)，四十四字，八句。上下片都是起句仄收，以下三句用平韻。另有在兩結(jié)句各添二字，變?yōu)榍八淖趾笪遄值膬删洹Ａ碛须p調(diào)五十四字體，前段五句四平韻，后段五句三平韻。
�、圃莆铮邯q言景物。
⑶瓊田：傳說(shuō)中的種玉之田。
⑷驂鸞：仙人乘鸞鳥(niǎo)登仙。驂：駕，乘。
【作品介紹】
《采桑子·天容水色西湖好》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作。此詞上片著重寫(xiě)潁州西湖的夜景，表現(xiàn)人與自然的和諧相處;下片描寫(xiě)在月白風(fēng)清的夜色中，湖水似一片玉田，而由此產(chǎn)生一種飄飄欲仙的幻覺(jué)。
【白話(huà)譯文】
西湖風(fēng)景真好啊，天光水色融為一片，景物都是那么清麗新鮮。鷗鳥(niǎo)白鷺安穩(wěn)地睡眠，它們?cè)缇吐?tīng)?wèi)T了管弦。
那風(fēng)清月白更是迷人夜，湖面好似一片白玉田。有誰(shuí)還會(huì)羨慕乘鸞飛升成仙呢，這時(shí)人在游船中就好比是神仙!
【創(chuàng)作背景】
此詞作于歐陽(yáng)修晚年。宋皇祐元年(1049年)，歐陽(yáng)修移知潁州，“愛(ài)其民淳訟簡(jiǎn)而物產(chǎn)美，土厚水甘而風(fēng)氣和，于是慨然已有終焉之意也。邇來(lái)俯仰二十年間······思潁之念未嘗少忘于心，而意之所存亦時(shí)時(shí)見(jiàn)于文字也”(《思潁詩(shī)后序》)。并與梅堯臣相約，買(mǎi)田于潁，以便日后退居。治平四年(1067年)，歐陽(yáng)修出知亳州，特意繞道潁州，“蓋將謀歸休之計(jì)也。乃發(fā)舊稿，得自南京以后詩(shī)十余篇，皆思穎之作，以見(jiàn)予拳拳于穎者非一日也” (《思潁詩(shī)后序》)。數(shù)年后，終于以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕，得以如愿歸居潁州。幾次游覽后，創(chuàng)作了十首《采桑子》。這是其中之一。
【賞析】
此詞描寫(xiě)西湖的天光水色，側(cè)重于月色下的西湖，尤其著意刻畫(huà)了一幅如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如幻的西湖夜景，表達(dá)了作者對(duì)大自然和現(xiàn)實(shí)人生的深深熱愛(ài)和眷戀，反映了歐公晚年曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
詞的上片著力表現(xiàn)西湖的恬靜脫俗。詞人用鷗鷺閑眠來(lái)烘托，一方面突出西湖的靜謐，另一方面暗示西湖的游客的高雅脫俗，沒(méi)有功利之心：盡管游人往來(lái)、管弦聲聲，但是鷗鷺毫不戒備，依然安睡。
詞一開(kāi)始，作者便充滿(mǎn)喜悅之情地衷心贊美西湖。湖上的“鷗鷺閑眠”，表明已經(jīng)是夜晚。宋代士大夫們游湖，習(xí)慣帶上歌妓，絲竹管弦，極盡游樂(lè)之興。
鷗鷺對(duì)于這些管弦歌吹之聲，早已聽(tīng)?wèi)T不驚。這一方面表明歐公與好友陶醉于湖光山色間;另一方面也間接表現(xiàn)了歐公退隱之后，已無(wú)機(jī)心，故能與鷗鷺相處。相傳古時(shí)海邊有個(gè)喜愛(ài)鷗鳥(niǎo)的人，每天早上到海邊，鷗鳥(niǎo)群集，與之嬉戲。歐公引退之后，歡度晚年，胸懷坦蕩，與物有情，故能使鷗鷺忘機(jī)。
詞的下片寫(xiě)月下西湖的景色及夜晚泛舟西湖的歡悅之情。雖然西湖之美多姿多態(tài)，但比較而言要數(shù)“風(fēng)清月白偏宜夜”最有詩(shī)意了。清風(fēng)徐徐，月光皎潔，湖水澄澈，晶瑩透明，月光一照，閃閃發(fā)光。這時(shí)泛舟湖心，天容水色相映，廣袤無(wú)際，好似“一片瓊田”�！碍偺铩奔瓷裨�(huà)傳說(shuō)中的玉田，此處指月光照映下瑩碧如玉的湖水。
這種境界會(huì)使人感到遠(yuǎn)離塵囂，心曠神怡。人在此時(shí)此境中，很容易產(chǎn)生“人在舟中便是仙”的妙想，誰(shuí)還愿意乘著驂鸞做神仙呢!后來(lái)張孝祥過(guò)洞庭湖作《念奴嬌》云“玉界瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”，且曰“妙處難與君說(shuō) ”，同此境界，同此會(huì)心。
這首詞通篇寫(xiě)景，景中寓情，反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的意緒波動(dòng)，但詞境清雋疏澹，一掃宋初詞壇上殘余的“花間”習(xí)氣。全詞意境開(kāi)闊，明麗曉暢，清新質(zhì)樸，讀來(lái)確有耳目一新之感。
名家點(diǎn)評(píng)
龍榆生《唐宋名家詞選》：夏敬觀曰：此潁州西湖詞。公昔知潁，此晚居潁州所作也，十詞無(wú)一重復(fù)之意。
邱少華《歐陽(yáng)修詞新釋輯評(píng)》：此詞與蘇東坡《前赤壁賦》寫(xiě)的都是在月白風(fēng)清水天一色之時(shí)，乘舟夜游的一種審美感受。殊途而同歸。這種感受，只有親身的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，才有可能獲得并表達(dá)出來(lái)。
賞析：
本篇通過(guò)描寫(xiě)晝晴夜朗的日子里西湖上空（天容）和湖面（水色）之美，創(chuàng)造出一個(gè)瑩澈高迥的神仙般境界。上片寫(xiě)日麗天青的晝景：紅輪高照，云物俱鮮，暖氣融融，鷗鷺閑眠，這時(shí)最宜于在湖上以閑暇的心態(tài)聆聽(tīng)音樂(lè)。下片寫(xiě)風(fēng)清月白的夜景：天空，明月皎皎，瑩澈無(wú)邊；湖面，銀波閃閃，宛如萬(wàn)頃瓊田。
月光把天空和湖面粘合成為一體，使人實(shí)在難以分辨何處是天，何處是湖。此時(shí)如果在湖面泛舟，會(huì)使人覺(jué)得是在天上行駛，自認(rèn)為已經(jīng)進(jìn)入仙境，不再羨慕那些驂鸞駕鶴的神仙了。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007～1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔歐陽(yáng)修，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過(guò)范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿(mǎn)，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。
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